M21 U2

Módulo 21.
Impacto ed la ciencia y la tecnología

Unidad II. El impacto de la ciencia y la tecnología en el desarrollo social
Índice
Presentación
Tema 1. Desarrollo
1.1 Impactos (positivos y negativos) de la ciencia y la tecnología
1.1.1 Natural
1.1.2 Social (economía, política y cultura)
Tema 2. Sustentabilidad
2.1 Ética
2.1.1 Bienestar social
2.1.2 Equilibrio en la calidad de vida
Tema 3. Democratización del conocimiento

3.1 Participación social
3.2 Responsabilidad ética y social
Cierre
Fuentes
Presentación
Propósito:
Analizar los impactos de la ciencia y la tecnología en la naturaleza y en la sociedad,

a fin de promover el desarrollo de una cultura de sustentabilidad que incida en el
bienestar social, mediante el fomento de la participación democrática.
Indicadores de desempeño:
• Analiza la relación del desarrollo social con la aplicación de la ciencia, la

tecnología y la tecnociencia.
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Módulo 21. Impacto ed la ciencia y la tecnología
• Argumenta las implicaciones de la tecnociencia en la sociedad (en sus ámbitos

político, económico, social y cultural).
• Evalúa el impacto positivo y negativo del desarrollo y la aplicación de los

avances tecnocientíficos en la sociedad y el ambiente.
• Argumenta la importancia de la democratización del conocimiento como un

elemento para lograr el desarrollo de la sociedad, propiciando la participación
responsable del agente en un marco de equidad.
• Diseña proyectos y propuestas argumentadas que promuevan la

democratización del conocimiento.
Punto de partida
En la actualidad no resulta extraño encontrar la estrecha relación que existe entre

la ciencia y la tecnología, pero no siempre ha sido así. En temas anteriores has
podido adentrarte a la historia y el mundo de la ciencia, por ejemplo en los módulos
16 y 19 viste los temas de la evolución y de la dinámica de los procesos naturales.
Como te habrás percatado, no hay una traducción directa y menos inmediata de
los avances científicos y su aplicación práctica en la economía, la sociedad o en
la salud. En algunos casos se ha tenido que esperar mucho tiempo para que esto
suceda o, incluso, los hay en los que no tienen una aplicación práctica directa,
pero abren nuevas puertas al conocimiento de otros fenómenos, entonces sí, con
repercusiones importantes en la vida de las personas.
En la era en que vivimos esa distancia entre ciencia y tecnología se ha reducido.

Ahora los grandes centros de investigación se relacionan más con las instituciones
públicas o con las empresas privadas, incluso éstas invierten en investigación y
desarrollo con el fin de lograr patentar nuevos descubrimientos y sus aplicaciones.
En este Módulo 21. Impacto de la ciencia y la tecnología estudiarás la relación

entre estos conceptos centrales, ciencia y tecnología, desde las revoluciones
industriales; es decir, estudiaremos las grandes transformaciones del mundo a partir
de la introducción de inventos de gran impacto, como la máquina de vapor con su
uso en la producción (telares mecánicos) y el transporte (ferrocarril), así como su
relación con los avances científicos.
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Para así darnos cuenta que tanto la ciencia, como su aplicación son parte de
nuestra vida cotidiana, por medio de instrumentos y herramientas de uso común (un
ejemplo es el hogar); así como que el conocimiento científico nos abre más puertas
para comprender y usar los recursos tecnológicos a nuestro alcance inmediato.
Tema 1. Desarrollo
Desde mediados del siglo XX se hizo la diferenciación entre crecimiento y
desarrollo, principalmente en el campo de la economía, aunque de manera
necesaria ese tema alcanza los aspectos sociales, políticos y culturales, es decir
todo lo referido al bienestar de las personas. Entonces se argumentó que el
crecimiento de una sociedad no implica necesariamente un mayor bienestar para
las personas que la integran. En este sentido, el concepto de desarrollo conlleva,
además del aumento de las capacidades productivas, la mayor participación de las
personas en el acceso a un mayor bienestar.
1.1 Impactos (positivos y negativos) de la ciencia y la tecnología
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El crecimiento actual de las economías nacionales

depende del avance que tenga cada uno de los países,
en la ciencia que construyen y la tecnología que utilizan.
No obstante, ese camino plantea dilemas. Los avances
científicos y tecnológicos no necesariamente tienen
efectos amables con el ambiente y las personas, desde
otro ángulo, afectan a algunos en su salud y bienestar en
tanto benefician a otros en sus intereses. Significa que se
deben adoptar criterios en los que se precie cuándo y
cómo los avances en ciencia y tecnología son permisibles y
en qué circunstancia no.
En este sentido, la ciencia y la tecnología tienen impactos

positivos y negativos en la sociedad y en el ambiente, por
lo que su desarrollo, en general con consecuencias más
bien positivas, depende ahora que los países inviertan
en ellas, lo cual implica sumas considerables de fondos
privados y públicos.
La sociedad del conocimiento permite que el control y el desarrollo de las nuevas

formas de producción generen economías crecientes y sólidas, con un matiz
amable con el ambiente y de mayor bienestar para los miembros de la sociedad.
La sociedad del conocimiento se rige por la ciencia y tecnología como motor

para crear condiciones materiales, ambientales, culturales y sociales, las cuales
deberían garantizar el bien común, una vida digna y justa. Sin embargo, hay que
lograr acuerdos colectivos para que las decisiones que se tomen vayan a la par
con el cuidado del planeta y no sólo respondan a intereses políticos y económicos
mezquinos, pasando por alto a la mayoría de las personas y al ambiente.
El mundo actual y sus alcances en materia del

conocimiento y sus aplicaciones imponen la necesidad de
cultivar una visión integral de la ciencia y de la tecnología,
la cual dé acceso a una mejor comprensión, evaluación y
aprovechamiento de los recursos naturales. Esa necesidad
ha sido procesada mediante acuerdos internacionales que
apuntan en el sentido de lograr una adecuada formación
de profesionistas y de instituciones capaces de formar a
los ciudadanos en una apropiada cultura científica y humanística.
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El que los ciudadanos de manera generalizada, estén preparados para debatir sobre
los problemas del desarrollo científico y tecnológico y sus aplicaciones, presupone
mejores logros en términos de responsabilidades compartidas. En particular a la
responsabilidad colectiva sobre cuestiones éticas y sobre el papel de la ciencia y de
la tecnología en la generación, evaluación y gestión del riesgo. Ello necesariamente
derivará hacia la discusión sobre la necesidad de abrir la ciencia y la tecnología
a la comprensión ciudadana, a la participación social y a la discusión pública y
constructiva de los valores que en ellas entran en juego. Ejemplo de esto son las
grandes manifestaciones alrededor del mundo en contra de los transgénicos.
1.1.1 Natural
Pensemos que los efectos negativos y positivos no necesariamente se dan de

manera independiente, en realidad muchos de los avances en la ciencia y en la
tecnología generan dilemas, debido a que traen consigo tanto efectos positivos
como negativos, incluso con efectos parciales en uno u otro sentido para diferentes
segmentos de la sociedad y el ambiente. Al respecto se pueden mencionar cómo
los avances logrados en la medicina y su gran impacto en la salud de la población
mundial a mediados del siglo XX derivaron en la explosión demográfica de la
segunda mitad de ese siglo y en la sobrepoblación que hoy vivimos en el mundo.
En su contraparte, un efecto positivo es cómo las tecnologías en la producción
agropecuaria lograron un incremento de la productividad impresionantemente
grande en el siglo XX. Sin embargo, hoy existen problemas (impactos negativos)
como la contaminación de los mantos freáticos con agroquímicos, las hormonas de
crecimiento con las que alimentan al ganado y que han producido problemas de
salud a las personas, por mencionar algunos ejemplos.
Para que conozcas aspectos específicos de estos dilemas, haremos un recuento de

algunos de ellos.
La biotecnología
Hay un tema que ha suscitado encendidos debates

en el mundo actual. Éste es el de la biotecnología. El
siguiente fragmento del artículo llamado “Biotecnología en
Iberoamérica y Reflexiones sobre las Implicaciones de la
Biotecnología”, muestra distintas posiciones sobre este tema:
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[...] la Organización para la Cooperación y Desarrollo Económicos (OCDE)

considera que la biotecnología ha tenido un impacto creciente en los programas
de diferentes sectores tales como agricultura y comercio; ambiente, ciencia,
tecnología e industria; por lo cual en 1993 fue establecido el grupo interno de
coordinación para la biotecnología (ICGB) para facilitar la coordinación entre
los sectores mencionados. En julio de 2016 se publicó el último reporte sobre
“Actualización en Biotecnología” (Regalado, 2016). En esta nueva comunicación
destaca entre otros muchos e interesantes tópicos de la biotecnología, el
“Microbioma, dieta y salud”. Aquí se menciona que dada la disponibilidad de las
tecnologías “ómicas”, los microorganismos pueden caracterizarse como parte
de una comunidad, por lo cual los microbiomas pueden ser caracterizados de
manera descriptiva basados en la identificación de sus genomas, pero también
puede mejorarse el conocimiento sobre el funcionamiento del microbioma
intestinal humano, creando expectativas para tratamientos novedosos basados
en intervenciones dirigidas al microbioma que contribuyan a la medicina
preventiva, para obtener sistemas de salud sostenibles. Otro aspecto novedoso
que se destaca es la “Edición del genoma” que se refiere a un grupo de técnicas
para manipular el genoma que permiten obtener una mayor precisión que las
formas pre-existentes de ingeniería genética. La más conocida es el sistema
CRISPR/Cas9 que es un mecanismo de defensa adaptativa usado por Archeas
y bacterias para degradar material genético extraño. La edición de genomas
tiene importantes implicaciones para innovaciones en biomedicina, agricultura
y biotecnología industrial por ser más exacta, barata y sencilla. Además de sus
implicaciones económicas y científicas la edición genética tiene aspectos éticos
y regulatorios para países miembros y no-miembros de la OCDE. Aspectos de
propiedad intelectual, ética en la manipulación de líneas germinales humanas
y riesgos potenciales a la salud son entre los más importantes. Éste es un
concepto emergente en la convergencia de bio y nanotecnología, que requiere
una mayor discusión entre científicos, formadores de políticas y el público
en general para definir las fronteras en que esta nueva tecnología pueda
desarrollarse (Regalado, 2016).
A todo esto ¿qué es la biotecnología? Recuerda que ya en módulos anteriores has

