Está en la página 1de 12

El feminismo es un conjunto heterog�neo1?

de movimientos pol�ticos, culturales,


econ�micos y sociales que tiene como objetivo la b�squeda de la igualdad de
derechos entre hombres y mujeres,2?3?4?5? y eliminar la dominaci�n y violencia de
los varones sobre las mujeres y6? de los roles sociales seg�n el g�nero,7? adem�s
de una teor�a social y pol�tica.8?

La influencia del feminismo ha conseguido cambios en �mbitos como el derecho a la


educaci�n, el voto de la mujer, el derecho al trabajo, la igualdad ante la ley o
los derechos reproductivos, entre muchos otros.9?10? En su vertiente intelectual,
la teor�a feminista tambi�n ha influenciado la teor�a cr�tica, dando lugar a los
estudios de g�nero,7? as� como a subdisciplinas de estudios de las ciencias
sociales.11?

�ndice
1 Conceptos generales sobre el feminismo
2 Etimolog�a
3 Cronolog�a
3.1 Protofeminismo, feminismo premoderno y memorial de agravios
3.2 Primera fase: feminismo e Ilustraci�n
3.3 Segunda fase (primera ola)
3.4 Segunda ola
3.5 Tercera ola
4 Impacto del feminismo en la sociedad
5 Conceptos clave
5.1 Patriarcado
5.2 G�nero
5.3 Androcentrismo
6 Cr�ticas
6.1 Aspectos te�ricos
6.2 Movimiento del desacuerdo
7 V�ase tambi�n
8 Referencias
9 Bibliograf�a
10 Enlaces externos
Conceptos generales sobre el feminismo
El feminismo es definido por la Real Academia Espa�ola (RAE) como un �principio de
igualdad de derechos de la mujer y el hombre.�.4? La definici�n de este concepto ha
sido tema de debate entre diferentes autores e incluso ha generado diferentes
movimientos sociales y culturales.[cita requerida]

Como movimiento de transformaci�n de la sociedad, tiene una vocaci�n de influencia


sobre la forma en la que se conceptualiza la realidad y en el discurso cient�fico.
A medida que el movimiento feminista adquiere relevancia en el mundo acad�mico, se
va generando un cuerpo te�rico independiente con herramientas conceptuales
propias.12?

En su consideraci�n de movimiento social, el feminismo se concept�a como un


proceso, una sucesi�n de etapas o fases, tambi�n llamadas "olas". Es importante
tener en cuenta que la cronolog�a del feminismo estadounidense no coincide con la
de los estudios feministas europeos, entre los que destacan los que se realizan en
idioma espa�ol. En cada fase u "ola" se han desarrollado ideas y conceptos,
teor�as, estrategias, acciones, corrientes muy diversas, as� como una teor�a
feminista que ha dado lugar a la aparici�n de disciplinas como, por ejemplo, la
geograf�a feminista, la historia del feminismo o los estudios de g�nero. Como
movimiento de transformaci�n de las relaciones de poder entre varones y mujeres,12?
el feminismo realiza una cr�tica de la visi�n androc�ntrica de la sociedad, a la
que debe atacar para conseguir sus objetivos.
Etimolog�a
Aunque el tema de la igualdad se trataba en publicaciones del siglo XVII, como De
l'�galit� des hommes et des femmes (1622), de Marie Le Jars de Gournay o De
l'Egalit� des deux sexes (1673), de Fran�ois Poullain de la Barre, el neologismo
franc�s f�minisme se form� a finales del siglo XIX, a partir de la palabra latina
"femina" y el sufijo "isme". El primer uso del t�rmino, aunque con un significado
distinto, se produce en 1871, cuando un estudiante de medicina, Ferdinand-Val�rie
Fanneau de la Cour, lo utiliz� en su tesis, Du f�minisme et de l'infantilisme chez
les tuberculeux (Del feminismo y el infantilismo en los tuberculosos), para
referirse a la patolog�a que aquejaba a los varones que sufr�an de este mal. Seg�n
su tesis, se produc�a una detenci�n del desarrollo del cuerpo, lo que derivaba en
el debilitamiento del individuo enfermo, y, finalmente, se presentaba una
feminizaci�n del cuerpo masculino. Es poco probable, sin embargo, que se diseminara
este t�rmino, tanto por su contexto como por la coyuntura en el que se produce.13?

Meses despu�s, en 1872, Alexandre Dumas hijo, escritor y dramaturgo, retom� el


t�rmino, ahora con un sentido pol�tico, en sus panfletos ''Feminismo'' y ''El
hombre-mujer'' para desprestigiar a los varones que apoyaban decididamente el
movimiento de mujeres que demandaban el acceso a sus derechos ciudadanos. Seg�n la
historiadora y fil�sofa francesa Genevi�ve Fraisse, Dumas utiliz� el t�rmino
feminismo en el marco de un debate sobre temas como el adulterio y el divorcio.14?
No fue hasta la d�cada de 1880, cuando Hubertine Auclert, sufragista francesa,
retom� el t�rmino, ahora con una connotaci�n dirigida a los movimientos que
buscaban la justicia social y pol�tica para las mujeres.15?

Por su parte, el Diccionario de la lengua espa�ola recoge por primera vez el


neologismo en 1914 y no modifica la definici�n hasta 1992[cita requerida] (del
lat�n femina, mujer, hembra, e -ismo).4? Hasta esta fecha ha definido feminismo
como �doctrina social favorable a la mujer, a quien concede capacidad y derechos
reservados antes a los varones�. En su segunda acepci�n, es el movimiento que exige
para las mujeres iguales derechos que para los varones. Esta segunda acepci�n la
incorpora la edici�n de 1992.4?

