PREGUNTAS DE FILOSOFÍA DE EXÁMENES DE ADMISIÓN POR TEMAS

Prof. Francisco Ramos Vásquez

PREGUNTAS DE FILOSOFÍA
DE EXÁMENES DE ADMISIÓN
Organizadas POR TEMAS
Actualización (04/01/2014)

INCLUYE PREGUNTAS DE LAS SIGUIENTES UNIVERSIDADES:

UNMSM (1970 a 2014-I, todas las áreas)
UNI (1995-I a 2013-II, todas las carreras)
UNAC (1980 a 2013-II, todos los bloques)
UNFV (1980 a 2013, todas las carreras)
UNE (2003 a 2013, todas las carreras)

INTRODUCCIÓN A LA FILOSOFÍA........................................................................................................................................................... 2
0H 59H

1H LA FILOSOFÍA Y SUS PROBLEMAS................................................................................................................................................................................................................................2 60H

2H ACTITUDES HUMANAS Y ACTITUD FILOSÓFICA......................................................................................................................................................................................................2 61H

3H CARACTERÍSTICAS DE LA FILOSOFÍA .........................................................................................................................................................................................................................2 62H

4H DEFINICIONES DE FILOSOFÍA.........................................................................................................................................................................................................................................3 63H

5H DISCIPLINAS FILOSÓFICAS..............................................................................................................................................................................................................................................3 64H

6H UNIDAD I: HISTORIA DE LA FILOSOFÍA ................................................................................................................................................ 5 65H

OBRAS Y FRASES FILOSÓFICAS ...................................................................................................................................................................................................................................6

7H 6H

8H FILOSOFÍA ANTIGUA .................................................................................................................................................................................................................................................................7 67H

ORIGEN DE LA FILOSOFÍA................................................................................................................................................................................................................................................7
9H 68H

PERÍODO COSMOLÓGICO...............................................................................................................................................................................................................................................8
10H 69H

PERÍODO ANTROPOLÓGICO (SÓCRATES Y LOS SOFISTAS) .............................................................................................................................................................................8

1H 70H

PERÍODO DE LOS GRANDES SISTEMAS (PLATÓN Y ARISTÓTELES) ...............................................................................................................................................................9

12H 71H

13H FILOSOFÍA MEDIEVAL ...............................................................................................................................................................................................................................................................9 72H

14H FILOSOFÍA MODERNA............................................................................................................................................................................................................................................................ 10 73H

RACIONALISMO (DESCARTES Y LEIBNIZ)................................................................................................................................................................................................................ 10

15H 74H

ILUSTRACIÓN (ENCICLOPEDISTAS FRANCESES Y KANT)................................................................................................................................................................................ 10

16H 75H

FILOSOFÍA DEL SIGLO XIX.................................................................................................................................................................................................................................................... 11

17H 76H

ROMANTICISMO (HEGEL).............................................................................................................................................................................................................................................. 11
18H 7H

MATERIALISMO DIALÉCTICO (MARX)........................................................................................................................................................................................................................ 11

19H 78H

POSITIVISMO (COMTE)................................................................................................................................................................................................................................................... 11
20H 79H

VOLUNTARISMO (NIETZSCHE) .................................................................................................................................................................................................................................... 11

21H 80H

FILOSOFÍA DEL SIGLO XX..................................................................................................................................................................................................................................................... 11

2H 81H

FENOMENOLOGÍA Y EXISTENCIALISMO ................................................................................................................................................................................................................. 11

23H 82H

POSMODERNIDAD........................................................................................................................................................................................................................................................... 11
24H 83H

FILOSOFÍA EN EL PERÚ Y LATINOAMÉRICA ................................................................................................................................................................................................................. 11

25H 84H

UNIDAD II: DISCIPLINAS FILOSÓFICAS............................................................................................................................................... 12

26H 85H

ONTOLOGÍA............................................................................................................................................................................................................................................................................... 12
27H 86H

ANTROPOLOGÍA FILOSÓFICA ............................................................................................................................................................................................................................................ 12

28H 87H

ORIGEN DEL HOMBRE ................................................................................................................................................................................................................................................... 13

29H 8H

ESENCIA DEL HOMBRE.................................................................................................................................................................................................................................................. 13

30H 89H

GNOSEOLOGÍA......................................................................................................................................................................................................................................................................... 13
31H 90H

CARACTERÍSTICAS DEL CONOCIMIENTO............................................................................................................................................................................................................... 14

32H 91H

CLASIFICACIÓN DEL CONOCIMIENTO. ..................................................................................................................................................................................................................... 14

3H 92H

NIVELES DEL CONOCIMIENTO. ................................................................................................................................................................................................................................... 14

34H 93H

VALIDEZ DEL CONOCIMIENTO. ................................................................................................................................................................................................................................... 14

35H 94H

CERTEZA O VERDAD DEL CONOCIMIENTO. .......................................................................................................................................................................................................... 15

36H 95H

PROBLEMA DE LA POSIBILIDAD.................................................................................................................................................................................................................................. 15
37H 96H

PROBLEMA DEL ORIGEN............................................................................................................................................................................................................................................... 16

38H 97H

PROBLEMA DE LA ESENCIA. ........................................................................................................................................................................................................................................ 17

39H 98H

PROBLEMA DE LA VERDAD.......................................................................................................................................................................................................................................... 17
40H 9H

EPISTEMOLOGÍA...................................................................................................................................................................................................................................................................... 17
41H 10H

FUNCIONES O ESTRUCTURA DE LA CIENCIA........................................................................................................................................................................................................ 17

42H 10H

MÉTODO CIENTÍFICO...................................................................................................................................................................................................................................................... 18
43H 102H

CARACTERÍSTICAS DE LA CIENCIA. .......................................................................................................................................................................................................................... 18

4H 103H

CLASIFICACIÓN DE LAS CIENCIAS............................................................................................................................................................................................................................. 18

45H 104H

TEORÍAS EPISTEMOLÓGICAS. .................................................................................................................................................................................................................................... 19

46H 105H

AXIOLOGÍA................................................................................................................................................................................................................................................................................. 19
47H 106H

JUICIOS DE VALOR Y DE EXISTENCIA ...................................................................................................................................................................................................................... 19

48H 107H

CARACTERÍSTICAS DEL ACTO VALORATIVO ........................................................................................................................................................................................................ 19

49H 108H

CLASIFICACIÓN DE LOS VALORES ............................................................................................................................................................................................................................ 20

50H 109H

TEORÍAS AXIOLÓGICAS................................................................................................................................................................................................................................................. 20
51H 10H

ÉTICA............................................................................................................................................................................................................................................................................................ 20
52H 1H

MORAL Y CONVIVENCIA SOCIAL. ............................................................................................................................................................................................................................... 21

53H 12H

MORAL Y DERECHO........................................................................................................................................................................................................................................................ 21
54H 13H

PERSONA Y ACCIÓN MORAL. ...................................................................................................................................................................................................................................... 21

5H 14H

VALORES MORALES FUNDAMENTALES. ................................................................................................................................................................................................................ 21

56H 15H

PROBLEMA DE LA LIBERTAD. ...................................................................................................................................................................................................................................... 22

57H 16H

PROBLEMA DEL BIEN. .................................................................................................................................................................................................................................................... 22

58H 17H
 FILOSOFÍA D) los fundamentos primigenios de los B) que toda filosofía es falible.
conocimientos. C) la validez de los principios de la ciencia.
E) N. A. D) la vigencia de los principios lógicos.
INTRODUCCIÓN A LA FILOSOFÍA
0B
E) la validez de una concepción filosófica del
UNFV 1987 mundo.
9 ¿Para qué filosofamos?
8F

13B LA FILOSOFÍA Y SUS PROBLEMAS A) Por amor a la sabiduría. CARACTERÍSTICAS

15B DE LA
B) Para conocer el principio y fin de las cosas. FILOSOFÍA
UNI 2012-I C) Para tener una concepción universal e
1 Indique qué enunciado es un conocimiento
0F intelectual del mundo. UNAC 2012-II
filosófico D) Por hacer un intento de desarrollo del espíritu 18 En filosofía no existen dogmas, libros
17F

A) La gravitación universal de Newton. humano. sagrados, temas incuestionables o verdades

B) La teoría electromagnética de Maxwell. E) Todas las anteriores. absolutas, pues tiene la característica de ser
C) La teoría atómica de Rutherford. A) universal.
D) La teoría figurativa de Wittgenstein. UNFV 1983 B) totalizadora.
E) La caída libre de los cuerpos de Galileo. 10 ¿Cuál es la mejor síntesis de lo que es el
9F

C) crítica.
saber filosófico? D) racional.
UNI 2010-II A) Buscar una explicación subjetiva de los E) trascendente.
2 Indique qué temas corresponden a la discusión
1F fenómenos naturales.
filosófica. B) Es problemático y crítico, incondicionado y UNAC 2011-II
I. La existencia de Dios. universal, trata de explicar los principios últimos. 19 Para la filosofía no existen dogmas, libros
18F

II. Lo que cada ser humano debe hacer. C) Resulta de la actitud filosófica y su campo de sagrados, temas incuestionables o verdades
III. Los fundamentos de la ciencia. investigación va más allá de lo metafísico. absolutas, pues tiene la característica de ser
A) I y II D) Nació en la admiración y busca explicar lo A) universal.
B) II y III objetivo y perecedero. B) totalizadora.
C) solo I E) Ninguna de las alternativas. C) crítica.
D) I, II y III D) racional.
E) solo III UNMSM 1980 E) trascendente.
11 ¿Cuál de las siguientes preguntas expresa
10F

UNE 2009 claramente un problema filosófico? UNAC 2011-I

3 No es un problema filosófico.
2F A) ¿Cuáles son las características de la conducta 20 El saber filosófico es……….., porque es un
19F

A) El hombre. religiosa? conocimiento ordenado y posee consistencia.