revisado estos temas, ahora realizaremos un breve repaso sobre la definición y
temas cruciales.
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La biotecnología es exactamente eso: tecnología biológica. La usamos en forma

de moléculas para realizar movimientos, obtener energía de lo que ingerimos,
respirar, razonar. Es la utilización de la maquinaria dentro de los procesos biológicos
de otros seres vivos en beneficio del ser humano, porque se obtiene una mejora,
un procedimiento industrial o un producto de mayor valor. Mediante ella, se busca
generar alimentos más saludables, mejores medicamentos, materiales más fuertes
o menos contaminantes, cultivos más intensivos, fuentes de energía renovables e
incluso sistemas para controlar la contaminación.
La biotecnología se puede aplicar en la medicina,

participando tanto en el diagnóstico como en el
tratamiento de enfermedades. Con la biotecnología
cambia el concepto de la salud, ya que podemos tener
tratamientos hechos a medida, personalizados a nivel
genético. Cada vez más medicamentos en nuestro hogar
son de origen biotecnológico.
La biotecnología de la salud, se aplica en la actualidad al diagnóstico molecular

para la detección de infecciones y enfermedades de origen genético. También se
utiliza para el desarrollo de nuevos fármacos, diseñando y produciendo nuevas
proteínas que pueden utilizarse para tratar un gran número de enfermedades
como infecciones, diabetes, enfermedades cardiovasculares e incluso el cáncer.
Por ejemplo, tradicionalmente las vacunaciones se realizaban inyectando a las
personas el virus atenuado, con la biotecnología actual se producen mediante
ingeniería genética y contienen moléculas aisladas que inducen a la inmunidad de
la enfermedad. Otro ejemplo es la terapia celular, que permite la fabricación de piel
en el laboratorio para implantar a los quemados.
Observa el siguiente video “Terapia génica ¿Qué es?”.

(YouTube, 2016), para aclarar en qué consiste y lo increíble que
parece:
https://www.youtube.com/watch?v=CqYYy9uTiTA
Una aplicación anterior a la biotecnología, y que aún está en desarrollo, es la terapia

génica, la cual consiste en la introducción de material genético para prevenir o curar
ciertas enfermedades.
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Por otro lado, la biotecnología alimentaria utiliza

procesos que emplean organismos vivos para producir
o modificar un alimento, mejorar las plantas o animales
de los que provienen o desarrollar microorganismos que
intervengan en su elaboración.
La revolución biotecnológica llega a los cultivos con la

utilización de abonos enriquecidos mediante procesos
químicos, que permiten aumentar la productividad de los cultivos. Las plantas
transgénicas han dado lugar a cultivos más eficientes y más rentables a nivel
productivo, nutritivo y económico y son más respetuosas con el ambiente. Deben
ser sometidos a rigurosos controles que no tienen riesgo a la salud de quien los
consume.
La biotecnología ambiental se encarga del tratamiento de aguas residuales y

basuras haciendo uso de microorganismos. También puede limpiar y corregir
catástrofes naturales haciendo uso de bacterias y plantas o trabajar conjuntamente
con la biotecnología industrial para la elaboración de biocombustibles a partir de
materias primas vegetales o utilizar enzimas para actividades industriales.
A pesar de todo lo positivo que podemos analizar que tiene la biotecnología, no

olvidemos que toda manipulación del ambiente requiere también de cuidados
especiales para evitar que los cambios en los organismos generen nuevos
problemas que no existían. Un aspecto negativo que pudiera tener la biotecnología
es que en países en desarrollo se están viendo
A pesar de todo lo positivo que podemos analizar que tiene la biotecnología, no

olvidemos que toda manipulación del ambiente requiere también de cuidados
especiales para evitar que los cambios en los organismos generen nuevos
problemas que no existían. Un aspecto negativo que pudiera tener la biotecnología
es que en países en desarrollo se están viendo mermados los recursos destinados a
la investigación en la agricultura; ya que éstos se privatizan y se corre el riesgo que
muy poca gente pueda acceder a este tipo de tecnología. ¿Quiénes tendrán acceso
a esta nueva tecnología? Únicamente los que puedan pagarla.
La investigación y las políticas relacionadas con la biotecnología deben

concentrarse también en las necesidades de la población pobre que depende para
su sustento de la agricultura, sobre todo en las áreas marginales donde es más
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difícil conseguir que la productividad aumente. ¿Tendrá este sector vulnerable de la

población acceso? Gran parte de la investigación biotecnológica es más cara que
la convencional, por lo que la biotecnología sólo debe utilizarse para determinados
problemas seleccionados. ¿En qué se debe invertir? La respuesta sería simple, en
lo que beneficie directamente a la mayoría de las personas y los ayude a logra una
buena calidad de vida.
Para conseguir lo anterior, se debe fomentar que todos los países elaboren
legislaciones apropiadas y cuenten con órganos de reglamentación adecuados
que cubran todos los aspectos de la bioseguridad. Buscar una adecuada
reglamentación en materia de bioseguridad, la atenta evaluación de los peligrosde
los productos derivados de la biotecnología y los mecanismos e instrumentos de
control de su utilización, para asegurar que no haya efectos nocivos ni para el medio
ambiente ni para la población. Algunos de los peligros potenciales para el ambiente
son los relativos a las enfermedades de las plantas. La fuga de genes de los
“Organismos Genéticamente Modificados” puede llevar a la proliferación de malas
hierbas en las especies silvestres. También la inclusión de genes nuevos en las
plantas para la resistencia a los herbicidas puede aumentar la presencia de malas
hierbas resistentes a determinados productos agroquímicos.
Entre los ejemplos de aspectos negativos y positivos de la ciencia, tenemos el uso

del transgénico. Los productos transgénicos son aquellos modificados mediante un
proceso de ingeniería genética donde se les insertan genes exógenos de
otras especies de plantas o animales. Sin dudar, este avance científico mejora las
características de las especies tratadas, pero habría que preguntarnos ¿cuáles son
los beneficios que aportan estos productos?, ¿son seguros? o ¿cuáles podrían ser
sus efectos?
Para saber más
Si deseas profundizar sobre este proyecto, puedes consultar el siguiente

enlace:
http://www.seisa.com.mx/energia.html
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Lo positivo de los alimentos transgénicos
Si bien algunos de estos procesos no han sido exitosos, la mayoría han aportado
ciertos beneficios que permiten que el desarrollo de estos productos continúe.
Beneficios de los alimentos transgénicos
Algunos de los beneficios de los alimentos transgénicos,

entre otros, son:
• alimentos con más y mejores nutrientes
• modificación del sabor de los productos
• mejor resistencia de las plantas a condiciones no favorables
• aumento de la producción de los alimentos economizando recursos
• aceleración en el crecimiento de las plantas y animales
• producción de alimentos con mejores características para cocinarse
• capacidad de los alimentos para utilizarse como medicamentos o vacunas para

la prevención y el tratamiento de enfermedades
Lo negativo de los alimentos transgénicos
Debido a los riesgos que implica modificar genéticamente los alimentos muchos
expertos y organizaciones están en contra de ellos porque dañan el medio
ambiente y la salud, entro otros daños, a continuación describiremos éstos riesgos:
• aumento en el ambiente de sustancias tóxicas
• alteración y hasta pérdida de la biodiversidad
• contaminación del suelo
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• creación de plagas resistentes a medicamentos o procesos realizados para su

contención
• posibles intoxicaciones debido a alergias o intolerancia a los alimentos

procesados
• daños ocasionados a plantas y animales que pueden ser impredecibles e

irreversibles
Observa la siguiente gráfica sobre la evolución en el número de hectáreas en el

mundo en las que se cultivan transgénicos, y las leyes de etiquetado en el mundo.
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A través de las controversias que se han generado por el riesgo de estos alimentos
existen organizaciones que obligan a las compañías a notificar sobre la “naturaleza”
de sus productos, y de su proceso de creación a los clientes. Sin embargo hay
grandes organizaciones que se oponen rotundamente a estos productos y a
sus procesos de creación. ¿Qué opinas, crees que tenemos derecho a saber la
procedencia de los productos que consumimos?
Biopiratería y robo de costumbres tradicionales
El estado de la legislación en materia de productos genéticos, protección a

la propiedad intelectual de los pueblos originarios y a la diversidad biológica
en nuestro país es pobre; se ha hecho muy poco para proteger la riqueza del
conocimiento tradicional que existe sobre ellos, lo que ha conducido a la biopiratería
y refleja una falta de voluntad política.
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Miembros del congreso mexicano señalaron que frente al robo de la diversidad

biológica y del conocimiento tradicional, se deben explorar los caminos adecuados
para su protección, por lo que a escala internacional ya se han establecido ciertas
vías, pero en el país aún no hay una línea definida. Existen únicamente dos iniciativas
de Ley relacionadas con este tema. (Enciso, 2007).
México indígena, 2005

Población total 103 263 388
Población indígena 9 854 301
Porcentaje respecto al total 9.54 %
Grupos etnolingüísticos 62
Hablantes de lengua indígena 5 988 557
Población bilingüe 5 131 226
Población monolingüe 719 645
No especificadas 137 686
Porcentaje de analfabetismo 15 años y más 25.4 %
Porcentaje de inasistencia escolar 6 a 14 años 8.4 %

