Este santo predijo c�mo ser� el fin del mundo: Le dec�an el ��ngel del Apocalipsis�

Redacci�n ACI Prensa

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Una parte del fresco del Juicio Final de Miguel �ngel en la Capilla Sixtina. Foto:
Wikipedia / dominio p�blico
Una parte del fresco del Juicio Final de Miguel �ngel en la Capilla Sixtina. Foto:
Wikipedia / dominio p�blico
Este a�o se cumplen 600 a�os de la muerte de San Vicente Ferrer, el santo espa�ol a
quien el Papa P�o II llam� �El �ngel del Apocalipsis� por su gran manera de
predicar sobre el juicio final y el anticristo.

�El �ngel del Apocalipsis vuela en los cielos para anunciar el d�a del juicio
final, para evangelizar a los habitantes de la tierra�, escribi� P�o II en la bula
de canonizaci�n de San Vicente Ferrer, dominico fallecido el 5 de abril de 1419.

En un art�culo publicado por Joseph Pronechen del National Catholic Register, se

recuerda algunos hechos milagrosos de la vida de San Vicente, para comprender mejor
la importancia de lo que dijo sobre el fin de los tiempos.

San Vicente predicaba en espa�ol o en lat�n, pero siempre lograba que lo

entendieran todos. Una vez, tras haber dado tres sermones a los moros, logr� la
conversi�n de 8 mil de ellos. En otra ocasi�n logr� que un grupo de 14 rabinos
tambi�n se convirtieran tras su pr�dica.

El gran santo espa�ol intercedi� para que, en total, 28 personas volvieran a la

vida despu�s de haber muerto. En la confesi�n pod�a leer las almas. En una ocasi�n
le dijo a una madre que su hijo se convertir�a en Papa y eso sucedi� con Calixto
III.

Durante una hambruna en Barcelona anunci� que dos barcos llegaban cargados de
trigo. Nadie le crey� pero, ese mismo d�a, las embarcaciones llegaron. Tambi�n
logr� la conversi�n de muchos con el solo rezo del Rosario.

La pr�dica sobre el juicio final

En su pr�dica sobre el juicio final, el �ngel del Apocalipsis explic� que Jes�s no
vendr� como vino la primera vez, pobre y humilde, sino �con tal majestad y poder
que todo el mundo temblar�.

�La gente dir� a las monta�as y las rocas. Caigan sobre nosotros y esc�ndannos del
rostro del que se sienta en el trono y de la ira del Cordero�. (Apocalipsis 6,16).
Sin embargo Jes�s dijo: �pero cuando estas cosas comiencen a pasar, miren arriba y
eleven sus cabezas, �porque su redenci�n est� a la mano� (Lucas 21, 28). La Madre
Santa se sentar� con �l. Jes�s separar� a los pueblos de las naciones como un
pastor separa a las ovejas de las cabras�, dec�a el santo que sab�a la Biblia de
memoria.

San Vicente tambi�n alert�: �ese d�a ser� mejor ser una oveja de Jesucristo que un
Papa, un rey o un emperador�.

En sus sermones, el santo describi� cinco actitudes de las ovejas para

distinguirlas: �sencilla inocencia, gran misericordia, paciencia firme, obediencia
verdadera y penitencia valiosa�.

Una oveja, dec�a el santo, no ataca con sus cuernos como un toro, �y tampoco muerde
con sus dientes como un lobo, ni golpea con sus patas como un caballo� si quieres
ser una oveja de Cristo, no debes golpear a nadie con los cuernos del conocimiento
o del poder, ya que los abogados golpean con los cuernos del poder, juristas,
defensores u hombres que tienen gran conocimiento. Los mercaderes enga�ando a
otros. Los se�ores y los matones con los cuernos del poder, amenazando e
injuriando, y extorsionando, con calumnias y amenazas y cosas similares. Escuchen
lo que dice el Se�or de la boca de David: �Y yo romper� los cuernos de los
pecadores, pero los cuernos de los justos ser�n exaltados�. (Salmo 74, 11)�.