Maryana Marrash (1848-1919) fue una de las primeras feministas de Cercano Oriente.
Se reconocen varias modalidades de feminismo, entre otras: el feminismo cultural,
el feminismo liberal, el feminismo radical, el ecofeminismo, el anarcofeminismo, el
feminismo de la diferencia, el feminismo de la igualdad, el feminismo marxista, el
feminismo socialista, el feminismo separatista, el feminismo filos�fico, el
feminismo isl�mico, el feminismo l�sbico y el transfeminismo. Todo ello hace que se
hable de "feminismos" (en plural) y no de un solo "feminismo". En esta l�nea, se
define feminismo como el conjunto heterog�neo16? de ideolog�as y de movimientos
pol�ticos, culturales y econ�micos que tienen como objetivo la igualdad de derechos
entre varones y mujeres.

Cronolog�a

Despu�s de vender su casa, Emmeline Pankhurst, en la foto en la ciudad de Nueva


York en 1913, viaj� constantemente, dando discursos en toda Gran Breta�a y Estados
Unidos.
Los estudios feministas europeos, entre los que destacan los que se realizan en
idioma espa�ol, distinguen como primera fase la del feminismo e Ilustraci�n,
tambi�n llamada la pol�mica feminista.

Una de las primeras mujeres fil�sofas con principios feministas fue Hiparqu�a,
esposa de Crates de Tebas. Era miembro de la escuela c�nica, por lo que se despoj�
de sus posesiones, familia y comportamiento acuerdo a la sociedad, dej� el rol
tradicional dado a la mujer y comenz� a vestir ropa de hombre a modo de no seguir
las tradiciones de la sociedad griega. Teodoro el Ateo, que se re�a de ella, le
pregunt� por qu� no se dedicaba a las tareas propias de su sexo. Hiparqu�a,
consciente de lo que pod�a haber de revolucionario en su actitud, le respondi�:
"�Crees que he hecho mal en consagrar al estudio el tiempo que, por mi sexo,
deber�a haber perdido como tejedora?".17?

Si bien las pol�micas sobre la mujer se remontan hasta la Edad Media y aunque
arrancan con el preciosismo, siendo de destacar la obra de Poullain de la Barre
(1673), es en el siglo XVIII cuando la pol�mica sobre igualdad y diferencia entre
los sexos se plantea con un discurso cr�tico, a trav�s de la filosof�a de la
Ilustraci�n, que era contempor�nea. El detonante fue la publicaci�n de la obra
Vindicaci�n de los derechos de la mujer, de Mary Wollstonecraft (1792). La segunda
ola fue el feminismo liberal sufragista, centrado en el derecho al sufragio y a la
educaci�n. Fue un interregno, despu�s de las Guerras, con la llamada m�stica de la
feminidad. La tercera ola comienza en los a�os setenta con lo que las feministas
llamaron �el malestar que no ten�a nombre�, y el an�lisis del patriarcado, los
techos de cristal, as� como la situaci�n de las mujeres en el resto del planeta
donde no se reconocen los derechos humanos que se declararon universales e
inalienables. En esta tercera ola sigue el feminismo, que es un internacionalismo,
en la segunda d�cada del siglo XXI.18?

Otra cronolog�a distingue19?20? la primera ola, que apareci� a finales del siglo
XIX y principios del XX y se centr� mayormente en el logro del derecho al sufragio
femenino; la segunda ola aparece en los a�os 60s y 70s y se centra en la liberaci�n
de la mujer; por �ltimo, la tercera ola comienza en los a�os 90 y se extiende hasta
hoy en d�a, y constituye una continuaci�n y una reacci�n a las lagunas que se
perciben en el feminismo de la segunda ola.21?

Christine de Pizan presenta su libro a la reina Isabel de Baviera.


Protofeminismo, feminismo premoderno y memorial de agravios
Se denomina protofeminismo o feminismo premoderno22? a las protestas expresadas por
mujeres como �memorial de agravios�23?y a la defensa de las mujeres que se llev� a
cabo en el contexto de las pol�micas sobre mujeres, durante la �poca que precede a
La Ilustraci�n y que se remonta hasta la Edad Media.22? Este feminismo premoderno
no surge del discurso de exaltaci�n de las virtudes femeninas que es parte de la
tradici�n europea del siglo XIII conocida como Amor cort�s.24? Tampoco es un
discurso que reivindique la igualdad entre los sexos, pues se mueve en el marco de
una sociedad estamental en la que rige el prejuicio de que es por voluntad divina
que existan diferentes �estados� y diferentes formas de servir al amo, seg�n los
sexos.

Seg�n Simone de Beauvoir, la primera mujer que utiliz� una pluma para defender a
las mujeres fue Christine de Pizan, quien en el siglo XV escribi�, entre otras
obras, la que titul� como Ciudad de Damas y la que public� bajo el t�tulo Ep�tre au
Dieu d'Amour (Ep�stola al dios del amor).25?

Ahora bien, esta defensa no se ajusta completamente al concepto de feminismo nacido


con la Ilustraci�n, al feminismo moderno, que trasciende de la mera enumeraci�n de
agravios y entra en el terreno de la vindicaci�n de la mujer y la cr�tica
racionalista de las estructuras sociales.

Primera fase: feminismo e Ilustraci�n

Primera edici�n impresa de Vindicaci�n de los derechos de la mujer: cr�tica acerca


de asuntos pol�ticos y morales de Mary Wollstonecraft.
Salvo excepciones, los principales autores varones de la Ilustraci�n relegaron el
papel de la mujer en la modernidad. Tanto Rousseau como Kant consideraban que las
mujeres, al igual que los ni�os, estaban excluidas �por naturaleza� del derecho de
ciudadan�a.26? Celia Amor�s estudi� el tema, se�alando que aunque el feminismo se
encontraba �nsito en "la cara rom�ntica de la Ilustraci�n", registrando importantes
iniciativas a�n desde sus etapas m�s tempranas, ser�a finalmente una "senda no
transitada", que llev� a que el pensamiento feminista sea habitualmente ignorado en
los estudios sobre del movimiento ilustrado.26?