Fuente: CDI / PNUD, Sistema de indicadores sobre la población Indígena de México, con base en
INEGI, XII Censo Nacional de Población y Vivienda, México, 2000.
Como podemos observar, México es un país en el que la población indígena

representa casi la décima parte de la población total, con 62 grupos
etnolingüísticos, los cuales poseen conocimientos sobre la biodiversidad de sus
territorios y la utilizan como medios curativos y alimentos. Han habido convenios
de universidades con comunidades para obtener este conocimiento y los recursos
genéticos que pueden ser comercializados como medicamentos o alimentos.
También se han dado situaciones de extracción ilegal de estos recursos, lo cual se
conoce como biopiratería.
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México ha tenido que empezar a legislar por influencia internacional, no por algo
propio; está el caso del Tratado sobre recursos biogenéticas de la FAO, que México
no ha firmado aún.
De patentes y derechos de los pueblos indígenas [Fragmento]

César Carrillo Trueba
[…] Paradójicamente, mientras la fiebre de las patentes no deja de aumentar,

simultáneamente surge un discurso en el cual la diversidad biológica es un
bien común que pertenece a la humanidad. En la medida que no se le ha
hecho nada y por su importancia para la regulación climática del planeta
y demás servicios ambientales que proporciona debe ser protegido por
todos, por lo que su preservación es parte de las agendas de instituciones
y agencias nacionales e internacionales, incluso, según algunos, debe ser
considerada un asunto de seguridad mundial. Pero no sólo la naturaleza
considerada prístina —ignorando que casi siempre la han modificado los
humanos que viven en sus inmediaciones o que antes la habitaron— es
vista como patrimonio de la humanidad, también se incluyen en esta
categoría las plantas cultivadas, aun cuando son resultado de siglos de
cuidado y manejo, de cambios en sus características por la acción continua
de quienes las mantienen hasta la fecha y todavía generan variedades
adecuadas según las condiciones en que viven, los cambios sufridos en su
entorno o algún desplazamiento forzado. De igual manera es considerado
el conocimiento de los pueblos indígenas, sus plantas medicinales, las que
recolectan para su alimentación, los procesos de fermentación que usan
en su preparación, y otros tantos elementos que forman parte de su vida
cotidiana, debido a que en su mayoría circulan libremente, ajenos a autoría
alguna; en ocasiones, alcanzando una dimensión nacional. Así, por ejemplo,
cualquier laboratorio farmacéutico o industria agroquímica podría tener
acceso a la diversidad biológica de determinada región o país, obtener
cierto producto —un compuesto activo o un fragmento de ADN, tomando
como base el conocimiento que posee algún pueblo indígena del lugar
y patentarlo sin más. Y de hecho es lo que siempre ha sucedido y sigue
sucediendo. La novedad es que esto ha aumentado en los últimos años,
ya que la competencia entre las grandes compañías las conduce a tratar
de obtener muestras de todo lo que pueden —plantas, animales, hongos
y microorganismos— con el fin de llevar la delantera en la elaboración
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de nuevos productos. En el caso de fármacos, incluso con los modernos

métodos para detectar compuestos activos, se trata de una búsqueda más bien
aleatoria, una suerte de lotería. Una forma de incrementar las probabilidades
es seleccionar las plantas por la familia a la que pertenecen, ya que se sabe que
contienen ciertos compuestos que pueden poseer determinada actividad;
pero aun así sigue siendo muy azaroso. Es aquí donde el conocimiento
indígena resulta una herramienta de gran valor, porque su empleo permite
encontrar con mayor facilidad compuestos activos y la mayoría de las veces
para padecimientos específicos. Basta mencionar el caso de la aspirina, la
cual se desarrolló a partir del uso de la corteza de un árbol del género Salix
que hacían los indígenas norteamericanos para mitigar el dolor, de allí se
obtuvo el principio activo de este medicamento —son las ramitas que, en la
versión de Disney, Pocahontas entrega a John Smith al final de la película. […]
De acuerdo con las estimaciones de los especialistas, al basarse en el

conocimiento indígena se incrementa en cuatro veces la posibilidad
de encontrar compuestos activos, lo cual casi es la misma cifra que
obtuvo Michael Balick en una investigación realizada específicamente
para establecer esta diferencia, en la que analizó cierto número de
plantas para ver si presentaban alguna acción sobre el virus del sida;
en la búsqueda al azar sólo 6% reaccionaron, mientras que en la
efectuada con base en el conocimiento indígena fue un 25% las plantas
se seleccionaron por ser consideradas por los curanderos como “muy
poderosas”, pues no se conocía este padecimiento entre ellos. […]
Los países del mundo no desarrollado son depositarios de 80% de la

diversidad biológica del planeta, y en ellos se encuentra la mayor diversidad
cultural del mismo, cientos de pueblos indígenas que mantienen un modo de
vida distinto. De esta conjunción resulta que buena parte de los habitantes del
mundo recurre todavía de manera directa a las plantas para curarse —80%
de la población mundial se trata con métodos tradicionales, según cifras de
Norman Farnsworth, de los cuales 85% consiste en plantas, lo que representa
un potencial infinito y un patrimonio que es preciso proteger y que no se debe
malbaratar. Es un hecho que el sistema de patentes que rige actualmente en
la Organización Mundial del Comercio es totalmente inadecuado e injusto
para los derechos de propiedad intelectual de los pueblos indígenas —lo que
se suma a la tan discutible patentabilidad de organismos vivos— y que las
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inmensas ganancias que genera anualmente la producción de medicamentos

de patente hacen que difícilmente los países del Primer Mundo acepten
una impugnación del mismo —al igual que sucede en otros rubros. […]
A pesar de ello, la defensa de este patrimonio no debe cejar, y no sólo

por la rapiña con que actúan las grandes compañías farmacéuticas, sino
también por el desarrollo que están teniendo los llamados fitofármacos,
medicamentos elaborados con extractos de una o varias plantas que pueden
ser suministrados como cápsulas que contienen material vegetal seco,
tabletas, líquidos, cremas, etcétera, y cuya demanda se ha incrementado
considerablemente en los últimos años en Europa y los Estados Unidos,
debido al consumo de productos orgánicos. Una idea de la magnitud de
este fenómeno se puede obtener por medio de una simple búsqueda en la
red con el nombre de Ginkgo biloba, el legendario árbol que plantaban los
chinos alrededor de los monasterios por sus propiedades curativas, y cuyo
extracto es usado para atacar el mal de Alzheimer, entre otros padecimientos,
y no ha dejado de ser objeto de investigaciones médicas y farmacológicas.
Si los laboratorios que actualmente los producen siguen creciendo y
algunos de los grandes incursionan en este campo, la bioprospección
realizada con base en el conocimiento indígena se incrementará aún más. […]
Para saber más
Si deseas leer el artículo completo, revisa la siguiente:

http://www.revistaciencias.unam.mx/pt/52-revistas/revista-ciencias-
83/329-de-patentes-y-derechos-de-los-pueblos-indigenas.html
Hay casos en los que se han registrado patentes de productos tradicionales,

como es el frijol nuña originario de Perú, el cual está patentado por la empresa
estadunidense Appropriate Engineering and Manufacturing; y la planta de
nochebuena está patentada en California, Estados Unidos. Esta flor es originaria
de nuestro país, no sólo es parte de nuestra cultura y símbolo de identidad
nacional, sino una de las plantas de maceta más importantes a escala mundial. Los
cultivadores de esta especie proceden principalmente del norte de Guerrero; es
decir, que toda la industria a su alrededor se basa en una muestra pequeña de su
diversidad.
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El principal problema de legislar este tipo de plagios es que al ser un conocimiento

específico de cada comunidad, se complica hacer una ley que englobe todo lo que
significa el conocimiento tradicional; pero es algo que se tiene que discutir.
Debemos tener cuidado cuando hablamos de patentar a las especies y sus genes,
ya que, independientemente de que la ética se opone rotundamente a manipular el
transito natural de los organismos vivos, existen los siguientes puntos desfavorables
a concluir:
• Seguir patentando especies es acrecentar la oportunidad de los biopiratas

de seguir lucrando con la cultura, tradiciones y conocimientos de los pueblos
indígenas.
• Siempre será desestabilizador cambiar a los organismos para obtener

comodidad y ganancias a las personas.
• Manipular especies con genética es una oportunidad de países desarrollados,

luego entonces, representa una desventaja a países en vías de desarrollo, que
no les permitirá crecer.
1.1.2 Social (economía, política y cultura)
Movimiento ecologista a nivel mundial y en México
Un movimiento social importante es el verde o ambientalista, el cual es político

y global que básicamente defiende el medio ambiente. Este movimiento se
caracteriza por hacer una crítica social, exigiendo reformas legales y conciencia
social tanto a las empresas como a los gobiernos y colectivos sociales. Pugna por
un equilibrio entre los ecosistemas naturales. El Movimiento Ecologista tiene tres
raíces principales:
• Conservación y regeneración de los recursos naturales
• Preservación de la vida salvaje
• Reducir la contaminación y mejorar la vida urbana
Acontecimientos que motivaron la organización para realizar este movimiento social

y global en las décadas de los años 50, 60 y 70:
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Fecha Evento
1954 Los 23 hombres de la tripulación del buque
pesquero Lucky Dragon fueron expuestos a un
escape radioactivo de una prueba de bomba de
hidrógeno en Atolón Bikini.
1969 Petróleo vertido por una excavación petrolífera en

el Canal de Santa Bárbara de California.
1950- La protesta de Barry Commoner contra los

1970 ensayos nucleares.
1962- El libro Silent Spring (Primavera silenciosa) de

1998 Rachel Carson así como The Population Bomb (La
bomba demográfica) de Paul R. Ehrlich.
En Estados Unidos, durante la década de 1970 se aprobaron leyes como el Clean

