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1. Succedere y successio.
El verbo succedere significa: ir o avanzar por debajo, penetrar en, relevar, reemplazar,
substituir, suceder. De la misma manera que en latín, el verbo suceder significa ocupar una
persona o cosa el lugar de otra. De ahí deriva el substantivo successio que significa
sucesión, acción de suceder, ocupar un puesto ocupado por otro, mismo significado
que tiene en español. En sentido jurídico implica que un successor (sucesor) ocupa
el mismo lugar jurídico que el difunto, es decir, succedere in locum o in ius defuncti
(suceder en lugar o en el derecho del difunto)1. De esta manera, el sucesor adquiere
una universalidad, es decir, un patrimonio completo, por lo que se habla de sucesión
universal mortis causa.
Clases de herederos.
Heredes sui et necessarii (herederos suyos y necesarios). Son todos aquellos que
se convierten en sui iuris a la muerte del de cuius, bien sea porque estaban bajo su
patria potestas o su manus.
Heredes necessarii (herederos necesarios). Heres necessarius es el esclavo que
ha sido manumitido e instituido heredero en un testamento por su amo14. Al igual
que los sui et necessarii, también se convierte en heredero ipso iure15.
c) Heredes extranei o voluntarii (herederos extraños o voluntarios). Heres
extraneus es todo heredero instituido en testamento, que no estaba bajo la potestad
del de cuius, como el hijo que por alguna causa no estaba in potestate, los
hermanos, tíos y sobrinos, primos etc.,
QUERELLA
la querella inofficiosi testamenti1, acción quese tramitaba ante el tribunal de los
centumviri y en época imperial mediante proceso extra ordinem. De manera que
cuando alguien había sido desheredado o recibía una cuota escasa, nada podía
alegar jurídicamente, por lo que los abogados impugnaban el testamento,
argumentando color insaniae, es decir, que el testador no estaba en su sano juicio
cuando hizo el testamento, lo que implicaba que el testamento era nulo desde su
origen.
TEMA 9
LIBERALIDADES Y SUS CLASES
1. Liberalidad es toda disposición patrimonial hecha por una persona, que no está
obligada a ello, a favor de otra, sin que medie una contraprestación.
2. Las liberalidades pueden hacerse por un acto inter vivos, como la donación, la
dote, la pollicitatio y el votum; o por un acto mortis causa, como el legado, el
fideicomiso, las donaciones mortis causa y las fundaciones, que pueden ser de
ambas clases
LEGADOS (LEGATA )
Legatum1 (legado) es la disposición testamentaria de un bien singular extraído de
la masa hereditaria, que puede consignarse en un testamento o en un codicilo
confirmado.
La persona beneficiada por el testator se denomina legatarius, y también se le
denomina con la expresión is cui legatum est (al que se le legó.)
La validez del legado queda supeditada al testamento, si éste se anula también los
legados quedarán anulados, aunque en ocasiones el pretor los mantiene. El
legatario no es sucesor, por lo que no queda obligado por las deudas hereditarias.
El heredero está obligado a cumplir con el legado, que se extrae del patrimonio
hereditario, una vez satisfechas las deudas2 por lo que no está obligado a cumplir
con su propio patrimonio, porque ningún testamento puede gravar al heredero,
más allá del patrimonio hereditario3.
DONACIONES
La donación es un acto de liberalidad, mediante el cual, el donante hace una
atribución patrimonial definitiva, al donatario, sin estar obligado a ella1 y sin esperar
contraprestación.
1)Lex Cincia. Plebiscito del 204 a. de J.C. que prohíbe donaciones que excedan de
determinado monto, que nos es desconocido. Exentos de la prohibición se
encuentran los parientes próximos del donante, como los cognados, hasta el
séptimo grado;
2) Donatio sub modo. El donante puede imponer una carga o modus, a favor del
donante o de un tercero, esto es, una determinada conducta del donatario, que
asegura el donante mediante una estipulación o una mancipación fiduciaria
3. Donaciones nupciales.a) Donationes ante nuptias. Son las donaciones que se
hacen los novios antesdel matrimonio y que están implícitamente condicionadas a
su celebración. Justiniano admitió que estas donaciones podían hacerse, o bien,
aumentarse durante el matrimonio y las llama donationes propter nuptias4. En
Derecho postclásico se acostumbró, por influencia judía, el que los novios se
hicieran recíprocas donaciones (arrae sponsaliciae) para asegurar el cumplimiento
de los esponsales. (Vid. supra §54 i. f.). La expresión post nuptias equivale en
Derecho clásico a después de “haberse disuelto el matrimonio” (post nupcias
solutas) y en Derecho posclásico a “después de haberse contraídoel matrimonio”
(post nuptias contractas)5.
b) La dote, que es la donación que hace la mujer o un tercero al marido o futuro
marido, a causa del matrimonio. (Vid. supra §61).
c) Las donationes inter virum et uxorem que estaban prohibidas.
FUNDACIONES
La fundación es un acto de liberalidad mortis causa, mediante el cual, una persona
destina una cantidad de bienes o su patrimonio entero, para beneficio de personas
indeterminadas, suele hacerse mediante fideicomiso o donación. Los emperadores
Nerva y Trajano, concedieron créditos agrícolas a particulares con carácter modal,
el de destinar los intereses para la alimentación de niños pobres. El Derecho romano
no reconoce personalidad jurídica.