B) La realidad. B) ¿Cuál es la naturaleza del bien? A) selectivo
C) El conocimiento. C) ¿Cuál es la naturaleza del mundo? B) necesario
D) El valor. D) ¿Existe algo que puede llamarse antimateria? C) único
E) La conducta. E) ¿Cuál es el origen de la especie humana? D) sistemático
E) crítico
UNI 2007-II ACTITUDES HUMANAS Y ACTITUD
14B

4 Señale qué afirmaciones son correctas en

3F
FILOSÓFICA UNMSM 2010-I
relación a la cuestión de la filosofía. 21 La filosofía es un conocimiento radical acerca
20F

I. Los argumentos filosóficos son sólidos porque UNMSM 2014-I de todas las cosas porque estudia
son de tipo experimental. 12 ¿Cuál de las siguientes opciones expresa una
1F A) los principios secundarios.
II. Las preguntas de filosofía son abiertas, nadie actitud filosófica? B) los primeros principios.
puede afirmar haberlas respondido A) Plantear un problema científico. C) las leyes científicas.
definitivamente. B) Reflexionar sobre los actos morales. D) los valores universales.
III. La pregunta “¿qué es la filosofía?” es en sí C) Realizar un experimento controlado. E) las hipótesis científicas.
misma un problema filosófico. D) Imponer una opción ideológica.
A) Solo I E) Descubrir leyes científicas. UNAC 2009-I
B) Solo III 22 ¿Qué tipo de actitud específica adopta el
21F

C) I y III UNMSM 2013-I filósofo cuando expresa: No admito afirmación

D) I y II 13 Son actitudes propiamente filosóficas:
12F alguna sin examinar su fundamento?
E) II y III A) asombrarse, dudar y reflexionar. A) Espontánea.
B) afirmar, investigar y comprobar. B) Innovadora.
UNMSM 2003 C) creer, analizar y problematizar. C) Totalizadora.
5 ¿Cuál de las siguientes preguntas plantea un
4F

D) crear, comprender e instruir. D) Crítica.

problema filosófico? E) demostrar, criticar y corroborar. E) Utilitaria.
A) ¿Quién era Sócrates?
B) ¿Qué ha dicho Kant sobre la “cosa en sí”? UNFV 2005 UNAC 2008-II
C) ¿Qué podemos conocer con certeza? 14 Sostener que un negocio es próspero porque
13F 23 Cuando la filosofía analiza, examina y valora
2F

D) ¿Cuáles son las morales religiosas? recibió la bendición divina, manifiesta una actitud supuestas verdades, manifiesta
E) ¿Es posible reconstruir el pasado histórico A) pragmática. predominantemente su carácter
remoto? B) religiosa. A) universal.
C) filosófica. B) crítico.
UNFV 1994 D) moral. C) radical.
6 ¿Cuál de las alternativas corresponde al
5F

E) científica. D) sistemático.
quehacer de la filosofía? E) global.
A) La solución de todos los problemas. UNAC 1995-I
B) El estudio de las causas y principios de las 15 La ciencia empírica se diferencia de la filosofía
4F
1 UNMSM 2008-I
cosas. por ser un saber 24 Marque la alternativa que indique
23F

C) La culminación de todo el saber. A) intuitivo. características comunes a la filosofía y a la

D) El dominio de todas las virtudes. B) verdadero. ciencia.
E) El conocimiento de la realidad. C) verificable. A) Radical y sistemática.
D) racional. B) Racional y problemática.
UNAC 1992-I E) objetivo. C) Metódica y crítica.
7 La filosofía es
6F

D) Metódica y problemática.
A) arte. UNAC 1988 E) Crítica y problemática.
B) conocimiento de cosas esotéricas. 16 La actitud espontánea y la actitud científica se
15F

C) ciencia general que estudia la sociedad, basan en UNAC 2007-I

naturaleza y pensamiento en movimiento, cambio A) el conocimiento del hombre. 25 Cuando decimos que la filosofía realiza una
24F

y contradicciones. B) la búsqueda de la verdad. investigación total de las cosas, estamos

D) religión. C) experiencias científicas. poniendo de manifiesto la característica de ser
E) la ciencia del consumo y la producción. D) el uso del lenguaje. A) radical.
E) la percepción. B) crítica.
UNFV 1989-II C) universal.
8 La filosofía estudia
7F

UNMSM 1976 D) racional.

A) la concepción del hombre en el cosmos. 17 La opinión de autoridad es indiscutible, para
16F E) problemática.
B) la explicación rigurosa y reflexiva de los valores. quien asume plenamente
C) los fundamentos de la materia. A) la validez de una concepción religiosa del
mundo.
UNFV 2006 DEFINICIONES DE FILOSOFÍA
16B
C) disposición humana.
26 La filosofía es un saber problemático porque
25F D) necesidades de saber y conocer.
A) lo único que no acepta son las verdades UNMSM 2012-I E) virtud del hombre.
indiscutibles. 35 Por su etimología, la palabra filosofía significa
34F

B) se interroga por todo aquello que está más allá A) un saber de principios últimos. UNAC 1992-II
de lo absurdo. B) una posesión de conocimiento universal. 44 A la rama de la filosofía especulativa
43F

C) trasciende el campo de la realidad natural. C) una comprensión de la totalidad. encargada de estudiar el ser y a sus principios
D) discute el fundamento de todo conocimiento, D) una interpretación del mundo. constitutivos se la denomina.
método o supuesto. E) un deseo permanente de saber. A) gnoseología.
E) busca una explicación sistemática al B) cosmología.
conocimiento. UNFV 2011-I C) ontología.
36 La filosofía es el camino de la experiencia de
35F
D) antropología filosófica.
UNMSM 2004-II la conciencia, por lo cual su tarea es estudiar qué E) ninguna.
27 En virtud que sus temas de reflexión se ubican
26F
es la razón. Así lo considera
más allá de la experiencia, se dice que la filosofía A) Russell UNFV 1986
es un saber B) Hegel 45 Cuando se afirma que la filosofía comienza
4F

A) a priori. C) Marx donde termina la ciencia, se está expresando

B) trascendente. D) Feuerbach A) una actitud materialista.
C) a posteriori. E) Engels B) una actitud realista.
D) abstracto. C) una actitud positivista.
E) racional. UNMSM 2011-II D) una actitud neorrealista.
37 Según Aristóteles, la
36F filosofía es, E) una actitud vitalista.
UNI 1998-I fundamentalmente, el estudio de
28 Denomínase a la forma de reflexión teórica
27F
A) los mitos. UNMSM 1985
sobre un asunto o problema. B) la lógica. 46 Al comprender lo que son las concepciones
45F

A) Trascendencia. C) las ideas. del mundo y al revolucionar su sentido con el

B) Especulación. D) las causas. significado de “filosofía” concluimos que
C) Inferencia. E) la divinidad. A) filosofía y concepción del mundo son lo mismo.
D) Análisis. B) la filosofía es una manera de concebir al
E) Deducción. UNI 2009-II mundo.
38 Si la filosofía es el estudio “de las primeras
37F
C) la concepción del mundo es un paso de
UNAC 1996-I causas y principios”, entonces filosofía.
29 El término trascendente, aplicado al saber
28F
A) es lo mismo que la teología, que considera a D) no hay relación entre filosofía y concepción del
filosófico, significa Dios primera causa. mundo.
A) más allá de lo observable. B) el empirismo, que parte del conocimiento E) la primera forma de filosofía y de concepciones
B) sumamente importante. sensible, no es filosofía. del mundo es el mito.
C) relativo a la naturaleza de Dios. C) no hay relación posible entre filosofía y ciencia.
D) que excede el ámbito de lo comunicable. D) la búsqueda filosófica es una pérdida de UNMSM 1974
E) concerniente a lo subjetivo. tiempo. 47 Se define a la filosofía como un saber práctico,
46F

E) negar la existencia de primeras causas fundamentalmente porque

UNAC 1992-II también es filosófico. A) pretende determinar qué debe hacerse en la
30 Aunado al método intuitivo como instrumento
29F vida.
fundamental, en los procedimientos de UNI 2009-I B) analiza todo tipo de acciones.
investigación o de especulación filosófica está el 39 Si decimos que el saber filosófico no significa
38F
C) tiene consecuencias en la vida de la gente.
método “sabiduría” sino “amor a la sabiduría”, estamos D) es la ciencia de la acción.
A) racional. implicando que E) complementa el saber teórico de las ciencias.
B) empírico. A) el filósofo renuncia a la sabiduría.
C) experimental. B) el filósofo ya es sabio. UNMSM 1974
D) comparativo. C) la base de la filosofía es el placer. 48 ¿Cuál de las expresiones refleja la concepción
47F

E) ninguno. D) el filósofo busca la sabiduría. de la filosofía como ciencia de las ciencias?

E) la filosofía es imposible. A) La ciencia ha evolucionado históricamente.
UNMSM 1989 B) La ciencia fue creada por los griegos.
31 La filosofía es un saber problemático porque
30F
UNFV 2008-II C) El concepto de la ciencia es multívoco.
A) lo único que no acepta son las verdades 40 El concepto de filosofía “…los filósofos no han
39F
D) La ciencia refleja la mentalidad de la gente de
indiscutibles. hecho más que interpretar de diversos modos el una época.
B) se interroga por todo aquello que está más allá mundo pero de lo que se trata es de E) La estructura económica determina la ciencia.
de lo observado. transformarlo…” pertenece a
C) trasciende el campo de la realidad natural. A) Marx. DISCIPLINAS FILOSÓFICAS
D) discute el fundamento de todo conocimiento, B) Sartre.
método o supuesto. C) Kant. UNI 2013-II
E) busca una explicación sistemática al D) Aristóteles. 49 Plantear que “el conocimiento fáctico se logra
48F

conocimiento. E) Descartes. combinando la experiencia y la razón” es sostener

una teoría
UNMSM 1988 UNMSM 2007-I A) ética.
32 El término “trascendente” aplicado al saber
31F
41 ¿De qué trata la filosofía según Aristóteles?
40F B) gnoseológica.
filosófico, significa A) Del ser en tanto que ser y de los principios y C) ontológica.
A) sumamente importante. causas de lo real. D) pragmática.
B) más allá de lo observable. B) Del comportamiento de los seres humanos en E) científica.
C) concerniente a lo subjetivo. sociedad.
D) relativo a la naturaleza de dios. C) De la mejor manera de construir una sociedad UNI 2013-I
E) que excede al ámbito de lo comunicable. justa. 50 La epistemología es la disciplina filosófica que
49F

D) De las reglas necesarias para pensar estudia

UNFV 1987 racionalmente. A) el origen de la vida.
33 La Filosofía es problemática y crítica, porque
32F
E) De las causas materiales que han hecho surgir B) los valores morales.
A) sus informaciones son universales. el universo. C) el conocimiento científico.
B) sus conceptos son polémicos. D) el fin de las cosas.
C) su objeto de estudio es abstracto. UNMSM 2005-II E) la relación entre el pensar y el ser.
D) sus conclusiones son metafísicas. 42 Según Aristóteles, la filosofía
41F