Water Act, Clean Air Act, Endangered Species Act y National Environmental
Policy Act (Decreto Ley de Agua Limpia, Decreto Ley de Aire Limpio, Decreto Ley
de Especie en Peligro de Extinción, y Decreto Ley de Política Medioambiental
Nacional, respectivamente), las cuales han sido cimientos para los estándares
medioambientales desde entonces. Gracias al movimiento ecologista la conciencia
pública y las ciencias del medioambiente han mejorado en los últimos años. Las
preocupaciones medioambientales se han ampliado incluyendo conceptos como
la “sostenibilidad”, el agujero de ozono, el cambio climático, la lluvia ácida, y la
polución biogenética.
Historia del movimiento ecologista en México
Algunos acontecimientos importantes dentro en la historia de los movimientos

ambientalistas en México incluyen el de 1984, en el cual las personas salieron a
las calles de la Ciudad de México para manifestarse en contra de la construcción
de la Planta Nuclear de Laguna Verde. Antes los movimientos eran de carácter
denunciativo, ahora se participa directamente en soluciones y propuestas.
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En México, a contracorriente de una sociedad acostumbrada a organizarse de otras

formas, los ecologistas encontraron diálogo con los medios de comunicación con
una importante participación en la Cumbre de la Tierra organizada en Río de Janeiro
en 1992.
CIERRE INMEDIATO
DE LAGUNA VERDE NO
CIERRE INMEDIATO
DE LAGUNA VERDE
FUTURO
YO SOY SEGURO
YO SOY
ANTINUCLEAR ANTINUCLEAR
Los asuntos ambientales que generalmente originan movimientos socicales:
• la contaminación del aire, del agua, del suelo

• la erosión del planeta
• el manejo de residuos peligrosos y desechos sólidos
• los impactos ambientales
• el ordenamiento ecológico del territorio
• el manejo de áreas naturales protegidas
• la defensa de especies amenazadas o en peligro de extinción
• la legislación ambiental
• la educación ambiental
• el derecho a la información
• el cambio climático
• las ecotecnologías
• las energías alternativas
• la agricultura orgánica, transgénicos, etc.
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El avance de la gestión ambiental en los

últimos seis años es incuestionable, sobre
todo en los temas “verdes”. La comunidad
de conservacionistas en México ha
participado activamente en este proceso
y también ha sido beneficiaria del enorme
peso que ha tenido su causa en el
gobierno saliente.
Por otro lado, en forma global se han realizado

movimientossociales relacionados a las manifestaciones
de diferentes sectores de la sociedad como lo son los
humanistas, estudiantes, científicos, así como intelectuales
discuten sobre el desarrollo de la ciencia y la tecnología,
y los impactos positivos o negativos en la sociedad. No
podemos olvidar el atroz escenario que fue la Segunda
Guerra Mundial, en la que murieron 40 millones de
personas y que originó manifestaciones en torno al uso del conocimiento científico
y tecnológico. Muchos físicos abandonaron sus trabajos, por el remordimiento de
saber fueron partícipes en la creación de la bomba atómica explotada en 1945 en
Japón. Estos científicos buscaron en otras ciencias, como la biología, la posibilidad
de generar un conocimiento capaz de cuidar la vida y no la destrucción de nuestro
entorno.
La bomba atómica obligó a reflexionar en lo que había sido capaz de hacer el

hombre con el conocimiento científico: crear el arma con el poder de acabar con
toda clase de existencia sobre la Tierra. Esta reflexión de consternación que a
mediados del siglo inicia de forma individualista y en pocas personas se incrementa
en la década de los años 60 por el escenario de tensión internacional sobre la
carrera armamentista y el creciente deterioro del ambiente.
El temor y frustración generalizados, cuya fuente de origen parecían estar

ligados a la ansiedad sobre el desarrollo científico y tecnológico, dio inicio a
diferentes propuestas sobre los valores de la civilización industrial. Por un lado,
se rechazaba el desarrollo tecnológico, cuyas expresiones radicales estuvieron
en las manifestaciones estudiantiles de los años 60 y comienzos de los 70, tanto
en Europa como en Norteamérica, dirigidos principalmente contra la Guerra
de Vietnam; el uso del napalm se convirtió en el símbolo de los excesos de la
civilización científica-tecnológica de aquella época.
21/47
Fueron surgiendo grupos de pensadores que apoyaron un crecimiento moderado

de la ciencia y la tecnología, el cual debía tener un equilibrio, que permitiera un
desarrollo social basado en valores éticos en las relaciones entre los hombres y de
éstos con el ambiente.
Pasamos de la crítica tecnológica y la toma de responsabilidades ecológica de la

década de los 80, hacia la comprensión de los grupos sociales, políticos y culturales
que se unen en el desarrollo de la ciencia y la tecnología. Se visualiza frente a la
prosperidad de la cultura norteamericana y su confort tecnológico, la necesidad de
hacerle frente a los impactos negativos de la ciencia y la tecnología. De una postura
en contra de la tecnología la sociedad cambia hacia una actitud más positiva que
pretende rescatar valores culturales detrás del logro tecnológico.
Mirando a nuestro alrededor nos percatamos que la

ciencia y la tecnología se han convertido en dos elementos
fundamentales en la actualidad, ya que ambas ocupan un
papel esencial en el funcionamiento de nuestra sociedad,
y en nuestro modo de vida. Recordemos que no siempre
han estado tan unidos, sin embargo, actualmente tanto
la ciencia como la tecnología tienen como propósito el
desarrollo de productos, servicios, medios y herramientas
capaces de satisfacer las necesidades de las personas en lo cotidiano.
La gran cantidad de productos de la tecnología y la ciencia, consumidos por la

mayor parte de los habitantes de nuestro planeta ha impactado en las economías,
en el quehacer social, incluso en las prácticas políticas de las naciones. La
tecnología, por su parte, constituye aquel sector de la actividad de la sociedad
empeñada en la modificación del mundo circundante.
La transformación de la realidad objetiva se efectúa mediante un ciclo cerrado de

cinco etapas que comprende tanto al producto o al servicio como a los procesos de
su generación. Estas cinco fases por las que atraviesa cualquier producto o servicio
son:
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• determinación de necesidad
• diseño
• desarrollo del producto, del servicio y del proceso
• producción o prestación del servicio
• valoración del suministrador y del cliente
• análisis del perfeccionamiento del producto o servicio y del proceso
Las instituciones de información, por ejemplo, poseen un doble carácter, científico

y tecnológico en su actividad esencial, porque a la vez que facilitan los procesos
de transmisión de los conocimientos, participan activamente en el proceso de
transformación del mundo mediante el desarrollo constante de productos y
servicios dirigidos a influir decisivamente en los procesos sociales y materiales.
Los productos tecnológicos constituyen uno de los resultados de la inventiva de

los seres humanos. Son los productos que cubren las necesidades de la sociedad.
Estos productos poseen primero un carácter ideal y adoptan una forma material
específica.
La sociedad humana se manifiesta como un sistema que modifica al medio, ejerce

una función transformadora sobre él para hacerlo habitable y adapta la naturaleza a
sus necesidades y satisfactores.
Tanto la ciencia como la tecnología se han convertido en un impulso productivo

de la sociedad actual, es decir, en un factor necesario del proceso de producción
que ejerce una creciente influencia no sólo sobre los elementos materiales y hasta
espirituales de las fuerzas laborales, sino que alcanza también a todas las esferas
de la actividad humana.
La utilización sistemática de los conocimientos científicos y de las nuevas formas

materiales generadas en el sector tecnológico, se ha impuesto como condición para
el desarrollo social. Su utilización constituye una de las tendencias que con mayor
fuerza caracteriza a la sociedad moderna y ejerce en ésta un empuje cada vez más
creciente.
La fusión de la ciencia con la tecnología y de ésta con la producción material en

general, así como la conversión de la ciencia en fuerza productiva inmediata, son
rasgos característicos del cambio cualitativo radical que actualmente se opera en
las fuerzas productivas.
23/47
Se hace referencia no sólo a los conocimientos científicos, sino también a la ciencia

en general, el proceso de conversión de ésta en fuerza productiva inmediata
consiste asimismo en que los eslabones de la investigación científica contiene
elementos importantes en la esfera de producción material.
Por otro lado, las necesidades sociales se refieren a los aspectos que más
directamente afectan a la vida de las personas como individuos y miembros de la
sociedad, tales como la educación, en la actualidad es importante poseer cierto
conocimiento de las nuevas técnicas, ya que existen nuevas cualificaciones y
formas de organización del trabajo. Añadiéndose además la especialización del
conocimiento “superior”, de la sanidad por ejemplo, el desarrollo de la bioquímica ha
permitido el descubrimiento de infinidad de sustancias y elementos con los que se
pueden curar cada vez mejor numerosas enfermedades. Y también cómo la cultura
en la actualidad emplea la tecnología que interviene de un modo muy eficaz en la
conservación y en la transmisión cultural; ya que las tecnologías de la información y
los medios de comunicación de masas permiten difundir y renovar en una medida
casi ilimitada el conocimiento científico, las informaciones y las manifestaciones
culturales.
La globalización es un fenómeno social, cultural, económico y político que es

desafiante para los grupos civiles, económicos y políticos. Empujado por los
empresarios para aumentar su mercado o crear nuevos, afecta a todos los países a
nivel mundial. Teniendo las siguientes ventajas:
• La comunicación y transporte de manera más rápida.

• Reducción de costos de transporte que permiten la apertura de los mercados.
• Flujo de información y comunicaciones, el uso de la tecnología y medios de
comunicación (como el internet).
• Las fusiones y adquisiciones entre empresas y un mayor desarrollo científico y
tecnológico.
• Crecimiento de la economía global.
• Acceso universal a las culturas de todo el mundo.
• Economías de escala y menores costos de producción.
No podemos dejar a un lado las afectaciones que tiene la globalización a terceros:
• Las pequeñas empresas se ven absorbidas por las empresas transnacionales.