Entre los intentos m�s notables de incluir igualitariamente a las mujeres en el


movimiento racionalista, se encuentran los clubes de mujeres en la Revoluci�n
francesa y la publicaci�n en 1791 de la Declaraci�n de los Derechos de la Mujer y
de la Ciudadana, redactada por Olympe de Gouges, con el fin de completar la
Declaraci�n de los Derechos del Hombre y del Ciudadano aprobada dos a�os antes por
la Asamblea Nacional Constituyente de Francia. Pero aquellos intentos fueron
"brutalmente acallados", en la expresi�n de Amor�s, como lo evidenci� la
prohibici�n de los clubes de mujeres y la ejecuci�n de Olympe de Gouges.26?

Se genera cierta literatura de car�cter liberal a favor de la mujer: John Stuart


Mill o Nicolas de Condorcet van a ser ejemplos de l�deres (varones) que defienden
los derechos de la mujer, pero el vac�o y aparente olvido de la relegada figura de
la mujer dentro del estado liberal, que perdura hasta el siglo XX, no va a ser
denunciado hasta la aparici�n de autoras como Mary Wollstonecraft autora de
Vindicaci�n de los derechos de la mujer, que rompe con la t�nica de las obras
escritas hasta el momento por mujeres, descritas como �memorial de agravios� y pasa
a la �vindicaci�n�, componente esencial del feminismo.27?

En el Imperio espa�ol tambi�n hubo expresiones feministas ligadas a la Ilustraci�n,


como fue el caso de la actuaci�n de Josefa Amar y Borb�n en la Real Sociedad
Aragonesa de los Amigos del Pa�s, defendiendo la equidad de las mujeres ante el
hombre. Una de sus obras disponibles actualmente en internet, es el Discurso en
defensa del talento de las mujeres:

No contentos los hombres con haberse reservado, los empleos, las honras, las
utilidades, en una palabra, todo lo que pueden animar su aplicaci�n y desvelo, han
despojado a las mugeres hasta de la complacencia que resulta de tener un
entendimiento ilustrado. Nacen, y se cr�an en la ignorancia absoluta: aqu�llos las
desprecian por esta causa, ellas llegan a persuadirse que no son capaces de otra
cosa y como si tubieran el talento en las manos, no cultivan otras habilidades que
las que pueden desempe�ar con estas. �T�nto arrastra la opini�n en todas materias!
Si como �sta da el principal valor en todas las mugeres a la hermosura, y el
donaire, le diese a la discreci�n, presto las ver�amos tan sol�citas por
adquirirla, como ahora lo est�n por parecer hermosas, y amables. Rectifiquen los
hombres primero su estimaci�n, es decir, aprecien las prendas, que lo merecen
verdaderamente, y no duden que se reformar�n los vicios de que se quexan.
Entretanto no se haga causa a las mugeres, que s�lo cuidan de adornar el cuerpo,
porque ven que �ste es el idolillo, a que ellos dedican sus inciensos.28?

Segunda fase (primera ola)


Art�culo principal: Primera ola del feminismo

La feminista franco-peruana Flora Trist�n se destac� en el movimiento socialista


franc�s en la primera mitad del siglo XIX.

Manifestaci�n de sufragistas en Nueva York el 6 de mayo de 1912


La segunda fase o primera ola del feminismo se refiere al movimiento feminista que
se desarroll� en Inglaterra, Estados Unidos y otras partes del mundo como
Iberoam�rica a lo largo del siglo XIX y principios del siglo XX.

Originariamente, se concentr� en la obtenci�n de igualdad frente al var�n en


t�rminos de derecho de propiedad e igual capacidad de obrar, as� como la demanda de
igualdad de derechos dentro del matrimonio. A finales del siglo XIX, los esfuerzos
se van a concentrar en la obtenci�n de derechos pol�ticos, en concreto el derecho
al sufragio.29?

En las d�cadas de 1830 y 1840 se destaca en el movimiento socialista franc�s, la


peruana Flora Trist�n, con obras como La emancipaci�n de la mujer, considerada como
precursora del movimiento feminista moderno.

Un hito del feminismo es la Convenci�n de Seneca Falls en Nueva York en el a�o


1848, donde 300 activistas y espectadores se reunieron en la primera convenci�n por
los derechos de la mujer en Estados Unidos, cuya declaraci�n final fue firmada por
unas 100 mujeres.

Al iniciarse el siglo XX aparecen en el Reino Unido las suffragettes, activistas


por los derechos c�vicos de las mujeres, en particular el derecho al sufragio. El
movimiento fue liderado por Emmeline Pankhurst y numerosas autoras y activistas, en
su mayor parte de Estados Unidos y Reino Unido, que van a llevar el feminismo al
terreno del activismo, especialmente en un contexto de vindicaci�n de igualdad de
derechos frente al Estado.

Los acontecimientos hist�ricos del momento, especialmente la abolici�n de la


esclavitud, van a ser muy influyentes en el devenir del movimiento feminista,
pudiendo encontrar una correlaci�n entre la lucha por la abolici�n y la lucha por
los derechos de la mujer: muchas de las l�deres de esta primera corriente son
esposas de l�deres abolicionistas.

La argentina Julieta Lanteri, m�dica y l�der del movimiento feminista argentino de


comienzos del siglo XX, convirti�ndose en la primera mujer que logr� votar en
Argentina y Am�rica Latina durante las elecciones municipales de Buenos Aires de
1911.
--Una vez conseguida la abolici�n, se van a producir contactos entre las feministas
y las mujeres negras, poni�ndose de relieve las grandes diferencias en la situaci�n
de las mujeres blancas de clase media-alta, las �nicas feministas hasta el momento,
con las mujeres negras. Este encuentro lo personaliza la figura de Sojourner Truth
y su discurso "Ain't I a Woman?" (1851). Las diferencias y caracter�sticas
espec�ficas de los problemas de la mujer negra junto con los de las mujeres obreras
(un grupo que va a comenzar a hacer aparici�n) van a generar fricciones y problemas
como por ejemplo, la incompatibilidad del modelo femenino de la mujer obrera con el
de las pioneras del feminismo.

