Osun.

Deidad del Pante�n Yoruba que act�a como mensajero de Olofi, es el custodio y
vigilante de los creyentes de la Religi�n Yoruba, vive en alto, y si llega a caer
anuncia que la muerte esta cerca de la persona.

Son los primeros que debe recibir cualquier iniciado, estos solamente pueden ser
entregados por los sacerdotes de m�s alta jerarqu�a, denominados Oluwos o
Babalawos:

�ndice
1 Patakkin
2 Caracter�sticas
3 Familia
4 Atributos
5 Ofrendas
6 Coronar Osun. Kari-Osha
7 Sincretismo
8 Caracter�sticas de sus hijos
9 Referencias
10 Fuente
11 Enlaces externos
Patakkin

C�liz de hierro de Osun

Ozun Osun era el vigilante de Obatal�, quien viv�a con su mujer Yem� y sus tres
hijos Ogg�n, Ochosi y Eleggu�. Resulta que Ogg�n era el preferido y los otros dos
deb�an obedecerle.

Ogg�n estaba enamorado de su madre y varias veces hab�a intentado violarla, pero
Eleggu� siempre avisaba a Osun el vigilante, quien iba y rega�aba a Ogg�n.

Entonces un dia Ogg�n orden� salir de la casa a Eleggu� y soborn� a Osun con ma�z
para que no le delatara mientras abusaba de su madre. Elegu� le cont� todo a
Obatal�, quien no pod�a creerlo, pero decidi� ir a la casa y encontr� a Osun
durmiendo y a Ogg�n abusando de su madre. Entonces fue cuando Ogg�n se maldijo a s�
mismo y Obatal� le dijo a Osun:

�Confiaba en ti y te vendiste por ma�z�

Despu�s Osun perdi� su cargo y fue Eleggu� quien se convirti� en el vigilante de su

padre Obatal�.

Osun es un orisha mayor, act�a como mensajero de Obatal� y Olofi. Orula se apoya en
�l para conseguir los poderes de la adivinaci�n. Es el que vigila la cabeza de los
creyentes. Se recibe a Osun cuando se entregan Los Guerreros (Eleggu�, Ogg�n y
Ochosi). Representa la vida misma.

Su santo cat�lico es San Juan Bautista. Deidad que act�a como mensajero de Olofi,
es el custodio y vigilante de los creyentes de esta religi�n, vive en alto y si
llega ha caer anuncia que la muerte esta cerca de la persona. Orula el adivino, se
apoya en el para tener poderes de videncia.

Caracter�sticas
Nombres: Osun, Ozun
Saludo: �Maferef�n Osun!
N�mero: 8 y sus m�ltiplos
Fecha: 24 de junio
Colores: Blanco.
D�a de la semana:
Sincretismo: San Juan Bautista
Es un Osha del grupo de Orisha Odd�, com�nmente llamados Los Guerreros junto a
Eleggu�, Ogg�n y Oshosi.
Es uno de los primeros Orishas y Oshas que recibe cualquier individuo. Osun es un
Orisha que consagran los Aw� ni Orunmila y s�lo �stos tienen potestad para
entregarlo.
Representa al esp�ritu ancestral que se relaciona con el individuo geneal�gicamente
y que le gu�a y advierte.
Es el vigilante, el guardi�n, la vigilia.
Como no va a la cabeza y en su caso se hace Obbatala, no tiene caminos. Se recibe
uno con Azojuano o Babalu Ay�, que en la actualidad debido al sincretismo es
rematado en su punta con un perro, otro con Oduduwa rematado por una paloma con las
alas extendidas y del alto de su poseedor. Osun guarda una relaci�n especial con
Orunmila. Orunla se apoya en Osun, siendo este su bast�n para obtener los poderes
de la adivinaci�n y el conocimiento real y trascendente. Este Orisha no se asienta,
ni se sube.

Representa la verticalidad del ser humano sobre la tierra, por ning�n motivo debe
de acostarse su fundamento ni tumbarse mientras su poseedor permanezca vivo, si el
que lo posee fallece, Osun se tumba y se debe ir con su due�o. Cuando Osun se
tambalea o cae solo, es por que su due�o esta siendo presa de una brujer�a. Osun es
el mensajero de Obbatal� y Olofin.

Familia
Hijo de Obbatala y Yem�.

Atributos
El recept�culo de Osun es una copa de metal plateado que en la parte superior puede
tener la figura de un gallito, una paloma o unperro y que en su interior lleva una
carga secreta.
No posee atributos y no lleva manos de caracoles ni collar.
Su color es el blanco por excelencia, pero tambi�n representa todos los colores,
porque Osun es tambi�n color, la pintura que se realiza en el piso debajo del pil�n
en asiento de Osha se denomina Osun y la que se realiza en la cabeza del Iyab� Osun
Ler�.
Ofrendas
Se le ofrenda Or� (manteca de cacao), Ef�n (cascarilla) y Ot� (aguardiente).
Se le inmolan principalmente palomas (eyel�) y los mismos animales que a los
guerreros, excepto gallo o pollo que es su tab� por ser el mismo un akuko (gallo).
Sus Ewe son los mismos de los otros guerreros, pudiendo tambi�n llevar los ewe de
Obbatal�.
Coronar Osun. Kari-Osha
Osun es un Orisha que NO se corona; Se hace directamente Obatala, recibiendo la
misma corrida de Oshas que un omo ni Obatala, habiendo recibido naturalmente antes
a los Orishas guerreros. Luego durante la coronaci�n se deben recibir los
siguientes Oshas y Orishas:

Osun de extensi�n
Eleggu�
Obbatal�
Oke
Yemay�
Shang�
Ogu�
Osh�n
Oy�
Sincretismo
Como parte de la transculturaci�n y del peligro que vieron los esclavos tra�dos a
Cuba de perder sus ra�ces, cada santo adopt� el nombre de un santo cat�lico.
Tambi�n est� el hecho de que los esclavos ven�an de diferentes partes de �frica y
en cada uno se le llamaba diferente.