• Las empresas transnacionales tienen dominio en los mercados.
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• La tendencia creciente del consumismo generando o descuidando una serie de

problemas en el medio ambiente.
• La escasez de alimento y agua.
• El calentamiento global, pobreza y desigualdad económica.
• La desaparición de la diversidad de la flora y fauna.
La ciencia y tecnología en la economía
La ciencia se ocupa de estudiar los fenómenos naturales, de descubrir todas

sus manifestaciones, la mayor parte, ocultas a las posibilidades de nuestras
capacidades de percepción y encontrar las leyes que los rigen. Aunque la mayor
parte de las personas ha oído decir que sin la ciencia no podríamos disponer de
todos esos artilugios tecnológicos como luz eléctrica, computadoras, teléfonos
móviles, hornos de microondas, tarjetas de crédito o marcapasos, sin los cuales
nuestras vidas serían ahora muy diferentes, todavía sobrevive la leyenda que
identifica al científico como una persona que vive en una especie de torre de
marfil, ensimismada en su trabajo, que entiende la ciencia en sí misma; esto es, la
investigación científica al margen de cualquier tipo de aplicación o consideración
práctica.
Por ejemplo ahora, la nueva biotecnología es cara, y en su faceta comercial para

conseguir determinadas aplicaciones hay que invertir ingentes sumas de dinero, por
lo que es lógico que las empresas e inventores deseen proteger sus innovaciones,
evitando el aprovechamiento “gratuito” de su esfuerzo por parte de otros.
Por ello, el valor económico que le podemos dar a la ciencia y tecnología se da

precisamente por la interrelación de ambas. Vamos a pensar en el transistor, un
dispositivo que revolucionó el mundo de la electrónica. Fabricado de materiales
semiconductores, muy abundantes y económicos. Este invento permitió regular la
corriente que pasa por él y también amplificar señales eléctricas, así como el de
conmutar señales eléctricas, principio básico de la estructura de comunicación
de las computadoras. Antes del transistor, existían los tubos electrónicos al vacío.
Estos tubos eran ampollas de vidrio que requerían de grandes cantidades de voltaje
y corriente para funcionar, desperdiciando mucha energía por el exceso de calor
que producían. Por otro lado el transistor necesitaba fracciones más pequeñas
para funcionar, además de ser más estable, actuaba de forma inmediata y duraba
mucho más tiempo. El transistor es considerado el hijo de la física cuántica, que
junto con la teoría relativista revolucionó el siglo XX. Sin tener conocimientos de
esas materias hubiera resultado imposible inventar el transistor, del que podemos
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decir con seguridad que cambió el rumbo del mundo, lo cotidiano, lo industrial y
lo económico de forma indirecta. Otro punto que es importante señalar es que el
transistor no fue creado en una universidad, sino en un laboratorio industrial: en los
Bell Telephone Laboratories.
De forma visionaria, comprendiendo lo que la nueva física ofrecía, los laboratorios

ofrecieron mejores sueldos a los investigadores físicos, con la libertad de elegir los
temas a investigar, lógicamente dentro de un rango que permitiera el desarrollo
de la empresa. Los tres físicos que descubrieron el transistor pertenecían a esta
clase de nuevos científicos. También es importante mencionar que muchos avances
científicos provienen de tecnología desarrollada por militares, ejemplo de esto son
los drones y el internet.
Ciencia como actividad emprendedora
Las nuevas posibilidades económicas que abrió el descubrimiento del transistor y

de los nuevos materiales semiconductores, se hicieron claros para las compañías
emprendedoras; pero también resultaba claro para algunos científicos que
buscaban los beneficios -al igual que los interesados en las compañías- están
dentro de un mundo en el que el dinero y el negocio representan no sólo un valor
material, sino hasta cultural. En muchos de los casos los científicos decidieron
traspasar sus antiguos hábitos de la academia y decidieron meterse al mundo de los
negocios, convirtiéndose ellos mismos en empresarios.
De esta forma nace el famoso Silicon Valley, cerca de San Francisco, cuando
Frederick Terman, maestro y director de la Universidad de Stanford, y William
Shockey, un descubridor del transistor, se unen para fundar su propia compañía
Shockey Semiconductor Laboratory. Entre 1960 y la siguiente década el crecimiento
de Silicon Valley fue gigantesco. Con este tipo de relación se establece una nueva
alianza entre la ciencia y la industria, así como entre la investigación básica, el
desarrollo y la innovación, lo que se codifica con las siglas IDI. Esta alianza la has
estudiado de forma profunda en la unidad anterior, conocida como tecnociencia,
considerada como disciplinas que interactúan mutuamente o dos tipos de
conocimientos como parte de una misma disciplina. La creación de los circuitos
integrados, resultado de esta invención, mueve las grandes economías en todo el
planetaen la actualidad.
Todo este impacto de la ciencia y tecnología no sólo sucede en el mundo de la

electrónica. En mayo del 2012 se publicó un estudio sobre el impacto económico
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del Proyecto Genoma Humano, que consiguió, como es bien sabido, determinar
el número de genes que albergan nuestros cromosomas. Preparado por Battelle
Technology Partnership Practice, este estudio señala que la inversión de 3,800
millones de dólares que costó el Proyecto Genoma Humano ha producido un
impacto económico de 796,000 millones de dólares y la creación de 310,000
puestos de trabajo.
Conveniencias políticas
La política de casi todos los Estados occidentales tiende

a estimular la investigación, el desarrollo y la innovación
tecnológica, ya que ésta constituye un pilar básico en
la economía de cualquier país. En este sentido, al ser la
tecnología un sector estratégico de gran importancia
en el desarrollo industrial, los gobiernos invierten cada
vez una mayor parte de su presupuesto en I+D. La toma de conciencia de las
enormes ventajas que pueden derivarse de la investigación científica, y el desarrollo
tecnológico, ha planteado al Estado la exigencia de planificarla, organizarla y
financiarla. De tal forma que el apoyo a la investigación científica y la promoción
de la innovación tecnológica son parte integrante de las políticas públicas, con sus
componentes económicos y sociales. En pocas palabras la ciencia ha dado el paso
hacia su institucionalización gubernamental.
En el caso mexicano si bien no existe una desarrollada articulación entre las áreas
de investigación, empresarial y gubernamental que promuevan el desarrollo y
aplicación de nuevas innovaciones tecnológicas y científicas, sí existen casos de
investigación con potenciales impactos positivos en el ámbito social, económico
o cultural. El modo característico de un desarrollo viene dado básicamente por la
forma en que se realiza la estabilización de innovaciones, es decir, la producción,
aceptación y difusión de las mismas y además la desestabilización de tradiciones.
En este sentido, el desarrollo consiste en el consiguiente proceso conforme al
que se producen y regulan dichos cambios en los diferentes dominios de una
determinada cultura.
La cultura
La cultura abarca no sólo las actividades y elaboraciones de carácter simbólico,

como las representaciones e interpretaciones artísticas y teóricas, es decir, la
cultura en su acepción más corriente. La cultura en un sentido más amplio abarca
también las técnicas y artefactos materiales con los que se acostumbra identificar
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la técnica, las formas organizativas de interacción social, económica, política y las

prácticas y realizaciones biotécnicas relacionadas con los seres vivos y el entorno
biótico o la naturaleza.
Integrando los anteriores dominios culturales, se puede caracterizar el entramado

global de las diversas prácticas y entornos que han sido construidos o asimilados
por uncolectivo humano a lo largo de su historia y que perduran más allá de la
acción de los individuos.
Pensamos en cultura como un conjunto de las actividades

desarrolladas por determinados colectivos conforme
a procedimientos y formas de acción e interacción
reproducibles y susceptibles de ser enseñados y
aprendidos. Es decir, conforme a técnicas trasmisibles y
generalizables y, por tanto, generadoras de cultura.
De esta manera, la cultura está constituida por el conjunto de las técnicas, los
artefactos, los agentes, las instituciones y las construcciones tanto materiales y
simbólicas como de carácter organizativo y biotécnica implicadas.
Las diversas prácticas y entornos de una cultura forman parte de una compleja
red de interrelaciones inseparables en la realidad. La red de los entramados de
prácticas/entornos que integran una cultura constituye un espacio material-
simbólico-organizativo-biotécnico (EMSOB).
La realización de cualquier práctica en este espacio cuadrimensional implica,

de una forma más o menos directa, técnicas y artefactos materiales, discurso,
interpretaciones y legitimaciones, organización e interacción social y ambiental.
Las capacidades y limitaciones de una práctica determinada vienen dadas por las
técnicas que las conforman y por los artefactos y realizaciones tanto materiales
como simbólicas, organizativas y biotécnicas que, como entornos, representan los
recursos y las restricciones de los agentes que la llevan a cabo.
Ninguna cultura es completamente estable en su EMSOB. En mayor o menor

grado, toda cultura produce innovaciones, es decir, nuevas técnicas y artefactos en
sentido amplio, que pueden ser el resultado de prácticas culturales propias. Para
que tales innovaciones se conviertan en parte importante de la propia cultura, han
de establecerse como prácticas y entornos propios. Es decir, han de aceptarse,
generalizarse e institucionalizarse como tales.
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Tema 2. Sustentabilidad
Hablar de sustentabilidad es hablar de crear estrategias que puedan incidir en la

reducción de la pobreza, un frente común que permita combatir la desigualdad y
generar áreas de oportunidad que sin duda mejoren de forma substancial la calidad
de vida de la población, tomando al mismo nivel la protección al ambiente. Para
lograr no basta con escribirlo en papel, la comunidad, gobiernos, sociedad civil y
privada deben realizar acciones creando un frente común que contenga las tres
dimensiones del desarrollo sostenible: el crecimiento económico, inclusión social y
el ambiental.
En el siguiente esquema la ONU (2016) representa los 17 objetivos del desarrollo

sustentable del 2015 al 2030:
Por otro lado, la organización de estas propuestas se logró gracias a la participación

de académicos, mandatarios y sociedad civil. Se recibieron numerosas aportaciones,
diálogos de la Asamblea General de las Naciones Unidas sobre la facilitación
de la tecnología, mesas de diálogo con organizaciones de la sociedad civil y
representantes del sector privado, entre otras.
29/47
Un instrumento de enorme importancia ha sido la encuesta “My World”, la cual

vía internet, telefonía móvil e impresa hizo llegar a Naciones Unidas, a los líderes
mundiales y al Grupo de Alto Nivel del Secretario General, la opinión de muchas
personas sobre las problemáticas que deberían ser abordadas en las cumbres
mundiales. Millones de personas votaron por las prioridades que aquejan a nuestro
planeta.
Como actor global, México ha sido una figura dinámica en las consultas y
negociaciones realizadas, generando un informe final que contiene la propuesta de
los Objetivos para el Desarrollo Sostenible y que será la base principal para integrar
a la nueva Agenda de Desarrollo.
Algunas actividades notables de México durante este proceso en 2014 fueron las
siguientes:
• Consulta regional en la cual destaca la necesidad de incluir en las políticas

públicas a los grupos vulnerables de forma trasversal documentado en la
Declaración de Guadalajara.
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• 3 talleres internacionales sobre el

concepto de desarrollo social y económico,
dimensionar el progresoy se discutió bajo el
enfoque de inclusión social y económica, la
medición de las nuevas metas.
Fuente: ACCIÓN, 2013.