E) no acepta nada que no sea demostrado. A) es la ciencia que conduce a la virtud. UNI 2012-II
B) es un medio para lograr la felicidad. 51 Señalar que “el conocimiento fáctico se logra
50F

UNMSM 1985 C) es el conocimiento de las esencias puras. combinando la experiencia y la razón” es sostener
34 Argumentar es una tarea filosófica que
3F
D) busca el significado de los términos. una tesis
consiste en E) indaga por las primeras causas. A) ética.
A) verificar una teoría. B) científica.
B) evaluar resultados. UNFV 1999 C) pragmática.
C) formular ideas provisionales. 43 La expresión filosófica “amor a la sabiduría”
42F D) ontológica.
D) aportar pruebas. significa E) gnoseológica.
E) fundamentar hipótesis. A) actitud crítica frente a la naturaleza.
B) orden en el conocimiento.
UNFV 2011-II C) estética. A) Axiología: la moral
52 Disciplina filosófica que estudia la teoría del
51F D) lógica. B) Ontología: el ser
conocimiento. E) silogismo. C) Epistemología: el conocimiento
A) La ontología. D) Antropología: la vida
B) La axiología. UNE 2009 E) Metafísica: el alma.
C) La lógica. 62 La axiología estudia
61F

D) La gnoseología. A) la moralidad y el conocimiento. UNAC 2005-II

E) La epistemología. B) el arte y la belleza. 71 Indique la relación incorrecta:
70F

C) la belleza y la conducta. A) Gnosis – Conocimiento

UNFV 2011-II D) los valores y los juicios de valor. B) Onthos – Idea
53 Los términos “bueno”, “malo”, “justo”,
52F E) la validez del conocimiento y del arte. C) Axios – Valor
“inmoral”, “recto”, son expresiones D) Ethos – Costumbre
A) normativas. UNFV 2009-I E) Episteme – Ciencia
B) imperativas. 63 La Axiología es una disciplina filosófica que
62F

C) valorativas. estudia UNMSM 2005-I

D) gnoseológicas. A) las teorías científicas. 72 Todo conocimiento presupone la realidad;
71F

E) peyorativas. B) el juicio estético. luego, la

C) el fundamento del juicio moral. A) epistemología supone la gnoseología.
UNMSM 2011-II D) la esencia de todas las cosas. B) axiología supone la realidad.
54 La disciplina filosófica que reflexiona sobre las
53F E) el fundamento del juicio valorativo. C) gnoseología supone una ontología.
reglas de formación ciudadana es la D) creatividad supone la realidad.
A) estética. UNI 2009-I E) realidad supone una teoría.
B) gnoseología. 64 Indique cómo se denomina el área de la
63F

C) antropología. filosofía que estudia el conocimiento. UNMSM 2004-II

D) epistemología. A) Ética. 73 ¿En qué disciplina cabe el siguiente discurso?:
72F

E) ética. B) Estética. Así, cualquiera que sea el número de ejemplares

C) Ontología. de cisnes blancos que hayamos observado, no
UNAC 2011-I D) Gnoseología. está justificada la conclusión de que todos los
55 El enunciado “el nevado Huascarán es
54F E) Epistemología. cisnes sean blancos.
majestuoso” constituye un juicio A) Lógica.
A) ontológico. UNMSM 2009-I B) Gnoseología.
B) sensorial. 65 En la filosofía, las teorías científicas son
64F C) Ontología.
C) ético. estudiadas por la D) Metafísica.
D) estético. A) Ontología. E) Epistemología.
E) teórico. B) Gnoseología.
C) Lógica. UNE 2004-I
UNI 2011-I D) Epistemología. 74 La filosofía axiológica estudia
73F

56 La exigencia kantiana de no considerar al ser

5F E) Metodología. A) la belleza.
humano como un mero instrumento, sino siempre B) la moral.
como un fin en sí mismo, pertenece al ámbito del UNFV 2008-II C) el arte.
saber 66 La disciplina filosófica que estudia el
65F D) la validez del conocimiento.
A) científico. fundamento de los modelos de valoración es la E) los valores.
B) sociológico. A) epistemología.
C) estético. B) ética. UNFV 2004
D) ético. C) axiología. 75 Las disciplinas filosóficas que estudian los
74F

E) gnoseológico. D) estética. problemas de los valores y la moral son

E) ontología. A) la gnoseología y la estética.
UNI 2010-I B) la ontología y la teología.
57 Indique el área de la filosofía que responde a
56F UNMSM 2008-II C) la estética y la epistemología.
la pregunta ¿qué debo hacer? 67 Establezca la relación adecuada entre
6F D) la axiología y la ética.
A) Ética disciplina filosófica y objeto de estudio con los E) la antropología filosófica y la ontología.
B) Estética siguientes datos:
C) Ontología I. Epistemología. UNFV 2004
D) Axiología II. Ontología. 76 La disciplina filosófica que estudia el problema
E) Metafísica III. Antropología filosófica. de la ciencia es la
IV. Ética. A) ontología.
UNAC 2009-II a. Bien. B) metodología.
58 ¿Qué disciplina filosófica aborda los temas de
57F b. Esencia del hombre. C) axiología.
la justicia, la solidaridad, la igualdad y la libertad? c. Ser. D) epistemología.
A) Gnoseología. d. Ley científica. E) lógica.
B) Ética. A) Ic, IIa, IIId, IVb
C) Epistemología. B) Ib, IIc, IIIa, IVd UNMSM 2004-I
D) Estética. C) Ia, IIb, IIIc, IVd 77 La disciplina filosófica que estudia el ser de las
E) Ontología. D) Id, IIc, IIIb, IVa cosas se denomina
E) Ib, IId, IIIa, IVc A) Ontología.
UNAC 2009-II B) Gnoseología.
59 El objetivo central de la Axiología consiste en
58F UNE 2008 C) Axiología.
estudiar 68 La………. estudia rigurosamente el
67F D) Teología.
A) la moralidad y el bienestar. conocimiento científico en cuanto a su estructura, E) Estética.
B) los valores y los juicios de valor. evolución y funciones.
C) la validez del conocimiento. A) estética UNFV 2003
D) las obras de arte y la belleza. B) ética. 78 La disciplina filosófica que estudia el problema
E) la belleza y la conducta humana. C) axiología de la ciencia y la investigación científica, se
D) epistemología denomina
UNI 2009-II E) semiótica A) ética.
60 Señale qué es la ontología, en cuanto rama
59F B) estética.
del saber filosófico. UNAC 2007-II C) epistemología.
A) Teoría de los valores. 69 Estudia los fundamentos, estructura, métodos,
68F D) gnoseología.
B) Concepto de la belleza. lenguaje y funciones de los sistemas científicos. E) axiología.
C) Teoría del conocimiento. Se refiere a la
D) Doctrina del saber. A) gnoseología. UNAC 2002-II
E) Teoría del ser. B) ética. 79 La disciplina filosófica denominada axiología
C) axiología. estudia
UNI 2009-II D) epistemología. A) los principios jurídicos.
61 La ciencia formal y rama de la Filosofía que
60F E) ontología. B) los valores morales.
estudia los principios de la demostración e C) los principios ideológicos.
inferencia válida se llama UNMSM 2007-I D) los derechos humanos.
A) ética. 70 Indique la alternativa correcta entre disciplina
69F E) los principios de la voluntad humana.
B) política. filosófica y objeto de estudio.
UNFV 2002 UNFV 1995 UNMSM 1986
80 La disciplina que investiga cómo se construye 89 La disciplina filosófica que estudia el deber ser 97 La disciplina filosófica que estudia el
y justifica el conocimiento científico es la es la fundamento de los modelos de valoración es la
A) deontología. A) axiología. A) ética.
B) ontología. B) epistemología. B) estética.
C) epistemología. C) ontología. C) ontología.
D) lógica. D) ética. D) lógica.
E) gnoseología. E) gnoseología. E) axiología.

UNI 2001-II UNI 1995-I UNFV 1984

81 Señale la alternativa que corresponde. 90 Básicamente, ¿qué tema filosófico encierra la 98 La rama de la filosofía que problematiza a la
Abarca a todo lo que el hombre realiza de forma siguiente proposición? ciencia discutiendo sus fundamentos es la
libre y voluntaria. Ofrece criterios y referencias Los jóvenes de todos los países comparten un A) gnoseología.
para diferenciar lo bueno y lo malo, lo aceptable y tipo de experiencia que ninguno de sus mayores B) metafísica.
lo rechazable. tuvo o tendrá. A la inversa, la vieja generación C) ética.
A) La Lógica. nunca verá repetida en la vida de los jóvenes su D) ontología.
B) La Ética. propia experiencia secular de cambio emergente E) epistemología.
C) La Psicología. y escalonado.
D) La Metafísica. A) Valores. UNAC 1983
E) El Derecho. B) Libertad. 99 La rama de la filosofía que plantea el
C) Gnoseología. procedimiento del conocimiento es la
UNI 2000-I D) Deontología. A) metafísica.
82 ¿Cuál de las siguientes disciplinas no E) Metafísica. B) semiología.
pertenece a la filosofía? C) gnoseología.
A) Anfibología. UNI 1995-I D) axiología.
B) Metafísica. 91 ¿Cómo se denomina a la doctrina de los E) ninguna.
C) Estética. fundamentos y métodos del conocimiento
D) Ontología. científico? UNIDAD I: HISTORIA DE LA
1B

