CAPÍTULO VI

ENSEÑAR LA COMPRENSIÓN

Autor: Edgar Morin.

“La situación sobre nuestra Tierra es paradójica. Las interdependencias se han multiplicado.
La conciencia de ser solidarios con su vida y con su muerte liga desde ahora a los humanos.
La comunicación triunfa; el planeta está atravesado por redes, faxes, teléfonos celulares,
módems, Internet. Y sin embargo, la incomprensión sigue siendo general. Sin duda, hay
grandes y múltiples progresos de la comprensión, pero los progresos de la incomprensión
parecen aún más grande”.
Por ende en nuestros días el problema de la comunicación se ha vuelto importante para la
humanidad. Y por esta razón según el autor debe ser uno de los pilares más importantes de
la educación en la actualidad.
“Recordemos que ninguna técnica de comunicación, del teléfono a Internet, aporta por sí
misma la comprensión. Esto quiere decir que la sociedad cree que por que las nuevas
tecnologías día a día se están innovando entonces todo depende de la comunicación vía
telefónica o vía internet, pues por tal razón se dice que a partir del surgimiento de las redes
sociales se evidencian pocas socializaciones interpersonales pues en la actualidad todo es
por internet y por chat”.
A lo largo del capítulo nos plasma, lo olvidado que esta la relaciones interpersonales el cómo
es mas fácil expresarse a una pantalla que a las individuos que nos rodean por eso el autor
expresa la necesidad que tienen las escuelas hoy en día de no solo enseñar a comprender
una lectura, un concepto, etc, deben enseñar a los jóvenes la manera de comprender el
mundo que nos rodea e individualizar a las personas para llegar a entenderlas.
“La información, si es bien transmitida y comprendida, conlleva inteligibilidad, primera
condición necesaria para la comprensión, pero no suficiente. Comprender significa
intelectualmente aprehender en conjunto, com- prehendere, asir en conjunto (el texto y su
contexto, las partes y el todo, lo múltiple y lo individual). La comprensión humana sobrepasa
la explicación. La explicación es suficiente para la comprensión intelectual u objetiva de las
cosas anónimas o materiales”.

Comprender incluye necesariamente un proceso de empatía, de identificación y de

proyección. Siempre intersubjetiva, la comprensión necesita apertura, simpatía,
generosidad. Los obstáculos externos a la comprensión intelectual u objetiva son múltiples.
Existe la incomprensión de los Valores imperativos expandidos en el seno de otra cultura
como lo son en las sociedades tradicionales el respeto hacia los ancianos, la obediencia
incondicional de los niños, la creencia religiosa o, al contrario, en nuestras sociedades
democráticas contemporáneas, el culto al individuo y el respeto a las libertades.

También se habla del Etnocentrismo y egocentrismo, estos nutren las xenofobias y

racismos hasta el punto de llegar a quitarle al extranjero su calidad de humano. La
incapacidad de concebir lo complejo y la reducción del conocimiento de un conjunto al de
una de sus partes provoca consecuencias aún más funestas en el mundo de las relaciones
humanas que en el del conocimiento del mundo físico.

En conclusiones, La comprensión entre sociedades nos lleva a construir sociedades

democráticas abiertas, lo que quiere decir que el camino de la Comprensión entre culturas,
pueblos y naciones pasa por la generalización de las sociedades democráticas abiertas,
creando lazos de paz y plenitud humana. Dada la importancia de la educación en la
comprensión a todos los niveles educativos y en todas las edades, el desarrollo de la
comprensión necesita una reforma planetaria de las mentalidades; esa debe ser la labor de
la educación del futuro. “Las culturas deben aprender las unas de las otras y la orgullosa
cultura occidental que se estableció como cultura formadora debe también volverse una
cultura que aprenda”.