• En conjunto con los gobiernos de Tanzania
Noruega, se organizó la consulta sobre energía.
• Compromisos para la igualdad de género y derechos de las mujeres.
2.1 Ética
Desde hace muchos años, la vida en el planeta era considerada como infinita e
indestructible como tal, que era capaz de autorepararse aún con la destrucción
hecha por los mismos seres humanos. En el siglo XX hubo un cambio radical con los
avances tecnocientíficos de la ciencia moderna.
En la actualidad no podemos pensar en un gobierno que no incluya en sus

políticas y gestión el desarrollo sustentable, encaminadas a transformar la forma
de pensar del ser humano. Los descubrimientos científicos, sus aplicaciones y las
innovaciones tecnológicas, sin embargo, plantean dilemas. Tanto las aplicaciones
directas como las consecuencias indirectas no impactan a los seres humanos y
los ecosistemas por igual. Es común que un avance, incluso el mejor intencionado,
tenga lo que se denomina efectos colaterales, no necesariamente benéficos para
todos. La diversidad de efectos y consecuencias de los avances de la ciencia y
sus aplicaciones e inventos tecnológicos, por lo tanto, suscitan debates entre las
personas que se sienten beneficiadas y las que encuentran perjuicios para ellas o
los ecosistemas. Por ello, en la actualidad se busca establecer lineamientos, normas
y leyes que establezcan los límites y alcances de los adelantos científicos e inventos
tecnológicos. Pero como toda construcción socio-ética es posible cambiarla
conforme se comprueben sus efectos perniciosos o sus beneficios. Por lo que ahora
lo ético y los valores toman mucha relevancia, ya que se busca grupos con gente
más solidaria y responsable con su entorno.
31/47
La ética encaminada hacia la sustentabilidad
Para que la especie humana llegue a una nueva conciencia de su estilo de vida,
la ética deberá proporcionar los mecanismos apropiados para reelaborarse de
manera continua conforme a la razón y a la moral. En el sentido de permitir la
responsabilidad de cada una de sus acciones hacia los demás, pero sobre todo a la
naturaleza. En encontrar lo justo y lo correcto para el conjunto de la sociedad como
una elaboración colectiva, adecuados a las circunstancias cambiantes de manera
acelerada que caracterizan a la ciencia y a la tecnología en la era actual.
En los debates internacionales la ética se ha desempeñado con respecto a los

aspectos que atañen al desarrollo sustentable, aprobación de pautas, como reglas
y principios éticos con el objeto de proteger a las personas, para evitar conflictos y
disputas en nuestra sociedad.
El artículo “Manifiesto por la vida por una Ética para la Sustentabilidad” fue realizado
a partir del Simposio sobre Ética y Desarrollo Sustentable, celebrado en Bogotá,
Colombia, en el 2002. En éste se pretende que el desarrollo sustentable forme una
nueva racionalidad social y productiva, dentro de una crisis moral de instituciones
políticas, de aparatos jurídicos de dominación, de relaciones sociales injustas y de
una racionalidad instrumental en conflicto con la trama de la vida. La construcción
de una ética para la sustentabilidad, que se apoye en la responsabilidad moral, tanto
32/47
de las personas como de los conjuntos sociales y de las estructuras de gobierno,

con el fin de acceder a la prolongación de la vida y mejorar las condiciones
de calidad de la vida, en la comprensión y razonamiento de las complicadas
interacciones que se suceden entre el ser humano y la naturaleza.
La ética para la sustentabilidad requiere de pautas para encaminar los procederes

particulares de las personas, así como de los grupos sociales, entre éstas se citan
las siguientes: ética de una producción para la vida, ética del conocimiento y diálogo
de saberes, ética de la ciudadanía global, el espacio público y los movimientos
sociales, ética de la gobernabilidad global y la democracia participativa, ética de
los derechos, la justicia y la democracia, ética de los bienes comunes y del bien
común, ética de la diversidad cultural y de una política de la diferencia, ética de
la paz y el diálogo para la resolución de conflictos, ética del ser y el tiempo de la
sustentabilidad.
Dada la excepcional capacidad que posee el ser humano para reflexionar sobre
su propia existencia y su entorno en La Declaración Universal sobre Bioética y
Derechos Humanos del 19 de octubre de 2005 (UNESCO), señala que éstos se
erigen para percibir la injusticia, evitar el peligro, asumir responsabilidades, buscar
la cooperación y dar muestras de un sentido moral que dé expresión a principios
éticos.
Estas declaraciones permitirán a la raza humana asumir su responsabilidad de

cuidar el propio entorno de sobrevivencia, ya que por mucho dinero que se
acumule, mucho poder que se tenga, si destruimos nuestro entorno ¿dónde se
disfrutará el dinero? El poder vale muy poco si no existen las condiciones para
ejercerlo. El saber científico nos impone una certeza sobre el futuro: sabemos, que
probable o posiblemente, uniendo las condiciones actuales, la relación de los seres
humanos y la naturaleza serán violenta si no hacemos algo en la actualidad
Algunos ejemplos para reflexionar son, que mientras millares de seres humanos
mueren de hambre o cuentan con una alimentación insuficiente, aproximadamente
una tercera parte de los alimentos que se producen para el consumo humano
se desaprovecha, esto equivale a 1,300 millones de toneladas al año, que de
aprovecharse alimentarían a todo el continente africano. Es así que la ética
traza la mediación que en estos ámbitos debe existir entre el razonamiento y las
costumbres, hábitos y normas de convivencia del ser humano, con la intención
de que conquiste un estado de conocimiento y conciencia renovado, en el marco
del desarrollo sustentable comprendiendo las dimensiones económica, social y
ecológica.
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De forma concluyente, un desarrollo sustentable con ética nos permite identificar

en este tiempo que la conciencia del ser humano se ha transfigurado en una
conciencia universal, se ha transfigurado en aspectos que abarcan los valores de la
vida, la libertad, la equidad social, la solidaridad y el respeto a la naturaleza.
2.1.1 Bienestar social
Ética de la ciudadanía global, el espacio público y los movimientos sociales
La globalización económica está llevando a que lo público ya tenga un dueño.

Las democracias modernas en su afán de poder, se encuentra en crisis, porque
las acciones en bien de un desarrollo sustentable han sido desplazadas por la
negociación y el cálculo de interés de los partidos que negocian sus respectivas
oportunidades.
La democracia directa se funda en un principio de participación colectiva en

los procesos de toma de decisiones sobre los asuntos de interés común. Por
otro lado la democracia ambiental reconoce los derechos de las comunidades
autogestionarias fundadas en el respeto a la soberanía y dignidad de la persona
humana, la responsabilidad ambiental y el ejercicio de procesos para la toma de
decisiones.
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El ambientalismo es un movimiento social que nace por la

crisis civilizatoria marcada por la degradación ambiental, el
individualismo, la fragmentación del mundo y la exclusión
social, nos convoca a pensar sobre el futuro de la vida,
a cuestionar el modelo de desarrollo prevaleciente
y el concepto mismo de desarrollo. La ética para la
construcción de una sociedad sustentable conduce hacia
un proceso de emancipación que reconoce que nadie
libera a nadie y nadie se libera sólo; los seres humanos sólo se liberan en comunión
con lo que quieren ser. Debemos dejar al indígena, al marginado, al pobre a que
sean lo que ellos quieran ser, no pretendiéndolos salvar para ingresar a un mundo
moderno y desarrollado, forzándolos a dejar sus tradiciones y estilo de vida.
Ética de la gobernabilidad global y la democracia participativa
La ética para la sustentabilidad apela a la responsabilidad moral de los sujetos,

los grupos sociales y el Estado para garantizar la continuidad de la vida. Esta
responsabilidad se funda en principios de solidaridad entre esferas políticas y
sociales, de manera que sean los actores sociales quienes definan y legitimen el
orden social, las formas de vida, las prácticas de la sustentabilidad, a través de
un nuevo pacto ciudadano y de un debate democrático basado en el pluralismo
político y la diversidad cultural, actuando con autonomía ante los poderes del
Estado.
La ética de la sustentabilidad cuestiona las formas vigentes

de dominio establecidas por las diferencias de género,
etnia, clase social y opción sexual. Ello implica reconocer
la complicación de consolidar una sociedad democrática
dentro de las grandes diferencias económicas y sociales.
Para esta concepción de la ética, el actuar humano debe
fundarse en un marco de acuerdos básicos con nuevas
relaciones sociales, modos de producción y patrones
de consumo. Estos principios éticos conducen hacia la construcción de una
racionalidad alternativa que genere sociedades sustentables, reduciendo la brecha
entre crecimiento y distribución, entre participación y marginación, entre lo deseable
y lo posible.
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Ética de los derechos, la justicia y la democracia
El derecho no es la justicia. La ética no se logra

desatendiendo el establecimiento de un vínculo social
fundado en principios así como la aplicación de principios
esenciales para garantizar el ejercicio de los derechos
humanos fundamentales, ambientales y colectivos. En las
circunstancias actuales de bancarrota moral, ecológica
y política, este cambio de valores es un imperativo de
supervivencia.
Lo moderno privilegia a lo económico y sobre todos los productos de la

tecnociencia, por lo que la justicia o el bien universal pareciera no ser algo
importante. Se debe evitar a toda costa que un bien de la sociedad sirva como
medio para dominar a otros. Los bienes deben ser de uso común, para evitar
la dominación debemos renunciar a determinados valores, las organizaciones
políticas, pero sobre todos los sistemas tecnológicos que han revolucionado nuestra
vida. La ética para la sustentabilidad es una ética de los derechos básicos que
promueve la dignidad humana como el valor muy alto y condición fundamental para
reconstruir las relaciones del ser humano con la naturaleza.
2.1.2 Equilibrio en la calidad de vida
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La calidad de vida es lo que un individuo percibe con lo que le rodea, en dónde

existe, en su cultura y en los valores que práctica. La calidad de vida es muy amplia
ya que tiene que ver con el estado mental, la salud física, las relaciones sociales,
independencia y el entorno donde se desenvuelve.
Según datos de la OCDE, México ha avanzado en la última década en la mejora de

la calidad de vida de sus ciudadanos, especialmente en las áreas de educación,
salud y empleo. No obstante, México obtiene buenos resultados sólo en unas
cuantas medidas de bienestar en comparación con la mayoría de los demás países
incluidos en el Índice para una Vida Mejor. México se sitúa por arriba del promedio
en compromiso cívico, pero por debajo del promedio en los temas de empleo
y remuneración, estado de la salud, calidad medioambiental, vivienda, ingresos
y patrimonio, sentido de comunidad, balance vida-trabajo, seguridad personal,
satisfacción, y en educación y competencias.
¿Cómo se compara México?