Autoras y activistas importantes de la primera ola del feminismo son: Lucretia


Mott, Lucy Stone, Elizabeth Cady Stanton, y Susan B. Anthony, muchas de ellas
vinculadas al abolicionismo e influenciadas por el pensamiento cu�quero. El
car�cter del feminismo predominante en ese momento vindica la mujer a trav�s de
cualidades positivas consideradas femeninas como la templanza, la vida piadosa o la
abstenci�n de beber alcohol. Sin embargo, esta vindicaci�n de la mujer a trav�s de
la templanza no es menoscabo para en�rgicas protestas y un activismo beligerante,
con acciones como encadenarse en lugares p�blicos, romper escaparates, huelgas de
hambre, desobediencia civil o actos desesperados y extremadamente peligrosos como
tirarse delante del caballo del rey durante una carrera.

En Argentina la anarquista Virginia Bolten lidera un movimiento feminista sindical


alrededor del peri�dico La Voz de la Mujer (1896-1899), publicado bajo el lema �Ni
Dios, ni patr�n, ni marido�. Pocos a�os despu�s Bolten integr� la mesa de
conducci�n de la Federaci�n Obrera Regional Argentina (FORA). Instalada en Uruguay
particip� del movimiento que conquist� el derecho al sufragio para las mujeres
(primero de un pa�s iberoamericano) y el divorcio.30?

La abolici�n de la esclavitud va a llegar pero, para decepci�n de las mujeres, la


igualdad de raza no se extiende a la igualdad de g�nero, de modo que el movimiento
feminista va a tener que buscar un camino propio, separ�ndose del movimiento
abolicionista. Tras grandes esfuerzos, se conseguir� el derecho al sufragio en
1918, cuando en Inglaterra se regula el voto para mujeres mayores de 30 a�os y
poseedoras de una casa. En Alemania se consigue el sufragio en noviembre de 1918.
En 1928, la edad para votar se equipara a la de los varones. Por su parte, en
Estados Unidos, la Decimonovena Enmienda de 1920 otorga derecho al voto en todos
los estados del pa�s. La mayor parte de los grandes estados europeos van a tomar
medidas semejantes con algunas excepciones como Francia o Italia, que a�n
postergar�n unos 20 a�os el derecho al sufragio femenino.

Con la consecuci�n de la igualdad de iure, la primera ola va a perder su raz�n de


ser, tras un periodo de poca actividad en lo que a feminismo se refiere. Aparecer�n
nuevas corrientes feministas, centradas en el progreso e igualdad social y cultural
de la mujer y para diferenciarlas, se les va a calificar como la "Segunda Ola",
nombrando de forma retrospectiva a la "primera ola".

Sarmiza Bilcescu (1867-1935), abogada y feminista, es la primera mujer con t�tulo


de Doctor en Derecho del mundo.
La rumana Sarmiza Bilcescu (27 de abril de 1867-26 de agosto de 1935) fue la
primera mujer de Europa licenciada en derecho por la Universidad de Par�s y fue la
primera mujer en el mundo que consigui� un doctorado de Derecho, con una tesis
titulada Sobre la condici�n jur�dica de la madre (1890), donde mostraba todas las
contradicciones y la carencia de derechos de las mujeres y, muy especialmente, de
las madres.

Elisa Leonida Zamfirescu (1887-1973) fue la primera mujer ingeniero del mundo. En
1909 se inscribi� en la Academia Real T�cnica de Berl�n, "Charlottemburgen", y se
gradu� en 1912. Al registrarse, el decano trat� de convencerla de que renunciara,
citando �las tres kas� (kirche, kinder, k�che, �iglesia, ni�os, cocina�) que
defin�an el perfil de la mujer en aquella �poca. Los directores de la Academia
estaban situados ante una situaci�n nueva: era la primera candidata de la historia
de la Academia, pero escrib�a y hablaba perfectamente el alem�n y ten�a
conocimientos sobresalientes de matem�ticas, f�sica y qu�mica. Finalmente, la
aceptaron.

Segunda ola
Art�culo principal: Segunda ola del feminismo

Betty Friedan, 1960


La Segunda Ola Feminista, del Movimiento de la Mujer o de liberaci�n de la mujer
hace referencia un per�odo de actividad feminista que comienza a principios de los
a�os 1960 y dura hasta los a�os 90 del siglo XX.

As� como la primera ola del feminismo se enfocaba principalmente en la superaci�n


de los obst�culos legales (de jure) a la igualdad legal (sufragio femenino,
derechos de propiedad, etc.), la segunda ola ten�a una amplia variedad de temas: la
desigualdad no-oficial (de facto), la sexualidad, la familia, el lugar de trabajo y
quiz� de forma m�s controvertida, los derechos en la reproducci�n.31?

Cartel de Do the job HE left behind, empleado en la segunda guerra mundial para
llevar a las mujeres a ocupar los puestos de trabajo vacantes de los hombres que
fueron a la guerra.
En �sta etapa se encuentra la Segunda Guerra Mundial, donde compa��as como
Westinghouse Electric hicieron carteles que animaban a las mujeres a trabajar en
los puestos que los hombres hab�an dejado vac�os al marchar a la guerra, es decir,
propaganda de guerra para invitar a las mujeres a unirse a la fuerza laboral, o que
de la misma forma no eran para la contrataci�n, sino para exhortar a las mujeres ya
contratadas a trabajar m�s duro. Pero la verdad es que la intenci�n de promover la
idea de la mujer trabajadora fue creada con la idea de que cumplieran con su
obligaci�n de esposas llenando los puestos de trabajo dejados por sus maridos para
ir a la guerra, casi como si se tratara de un deber patri�tico. De aqu� sali� el
cartel de Rosie the Riveter o tambi�n llamado We Can Do It, que actualmente
constituye un s�mbolo del feminismo contempor�neo m�s all� de que, de la misma
forma en que surgi� este cartel, surgieron muchos otros al final de dicha guerra,
cuando muchas mujeres fueron pr�cticamente forzadas a renunciar y volver a �sus
verdadera obligaciones�: limpiar, cocinar, cuidar de los ni�os, etc., ya que los
hombres iban a volver a ocupar los puestos. As�, constituye una paradoja para el
feminismo.