E) Ética. A) Gnoseología.
B) Antropología filosófica. FILOSOFÍA
UNAC 1999-I C) Epistemología.
83 Disciplina filosófica que estudia los problemas D) Filosofía del ser. UNI 2013-I
referentes a la captación y realización del valor. E) Sociología del conocimiento. 100 Indique quién es el filósofo que plantea que
A) La estética. el hombre es un ser abierto a las cosas y el
B) La ontología. UNAC 1994-II conocimiento es uno de los posibles modos de
C) La axiología. 92 Señale la proposición incorrecta. “estar en el mundo”.
D) La ética. A) La ontología es parte de la filosofía. A) Martin Heidegger.
E) La gnoseología. B) La teoría del conocimiento es sinónimo de B) Immanuel Kant.
filosofía. C) Jürgen Habermas.
UNFV 1998 C) Ninguna filosofía puede tomarse como un D) Henri Bergson.
84 La epistemología es una disciplina filosófica sistema cerrado de verdad. E) John Locke.
que estudia el problema de la D) Filosofía es un continuado intento de clarificar
A) moral y los valores. la verdad. UNMSM 2013-II
B) existencia del hombre. E) La filosofía se ocupa de la realidad entera. 101 Determine el valor de verdad de los
C) belleza y arte. enunciados y marque la secuencia correcta.
D) ciencia e investigación científica. UNMSM 1993 ( ) San Agustín sigue, fielmente, las ideas de
E) realidad sobrenatural. 93 Afirmar que “el conocimiento fáctico se logra Aristóteles.
combinando la experiencia y la razón” es sostener ( ) Descartes plantea la discusión moderna sobre
UNAC 1997-II una tesis el conocimiento.
85 A la rama de la filosofía que estudia el valor, se A) científica. ( ) Comte fue el principal defensor de la tesis
le denomina B) ontológica. espiritualista.
A) ética. C) ética. ( ) El concepto “voluntad de poder” pertenece al
B) iatrofilosofía. D) gnoseológica. pensamiento de Nietzsche.
C) metodología. E) pragmática. A) VVVV
D) axiología. B) FVFV
E) estética. UNAC 1992-II C) FVVV
94 La ciencia del “deber ser” es el fundamento de D) FVFF
UNAC 1996-I la E) VVVF
86 La epistemología es una disciplina filosófica A) lógica.
que se ocupa del estudio de B) estética. UNI 2011-I
A) el conocimiento científico. C) epistemología. 102 Indique cuál de los siguientes filósofos
B) el origen del ser. D) filosofía. pertenece a la Grecia clásica.
C) el origen del mundo. E) ética. A) Séneca
D) el fin de las cosas B) Sócrates
E) las relaciones entre el ser y el universo. UNMSM 1992 C) Descartes
95 El enunciado “El hombre es un fin en sí D) Cicerón
UNFV 1996 mismo” es esencialmente E) Averroes
87 La disciplina filosófica que se preocupa de los A) ético.
fundamentos de la dignidad personal, la justicia y B) metafísico. UNAC 2010-I
el bien es la C) religioso. 103 El filósofo francés Jean Paul Sartre es
A) axiología. D) sociológico. considerado como representante del
B) moral. E) gnoseológico. A) Sustancialismo.
C) ética. B) Empirismo.
D) estética. UNMSM 1991 C) Criticismo.
E) gnoseología. 96 Cuando el filósofo busca la explicación total de D) Existencialismo.
la realidad y se ocupa de la idea del ser, está E) Neoplatonismo.
UNI 1995-II haciendo
88 La disciplina filosófica que se encarga del A) ética. UNE 2010
estudio del ser de las cosas y de la realidad, se B) antropología. 104 Desarrolla la teoría de la plusvalía o
denomina C) axiología. plusvalor, basada en la explotación del obrero.
A) Axiología. D) metafísica. A) Hegel.
B) Gnoseología. E) epistemología. B) Marx.
C) Ontología. C) Engels.
D) Metafísica. D) Lenin.
E) Epistemología. E) Stalin.
UNFV 2010 A) dogmatismo. UNAC 1989-I
105 “Filósofo contemporáneo, nacido en Austria B) realismo. 121 La filosofía de Confucio propugna la armonía
pero radicado en Inglaterra. El centro de su C) idealismo. entre
reflexión es el lenguaje como expresión de D) materialismo. A) el padre y el hijo.
aquello que le es posible al ser humano. Su obra E) existencialismo. B) todos los miembros y la comunidad.
más conocida es el Tractatus Logico- C) gobernante y funcionarios.
Philosophicus. Sostuvo la existencia de los juegos UNAC 2005-I D) hermano y amigo.
del lenguaje, que se superponen unos a otros sin 113 No es pensamiento filosófico surgido en la E) hermano y pariente.
que ninguno tenga mayor validez que otros”. época contemporánea:
El fragmento anterior se refiere a A) Escolástica. UNFV 1988-I
A) Descartes B) Voluntarismo. 122 De la siguiente relación entre filósofo y lugar
B) Kant C) Neopositivismo. de nacimiento, señale Ud. la relación correcta:
C) Nietzsche D) Existencialismo. A) Sócrates – Roma
D) Heidegger E) Marxismo. B) Manuel Kant – Francia
E) Wittgenstein C) Augusto Salazar Bondy – Perú
UNE 2006 D) Descartes – Inglaterra
UNMSM 2009-II 114 Filósofo del siglo XX. E) Hegel – Italia
106 La afirmación según la cual los conceptos no A) San Agustín.
dependen del pensamiento ni, por tanto, del B) Sartre. UNI 1998-I
sujeto pensante, sino que tienen consistencia y C) Hegel. 123 Marque la afirmación equivocada.
realidad propia pertenece al D) Santo Tomás. A) El escolasticismo concerta la filosofía
A) idealismo objetivo. E) Descartes. aristotélica con las diversas doctrinas religiosas.
B) racionalismo. B) El humanismo se caracterizó entre otros por su
C) positivismo. UNAC 2004-II sentido de reacción contra el espiritualismo
D) empirismo lógico. 115 La dialéctica materialista es el método medioeval.
E) realismo crítico. filosófico creado por C) El Renacimiento se produjo en Europa entre
A) E. Kant. los siglos XV y XVII.
UNMSM 2008-II B) B. Bauer. D) El Empirismo tuvo en Descartes a su principal
107 Los temas de estudio que caracterizan a las C) C. Marx. exponente.
etapas antigua, media y moderna de la filosofía, D) G. Hegel. E) Inglaterra es el país que inició el movimiento de
respectivamente, son: E) L. Feuerbach. la Ilustración.
A) ser – conciencia – ciencia
B) hombre – dios – esencia UNI 2002-I UNAC 1984
C) dios – ser – hombre 116 Elija la proposición incorrecta. 124 Las dos corrientes principales en la filosofía
D) alma – conciencia – lenguaje A) Heráclito, Demócrito y Parménides son del siglo XVII fueron
E) ser – dios – sujeto filósofos griegos. A) el empirismo escéptico y el sensualismo.
B) Sócrates fue maestro de Platón. B) el racionalismo y el empirismo.
UNMSM 2007-II C) La Política es obra de Platón. C) la filosofía de la naturaleza y la escolástica.
108 Señale la diferencia central entre la filosofía D) La Lógica es la teoría de la deducción y la D) la filosofía naturalista y la filosofía crítica.
antigua y la filosofía moderna: inferencia. E) el evolucionismo y el empiriocriticismo.
A) La filosofía antigua es escéptica, la filosofía E) Ser persona moral, es estar consciente de sí.
moderna es dogmática. OBRAS Y FRASES FILOSÓFICAS
B) La filosofía antigua recurre a los dioses, la UNI 2002-I
filosofía moderna es atea. 117 Elija la propuesta incorrecta. UNE 2010
C) La filosofía antigua piensa sobre el ser, la A) El conocimiento vulgar es adquirido y usado 125 Los Diálogos corresponden a
filosofía moderna sobre el conocimiento. empíricamente. A) Aristóteles.
D) La filosofía antigua no cree en la ciencia, la B) La Axiología estudia los valores. B) Epicuro.
filosofía moderna es científica. C) La Filosofía es eminentemente problemática y C) Sócrates.
E) La filosofía antigua investiga el lenguaje, la crítica. D) Platón.
filosofía moderna la naturaleza. D) La ciencia y la tecnología se sustentan en la E) Aristarco de Samos.
verdad y en la productividad respectivamente.
UNI 2007-II E) Descartes, filósofo griego, dijo: Pienso, luego UNI 2010-II
109 Dadas las siguientes afirmaciones, indique existo. 126 Descartes dijo:
cuáles son correctas. A) “Sólo sé que nada sé”
I. Hegel es el filósofo sistemático por excelencia. UNAC 1999-I B) “Dios ha muerto”
II. Descartes aplica la duda metódica. 118 Corriente filosófica que predominó en la C) “El ser determina la conciencia”
III. Nietzsche pone en duda toda verdad. Edad Media. D) “La posmodernidad es la modernidad en
A) Solo I A) El estoicismo. estado naciente”
B) I y II B) El racionalismo. E) “Pienso, luego existo”
C) I, II y III C) La escolástica.
D) I y III D) El helenismo. UNMSM 2010-II
E) II y III E) El paganismo. 127 Identifique las obras de Platón:
A) Fedón, Metafísica, República.
UNFV 2007 UNAC 1996-II B) República, Fedón, Política.
110 ¿Cuál de los siguientes filósofos afirma lo 119 Señale usted el filósofo que plantea: el C) Banquete, República, Política.
siguiente? universo está compuesto de átomos. D) Banquete, Fedón, República.
Autorreflexión del espíritu sobre sí mismo. A) Demócrito. E) República, Banquete, Poética.
Realización del espíritu absoluto. B) Anaxágoras.
A) Kant. C) Descartes. UNE 2007
B) Aristóteles. D) Leucipo. 128 La Apología de Sócrates fue escrita por
C) Wittgenstein. E) Anaxímenes. A) Parménides.
D) Hegel. B) Sócrates.
E) Tomás de Aquino. UNI 1995-II C) Platón.
120 El hombre es libre. El hombre es libertad… D) Aristóteles.
UNMSM 2007-I El hombre está condenado a ser libre. E) Heráclito.
111 La filosofía antigua trata básicamente Condenado porque no se ha creado a sí mismo.
………. mientras que la filosofía moderna ………. Y es libre, porque una vez arrojado, es UNE 2007