Bienestar de México en comparación con los países de la OCDE y otros países
destacados, 2014
Fuente: OECD, 2014.
Para saber más más sobre el “Índice para una Vida Mejor” revisa el
siguiente sitio:
http://www.oecdbetterlifeindex.org/es/
Donde encontrarás información sobre México y más de 30 países que
fueron analizados. Este Índice te permitirá comparar el bienestar en
distintos países basándose en 11 temas que la OCDE ha identificado como
esenciales para las condiciones de vida, materiales y la calidad de vida.
37/47
Tema 3. Democratización del conocimiento

La difusión del conocimiento y el acceso a éste por parte de cualquier individuo
dentro de una sociedad implica la inversión de una gran cantidad de recursos
(humanos, económicos, tecnológicos); no obstante, el pensar en un “conocimiento
para todos” está motivado también por el grado de interés y reconocimiento que la
sociedad le otorga al desarrollo científico y tecnológico como fuente para aumentar
el bienestar de la población en general.
La democratización del conocimiento

fluye en tres aspectos: se considera
la noción de participación ciudadana
en el ámbito del republicanismo así
como su importancia en el ejercicio
de la democracia; se propone una
conceptualización del término
democratización del conocimiento
a partir del análisis de las nociones
de democracia, democratizar y
democratización en una concepción
etimológica, filosófica y cultural;
finalmente, se proponen algunos
mecanismos de democratización del
conocimiento.
3.1 Participación social
Con dos aspectos fundamentales, la participación ciudadana y su vínculo con la

“democratización del conocimiento”, ejercen un papel de suma importancia en la
construcción de una adecuada concepción de democracia.
Recordemos que la participación política pertenece tanto a la tradición liberal como

a la republicana, por lo que resulta necesario ver que el sentido de ésta en ambas
tradiciones ayuda a construir la verdadera democracia.
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Tradición Liberal
• Objetivo: Construir una sociedad civil que garantice y posibilite una vida
colectiva racional basada en memorias compartidas.
• Paso de la sociedad natural a la sociedad civil:a través de un pacto social

basado en la asociación y la sujeción. El Estado será garante del pacto social.
• No están de acuerdo con el derecho divino: monarquía absoluta de carácter

divino que desconoce los derechos del hombre.
• Soberanía popular: emancipación de poder político del económico y del

religioso.
• Teóricos: Hobbes, Locke.
Fuente: Malaquías de Ezeiza, 2011.
En el planteamiento liberal, la participación política se propone la protección de la

libertad privada. A diferencia, en el planteamiento republicano, es la libertad privada
en el sentido de libertad de lo privado la que se ordena instrumentalmente al
servicio de una libertad o participación política dotada de valor propio y sustantivo.
Busca en este caso una verdadera independencia de su voz y juicio, pensando
siempre en un ciudadano datado de autonomía y suficiencia.
Tradición Republicana
• Se inicia en Roma
• Abolió la monarquía y creo la República
• Buscaba poder fuera igual para todos
• República es el gobierno de los hombres
• Se creó el consulado
• Montesquieu hablo de la separación de poderes
• Con la Constitución de 1850 y tres se inicia republicanismo
39/47
El poder público es de todos, dividido en dos dimensiones:
• En un primer caso se debe, sin favorecer injustamente a unos para perjudicar

a otros, establecer que el poder ha de beneficiar a todos sin ningún tipo de
discriminación arbitraria, cuya condición es necesaria pero no suficiente para
que exista una situación democrática y corresponda al aspecto pasivo o
receptivo de la participación.
• En el segundo caso, la privativa de la democracia, radica en concebir el poder

como un producto social, búscala libertad social como esfuerzo comprometido
en la realización y consolidación de valores comunitarios. Que resulta de la
participación de los ciudadanos en la tarea de construir una sociedad justa. El
poder justo no se contrapone a la libertad, sino que resulta de ella y con ella se
armoniza, construyendo el ideal de la sociedad democrática
Aproximación conceptual de la democratización del conocimiento
Democratizar el conocimiento de un pueblo es una acción necesaria que debe

permitir a un pueblo hablar de acceso libre a la información y además el de
valorar su crecimiento social, cultural y participativo, procurando así una inclusión
social de aquellas personas que carecen más de los procesos informacionales y
de las mismas fuentes de información, teniendo en cuenta que éstas en el siglo
XXI vienen unidas con las nuevas tecnologías de la información y la comunicación
(TIC). La obtención de la calidad democrática que los pueblos necesitan para la
máxima eficacia en la toma de decisiones y la participación activa implica acceder
democráticamente a la sabiduría o al conocimiento.
Por tanto, es primordial concebir la democratización del conocimiento no sólo

como el acceso a la información sino de transformación social por medio de otras
maneras igualmente válidas de conocimiento. En ese contexto, la participación
ciudadana igualmente se ve abocada a diversas formas de comprender la relación
entre ciudadanía y Estado (Mancipe y Cáceres, 2009).
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Mecanismos de “democratización del conocimiento”
La participación ciudadana propone estrategias que permitan el emprendimiento

de la “democratización del conocimiento”. El nuevo panorama mundial o la sociedad
de la información transformó los modos de interpretar la realidad, y por ende, la
relación con el Estado y la idea de ciudadano.
A continuación observa algunos ejemplos en que la democracia se convierte en

acciones:
• Elecciones para elegir a un presidente o gobernador. En una democracia se

puede ejercer el derecho al voto para elegir a alguien como gobernante.
• Derecho a postularse como candidato a un puesto. Dentro de una democracia
existen mecanismos para que una persona pueda ser postulada y ser votada
para un cargo público de elección popular, ya sea por medio de algún partido
político o de manera independiente de ellos.
• Elección de representantes. Se pueden elegir representantes que agilicen
las gestiones de la población ante el gobierno y sus diversos órganos, es el
caso por ejemplo de los legisladores (diputados y senadores), quienes nos
representan ante el congreso.
• Referéndum. Es cuando la población tiene el derecho de aprobar o rechazar
las decisiones administrativas.
• Plebiscito. Es la votación en la que el pueblo da respuesta a una propuesta
que hace el gobierno sobre asuntos de estado, de interés fundamental para los
ciudadanos.
• Iniciativa popular. Se trata de un mecanismo propio de la democracia
representativa en donde la población hace una propuesta al gobierno como
proyectos de leyes, y en asuntos de importancia.
• Revocatoria. Mediante este tipo de mecanismo democrático el pueblo puede
anular decisiones del gobierno, en las que no está de acuerdo la mayoría de la
población.
• Votación en las elecciones. Dentro de las democracias se suele tener la
facultad de votar para elegir a un gobernante.
• Consejo escolar. El alumnado decide conjuntamente con los padres y el
profesorado asuntos como el mantenimiento de las instalaciones educativas,
dar mejoras al mismo, así como su aseo.
• Reglas de juego. Un grupo de niños o jóvenes deciden cómo se conformarán
los equipos de juego.
41/47
• Votación escolar. El alumnado vota para elegir a un presidente de clase.

• Votación de maestros. El profesorado vota por un representante hable por ellos
ante el consejo escolar.
• Votación presidente asociación de padres de familia. Los padres de familia
deciden por medio del voto a quién de entre ellos eligen, para que los
represente ante el consejo escolar.
• Dentro de la familia. Cuando se decide qué canal se verá en la televisión,
según la decisión de la mayoría.
3.2 Responsabilidad ética y social
En el panorama del mundo contemporáneo la responsabilidad ética desde el punto

de vista científico y tecnocientífico la podemos entender de la siguiente manera:
[..] es deseable éticamente que el conocimiento científico y tecnocientífico

sea público, en el sentido de estar a disposición de toda persona, y muy
especialmente cuando se trata de conocimiento sobre los riesgos de sus
aplicaciones y sobre sus consecuencias. Esta idea, a la vez, se justifica sobre
la base de ciertos supuestos que provienen de la ética, en particular de las
modernas concepciones de persona y de sociedad democrática.
El principal supuesto ético sobre las personas es que son agentes racionales
y autónomos, es decir, tienen la capacidad llamada razón, que entre otras
cosas les permite hacer elecciones con base en razones, y por otra parte tienen
la capacidad de decidir por sí mismas el plan de vida que consideran más
adecuado para ellas. (Olivé, 2002).
En este sentido es importante recalcar que nuestras decisiones sobre el uso de

cierto conocimiento o tecnología conllevan una responsabilidad, ya que muchas de
estas decisiones pueden tener un impacto, que acumulado por todas las personas
de una comunidad, pueden afectar negativamente a la sociedad y al ambiente,
como son la generación de gases tipo invernadero o de residuos.
Como ejemplo, observa la siguiente tabla del CONACYT-INEGI, sobre los niveles
de interés de mayores de edad mexicanos con respecto a temas que establecen
polémica sobre la Ciencia y Tecnología en el país.
42/47
Niveles de interés e información en temas de ciencia y tecnología en México
Nota: Los valores pueden variar debido al redondeo.