Simone de Beauvoir, con su libro El segundo sexo, Betty Friedan con La m�stica de
la feminidad, Kate Millett con Sexual Politics o Shulamith Firestone con La
dial�ctica del sexo son algunas de las autoras m�s representativas de esta
corriente de pensamiento. Termina en los a�os noventa con la llegada de la tercera
ola, con caracteres posmodernos, que diversifica de forma radical el feminismo,
tanto en sus visiones como en sus propuestas.

Tercera ola

Rebecca Walker, la autora que utiliz� por primera vez el t�rmino "tercera ola" en
sus escritos.20?
Art�culo principal: Tercera ola del feminismo
Feminismo de tercera ola es un t�rmino identificado con diversas ramas del
feminismo cuyo activismo e investigaci�n en Estados Unidos comienza en 1990 y se
extiende hasta el presente. El movimiento surgi� como una respuesta a los fallos
percibidos en el llamado Feminismo de segunda ola: la toma de conciencia de que no
existe un �nico modelo de mujer, por el contrario, existen m�ltiples modelos de
mujer, determinados por cuestiones sociales, �tnicas, de nacionalidad, clase
social, orientaci�n sexual o religi�n.32?

Esta corriente se aleja del esencialismo y las definiciones de feminidad, asumidas


en ocasiones como universales y que sobrestimaban las experiencias de la clase
media-alta de raza blanca norteamericana. Las interpretaciones dadas al g�nero y al
sexo son esenciales dentro de la tercera ola, caracteriz�ndose por su post-
estructuralismo. La variedad de enfoques, propuestas, visiones de los problemas de
esta corriente y la carencia de un objetivo com�n claro refleja el car�cter post-
modernista de la tercera ola del feminismo que incorpora m�ltiples corrientes del
feminismo teniendo componentes de la teor�a queer, del anti racismo, teor�a post
colonial, ecofeminismo, transexualidad, o la visi�n positiva de la sexualidad,
entre otros.

El replanteamiento del feminismo de tercera ola se manifiesta por ejemplo en que


algunas feministas de esta corriente tienen una percepci�n positiva de la
sexualidad femenina y han replanteado las posturas ante el trabajo sexual o la
pornograf�a de la segunda ola del feminismo.33?

Las feministas de tercera ola se centran en la "micropol�tica" y desaf�an el


concepto de lo que es bueno o malo para la mujer de la segunda ola.34?35?36?

La tercera ola del feminismo surgi� como respuesta a los fallos de la segunda ola,
pero algunos acontecimientos marcaron el comienzo de esta corriente, como por
ejemplo el caso de Anita Hill, una mujer que denunci� por acoso sexual a Clarence
Thomas, nominado para el Tribunal Supremo de Estados Unidos. Thomas neg� las
acusaciones y tras extensas deliberaciones, el Senado vot� 52 a 48 a favor de
Thomas.35?37? Como respuesta a este caso, Rebecca Walker public� un art�culo
titulado "Becoming the Third Wave" (Convertirse en la tercera ola) en el cual
declar�: "I am not a post-feminism feminist. I am the third-wave" (no soy una post-
feminista, soy la tercera ola),20? Otro hito en la historia de la tercera ola son
los debates llamados "Guerras feministas por el sexo", considerados a veces como el
inicio de la tercera ola, constituyeron una serie de encendidos debates en torno a
las posturas ante el sexo, la prostituci�n, el sadomasoquismo y la transexualidad
que enfrentaron al movimiento feminista con la comunidad feminista l�sbica.38?39?
40?41?42?

Impacto del feminismo en la sociedad

Marcha de 20,000 mujeres en Nueva York, 23 de octubre de 1915.

Mujeres haciendo cola para votar en Banglad�s.

Protesta de un grupo de mujeres contra legislaci�n para ilegalizar el aborto en


Ucrania.43?
El feminismo ha conllevado importantes cambios en parte del mundo; gracias a su
influencia, en muchas sociedades las mujeres han logrado el acceso a la educaci�n,
el ejercicio del derecho al sufragio activo y pasivo, la protecci�n de sus derechos
sexuales y reproductivos �incluyendo, en algunos pa�ses, la interrupci�n voluntaria
del embarazo� entre muchos otros que configuran la noci�n de ciudadan�a en la
democracia. Unas de las aportaciones m�s importantes del feminismo es el edificio
te�rico que han construido las diferentes autoras a lo largo de siglos; la teor�a
feminista ha introducido en la sociedad y en el mundo acad�mico, multitud de nuevos
conceptos y �reas de estudio que, de no ser por la vitalidad del movimiento
feminista, no habr�an aparecido. Entre estos podemos destacar ejemplos como los
estudios de g�nero, la cr�tica literaria feminista, la teor�a y cr�tica feminista
de cine, la teor�a legal feminista o, de forma m�s indirecta, la teor�a Queer.[cita
requerida]

