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Trabajo 2.

UNIDAD ELEMENTOS DE LÓGICA Y TEORÍA DE LOS


CONJUNTOS.

Julio 31 de 2016.-

Oscar Alberto Flores Meza


oscarfloresmeza@hotmail.com

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INDICE

Introducción 3

Contenido a desarrollar 4

Conclusión 8

Referencias bibliográficas 9

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INTRODUCCION

El presente trabajo consta de dos partes, la primera implica analizar la vital importancia del sistema
axiomático en la construcción del conocimiento científico, lo que implica conocer desde el concepto
mismo de conocimiento científico y la importancia del sistema axiomático que lo sustenta.

La segunda parte consiste en formalizar un listado de proposiciones en forma matemática, utilizando


para ello, simbología de matemática básica.

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ANALISIS DE LA IMPORTANCIA DEL SISTEMA AXIOMATICO COMO
HERRAMIENTA PARA LA CONSTRUCCIÓN DEL CONOCIMIENTO
CIENTIFICO
Para poder analizar debemos conocer primero los conceptos asociados:

La ciencia (del latín scientia ‘conocimiento’) es el conjunto ordenado de conocimientos estructurados


sistemáticamente.

El conocimiento científico es un saber crítico (fundamentado), metódico, verificable, sistemático,


unificado, ordenado, universal, objetivo, comunicable (por medio del lenguaje científico), racional,
provisorio y que explica y predice hechos por medio de leyes. El conocimiento científico
es crítico porque trata de distinguir lo verdadero de lo falso. Se distingue por justificar sus
conocimientos, por dar pruebas de sus verdad, por eso es fundamentado, porque demuestra que es
cierto. Es sistemático porque es una unidad ordenada, lo nuevos conocimientos se integran
al sistema, relacionándose con los que ya existían. Es ordenado porque no es un agregado de
informaciones aisladas, sino un sistema de ideas conectadas entre sí.

Por otra parte, el lenguaje científico es la información eficaz, clara y sencilla del conocimiento
científico, mediante palabras de significado indudable.

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Llamamos sistema axiomático a un conjunto de enunciados o proposiciones tales que algunos de
ellos llamados axiomas o postulados son tomados como punto de partida supuestamente verdaderos
y que no se demuestran para deducir otros llamados teoremas, mediante la aplicación de las reglas
de inferencia que garantizan que si los axiomas son verdaderos los teoremas también lo serán.

Las principales propiedades de los sistemas axiomáticos son las siguientes: consistencia,
independencia y completitud. Dichas propiedades hacen que los sistemas sean útiles e interesantes
para la ciencia.

El sistema axiomático es primordial para la construcción del conocimiento científico, ya que permite
enunciar y demostrar con máximo rigor todo aquello que constituye el conocimiento científico, en los
conceptos aclaratorios anteriores, se entiende que, la ciencia es la encargada de explicar y predecir
hechos por medio de leyes, por lo tanto, debe ser un conocimiento claro e incuestionable, que no deje
lugar a dudas u objeciones, y que represente de la forma más objetiva y clara posible todo aquello
que postula. Esa rigidez, se la otorga el sistema axiomático que es el que conforma el lenguaje
científico mediante palabras de significado indudable. Si el lenguaje no es claro, la información que se
entregue podrá ser mal entendida, o interpretada de muchas formas, problemas que el conocimiento
científico no puede ni debe tener, de lo contrario, todo aquello que se ha investigado y descubierto,
sería fácilmente cuestionable y no terminaríamos de entender el mundo que nos rodea.

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II.- FORMALIZACIÓN DE PROPOSICIONES
Item Oración Proposiciones identificadas Fórmula bien formada
1.- Si los gatos de mi hermana no soltaran tanto pelo me p: los gatos de mi hermana p→q
gustaría acariciarlos. sueltan pelo
q: me gustaría acariciar a los
gatos
2.- Si y solo si viera a un marciano con mis propios ojos, p: ver a un marciano con mis p↔q
creería que hay vida extraterrestre. propios ojos
q: creer que hay vida
extraterrestre
3.- Una de dos: o salgo a dar un paseo, o me pongo a p: salir a dar un paseo p˅q
estudiar como energúmeno. q: estudiar como un energúmeno

4.- Si los elefantes volaran o supieran tocar el acordeón, p: los elefantes vuelan (p ˅ q) → (r ∧ 𝑠)
pensaría que estoy como una regadera y dejaría que q: los elefantes tocan el
me internaran en un psiquiátrico. acordeón
r: estar loco
s: internar en un psiquiátrico
5.- Prefiero ir de vacaciones o estar sin hacer nada si p: ir de vacaciones (r ∧ ~ 𝑠) → (𝑝 ˅ q)
tengo tiempo para ello y no tengo que ir a trabajar. q: no hacer nada
r: tener tiempo para ello
s: ir a trabajar
6.- Si viene en tren llegará antes de las seis. Si viene en p: venir en tren p → q, r → q l- (p ˅ r) → q
automóvil llegará antes de las seis. Luego, tanto si q: venir en automóvil
viene en tren como si viene en automóvil, llegará antes r: llegar antes de las 6
de las seis.
7.- Si tuvieran que justificarse ciertos hechos por su p: justificar hechos por su p→((q∧ 𝑟 ∧ 𝑠) → ~𝑡) ∧
enorme tradición entonces, si estos hechos son tradición ((𝑢 ˅~(𝑟 ˅s) → (~𝑝 ˅~𝑣))
inofensivos y respetan a todo ser viviente y al medio q: ser inofensivo
ambiente, no habría ningún problema. Pero si los r: ser respetuoso con los seres
hechos son bárbaros o no respetuosos con los seres vivos
s: ser respetuoso con el medio
ambiente
t: tener problema
u: ser bárbaro

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v: ser digno de nuestro tiempo

8.- Si los habitantes de Venus invaden la Tierra, entonces p: habitantes de venus invaden p→ (q˅r) l- (p ∧ r) p→ r
los hombres se pondrán nerviosos o las mujeres se la tierra
entusiasmarán: si los hombres se ponen nerviosos, las q: Los hombres se pondrán
mujeres se entusiasmarán. Por lo tanto, si los nerviosos
habitantes de Venus invaden la Tierra, las mujeres se r: Las mujeres se entusiasmarán
entusiasmarán.
9.- Si los filósofos callasen, la nieve quemaría y los p: Los filósofos callasen
círculos serían cuadrados. Si los círculos fuesen q: La nieve quemaría
cuadrados, entonces los matemáticos se dedicarían a r: Los círculos serían cuadrados
cazar brujas, ni las abejas a fabricar acero. Por tanto, s: Los matemáticos se
los filósofos no callarán. dedicarían
t: Las abejas se dedicarían
10.- Si el toro tuviese sentido del humor o fuese un animal
vengativo, se sentaría en medio de la plaza y dormiría
una plácida siesta. Si el toro se sentase en medio de la
plaza, entonces los espectadores se marcharían
decepcionados o el torero se sentiría ridículo. Ni el
torero se siente ridículo, ni los espectadores se
marchan decepcionados. Así que le toro no tiene
sentido del humor y dormiría una plácida siesta.

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CONCLUSION

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REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS

http://www.monografias.com/trabajos105/ciencia-investigacion-cientifica-y-conocimiento-cientifico/ciencia-
investigacion-cientifica-y-conocimiento-cientifico.shtml#ixzz4G1hftcv5

http://contraelmetodo.blogspot.cl/2010/11/sistemas-axiomaticos.html

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