El santo alentaba a no buscar venganza y tener paciencia, y a ser obedientes

verdaderamente ordenando los pensamientos, las palabras y las acciones de acuerdo a
la voluntad de Dios.

Sobre la penitencia, San Vicente dec�a que �es necesaria, para someter los pecados
y proponerse no recaer, confesarse y hacer una satisfacci�n. Y de esta manera la
penitencia hace al hombre una oveja de Cristo�.

El fin del mundo y el anticristo

En una carta que escribi� al Papa Benedicto XIII en 1412, San Vicente se refiere al
fin del mundo y afirma que Dios ofrece signos �para que la gente sea advertida ante
la tribulaci�n por medio de estos signos. A trav�s de la oraci�n y las buenas
obras, pueda obtener del tribunal de la misericordia que se revierta la sentencia
contra ellos por Dios el juez en las cortes celestiales, o al menos que la
penitencia y la enmienda de la vida, los prepare ante la inminente aflicci�n�.

Tres de las �grandes y terribles aflicciones� ser�n �el anticristo, un hombre

diab�lico, la destrucci�n por el fuego del mundo terrenal y el juicio universal. Y
con estas tribulaciones el mundo llegar� a su fin�.

San Vicente explica que �en el tiempo del anticristo, el Sol de justicia (Dios)
ser� oscurecido por la interposici�n de los bienes temporales y las riquezas a los
que el anticristo venera en el mundo. As� el brillo de la fe en Jesucristo y el
resplandor de las vidas buenas ya no brillar�n entre los cristianos�.

�Porque deber�n perder sus dominios, los gobernantes temporales, reyes y pr�ncipes
se pondr�n al lado del anticristo. Del mismo modo, los prelados que temen perder su
dignidad, y los religiosos y los sacerdotes que quieren ganar honores y riquezas,
se olvidar�n de la fe de Cristo y se adherir�n al anticristo. �l ser� un hombre
verdadero, pero tan orgulloso que no solo desear� el dominio universal en todo el
mundo, sino que tambi�n exigir� ser llamado dios e insistir� en recibir la
adoraci�n divina�, explic� San Vicente en su misiva.

�Habr� ciertamente signos del Sol de justicia, pero se oscurecer�n en los corazones
de los cristianos, ya que de esos corazones no surgir� la luz de la fe, toda
pr�dica sobre una vida mejor cesar�, debido a la interposici�n de las nubes de los
bienes temporales�.

San Vicente recuerda adem�s que los bienes del mundo son pasajeros y que solo �los
celestiales son eternos. Solo con ellos se puede ser fuertes�.

En la Iglesia, alert� el �ngel del Apocalipsis, �se han vuelto al orgullo, la pompa
y la vanidad� la misericordia y la liberalidad se cambiaron por la simon�a, la
usura y la rapi�a; la castidad se convertir� en licenciosa, suciedad y corrupci�n;
el brillo de la virtud cambia por la envidia y la maldad; la templanza se ha hecho
glotoner�a y voracidad; la paciencia ha dado lugar a la ira, la guerra y las
divisiones entre los pueblos, y la diligencia es reemplazada por la negligencia�.

Cuando el Evangelio de Mateo afirma que �las estrellas caer�n de los cielos�, San
Vicente indica que se refiere a los doctores y maestros de teolog�a que �caer�n del
cielo, es decir de las alturas de la fe (Daniel 11,36). Cristo permite esto por las
vidas escandalosas y malvadas y los muchos pecados� de algunos.

Por todo lo dicho, exhortaba San Vicente, �hagan penitencia ahora, perdonen las
ofensas, hagan restituci�n de los bienes mal obtenidos, vive confesando tu
religi�n. Si fuera cierto que en poco tiempo este pueblo va a ser destruido por el
fuego, �acaso no cambiar�as todos tus bienes por algo que s� pudieras llevarte
contigo?�.