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2019
Objetivo: Conocer y aplicar las categorías del ser en Aristóteles. Prof: Nestor Villarroel D.
Principio: es “todo aquello de donde procede algo de cualquier modo que sea”, Por ejemplo, El punto A principio de un segmento rectilíneo. El
principio de una obra de teatro, etc.
La causa es una especie del género “principio”. Por eso toda causa es principio, pero no todo principio es causa. (El punto A es principio de un
segmento, pero no su causa).
La noción correlativa de “causa” es “efecto”. Efecto es lo producido por la causa. Y la conexión entre causa y efecto se denomina causalidad.
Para evitar confusiones e imprecisiones, conviene distinguir entre causa, condición y ocasión.
Condición es “lo que permite a la causa producir su efecto”. Pero no ocurre positivamente en la producción. Por ejemplo: levantar una persiana
para que entre el sol.
Ocasión es una “circunstancia favorable para la producción de un efecto”. Por ejemplo, un rato libre para leer una novela…
Hay tantas modalidades de causas cuantas modalidades hay de influir en la producción de un ser. Tomemos un ejemplo una estatua. ¿Cuáles son los
principios que concurren positivamente a la producción de este ser?
Causa eficiente es el principio que por su acción determina la existencia de una cosa nueva.
El mármol era una estatua en potencia; el escultor la convirtió en una realidad actual; del mármol saco la estatua. Fíjate que la modalidad propia
de la causalidad eficiente es la acción: actúa sobre la materia para darle la forma y producir así el efecto.
División
Causa principal: es aquella que produce el efecto en virtud de su actividad propia. Por ejemplo, el pintor que hace un cuadro. Cuando
esta causa no depende de ninguna otra en el ejercicio de su causalidad se dice que es la Causa primera (Dios). Las demás causas se
llaman segundas.
Causa instrumental: es aquella que produce el efecto movida por la causa principal, de tal manera que sin esa moción no la produciría.
Por ejemplo, el pincel, que para producir el cuadro tiene que estar necesariamente movido por un pintor.
El principio de causalidad.
Todo ser contingente es causado.
“Ser contingente” es el ser indiferente a la existencia; es decir, el ser que puede existir o no existir, que empieza a existir y deja de existir…
Es evidente que “la existencia no pertenece a la esencia del ser contingente (porque entonces existiría necesariamente y ya no sería
contingente). Por tanto, el ser contingente no puede existir por sí mismo, sino por otro: es decir, ES CAUSADO.
Así como la modalidad propia de una causa eficiente es la acción, la causalidad propia del fin es la atracción. El fin causa atrayendo. Antes de
producir el efecto, el agente es atraído por el fin. Por eso el fin es lo primero en la intención y lo último en la ejecución.
División
Fin de la obra o finis operis: es el fin a que tiende una cosa por su propia naturaleza. Por ejemplo: el reloj, para medir el tiempo.
Fin del agente o finis operantis: es el fin que se propone el agente. Puede o no coincidir con el fin de la obra. Por ejemplo: el relojero
hace un reloj para ganar dinero vendiéndolo.
Principio de finalidad
Dice Santo Tomás “Si el agente no tendiese a un fin determinado, todos le serian indiferentes… y entonces no actuaría. Así, pues, todo agente tiene
algún fin”.
Pero, como es lógico, aunque todos los agentes obren por un fin, no obran todos del mismo modo: el ser racional obra por un fin, conociéndolo y
proponiéndoselo; los seres irracionales, en cambio, obran por un fin que no pueden elegir, sino que esta impuesto en la constitución misma de su
naturaleza por la inteligencia Superior que los ha creado.