El feminismo ha tenido una importante repercusi�n en la legislaci�n de gran parte


de pa�ses del mundo e influido amplias �reas del ordenamiento jur�dico, con leyes
contra la violencia de g�nero o leyes de paridad electoral: por poner algunos
ejemplos, cabe mencionar la Ley 581 de 2000 en Colombia que impone una cuota m�nima
del 30 % de mujeres; la Ley 7142 de 1990 de Costa Rica que impone un m�nimo del 40
%; el C�digo Federal de Procedimientos Electorales de M�xico que limita al 70 % la
presencia de cualquiera de los sexos; la Ley para la Igualdad efectiva de mujeres y
hombres en Espa�a (2007) que establece la obligaci�n de paridad, o la resoluci�n
del Consejo Electoral Venezolano de 2008, que obliga a que las postulaciones de los
partidos tengan un 50 % de mujeres.44? En Chile el presidente Gabriel Gonz�lez
Videla, firm� la Ley N� 9.292, que otorg� el sufragio pleno de la mujer.[cita
requerida]

Sin embargo, en ning�n pa�s del mundo se ha logrado igual salario por igual
trabajo,45? el aborto espont�neo sigue siendo causa de muerte de muchas mujeres en
el mundo (tercera causa de mortalidad materna en el mundo46?) y a�n hay muchos
pa�ses donde las mujeres no tienen derecho a votar en igualdad con los varones.47?
Al respecto, la Directora Ejecutiva de ONU Mujeres, Phumzile Mlambo-Ngcuka, coment�
que, a fecha de 2015, los avances desde finales del siglo XX se hab�an producido de
forma desigual y no se hab�a alcanzado una situaci�n de igualdad en ning�n pa�s.48?

En 2017 "feminismo" fue declarada palabra del a�o por el diccionario estadounidense
Merriam-Webster revelando que en 2017 las b�squedas de este t�rmino se
incrementaron un 70% respecto al ejercicio anterior.49? Analistas consideran que
los movimientos feministas est�n en expansi�n50? se�alando como ejemplos el
movimiento Ni una menos en Hispanoam�rica, la Marcha de las Mujeres de enero de
2017 en Washington o el impacto del movimiento Me Too (�Yo tambi�n�) iniciado con
las acusaciones de abuso sexual contra el productor de cine estadounidense Harvey
Weinstein por parte de diversas mujeres publicada el 5 de octubre de 2017 por The
New York Times51? y que se ha extendido en otros pa�ses.50?
Conceptos clave
El amplio conjunto de conceptos, tecnicismos, que utiliza el feminismo tiene un
enfoque muy concreto que se debe conocer para poder interpretar la teor�a feminista
de forma adecuada, algunos de los m�s importantes son:

Patriarcado

Brecha salarial de g�nero en salarios medianos de trabajadores a tiempo completo en


la OCDE, 2008.52?
Art�culo principal: Patriarcado
El concepto de patriarcado es central dentro de la cr�tica racionalista a la
sociedad que, como regla general, hace el feminismo. Antes de ser reformulado por
la teor�a feminista, el significado de este t�rmino se correspond�a exactamente con
su etimolog�a: la palabra "patriarca" se compone de las palabras griegas "????"
(mandar) y "pat??" (padre)53? y desde antiguo denomin� a la organizaci�n social que
otorga la primac�a a la parte masculina de la sociedad, e institucionaliza la
influencia del padre de familia.54?55?

La introducci�n del concepto "patriarcado" en el debate feminista se debe a Kate


Millett, en su libro Sexual Politics (1970), y hoy en d�a es un componente esencial
de casi todos los enfoques del feminismo, en particular, del feminismo radical.
Dentro de la teor�a feminista, el patriarcado ha pasado a significar el dominio del
orden social por los varones, que se manifiesta de innumerables formas, creando un
estado de cosas que configura, de forma exterior a las mujeres, todos los aspectos
de su existencia, a trav�s de una violencia simb�lica, de mitos y creencias que
convierten la situaci�n de subordinaci�n en "lo natural", algunos ejemplos de esta
subordinaci�n patriarcal ser�an:

Salarios m�s bajos para las mujeres, seg�n la OCDE, en los pa�ses miembros existe
una diferencia salarial de g�nero del 17 % y se calcula que un 30 % de esa
diferencia se debe a causas discriminatorias.56?57?
Altera en favor del g�nero masculino la sexualidad, orient�ndola hacia el placer de
los varones.
Influencia en �mbitos como el lenguaje, que tratar�a al g�nero femenino como una
excepci�n frente a la �norma� masculina (por ejemplo, al decir �los ciudadanos�
incluir�amos a ciudadanos varones y mujeres) o en ingl�s, la palabra woman (mujer),
que evolucion� del vocablo de ingl�s antiguo wifman que significa �humano
femenino�, mientras que man (hombre/var�n) en ingl�s antiguo significaba �humano� a
secas, cayendo en desuso la palabra werman (humano masculino) alrededor del a�o
1000-1200 de nuestra era y pasando a usarse man para definir a todo el g�nero
humano y a los varones.58?59?60?
El sistema de recompensas y castigos de la sociedad, que dar�a m�s importancia a
las conductas masculinas que a las femeninas, definiendo los roles o estereotipos
sexuales y que, por medio de la ideolog�a patriarcal, se presentan como naturales y
universales.61? Ejemplo de este hecho es la violencia de g�nero, que era visto como
algo natural y durante siglos las mujeres maltratadas se culpaban a s� mismas y se
avergonzaban por ser golpeadas, hasta que los medios de comunicaci�n y la cr�tica
al fen�meno rompieron esa l�gica.62?
Reserva a las mujeres peores empleos y ocupaciones, como las tareas del hogar, que
no suelen ser remuneradas y est�n revestidas de poco o nulo prestigio social,
adem�s de que, en muchos casos resultan incompatibles con una vida profesional
plena.63?
Promedio de horas semanales dedicadas al trabajo
Espa�a M�xico
Dom�stico Extradom�stico Total Dom�stico Extradom�stico Total
Varones 17:44 22:34 40:18 9:57 23:44 33:41
Mujeres 28:52 15:32 44:23 46:01 14:52 60:53
Promedio 23:27 18:57 42:24 29:01 27:04 56:05
Revista de Econom�a Cr�tica, n� 6. Enero de 2008, pp 145-170
ISSN 1696-0866
G�nero
Art�culo principal: G�nero (ciencias sociales)
El concepto de "g�nero" es central en la teor�a feminista, que define el g�nero (lo
masculino/lo femenino), no como una realidad natural, consustancial al ser humano,
si no como una construcci�n cultural.64?

