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Antropología Como Ciencia PDF
Antropología Como Ciencia PDF
El trabajo antropológico puede ser definido de dos maneras. Uno tiene que ver con
su objeto y la Antropología es definida como el estudio de la diversidad cultural.
Otra manera tiene que ver con su técnica o método, y sostiene que la
particularidad de la Antropología residiría en su forma de trabajar, en el modo en
que se recolectan, analizan y exhiben sus datos.
Ninguno de los dos elementos por separados pueden definir la ciencia. Aún más,
no se puede explicar que hace hoy la Antropología sin referirnos a la historia de su
constitución como parte del campo científico porque la ciencia es acumulativa y los
componentes que encontramos hoy, provienen de las teorías elaboradas en
distintos momentos históricos.
Es así que para entender que hace un antropólogo es necesario tener en cuenta el
contexto histórico y social en el cual se desarrolló la Antropología, su relación con
el campo científico en general (la ubicación de esa ciencia en relación con las
otras) y las relaciones entre las partes que la constituyen: objeto, teoría, método y
técnicas. Así, ni el objeto de la Antropología ni su método han sido los mismos a lo
largo del tiempo ni aún en un mismo espacio. De todas formas, pueden
distinguirse tres momentos de la Antropología en Europa y Estados Unidos,
momentos en los cuales se desarrollaron teorías que fueron dominantes y que
definieron y explicaron de manera distinta que hace la Antropología:
Por último, cuando la idea de la dominación de una cultura sobre otra se puso en
evidencia, el objeto antropológico se construyó en torno a la noción de
desigualdad.
ETAPA. SIGLO XIX. ENTRE POST WWII.
GUERRAS .
OBJETO. DIFERENCIA DIVERSIDAD CULTURAL . DESIGUALDAD
CULTURAL . CULTURAL .
TEORÍA. EVOLUCIONISM FUNCIONALISM ESTRUCTURALISM MARXISMO .
O. O. O.
MÉTODO. COMPARATIVO . RELATIVISMO . COMPARATIVISMO Y RELATIVISMO .
TÉCNICA ENCUESTAS . OBSERVACIÓN INTERPRETATIVISMO .
S. PARTICIPANTE .
METODOLOGÍA DE APLICACIÓN E INVESTIGACIÓN
ANTROPOLÓGICA.
• Biografías.
Los antropólogos también tienen sus preferencias, gustos y rechazos en el campo.
Con frecuencia, cuando se encuentra a alguien que nos parece inusualmente
interesante, se recoge su historia de vida. Esta recogida de datos de toda una vida
proporciona un retrato más íntimo y personal de lo que sería posible obtener por
otros medios. Las historias de vida revelan cómo perciben, reaccionan y
contribuyen a cambios que afectan a sus vidas determinadas personas concretas.
Estos informes pueden ilustrar la diversidad existente dentro de una comunidad.
• La encuesta.
Por las dimensiones poblacionales ha sido necesario el diseño adecuado de las
encuestas, lo que incluye el muestreo, la recogida impersonal de datos y al
análisis estadístico.
La encuesta suele tomar una muestra (un grupo de estudio manejable) de entre
una población mucho más amplia; muestra que es representativa y
adecuadamente seleccionada, a través de la cual se pueden hacer inferencias
precisas sobre la población más amplia.
En las sociedades de mayor tamaño de un país, no puede evitarse el que la
encuesta sea más impersonal.
El número de variables que influyen en la identidad y en los comportamientos
sociales se incrementa con la complejidad social. Son muchas más las variables
que afectan a la identidad, las experiencias y las actividades sociales en un país
moderno que en el caso de las pequeñas comunidades y los entornos locales en
los que se desarrolló la etnografía.
• Fotografía.
La fotografía es utilizada de diferentes maneras en la Antropología. Se puede usar
para confeccionar mapas, para hacer pequeños y rápidos inventarios de las cosas
que hay en el lugar estudiado, también se usa para tomar imágenes de lugares
que resultan difíciles de describir de otra manera y por último y no menos
importante, se usa como prueba psicológica, ya que se les muestra a los
individuos estudiados las fotos para observar sus reacciones.
MÉTODOS COMPARATIVOS.
La reacción de Boas
La idea no era derrumbar por completo el método comparativo, sino que con este
nuevo desarrollo metodológico lo principal es comprender como comparar, pues
según esta postura, parece que es claro que primero se debe conocer en la
medida de lo posible el desarrollo social y cultural, también debemos tener en
cuenta que vamos a comparar, que en este caso serian costumbres que por
ciertas causas se han desarrollado en culturas diferentes, pero que pueden ser
analizadas las causas de desarrollo en cada cultura, y el por qué comparar, se
puede tomar desde la idea de que conociendo las causas, y comparando con
algunos de estos relatos culturales puede haber diversidad o convergencias en el
razonamiento y análisis de las culturas.
Métodos Correlacionales.
El Estructuralismo.
• Apuntes de cátedra.
• Wikipedia.org