El fundamento teórico anteriormente expuesto, en un comienzo cuenta con el riesgo latente de

vaciarse de sentido, lo que quiere decir que puede volverse carente de sentido y obsoleto en sí
mismo, ya que si no son trazados los fundamentos ontológicos y epistemológicos de la presente
investigación, el riesgo de distorsión de lo expuesto se vuelve manifiesto. La posibilidad de una
aclaración epistemológica permite, el desarrollo e implementación adecuada de una metodología
apropiada a tales fundamentos, pero, ¿Qué sentido tiene este posicionamiento paradigmático1?
Lo interesante de este posicionamiento es que permite conocer la naturaleza del objeto de
estudio y a su vez definir la relación de lo investigado con el que investiga.

El primer posicionamiento será manifestar que este estudio se inscribe en los postulados de la
micro sociología, la cual “permite encontrar la fuente de la argumentación en la instancia de la
construcción social de la subjetividad” ( Sayago, 2014, pág. 142). Para la socióloga ( Mazzotti,
2011) la micro sociología rompe con los esquemas tradicionales dualistas de la realidad social (
individuo-sociedad, , individuo-estado, individuo-institución o individuo-cultura.), en donde el
individuo es representado como un sujeto- recipient, el cual es modelado por las grandes
estructuras, tal como la premisa Durkheniana, en la cual el todo social es mayor que la suma de
sus partes individuales. La micro sociología, según Mazzotti se enfoca en las interacciones de los
individuos, en donde el carácter intersubjetivo de las relaciones destaca la relación del yo y el otro
y es precisamente ahí es donde apunta la realización y acción de esta disciplina. Para Mazzotti, la
acción y la interacción del yo y el otro dan sentido a lo social. Son por tanto la comunicación y el
lenguaje dos elementos distintivos de la aprehensión inteligible de esta disciplina, en donde la
estructura rígida de lo que es concebido como sociología ahora se desdibujan.

Lo anteriormente mencionado tiene directa relación con lo expuesto hace algunos pasajes atrás
sobre la relevancia de los fundamentos ontológicos y epistemológicos, dado que la definición de
Mazzotti de la micro sociología postula un discurso ontológico de la realidad social, de modo que
no tiene sentido haber postulado cuestiones epistemológicas con la finalidad de dar a conocer los
fundamentos del como se conoce, si no hay una aproximación clara de lo que se entenderá por
“sociología”, por tanto, el haber aclarado el posicionamiento inicial de esta investigación, es haber
establecido una aclaración ontológica de lo social.

1
Esta pregunta por el posicionamiento paradigmático surge a raíz de la relación inherente entre paradigma
y epistemológica, dado que la epistemológica alude al cómo y a través de que se conoce, por tanto
reconocer la posición en la cual se determina el conocer, trae consigo indudablemente el reconocimiento
de un posicionamiento, el cual, por cierto, está determinado y sujeto a un paradigma.