a Población de 18 años y más.
Fuente: CONACYT-INEGI, 2013.
43/47
De esta información destaca el gran interés que tiene la gente por el desarrollo
de la ciencia y la tecnología, sin embargo a la gente le preocupa más el medio
ambiente. Por otro lado a pesar del interés en la ciencia y tecnología, visita muy
poco los museos científicos y tecnológicos con apenas el 16.3%.
Ahora bien, habría que responder la siguiente pregunta ¿cómo afectan la ciencia
y la tecnología hoy en día a la sociedad que finalmente las sostienen y las hacen
posibles?
Según el filósofo e investigador León Olivé (2002), “no hay una única respuesta
válida a esta pregunta, ni una única correcta. La percepción de la forma en la que
la tecnociencia afecta a la sociedad y a la naturaleza está íntimamente ligada
a la comprensión de la misma tecnociencia y de sus beneficios y riesgos. Esta
comprensión a la vez depende de quiénes intenten hacer la evaluación, de sus
valores y de sus intereses”.
Cuando se trata de evaluar resultados de la aplicación de sistemas tecnocientíficos,

sea sobre su eficiencia, sea sobre sus riesgos, no hay un acceso privilegiado a la
verdad, a la objetividad o la certeza del conocimiento, y por eso en este aspecto
se encuentran al mismo nivel los científicos naturales, los científicos sociales, los
tecnólogos, los humanistas, los trabajadores de la comunicación, los empresarios,
los políticos y los miembros del público. Esto no significa desconocer que diferentes
sectores de la sociedad, y diferentes miembros dentro de esos distintos sectores,
tienen un acceso diferenciado a la información pertinente, al saber especializado,
y a ciertos recursos necesarios para conocer y evaluar las consecuencias de la
tecnociencia. Pero sí quiere decir que cuando se trata de evaluar resultados y
decidir acciones en torno a un sistema tecnocientífico que afecta a la sociedad
o al ambiente, la visión y las conclusiones de cada sector serán necesariamente
incompletas, y ninguno tiene un privilegio que justifique su participación a costa de
excluir otros sectores que pueden aportar puntos de vista valiosos y pertinentes.
(Olivé, 2002).
Según Olivé (2002), existen tres razones para justificar la participación pública en el
diseño, la evaluación y gestión de políticas científicas y tecnológicas, así como en la
identificación, estimación y gestión del riesgo generado por la tecnociencia:
44/47
1) La primera es que si se niega la participación pública,

dejando las decisiones en estas cuestiones sólo en manos
de los expertos, entonces se genera una “tecnocracia”-
es decir un sistema donde las decisiones que afectan
a todos los ciudadanos y al ambiente son tomadas sólo
por pequeños grupos de especialistas- que resulta
incompatible con los valores democráticos de equidad en la pluralidad de los
puntos de vista, el derecho a la decisión libre de todos y la igualdad de todos en
la decisión del gobierno.
2) La segunda razón es que el desarrollo tecnocientífico hoy

en día afecta a tal grado a la naturaleza y a la sociedad, que
la evaluación y gestión de políticas científicas y tecnológicas
implican decisiones en cuanto a restricciones sobre
posibles aplicaciones de sistemas tecnológicos porque
podrían ser perjudiciales, y junto con la identificación,
evaluación y gestión del riesgo generado por sistemas tecnocientíficos,
también involucra decisiones sobre atribución de responsabilidades,
sobre compensaciones y sobre posibles sanciones. Esto permite entender
que las políticas científicas, así como el impacto de la tecnociencia,
involucran problemas de distribución de bienes y beneficios, atribución de
responsabilidades y sanciones, así como de exigencia de compensaciones, por
lo que el diseño y desarrollo de políticas científicas, así como la evaluación de
sus consecuencias, están imbricados con problemas de justicia social.
3) Por último, la democratización de la ciencia encuentra

otra razón más de justificación en términos de justicia
social, pues si bien las sociedades democráticas requieren
de expertos para resolver muchos de sus problemas,
entre ellos la generación de medios para satisfacer las
necesidades básicas de los ciudadanos -es decir, las
necesidades indispensables para la realización de cualquier plan de vida, y eso
justifica la asignación de recursos sociales a esos grupos de expertos, por lo
mismo es éticamente correcto exigir, primero, que los recursos económicos
públicos se asignen con el convencimiento del público y, segundo, que los
sistemas de ciencia y tecnología respondan a genuinas demandas de la
sociedad que los mantienen, es decir, es un deber que tengan resultados que
satisfagan genuinas necesidades sociales.
45/47
Cierre
Conforme se han ido desarrollando la ciencia y la tecnología los seres humanos
se han percatado de su importancia para el bienestar colectivo. En la Edad Media
- como recordarás en el Módulo 8. Ser social y sociedad-, no se comprendía al
margen de la religión la inventiva, incluso, los instrumentos o “máquinas” que
escapaban a una comprensión inmediata se tachaban como una obra del demonio.
Aunque es difícil en nuestra era ver de manera independiente a la ciencia y a

la tecnología, porque ahora comprendemos que ambas son componentes del
conocimiento, su surgimiento y consolidación a finales del siglo XIX se veían como
dos actividades completamente independientes. Pero una vez que se dio ese paso,
es decir, entender que ambas son componentes indisolubles del conocimiento
humano, lo que sigue y que ahora nos está tocando vivir, es que sus efectos pueden
ser tanto perniciosos como benéficos para el conjunto de la sociedad.
Por ello ahora podemos hablar de la triada ciencia-tecnología-sociedad. En realidad

podríamos decir que en las últimas décadas (tres, cuatro o cinco, dependiendo del
punto de partida que tomemos) la preocupación por dicha triada tomó cuerpo en
conceptos como desarrollo, en otros casos más específicos fue el de desarrollo
sustentable o sostenible, en otros más la triada planteada fue entre ecología-
sociedad y economía, pero en todos se busca la forma de equilibrar la conjugación
de los principales aspectos que integran el ambiente, el conocimiento y la sociedad.
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y Chernobil refutaron a defensores nucleares”. Disponible en https://zapateando2.
wordpress.com/category/noticia/page/29/
47/47

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Módulo 21.

Impacto ed la ciencia y la tecnología

Tema 3. Democratización del conocimiento

Analizar los impactos de la ciencia y la tecnología en la naturaleza y en la sociedad,

• Analiza la relación del desarrollo social con la aplicación de la ciencia, la

• Argumenta las implicaciones de la tecnociencia en la sociedad (en sus ámbitos

• Evalúa el impacto positivo y negativo del desarrollo y la aplicación de los

• Argumenta la importancia de la democratización del conocimiento como un

• Diseña proyectos y propuestas argumentadas que promuevan la

En la actualidad no resulta extraño encontrar la estrecha relación que existe entre

En la era en que vivimos esa distancia entre ciencia y tecnología se ha reducido.

En este Módulo 21. Impacto de la ciencia y la tecnología estudiarás la relación

1.1 Impactos (positivos y negativos) de la ciencia y la tecnología

El crecimiento actual de las economías nacionales

En este sentido, la ciencia y la tecnología tienen impactos

La sociedad del conocimiento permite que el control y el desarrollo de las nuevas

La sociedad del conocimiento se rige por la ciencia y tecnología como motor

El mundo actual y sus alcances en materia del

Pensemos que los efectos negativos y positivos no necesariamente se dan de

Para que conozcas aspectos específicos de estos dilemas, haremos un recuento de

Hay un tema que ha suscitado encendidos debates

[...] la Organización para la Cooperación y Desarrollo Económicos (OCDE)

A todo esto ¿qué es la biotecnología? Recuerda que ya en módulos anteriores has

La biotecnología es exactamente eso: tecnología biológica. La usamos en forma

La biotecnología se puede aplicar en la medicina,

La biotecnología de la salud, se aplica en la actualidad al diagnóstico molecular

Observa el siguiente video “Terapia génica ¿Qué es?”.

Una aplicación anterior a la biotecnología, y que aún está en desarrollo, es la terapia

Por otro lado, la biotecnología alimentaria utiliza

La revolución biotecnológica llega a los cultivos con la

La biotecnología ambiental se encarga del tratamiento de aguas residuales y

A pesar de todo lo positivo que podemos analizar que tiene la biotecnología, no

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La investigación y las políticas relacionadas con la biotecnología deben

difícil conseguir que la productividad aumente. ¿Tendrá este sector vulnerable de la

Entre los ejemplos de aspectos negativos y positivos de la ciencia, tenemos el uso

Para saber más

Si deseas profundizar sobre este proyecto, puedes consultar el siguiente

Lo positivo de los alimentos transgénicos

Beneficios de los alimentos transgénicos

Algunos de los beneficios de los alimentos transgénicos,

• alimentos con más y mejores nutrientes

• modificación del sabor de los productos

• mejor resistencia de las plantas a condiciones no favorables

• aumento de la producción de los alimentos economizando recursos

• aceleración en el crecimiento de las plantas y animales

• producción de alimentos con mejores características para cocinarse

• capacidad de los alimentos para utilizarse como medicamentos o vacunas para

Lo negativo de los alimentos transgénicos

• aumento en el ambiente de sustancias tóxicas

• alteración y hasta pérdida de la biodiversidad

• contaminación del suelo

• creación de plagas resistentes a medicamentos o procesos realizados para su

• posibles intoxicaciones debido a alergias o intolerancia a los alimentos

• daños ocasionados a plantas y animales que pueden ser impredecibles e

Observa la siguiente gráfica sobre la evolución en el número de hectáreas en el

Biopiratería y robo de costumbres tradicionales

El estado de la legislación en materia de productos genéticos, protección a

Miembros del congreso mexicano señalaron que frente al robo de la diversidad

México indígena, 2005

Porcentaje respecto al total 9.54 %

Hablantes de lengua indígena 5 988 557

Población bilingüe 5 131 226