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NATALIA LEIVA X

5.5
Daniel Flores
Alexis Marambio
María José Marambio
Consuelo
Guillermo Cofré

Trabajo grupal Derecho Politico.

1. Explique en que consiste la relación dialéctica entre derecho y política que


conforma el derecho político.

El derecho político presenta una relación dialéctica (contraria, opuesta).


El poder no se deja regular, mientras que el derecho es la regulación de este ultimo.
El derecho esta llamado a regular la vida del sujeto en sociedad, mientras que la política se
relaciona con el desarrollo de las actividades que desarrolla una sociedad.
En este punto, la política es la competencia por el poder, que es la posibilidad de imponer
la propia voluntad aun en contra de toda resistencia, (considerando que el poder es
irracional y de facto) y por dictar normas dentro de una sociedad, mientras que el derecho
se enfoca en la regulación objetiva de este poder, dándole racionalidad a este.

2.- Describa cual es el enfoque de la Ciencia Política según Aristóteles y cual es el


enfoque según Maquiavelo, y porque decimos que a partir de Maquiavelo, la ciencia política
obtiene autonomía a partir del concepto de poder.

La ciencia política antigua tiene como referente a Aristoteles, empleando un método


filosófico para el estudio de la política, por tanto de trataba de una ciencia abstracta. Como
finalidad ultima del estado es la Eudemonia, es decir la felicidad)
Mientras que la ciencia política moderna se centra en el poder y su método es empírico y
no abstracto, por lo tanto Maquiavelo le otorga autonomía en tanto separa la moral del
poder y su finalidad es conservar el poder a cualquier costo.

3.- En que consiste el poder político, y que significa que el poder tenga la característica de
irresistible.

Considerando que el Poder es la posibilidad de imponer la propia voluntad aun en contra


de toda resistencia, goza entones de ser irresistible, pues al superar cualquier oposición no
existe individuo ni grupo que pueda resistir a su a la imposición de la voluntad que quien
ejerce el poder. Y este poder político se refieres la dominación del grupo de individuos
suscitando la obediencia más o menos voluntaria del mismo grupo.
4.- Cuál es el objeto de estudio de la filosofía política. Caracterice sintéticamente los
momentos filosóficos del pensamiento político clásico.

La filosofía política es aquella rama de la filosofía que estudia la política desde el punto de
vista desde sus primeros principios y sus ultimas causas.

Primer momento filosófico (momento naturalista)


Intenta dar cuenta de la realidad a través de la verificación y comprobacion del contenido
de su expiclacion.
La pregunta que se realiza la filosofía es de que están hechas las cosas, aquí se representa
a traves del arje, el cual es el principio de todas las cosas.

Segundo momento filosófico (antropocéntrico)


Contexto invasión persa (democracia griega, democracia directa, Atena versus Esparta)
La pregunta que se realizan es la sobre el hombre y su rol en la sociedad.

Tercer momento (Helenismo)


Contexto crisis de la polis, nuevo referente político el imperio.
La pregunta que se realizan es sobre la felicidad individual.

Cuarto momento del periodo Romano


Contexto, síntesis del legado filosófico, adaptado a Roma en el Mediterraneo.
Desplaza la discusión filosófica desde el lugar del hombre en la sociedad hacia la búsqueda
de la felicidad individual, el correcto vivir y las aspiraciones incluso de índole teológico y
religioso.

5.- Analice en forma sintética la propuesta de Estado Ideal que ofrece Platón en “La
República”, señale los aspectos vigentes de su crítica a la democracia, y porque decimos
que el pensamiento político platónico puede fundamentar un Estado de tipo totalitario y
clasista.

Platón critica la democracia como forma de gobierno producto de su experiencia en Atenas


lo que no concuerda con su idea pues la esencia de esta forma es entregar la decisión a la
mayoría contraponiéndose esto con que sólo los sabios y filósofos deben gobernar la
República pues son quienes están conectados con el mundo de las ideas. Para Platón la
solución es establecer una monarquía aristocrática lo que podría llevar a la sociedad a un
extremo conservador y clasista lo que sería equivalente en la idea de estado al Estado
Totalitario.

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