A) de la ciencia – de dios. responsable de todo lo que hace. 129 Autor de los Siete ensayos de interpretación
B) de dios – de la naturaleza. Indique la corriente filosófica a la que se ajusta el de la realidad peruana.
C) del ser – del conocimiento. texto anterior. A) Víctor Raúl Haya de la Torre.
D) de la moral – de la política. A) Humanismo. B) Jorge Basadre.
E) de la fe – de la racionalidad. B) Fenomenología. C) Raúl Porras Barrenechea.
C) Fatalismo. D) Aurelio Miró Quesada.
UNMSM 2005-II D) Existencialismo. E) José Carlos Mariátegui.
112 Que la existencia precede a la esencia es E) Neopositivismo.
una tesis del
UNMSM 2004-II UNFV 1988-II UNAC 1997-I
130 ¿Cuál de las siguientes expresiones denota 140 ¿Cuál de los siguientes escritos corresponde 148 Al período antropológico de la filosofía (siglo
obras de Renato Descartes? a Sócrates? V a. c.) pertenece
A) Investigaciones Filosóficas, Meditaciones A) Conócete a ti mismo. A) Sócrates.
Metafísicas. B) La república. B) Pitágoras.
B) Crítica de la razón pura, Discurso del Método. C) La ironía y la mayéutica. C) Parménides.
C) Ciencia de la Lógica, Meditaciones Metafísicas. D) Las leyes. D) Heráclito.
D) Suma contra de los Gentiles, El Discurso del E) N. A. E) Platón.
Método.
E) El Discurso del Método, Meditaciones UNFV 1984 UNAC 2006-I
Metafísicas. 141 El siguiente texto: 149 Indique cuál de los siguientes filósofos no
“Sólo sé que hay un bien que es el conocimiento, pertenecen a la época de la filosofía helénica.
UNFV 2004 sólo sé que hay un mal que es la ignorancia” A) Anaxágoras.
131 La frase “pienso, luego existo” se le atribuye es atribuído a B) Demócrito.
a A) Sócrates. C) San Agustín.
A) Platón. B) Aristóteles. D) Parménides.
B) René Descartes. C) Anaximandro. E) Heráclito.
C) Sigmund Freud. D) Kant.
D) Jean Paul Sartre. E) Platón. UNE 2006
E) Pablo Neruda. 150 Trilogía representativa de la filosofía en la
FILOSOFÍA ANTIGUA
3B
antigua Grecia.
UNFV 2003 A) Jenofonte – Hipócrates – Heráclito.
132 La frase “pienso, luego existo” pertenece al UNAC 2013-I B) Demóstenes – Euclides – Aristóteles.
filósofo 142 El filósofo que separó en su teoría el mundo C) Sócrates – Platón – Aristóteles.
A) John Locke. sensible del mundo de las ideas fue D) Platón – Jenofonte – Heráclito.
B) Tomás Hobbes. A) Platón. E) Aristóteles – Sócrates – Hipócrates.
C) Bertrand Russell. B) Thales.
D) René Descartes. C) Heráclito. UNMSM 1995
E) David Hume. D) Pitágoras. 151 Al período antropológico de la filosofía (siglo
E) Aristóteles. V a.c.) pertenece
UNAC 2002-I A) Sócrates.
133 El autor de la obra La ideología alemana es UNE 2013 B) Pitágoras.
A) Emmanuel Kant. 143 Filósofo griego que sostenía: “Nadie puede C) Parménides.
B) Max Scheler. bañarse dos veces en las mismas aguas de un D) Heráclito.
C) Karl Marx. río” y “Todo está en movimiento, nada es E) Platón.
D) Martin Heidegger. estático”.
E) Sören Kierkegaard. A) Heráclito. UNI 1998-I
B) Thales de Mileto. 152 El mundo de las ideas o mundo inteligible,
UNI 2001-II C) Sócrates. mundo verdadero o perfecto, sólo es alcanzable
134 Una de las frases no corresponde al autor D) Platón. por medio de la razón.
indicado E) Aristóteles. ¿A qué filósofo griego puede atribuirse esta
A) Sólo sé que nada sé: Sócrates. sentencia?
B) Pienso, luego existo: Descartes. UNAC 2012-II A) Sócrates.
C) La filosofía es la ciencia del ser: Aristóteles. 144 El filósofo que separó en su teoría el mundo B) Aristóteles.
D) Dios ha muerto: Nietzsche. sensible del mundo de las ideas fue C) Demócrito.
E) El ser es y el no ser no es: Heráclito. A) Aristóteles. D) Platón.
B) Platón. E) Heráclito.
UNAC 1998-II C) Thales.
135 Pienso, luego existo es una frase de D) Heráclito. UNFV 1974
A) Descartes. E) Pitágoras. 153 La mayéutica es el arte mediante el cual el
B) Boecio. maestro, con su palabra, despierta en el discípulo
C) Kant. UNAC 2012-I nociones que éste poseía sin saberlo. ¿Quién
D) De Morgan. 145 El filósofo que separó el mundo sensible del inició este sistema?
E) Hegel. mundo de las ideas fue A) Anaxágoras
A) Thales. B) Sócrates
UNI 1995-II B) Heráclito. C) Platón
136 El autor del Discurso del método es C) Pitágoras. D) Aristóteles
A) Kant. D) Epicuro. E) ninguno
B) Descartes. E) Platón.
C) Russell. UNMSM 1971
D) Luckács. UNAC 2010-I 154 La mayéutica es el arte mediante el cual el
E) Marcuse. 146 Filósofo que expresó su postura relativista al maestro, con su palabra, despierta en el discípulo
decir: El hombre es la medida de todas las cosas. nociones que este posee sin saberlo. ¿Quién
UNAC 1992-I A) Platón. inició este sistema?
137 El autor de La República es B) Protágoras. A) Anaxágoras.
A) Aristóteles. C) Gorgias. B) Sócrates.
B) Sócrates. D) Sócrates. C) Platón.
C) Platón. E) Aristóteles. D) Ninguno de los citados.
D) Carlos Marx. E) Aristóteles.
E) Kant. UNI 2008-I
147 Dados los siguientes enunciados ORIGEN DE LA FILOSOFÍA
UNAC 1992-I I. Sócrates explicó que los seres humanos deben
138 El autor de la Política es ocuparse de su virtud. UNMSM 2013-II
A) Aristóteles. II. Platón afirmó que el mundo real sólo puede 155 La diferencia entre el pensamiento mítico y el
B) Sócrates. conocerse gracias al entendimiento. filosófico reside en que este último
C) Platón. III. Aristóteles sostuvo que alcanzar la felicidad es A) se ciñe a los hechos concretos.
D) Laplace. la finalidad del ser humano. B) llega a certezas absolutas.
E) Smith. ¿cuáles son correctos? C) describe y explica caso por caso.
A) Solo I D) produce conocimientos utilitarios.
UNFV 1991 B) I y II E) utiliza argumentos racionales.
139 ¿Cuál de las obras siguientes corresponde a C) II y III
Sócrates? D) I y III
A) La república. E) I, II y III
B) El espíritu de las leyes.
C) La ironía y la mayeútica.
D) La suma teológica.
E) N. A.
UNE 2012 UNAC 2011-II UNFV 1989-I
156 En la antigüedad, era tarea de los filósofos 164 Considerado como el primer filósofo de la 173 Thales de Mileto, además de filósofo, fue
buscar explicaciones racionales sobre el historia, que consideraba al agua como primera A) matemático.
acontecer de los fenómenos de la naturaleza. Al materia. B) astrónomo.
surgimiento de este tipo de explicaciones se le A) Anaximandro de Mileto. C) actor.
conoce como el paso del mito al logos. Pues bien, B) Thales de Mileto. D) A y B
¿en qué medida el mito posibilitó la aparición de la C) Parménides de Elea. E) A y C
filosofía? D) Pitágoras de Samos.
A) Las ideas del mito sirvieron para ser E) Heráclito de Samos. PERÍODO ANTROPOLÓGICO
comprobadas por la experiencia y, con ello, (SÓCRATES Y LOS SOFISTAS)
criticadas y superadas. UNMSM 2010-II
B) En nada, puesto que constituían dos temas 165 Los representantes de la filosofía atomista en UNMSM 2013-I
completamente distintos. la antigua Grecia fueron 174 Sócrates entendió la filosofía como una
C) En que sirvieron para que los filósofos A) Parménides y Zenón. misión divina que consiste en
repitieran los mismos contenidos del mito, aunque B) Heráclito y Demócrito. A) ganar dinero.
con otras palabras. C) Leucipo y Anaxágoras. B) formar políticos.
D) El mito influyó en la filosofía a través de su D) Leucipo y Demócrito. C) preparar retóricos.
método racional. E) Anaxímenes y Jenófanes. D) generar ideas.
E) El mito no influyó en la filosofía. E) formar pedagogos.
UNE 2009
UNAC 2010-I 166 Filósofo que considera al agua como el UNMSM 2012-II
157 Según la tradición occidental, el primer principio de todas las cosas que existen en el 175 En la búsqueda de una definición de Bien o
filósofo fue mundo. de Justicia, Sócrates
A) Parménides de Elea A) Platón. A) fundamentó la axiología.
B) Sócrates de Atenas B) Thales de Mileto. B) desarrolló la medicina.
C) Heráclito de Éfeso C) Anaximandro. C) fundó una escuela filosófica.
D) Anaximandro de Mileto D) Sócrates. D) refutó a los sofistas.
E) Thales de Mileto E) Aristóteles. E) afinó la técnica de la definición.
UNAC 2006-II UNMSM 2009-I UNMSM 2011-II
158 El origen de la filosofía se atribuye a que el 167 En la filosofía griega presocrática, las tesis 176 La sabiduría, según Sócrates, se da cuando
hombre filosóficas radicalmente opuestas a las de el ciudadano
A) buscó un conocimiento del ser. Parménides las planteó A) sabe que no sabe.
B) necesitó explicarse los fenómenos. A) Platón. B) no sabe que sabe.
C) quería conocer los astros. B) Aristóteles. C) conoce de todo un poco.
D) pensó en la realidad. C) Heráclito. D) conoce bastante de todo.
E) sintió admiración por sí y por la realidad. D) Empédocles. E) sabe que sabe
E) Zenón.
UNAC 2001-II UNI 2010-II
159 Se le considera el primer filósofo que la UNMSM 2007-II 177 Dadas las siguientes proposiciones,
historia registra, y afirma que el agua es el 168 Parménides y otros filósofos de la escuela seleccione la correcta.
principio de vida y de cambio. eleática propusieron la negación categórica del A) Los Sofistas creían en la verdad absoluta.
A) Tales de Mileto. devenir, enfrentándose a la concepción de B) Sócrates estudió las leyes naturales.
B) Heráclito de Éfeso. A) Demócrito. C) Sócrates y los Sofistas fueron romanos.
C) Parménides de Elea. B) Tales. D) Los Sofistas rechazaban la vida en sociedad.
