Lectura 6: Nueva concepción dinámica del proceso terapéutico

Rogers sufre un cambio de una visión fenomenológica, a otra existencial → cambia su visión
del proceso terapéutico.
El proceso terapéutico existencial:
- Proceso T. más subjetivo, dinámico, y personal
- Proceso de convertirse en persona (dinámico)
- Su meta : la persona plena
- Permite llegar a ser quién uno es
- Teoría de la persona optima

1. El proceso de convertirse en persona

Los aspectos del proceso son 5:
▪ La experiencia del sí mismo potencial ( Es vivenciar las propias experiencias
sensoriales o viscerales)
▪ La experiencia plena de una relación afectiva (aprender a aceptar plena y libremente el
amor que da el otro)
▪ El amor al propio sí mismo (aceptar y amarse a uno mismo)
▪ Descubrimiento de que el núcleo de la personalidad es positivo (lo más profundo de sí,
es positivo)
▪ Ser su organismo, ser experiencia (la meta es ser una persona que funciona plena y
completamente, con conciencia fresca y cambiante. Es consciente de lo que
experimenta, y no lo distorsiona… la persona llega a ser lo que es)
El proceso terapéutico es un proceso de convertirse en persona
2. La meta del proceso: La persona que funciona plenamente
El organismo humano pleno
Es el organismo que funciona plenamente, y tiene que ver con la similitud (o falta de
discrepancia) entre su experiencia y su conciencia. Aquel en el que todas sus experiencias
(sensoriales y viscerales) pueden acceder a la conciencia.
Es un organismo adaptado psicológicamente: congruente entre el concepto de sí mismo y su
experiencia. Se caracteriza por su espontaneidad y su capacidad de cambio. Es un organismo
abierto a la experiencia.
Características de la persona que emerge de la terapia (3)
- Apertura a la experiencia (las vivencias externas y sus sentimientos)
- Vida existencial ( vida como proceso, fluidez y cambio… viviendo plenamente cada
momento)
- Confianza en el organismo (confía en sí frente a cada nueva situación, ya que él mismo
es el órgano más fiable y competente para guiar su conducta)
Los valores de la persona madura
 A diferencia del niño, el adulto tiene conciencia de los valores y analiza valorativamente cada
uno.

3. La hipótesis del proceso terapéutico

La intuición del dinamismo

Las principales del proceso propuestas en esta formulación existencial son:

- Exploración del campo experiencial: - Se trata de un cambio en el modo de sentir y

vivenciar y, por lo tanto, no solo un aumento de conocimientos y experiencias
- Momento de Experiencing: (se considera la más importante ya que se constituye la
reorganización del self)
- Cambios en la conducta:

En consecuencia, el proceso terapéutico, se independiza de la expresión verbal de los sentimientos

y actitudes, debido a que este proceso no es otra cosa que una restauración del contacto con la
propia realidad.

El continuo emergente: se considera una escala continua del cambio psicológico, va de un estado
de rigidez o bloqueo a un estado de dinamismo y movimiento.

Corrientes del continuo:

1) Los cambios en la relación con los propios sentimientos y significados personales

En este estado de fijeza y alejamiento de su experiencia, no es probable que la persona,
acceda voluntariamente a la terapia, debido a que sus características se reducen a:
- No desear comunicarse
- Sus sentimientos y significados personales no son reconocidos
- Toda relación íntima es considerada peligrosa
- No hay deseos de cambio
- Hay un gran bloqueo en la comunicación interna

2) Los cambios en el modo de experienciar.

Cuando se da esta experiencia se produce una ligera distención y flujo de expresión
simbólica, debido a que corresponde a una de las primeras etapas de la fase catártica del
proceso de cambio.
- Comienzan a experimentarse temas de conversación ajenos a uno mismo
- Se conciben los problemas como algo extraño
- No existe sentimientos de responsabilidad frente a ellos.

3) Los cambios en los constructos personales o “mapas cognitivos de la experiencia”

A medida que el cliente se siente plenamente recibido y no bloquea sus expresiones, sigue
dando rienda suelta a expresiones cada vez más flexibles.
- Aumentan las expresiones relativas al “sí mismo”
- Se expresan experiencias relacionadas con el “sí mismo”
4) El cambio del grado de congruencia entre el concepto de sí mismo y la experiencia.
Esta etapa se caracteriza por la distención de los constructos y la mayor libertad en la
expresión
- Los sentimientos son más intensos y son descritos como objetos presentes que irrumpen
en contra de los deseos del cliente.

5) El cambio en la comunicación de sí mismo del cliente

El cliente comienza a ser proceso en muchos más aspectos y a acercarse más a su

organismo, goza de mayor libertar interna.
- Expresión libre de los sentimientos
- Los constructos son muchos más flexibles
- El “experiencing” se va relajando y no es tan remoto

6) El cambio en el modo de como la persona se relaciona con sus problemas

Es considerada la más importante, es el momento en que cambia el modo de experimentar
el sentimiento hasta entonces negado.
- La experiencia plena e inmediata del sentimiento
- El sentimiento fluye hasta su propia resolución
- La comunicación interior se hace libre y poco bloqueada
- El “experiencing” adquiere las características de un verdadero proceso y va acompañado
de una relación fisiológica.

7) El cambio del cliente con las demás personas.

En esta etapa el cliente se abre plenamente hacia sus sentimientos, vive en una intimidad
inmediata con su “experiencing” y su “sí mismo” no es otra cosa que la consciencia
subjetiva y refleja de su “experiencing”.