De modo que el g�nero ser�a el resultado de la inmersi�n en un conjunto de valores


socialmente construidos7? que dan lugar a la concepci�n de "lo femenino" o de "lo
masculino". Las caracter�sticas meramente biol�gicas (el sexo), a trav�s de una
evoluci�n social, han sido revestidas de un conjunto de comportamientos, actitudes,
percepciones, pensamientos, etc; que la humanidad ha impuesto a la mujer, ligando a
las caracter�sticas biol�gicas sexuales una imagen concreta de lo que "debe" ser,
creando la relaci�n entre sexo (macho/hembra) y g�nero.

Judith Butler, autora de El G�nero en disputa: Feminismo y la subversi�n de la


identidad, y una de las art�fices de la teor�a performativa del sexo.
Siendo cierto que las diferencias biol�gicas son deterministas, existe un proceso
mucho m�s determinante de aculturaci�n que es el que realmente marca el g�nero.
Desmontar la creencia de que la biolog�a determina la condici�n femenina (o
masculina), afirmando su naturaleza social es uno de los principales objetivos de
la teor�a de g�nero.65?

El g�nero dominante es el masculino, a trav�s de la estructura patriarcal establece


dicho dominio, necesitando diferenciarse del g�nero femenino y determinando el
enfoque cient�fico general, debido a esto, el surgimiento de los estudios de g�nero
en los a�os 70 en EUA va a provocar una ruptura en otras ciencias sociales, que van
a verse obligadas a redefinir sus paradigmas, que hasta entonces estaban dise�ados
en clave meramente masculina, as�, la sociolog�a, la geograf�a o la psicolog�a, en
cuanto aparece la mujer (sexo) como objeto de estudio separado del g�nero, tienen
que redefinirse. Dejando de lado el paradigma del determinismo biol�gico y
apareciendo una construcci�n racional de la relaci�n de la sociedad con la
mujer.66?

El g�nero como construcci�n social y no biol�gica es una de las contribuciones m�s


importantes de la teor�a feminista7? y pone de relieve la multiplicidad de
identidades, dando lugar, de forma indirecta, a la teor�a queer. Aunque
originariamente es una construcci�n te�rica creada por m�dicos, psicoanalistas,
etn�logos y sex�logos como John Money o Robert Stoller, a partir de la d�cada de
1970, hasta los 90, las feministas van a hacer suyo el estudio de g�nero, que va a
posibilitar la aparici�n de una serie de campos de estudio sobre g�nero en t�rminos
feministas.

El feminismo no cuestiona, de este modo, �nicamente la construcci�n de la feminidad


y de la mujer, sino tambi�n de la masculinidad el concepto de var�n, puesto que
tanto la primera como la segunda forman parte del sistema sexo/g�nero, al que Gayle
Rubin dio forma y que supone en la actualidad una categor�a de an�lisis
antropol�gica. El sistema sexo/g�nero asigna caracter�sticas culturales y, en
consecuencia, artificiales y perfectamente modificables, a cada uno de los sexos en
forma de pares: alto/bajo, arriba/abajo, delante/detr�s, claro/oscuro, duro/blando,
fuera (p�blico)/dentro (privado),67? castigando toda forma de disidencia, tanto por
parte de mujeres como por parte de varones. Es por ello que, motivado por el
feminismo y dentro de �ste surgen los estudios sobre masculinidades, que se
enfrentan a una �nica concepci�n posible del var�n como ser sexuado, al que
consideran tambi�n limitado por el patriarcado, si bien en menor medida que las
mujeres. Se cuestiona, de esta forma, la figura del var�n y de lo masculino como
ligada a la violencia, a lo fuerte, a lo insensible, a la ausencia de emociones,
etc., abogando por la construcci�n de una masculinidad a la que se le permita la
delicadeza, lo sensible, la emocionalidad o los cuidados, situ�ndose as� el var�n
no en un plano superior a la mujer (ni tampoco inferior a ella) sino junto a �sta.

Androcentrismo
ATEM grupo feminista- D�a Internacional de la Mujer.jpg
Art�culo principal: Androcentrismo
El "androcentrismo" es la visi�n del mundo y de las relaciones sociales centrada en
el punto de vista masculino,4? el androcentrismo convierte la visi�n del var�n en
la �nica posible y establece una serie de paradigmas de estudio y an�lisis de la
realidad concretos, que adem�s incluyen los sesgos raciales, de clase y de edad del
sector dominante de la sociedad.

En el caso de la investigaci�n social, un estudio con enfoque androc�ntrico ser�a


�un estudio, an�lisis o investigaci�n desde la perspectiva masculina �nicamente, y
utilizaci�n posterior de los resultados como v�lidos para la generalidad de los
individuos, hombres y mujeres�.68? La pr�ctica totalidad de la producci�n
intelectual ha sido, hasta bien entrado el siglo XX, de car�cter androcentrista,
siendo �sta circunstancia instrumental para la creaci�n de la identidad femenina a
la medida del var�n (sector masculino de la sociedad).[cita requerida] Dado que a
lo largo de la historia de la humanidad, la parte masculina (y propietaria, de raza
blanca y de edad adulta) de la sociedad ha sido la que ha escrito y teorizado sobre
la sociedad, el androcentrismo es una consecuencia a la vez que una condici�n
posibilitadora de este dominio, el androcentrismo se extiende a todos los �mbitos
de la sociedad en general y de la producci�n intelectual en particular, afectando a
�mbitos como la escuela y sus materiales educativos,69? los medios de comunicaci�n,
la producci�n cient�fica, la administraci�n p�blica, la sanidad, la justicia, etc.
El sesgo androc�ntrico de la producci�n intelectual de una sociedad, adem�s de su
car�cter "de g�nero", incluye otras condiciones ventajosas como la clase social, el
color, la etnia o la edad. Los privilegios de estas condiciones sociales convierten
la visi�n del var�n blanco, adulto y propietario en la �nica posible, posibilitando
dicho monopolio de la visi�n de la sociedad el dominio intelectual de la misma.70?