D) Empédocles de Agrigento. C) Heráclito. E) Sócrates se ocupó de la virtud.
E) Sócrates de Atenas. D) Anaxímenes.
E) Anaxágoras. UNMSM 2010-I
UNFV 2001 178 En el método socrático, los momentos
160 Los conocimientos de la filosofía, tuvieron UNAC 2007-I esenciales son la
sus inicios en 169 No nos bañamos dos veces en el mismo río A) mayeútica y la observación.
A) costumbres y mitos. es una expresión de B) deducción y la inducción.
B) mitología y cosmología. A) Zenón. C) mayeútica y la intuición.
C) cosmogonía y tradición. B) Anaximandro. D) refutación y la mayeútica.
D) religión y naturaleza. C) Pitágoras. E) dialéctica y la síntesis.
E) literatura e intuición. D) Heráclito.
E) Parménides. UNI 2009-II
UNAC 1996-II 179 Señale quién fue discípulo de Sócrates.
161 La característica de la filosofía en sus UNMSM 2007-I A) Platón.
orígenes fue 170 A los presocráticos les interesaba B) Aristóteles.
A) una sola forma de ciencia. fundamentalmente la búsqueda C) Luciano.
B) el pensar. A) del logos o razón. D) Epicuro.
C) el análisis. B) del arché o arjé. E) San Agustín.
D) abarcar todas las formas de ciencias. C) de la verdad.
E) el concepto. D) de la esencia. UNMSM 2007-II
E) de las ideas. 180 La afirmación El hombre es la medida de
UNMSM 1977 todas las cosas caracterizó el pensamiento de los
162 La cosmovisión se diferencia de la filosofía UNMSM 2005-I A) sofistas.
porque aquélla es 171 Postularon como fundamento del mundo el B) cosmólogos.
A) asistemática. fuego y el aire, respectivamente. C) platónicos.
B) general. A) Empédocles y Anaximandro. D) socráticos.
C) especulativa. B) Anaxágoras y Demócrito. E) hilozoístas.
D) fundamentada. C) Heráclito y Anaxímenes.
E) racional. D) Heráclito y Anaximandro. UNFV 2006
E) Parménides y Anaxímenes. 181 Sócrates a través de preguntas y
PERÍODO COSMOLÓGICO repreguntas, guiaba a sus discípulos hacia el
UNAC 1995-II concepto. Su método se conoce como
UNMSM 2013-II 172 Heráclito de Éfeso concibió el fuego como A) axiología.
163 La tesis del movimiento de Heráclito se principio de todas las cosas. Se le considera B) diálogo.
contrapone a la concepción del ser planteada por precursor de la C) sofismo.
A) Anaximandro. A) sofística. D) silogismo.
B) Demócrito. B) dialéctica. E) mayéutica.
C) Parménides. C) pirotecnia.
D) Tales. D) teoría atómica.
E) Empédocles. E) mayeútica.
UNI 2006-I A) I UNMSM 2004-II
182 Señale cuáles de los siguientes enunciados B) II 197 Según la teoría de la potencia del acto, con la
serían aceptables para Sócrates cuando afirma: C) III cual Aristóteles explica el movimiento o devenir
Es como si (el dios) dijera: “… aquél que… ha D) I y II ¿cuál es el primero, el huevo (de gallina) o la
caído en la cuenta de que no vale nada en verdad E) I y III gallina?
en lo tocante a la sabiduría, es el más sabio”. Esta A) La gallina.
es la razón por la cual (voy)… de acá para allá UNMSM 2007-II B) El huevo.
buscando e inquietando… 190 El saber que Aristóteles consideraba como C) Ambos.
I. La tarea fundamental del hombre es conocer la una propedéutica es la D) Ninguno.
naturaleza física. A) gnoseología. E) La potencia.
II. La verdadera sabiduría es reconocer la propia B) física.
ignorancia. C) metafísica. UNMSM 2002
III. Quienes creen ser sabios, en realidad no lo D) psicología. 198 La afirmación de Galileo: En el mundo físico,
son. E) lógica. no hay efecto sin causa, corresponde a la causa
A) I aristotélica denominada
B) I y II UNMSM 2007-II A) final.
C) I, II y III 191 ¿Cuáles de las siguientes afirmaciones B) material.
D) I y III corresponden a la filosofía de Platón? C) formal.
E) II y III I. Las ideas son esencias con existencia en otro D) eficiente.
mundo. E) interna.
UNAC 1989-I II. El hombre es una unidad de cuerpo y alma.
183 La dialéctica de Sócrates trata de III. Los filósofos deberían ser los gobernantes de UNI 1999-II
A) esclarecer la verdad. las ciudades. 199 Complete con la mejor alternativa.
B) la polémica entre dos o más seres. IV. El conocimiento racional tiene su origen en las No hay nada en………. que no haya estado
C) el debate entre muchas personas. sensaciones. antes en………. (Platón).
D) esclarecer los principios del hombre. V. Al morir el cuerpo también muere el alma. A) el hogar – el mercado.
E) la lucha contra los sofistas. A) IV y V. B) el trabajo – la escuela.
B) II y IV. C) el barrio – la intimidad.
UNAC 1982 C) III y IV. D) la naturaleza – el mundo de las ideas.
184 La ironía es una parte del método D) I y III. E) el pueblo – la aldea global.
A) inductivo. E) II y III.
B) deductivo. FILOSOFÍA MEDIEVAL
C) analítico. UNMSM 2007-II
D) socrático. 192 Desde el punto de vista aristotélico, los UNMSM 2012-II
E) casuístico. hombres que buscan los primeros principios y las 200 Para San Agustín, el hombre es un ser
primeras causas son temporal porque es un ser
PERÍODO DE LOS GRANDES A) físicos. A) creado.
SISTEMAS (PLATÓN Y ARISTÓTELES) B) religiosos. B) infinito.
C) filósofos. C) potencial.
UNMSM 2014-I D) lógicos. D) ideal.
185 En su teoría.........., Platón postuló la E) retóricos. E) absoluto.
existencia del mundo de las esencias
distinguiéndolo del conjunto de las cosas UNMSM 2007-II UNAC 2010-II
sensibles. 193 El filósofo que explicó el devenir como 201 Célebre teólogo y filósofo que en su obra Ciudad
A) de las ideas tránsito de la potencia al acto fue de Dios planteó el dominio universal de la Iglesia.
B) del bien supremo A) Aristóteles. A) Guillermo de Ockham
C) de la sustancia B) Platón. B) Juan Calvino
D) de la reminiscencia C) Heráclito. C) Galileo Galilei
E) del devenir D) Parménides. D) Tomás de Aquino
E) Sócrates. E) Agustín de Hipona
UNI 2013-I UNI 2010-I
186 Mientras que para Platón la realidad esencial UNMSM 2005-II 202 La corriente filosófica medieval que admite la
se encuentra en el mundo de las ideas, para 194 ¿Cuál de las expresiones pertenecen a la demostración racional de la existencia de Dios, se
Aristóteles la realidad se manifiesta en filosofía platónica? denomina
A) la nada. I. Las ideas son formas inmateriales que A) Patrística.
B) el mundo del más allá. constituyen el mundo inteligible. B) Agustinismo.
C) la política y el poder. II. Las ideas se forman en la mente humana luego C) Mística.
D) el mundo subterráneo. de la experiencia. D) Escolástica.
E) el mundo de lo material y sensible. III. La idea suprema es la idea del bien. E) Humanismo.
IV. Las ideas se conocen por medio de la
UNMSM 2011-I inteligencia, no por las opiniones. UNAC 2008-I
187 Asumiendo que, a diferencia de las bestias o V. Las ideas son modelos que están en la mente 203 La Iglesia, durante la Patrística, actualizó la
los dioses, el hombre requiere vivir en comunidad de Dios. doctrina………… Principalmente, gracias al
con sus semejantes, Aristóteles sostuvo que A) I, II y V. pensamiento de………..
somos B) II, III y V. A) aristotélica - Santo Tomás.
A) personas éticas. C) I, III y IV. B) platónica - Santo Tomás.
B) animales racionales. D) III, IV y V. C) platónica - Boecio.
C) animales políticos. E) II, IV y V. D) aristotélica - San Agustín.
D) siempre solidarios. E) platónica - San Agustín.
E) seres tolerantes. UNMSM 2005-II
195 Según Platón, el conocimiento es UNMSM 2008-I
A) percepción. 204 La afirmación de santo Tomás, que entre el
UNMSM 2008-II conocimiento de dios y de la naturaleza no hay
188 Un tema central propuesto por Platón en la B) descubrimiento.
oposición, se relaciona con el problema
“alegoría de la caverna” es C) experiencia.
A) de las cinco vías.
A) la naturaleza del conocimiento. D) sensibilidad.
E) reminiscencia. B) de la ciencia.
B) la necesidad de los dioses. C) de la creación.
C) la esencia del alma humana. D) del mal terrenal.
D) el origen de la sociedad. UNMSM 2005-I
196 A través de la alegoría de la caverna, Platón E) de las dos verdades.
E) el fundamento de la moral.
se propone sustentar como tesis básica que UNMSM 2007-II
UNFV 2008-I A) el hombre está preso en el mundo sensible. 205 El autor de la llamada prueba ontológica de
189 Platón es un filósofo B) existe el mundo sensible y el mundo de las la existencia de Dios es
I. griego. ideas. A) Agustín de Hipona.
II. materialista. C) la verdadera realidad es el mundo de las ideas. B) Tomás de Aquino.
III. idealista. D) la idea perfecta y suprema es el bien. C) Guillermo de Ockham.
E) el mundo sensible es aquel en el que vivimos. D) Anselmo de Canterbury.
E) Alejandro de Hales.
UNAC 2004-I UNMSM 2012-I UNFV 1999
206 Filósofo que marcó influencia en el 214 Una característica básica del método 223 Cuando Descartes afirma que debemos
pensamiento de santo Tomás de Aquino: cartesiano es que desconfiar de los sentidos, está
A) Cicerón. A) acepta sólo juicios indudables y evidentes. A) planteando una posición escéptica.
B) Eurípides. B) somete a prueba el conocimiento religioso. B) planteando la duda como método.
C) Platón. C) la mente establece conocimientos eventuales. C) rechazando el idealismo.
D) Aristóteles. D) aplica sus reglas sólo a fórmulas matemáticas. D) rechazando el realismo ingenuo.
E) Sócrates. E) ordena el saber de lo complejo a lo simple. E) planteando una posición dogmática.

FILOSOFÍA MODERNA
4B
UNI 2011-II ILUSTRACIÓN (ENCICLOPEDISTAS
215 La evidencia, el análisis, la síntesis y el FRANCESES Y KANT)
UNAC 2012-II control forman parte de un método racional para
207 Filósofo que fundamentó el método establecer la verdad de una entidad. Este método UNI 2013-II
experimental inductivo con su obra Novum fue planteado por 224 Kant dice que el valor de una acción moral
Organum. A) Leonardo da Vinci. depende de su motivación universal y racional
A) David Hume. B) Platón. porque
B) George Berkeley. C) Kant. A) cada época tiene su propia moral.
C) Galileo Galilei. D) Heidegger. B) debemos guiarnos por la opinión ajena.
D) René Descartes. E) Descartes. C) es preciso decidir según nuestros afectos.
E) Francis Bacon. D) no debemos hacer algo que nos perjudica.
UNI 2011-I E) la ley moral es anterior a toda experiencia.
UNI 2012-II 216 Señale cuál de las siguientes tesis
208 El siglo XVIII finalizó encontrándose en pleno corresponde al pensamiento cartesiano. UNMSM 2012-II
proceso de emergencia de la burguesía y sus A) La mente humana es una “tabula rasa”. 225 La filosofía kantiana se caracteriza, sobre
actividades comerciales, las cuales indujeron al B) Creo porque no entiendo. todo, por
desarrollo de procesos cognitivos basados en una C) El hombre es la medida de todas las cosas. A) afirmar verdades a priori para la ciencia.
lógica de tipo D) Sólo sé que nada sé. B) descubrir un método científico.
A) intuitivo. E) Pienso, luego existo. C) hacer imposible la metafísica.
B) dogmático. D) realizar una crítica de la razón.
C) racional. UNMSM 2010-I E) diferenciar la ciencia pura de la aplicada.
D) material. 217 Según Descartes, una idea es verdadera si
E) funcional. es UNI 2012-I
A) clara y distinta. 226 ¿Qué ilustrado afirmó que las formas de
UNAC 2011-II B) verificable y probable. gobierno de los Estados están determinadas por
209 El filósofo moderno que, con respecto al C) absoluta y general. factores climáticos y geográficos?
origen del conocimiento, asumió una postura D) empírica y racional. A) Voltaire
innatista fue E) clara y absoluta. B) Diderot
A) Roger Bacon. C) Rousseau
B) John Locke. UNI 2008-II D) Montesquieu
C) David Hume. 218 Señale qué afirmación es coherente con la E) Descartes
D) René Descartes. famosa frase cartesiana “Pienso, luego existo”.
E) George Berkeley. A) Es preciso creer en la tradición. UNMSM 2008-II
B) Es evidente que existimos. 227 El idealismo kantiano sostiene que no
UNFV 2011-II C) En realidad no sabemos si existimos. podemos conocer el mundo tal como es porque
210 Fundador de la filosofía moderna y máximo D) Nuestra primera evidencia es lo corporal. A) las capacidades intelectuales son limitadas y la
representante del racionalismo. Su pensamiento E) Nuestros sentidos nunca nos engañan. realidad es infinita.
se sintetiza en la idea “Pienso, luego existo”. B) los sentidos sólo pueden conocer aspectos
A) Hegel. UNMSM 2008-I visibles de la realidad.
B) Bacon. 219 En la afirmación cartesiana Pienso, luego C) el entendimiento conoce lo universal y la
C) Descartes. existo, el pensamiento cumple el papel de realidad es particular.
D) Kant. A) productor de la existencia de algo. D) nuestra mente tiene condiciones a priori que
E) Marx. B) contemplador de la existencia de algo. posibilitan la experiencia.
C) requisito previo a la existencia de algo. E) los sentidos nos engañan y sólo la razón
UNE 2005-I D) productor de todo lo que existe. produce la verdad objetiva.
211 Es considerado el iniciador de la filosofía E) confirmador de la existencia de algo.
moderna, porque fundamenta la nueva UNMSM 2007-II
perspectiva a partir del “yo” del sujeto UNMSM 2007-II 228 ¿Cuáles de las siguientes afirmaciones
cognoscente. 220 ¿Qué significó para Descartes la expresión: corresponden a la filosofía de Kant?
A) Francis Bacon. Pienso, luego existo? I. La realidad material no existe, todo es una
B) G. W. Friedrich Hegel. A) Una verdad evidente, de la cual no puede ilusión de la mente.
C) John Locke. dudarse. II. Los hombres morales se dejan orientar por sus
D) David Hume. B) Una nueva creencia sobre la relación hombre y sentimientos.
E) René Descartes. Dios. III. El objetivo de la ética es formar hombres
C) Una nueva manera de afirmar al hombre virtuosos.
UNMSM 2005-I como ser social. IV. Un acto es moral cuando es realizado por
212 En la serie completa, son racionalistas D) Una verdad revelada por la divinidad a la deber.
modernos mente humana. V. No es posible conocer las cosas tal y como
A) Descartes, Kant y Hegel. E) Una verdad deducida de la experiencia del son.
B) Descartes, Hume y Spinoza. mundo. A) III y V
C) Kant, Locke y Hegel. B) II y IV
D) Spinoza, Bergson y Hobbes. UNAC 2003-II C) I y III
E) Husserl, Kant y Dilthey. 221 Sostiene la teoría racionalista de las ideas D) IV y V
innatas y rechaza que la mente al nacer es como E) I y V
RACIONALISMO (DESCARTES Y una tabula rasa.
A) Platón. UNI 2006-II
LEIBNIZ) B) Locke. 229 El idealismo trascendental conocido
C) Kant. comúnmente como Criticismo, sostiene que el
UNI 2012-I D) Descartes.
213 La duda metódica de Descartes permite conocimiento científico se constituye por la
E) Leibniz. intervención de
encontrar una idea que
A) sea dada por los sentidos. A) proposiciones analíticas.
UNFV 2000 B) términos experimentales.
B) venga de la experiencia. 222 Cuando Descartes afirma que debemos
C) no se puede cuestionar. C) conceptos de experiencias.
desconfiar de los sentidos está D) juicios sintéticos a priori.
D) sea un juicio sintético. A) planteando la duda como método.
E) no sea perfecta ni eterna. E) enunciados sintéticos.
B) planteando una posición escéptica.
C) rechazando el idealismo.
D) rechazando el realismo ingenuo.
E) planteando una posición dogmática.
UNAC 1993-II UNI 2010-I
230 Uno de los más importantes exponentes del 237 Indique la alternativa correcta en relación al
pensamiento filosófico francés y quien positivismo.
originalmente sostuvo que el hombre es I. Se basa en los hechos, su modelo es el de la
básicamente bueno y que si se vuelve malo es ciencia experimental.
por la influencia de la sociedad en que vive es II. La denominación fue utilizada por primera vez
A) Saint Simon. en Comte.
B) Rousseau. III. Fundamenta la existencia de Dios.
C) Proudhon. A) solo I
D) Voltaire. B) I y II
E) Diderot. C) II y III
D) I, II y III
FILOSOFÍA DEL SIGLO XIX
5B
E) solo II
ROMANTICISMO (HEGEL) UNMSM 2007-II
238 ¿Cuál es la tesis central del positivismo de
UNMSM 2010-II Comte?
231 Una idea central de la filosofía de Hegel se A) La ciencia se ha constituido en un saber tan
refiere a importante como la filosofía.
A) la historia como desarrollo del espíritu en busca B) La ciencia es un conocimiento superior a la
de la libertad. filosofía y a la religión.
B) las ciencias naturales como paradigma de toda C) Las explicaciones religiosas no son superadas
clase de conocimiento. por otro tipo de conocimiento.
C) la distinción entre juicios analíticos, juicios D) Las explicaciones filosóficas tienen mayor
sintéticos y juicios sintéticos a priori. profundidad que las científicas.
D) las ideas claras y distintas como fundamento E) La filosofía comprende la realidad, la ciencia
de la totalidad real. sólo la describe.
E) la experiencia como la base a la que se reduce
todo conocimiento. VOLUNTARISMO (NIETZSCHE)
UNMSM 2007-II UNMSM 2012-II
232 Señale una de las características centrales 239 Según Nietzsche, filósofo contemporáneo, el
de la filosofía hegeliana. hombre es
A) El fundamento de toda la realidad es una A) algo que debe ser superado.
voluntad irracional. B) un ser esencialmente racional.
B) El hombre puede alcanzar la idea absoluta a C) manifestación del espíritu absoluto.
través de la religión. D) un ser esencialmente bueno y justo.
C) El universo es la manifestación de una materia E) una dualidad de mente y cuerpo.
primigenia.
D) Toda la realidad es el despliegue dialéctico de UNMSM 2011-II
la idea. 240 Enunciados que corresponden a la filosofía
E) El ser es uno, la pluralidad y el movimiento son de Nietzsche:
ilusiones. I. El hombre debe defender a Dios.
II. La sociedad progresa por intereses altruistas.
MATERIALISMO DIALÉCTICO (MARX) III. El resentimiento es el origen de la moral.
IV. El hombre es una caña débil, pero pensante.
UNI 2013-II V. La vida se define por la voluntad de poder.
233 Según Marx los obreros industriales A) I, V
destruirían el Estado burgués para establecer lo B) III, V
que denominó “dictadura del proletariado”. Sin C) II, IV
embargo, donde los partidos comunistas D) I, II
triunfaron, el poder recayó principalmente en E) I, IV
manos de
A) autoridades extranjeras. UNI 2011-I
B) la aristocracia obrera. 241 Una propuesta central en la obra de
C) la burocracia partidaria. Nietzsche es
D) la familia del líder. A) el anuncio de la muerte de Dios.
E) una casta militar. B) el triunfo de la ciencia sobre la religión.
C) siempre triunfa el Bien.
UNMSM 2005-II D) la lucha constante contra el nihilismo.
234 El método que Marx hereda de Hegel es E) el destino del hombre es la felicidad.
A) la dialéctica.
B) la inducción. UNMSM 2010-II
C) la intuición. 242 El pensamiento filosófico de Nietzsche
D) la deducción. desarrolla
E) la verificación. A) la lucha de clases entre burgueses y
proletarios.
POSITIVISMO (COMTE) B) la idea del progreso que conducirá a la