Un claro ejemplo de androcentrismo lo encontramos en el D�cimo mandamiento:

No codiciar�s la casa de tu pr�jimo; no codiciar�s la mujer de tu pr�jimo, ni su


siervo, ni su sierva, ni su buey, ni su asno, ni nada que sea de tu pr�jimo.71?

Cr�ticas
V�anse tambi�n: Masculinismo, Movimientos de hombres, Movimiento derechos del
hombre y Movimiento derechos de los padres.
Aspectos te�ricos
Una de las principales cr�ticas contra el feminismo es el car�cter esencialista con
que mira a hombre y mujeres,72? el cual se interpreta como una visi�n dicot�mica y
estricta, un dualismo que en el fondo sigue enfoc�ndose en diferencias de g�nero, y
no en aspectos comunes.73? Se se�ala que el feminismo, y algunas de sus vertientes,
como el ecofeminismo, correlacionan arbitrariamente el estatus de ser mujer con una
aparente moralidad superior, al tiempo que tienden a mostrar lo masculino "con una
capacidad innatamente inferior en �reas de desempe�o consideradas significativas",
por ejemplo, al atribuirles fen�menos como la violencia, y a desligarles de valores
como la paz, sin haber evidencias cient�ficas y pr�cticas que respalden estas
relaciones.73? En base a este tipo de esencialismos, se denuncia la presencia de
sexismos innecesarios en el feminismo, y en adici�n, se le denuncia de ideolog�a
sexista.73?
Una consecuencia de lo anterior, radica en culpar al hombre de todos los males
societales, y en consecuencia, cosificarlo a la figura del mal. Ello tiene por
respuesta una histeria colectiva contra lo masculino, y un trasfondo que en algunos
casos puede devenir en un odio o aversi�n hacia los varones, llamado t�cnicamente
misandria. El feminismo en un grado extremo puede caer f�cil y sutilmente en este
tipo de pensamientos, y volverse entonces un hembrismo, una actitud que opera en
contra del prop�sito inicial del movimiento.74? De este comportamiento aparecen
voces, como la de la periodista Naomi Schaefer Riley, que sostiene que el feminismo
se ha alejado de su visi�n de igualdad entre mujeres y hombres, volvi�ndose, cada
vez m�s, en un sistema de creencias que presenta una visi�n distorsionada de la
realidad, basada en la misandria y en una cultura de sobre victimizaci�n de la
mujer.75? Otro ejemplo surge cuando se declara que actualmente el feminismo
promueve un terrorismo de g�nero.76?
Otros conceptos de la segunda y tercera ola del feminismo han sido cuestionadas,
como el patriarcado, la identidad de g�nero y los constructos sociales.
Se describe el estrecho v�nculo entre medidas feministas y el autoritarismo
pol�tico.77? El feminismo, como cualquier otro movimiento ciudadano, puede
incorporar apoyos de sectores pol�ticos con intereses y agendas propias, las que
pueden mixturarse en los objetivos feministas. Se infiere, en muchas posibles
medidas, una lucha entre los conceptos de igualdad y equidad, representatividad y
accesibilidad, con sus diferentes acepciones, y el antagonismo de las mismas en el
espectro pol�tico, desde la izquierda hacia la derecha pol�tica, o el feminismo
autoritario y el feminismo liberal. Tambi�n se denuncia la forma en que estas
medidas podr�an atentar contra principios como la libertad empresarial, o la
meritocracia.76?77?
Como un supuesto movimiento de igualdad, se denuncia el abandono del feminismo por
proteger y velar por la discriminaci�n, la explotaci�n y el abuso hacia los
varones.78? Por ejemplo, se declara que "el status quo actual discrimina a los
hombres en tanto y en cuanto no existe ninguna ley humanitaria que los defienda de
los abusos que reciben".76?
Movimiento del desacuerdo
Algunos colectivos de hombres y mujeres han mostrado su desacuerdo contra el
feminismo, como fue el caso de la campa�a en Internet llamada �Mujeres contra el
feminismo� de 2014 en reacci�n a la campa�a �#YesAllWomen�,79? o el "frente de
hombres contra el feminismo" en Alemania.80? En 2013 el patriarca Kirill de la
Iglesia ortodoxa cuestion� al feminismo argumentando que "es muy peligroso y puede
destruir Rusia".81?

En los primeros a�os de la d�cada de 1990 el periodista estadounidense Rush


Limbaugh comenz� a difundir el t�rmino peyorativo "feminazi", asociando algunas
corrientes feministas con el nazismo. El t�rmino ha sido criticado por promover la
creencia de que Hitler era feminista.82? La feminista Gloria Steinem ha criticado
tambi�n a Limbaugh, exponiendo c�mo Limbaugh apoya la mayor�a de las posturas que
el nazismo ten�a contra el feminismo.83?

Tambi�n el periodista Steve Bannon, jefe de Asesores del presidente estadounidense


Donald Trump y director de Breitbart News sostuvo que el feminismo era una
enfermedad como el c�ncer.84? Camille Paglia, escritora, critic� durante una
entrevista a un grupo feminista de Estados Unidos.85?

También podría gustarte