humanidad hacia la paz.
UNMSM 2014-I C) la muerte de Dios como acontecimiento que
235 La filosofía de Augusto Comte está dirigida a divide la historia.
A) diferenciar las leyes físicas de las sociales. D) el impulso vital concebido como evolución
B) defender el uso del lenguaje trascendente. creadora.
E) la angustia como una forma de relacionarse
C) describir objetivamente los hechos empíricos.
con el mundo.
D) fundamentar las ciencias matemáticas.
E) presentar la historia como ciencia máxima.
UNI 2009-I
243 Si decimos con Nietzsche que no hay
UNI 2012-I
236 De acuerdo a Comte, ¿quiénes guían a la esencia humana perpetua, entonces
A) el bien y el mal son permanentes.
sociedad industrial?
A) Los filósofos B) el ser humano es puente y no culminación.
C) el deber está fijado de una vez y para siempre.
B) Los ingenieros
C) Los sacerdotes D) no hay ser humano.
E) es inútil todo esfuerzo.
D) Los metafísicos
E) Los abogados
UNI 2006-II
244 En su filosofía moral, Nietzsche dice “DIOS
HA MUERTO” y afirma que nosotros lo hemos
matado.
Determine el sentido de lo que está entre comillas.
A) El todopoderoso nos ha fallado.
B) Lo que ahora importa es la muerte.
C) El dios uno y trino no es inmortal.
D) No existe ninguna certidumbre definitiva.
E) La única alternativa es la indiferencia.
FILOSOFÍA DEL SIGLO XX
UNMSM 2007-II
245 En el siglo XX Husserl creó una corriente
filosófica que postulaba que hay que ir a las cosas
mismas. Tal corriente se denominó
A) Vitalismo.
B) Existencialismo.
C) Pragmatismo.
D) Realismo.
E) Fenomenología.
UNI 2009-II
246 Señale la corriente filosófica contemporánea
que considera falsos y manipulatorios los
“grandes relatos” históricos.
A) Posmodernismo.
B) Irracionalismo.
C) Relativismo.
D) Esencialismo.
E) Empirismo.
UNI 1996-I
247 ¿A qué corriente filosófica pertenece Jean
Paul Sartre, ilustre pensador contemporáneo?
A) Neopositivismo.
B) Vitalismo.
C) Estructuralismo.
D) Existencialismo.
E) Fenomenología.
FENOMENOLOGÍA Y
EXISTENCIALISMO
UNFV 1989-II
248 La diferencia fundamental que existe entre la
filosofía existencialista y la filosofía
fenomenologista, radica en que
A) tanto Heidegger como Sartre no son filósofos
que renuncian a los cánones tradicionales.
B) no existe diferencia alguna.
C) el existencialismo sostiene que la esencia del
ser es el número, mientras que para el
fenomenologismo la explicación de los
fenómenos se encuentra en sus relaciones
cuantitativas.
D) la filosofía existencialista sirve de modelo para
una forma de vida muy peculiar en Europa, a
diferencia del fenomenologismo.
E) N. A.
POSMODERNIDAD
UNI 2010-II
249 Si se asume la posición posmoderna, según
la cual los “grandes relatos” (discursos sobre la
realidad y la historia) dependen de las
circunstancias de quien los propone, entonces es
verdad que
A) las leyendas históricas son plenamente
verdaderas.
B) existe una única verdad científica de la historia.
C) ya sabemos cuál será el futuro histórico.
D) no existe discurso histórico objetivo.
E) ningún dato histórico es comprobable.
FILOSOFÍA EN EL PERÚ Y
6B
LATINOAMÉRICA
UNMSM 2013-I
250 Los pensadores peruanos de las tres
primeras décadas del siglo XX abordaron,
prioritariamente,
A) la política y la educación.
B) la emancipación y la práctica.
C) los derechos y obligaciones laborales.
D) lo mágico y lo cultural.
E) el desarrollo y las guerras.
UNMSM 2010-II A) romanticismo.
251 Son filósofos peruanos del siglo XX: B) racionalismo. UNI 2006-II
A) Andrés Bello y Augusto Salazar Bondy. C) espiritualismo. 268 La Ontología es la disciplina filosófica que
B) Leopoldo Zea y Francisco Miró Quesada. D) positivismo. estudia al ser. En la filosofía del siglo XX, uno de
C) Mariano Iberico y Leopoldo Zea. E) marxismo. sus mayores exponentes es
D) José Vasconcelos y Augusto Salazar Bondy. A) Heidegger.
E) Mariano Iberico y Francisco Miró Quesada. UNMSM 2005-II B) Habermas.
260 Filósofo que postuló que en Latinoamérica, C) Gadamer.
UNMSM 2010-I debido a nuestra condición de culturas D) Popper.
252 En ¿Existe una filosofía de nuestra dominadas, la filosofía es imitativa e inauténtica. E) Rorty.
América?, Augusto Salazar Bondy sostiene que A) Mariano Iberico.
en Latinoamérica B) Leopoldo Zea. UNAC 1989-I
A) el desarrollo filosófico ha sido una creación C) Augusto Salazar Bondy. 269 La corriente filosófica que sostiene que todo
genuina. D) Francisco Miró Quesada. es hecho por un ser supremo es
B) la filosofía empezó con el pensamiento E) Alejandro Deústua. A) el romanticismo.
prehispánico. B) el materialismo.
C) el pensamiento sólo puede madurar siguiendo UNFV 2004 C) el conductismo.
los caminos europeos. 261 Según Augusto Salazar Bondy: la filosofía D) el idealismo.
D) la dominación no ha permitido una filosofía peruana no ha sido un pensamiento genuino y E) el estructuralismo.
auténtica sino imitativa. original, sino
E) la filosofía debe servir al desarrollo de las A) oriundo y creativo. UNMSM 1983
ciencias empíricas. B) auténtico y legítimo. 270 Indique, ¿cuál de las siguientes
C) positivo y verdadero. características es incompatible con el
UNFV 2009-I D) propio e impropio. inmanentismo?
253 En el ámbito del discurso político, Francisco E) inauténtico e imitativo. A) Real.
Miró Quesada asume una posición B) Experimental.
A) positivista. UNMSM 2002 C) Vivencial.
B) socialista. 262 Corriente filosófica cuya influencia en el Perú D) Trascendental.
C) humanista. durante el siglo XIX se irradió al Derecho, la E) Inmanente.
D) dialéctica. Medicina y la Educación.
E) escolástica. A) Espiritualismo. 8B ANTROPOLOGÍA FILOSÓFICA
B) Positivismo.
UNMSM 2009-I C) Marxismo. UNMSM 2014-I
254 La filosofía latinoamericana plantea como D) Idealismo. 271 La posición filosófica que considera los
problemas E) Racionalismo. rasgos físicos y biológicos como los caracteres
A) el hombre y el gobierno. distintivos del hombre se denomina
B) la dominación y la liberación. UNAC 1991-I A) darwinismo.
C) la cultura y la alienación. 263 Señale a uno de los representantes del B) naturalismo.
D) la dependencia y el desarrollo. pensamiento filosófico en el Perú. C) fenomenismo.
E) el progreso y la revolución. A) Leopoldo Zea. D) evolucionismo.
B) Alejandro Korn. E) empirismo.
UNMSM 2008-II C) Carlos Vaz.
255 En el Perú, al inicio del siglo XX, se desarrolló D) César Guardia M. UNMSM 2011-II
un intenso debate filosófico entre E) ninguno de los anteriores. 272 Desde el punto de vista filosófico, las
A) civilistas y socialistas. limitaciones básicas en la existencia del hombre
B) anarquistas y marxistas. UNAC 1988 son
C) socialistas y espiritualistas. 264 La tercera generación a partir de los A) la alimentación y el vestido.
D) escolásticos y pragmatistas. patriarcas constituye una verdadera explosión de B) la autonomía y la libertad.
E) espiritualistas y positivistas. la filosofía latinoamericana y sus representantes C) el espacio y el tiempo.
son D) el conocimiento y la ignorancia.
UNMSM 2008-I A) Mario Bunge y Víctor Li Carrillo. E) el lenguaje y la movilidad.
256 La existencia de una filosofía en B) Manuel Kant y Augusto Comte.
Latinoamérica es intensamente discutida; en el C) Javier Prado. UNMSM 2011-II
caso del Perú, para ………. sí existiría una D) Jorge del Prado. 273 El desarrollo del hombre como ser social y
filosofía latinoamericana, y para ………. no existe E) Spencer. cultural ocurre, fundamentalmente, a través
tal filosofía. A) de las emociones.
A) Gustavo Gutiérrez – Luis Piscoya. UNFV 1988-I B) de la conciencia.
B) Mariano Iberico – Antonio Russo Delgado. 265 La tendencia filosófica que surge en la C) del lenguaje.
C) Antonio Peña Cabrera – Óscar Trelles. década del 60 bajo la denominación Filosofía de D) del movimiento.
D) Alejandro Deústua – Leopoldo Zea. la liberación surge en E) del razonamiento.
E) Francisco Miró Quesada – Augusto Salazar A) América latina.
Bondy. B) Europa. UNFV 2010
C) Asia. 274 Señale lo correcto con respecto de la
UNMSM 2008-I D) África. condición humana
257 En el Perú, el tema del indio es puesto en E) Estados Unidos. A) La condición humana es lo que es un ser
primer plano en la década de 1920 por humano a partir de sus circunstancias específicas
A) la Ilustración. UNIDAD II: DISCIPLINAS
2B
de existencia.
B) el Espiritualismo. B) La condición humana es solo lo que los demás
C) el Idealismo. FILOSÓFICAS determinan que un ser humano es.
D) el Anarquismo. C) La condición humana se genera a partir de lo
E) el Socialismo. ONTOLOGÍA
7B
que el código genético (genoma) determina
biológicamente en cada individuo.
UNMSM 2007-I UNFV 2010 D) La condición humana no ha sido tocada como
258 Salazar Bondy sostiene la tesis de la 266 No es un ejemplo de absoluto filosófico tal por ninguna escuela o tendencia de la filosofía.
A) no existencia de filosofía auténtica en A) La Esfera, de Parménides. E) Con respecto de la condición humana,
Latinoamérica. B) El Espíritu Absoluto, de Hegel. Heidegger sostiene que el elemento primordial es
B) existencia de la filosofía prehispánica. C) El Juego del Lenguaje, de Wittgenstein. la razón, que es la que distingue al hombre del
C) pérdida de la autenticidad de la filosofía del D) La Cosa en Sí, de Kant. animal.
incanato. E) El Primer Motor, de Aristóteles.
D) autenticidad del pensamiento latinoamericano. UNAC 2009-II
E) necesidad de un pensar filosófico no ligado a UNAC 2007-II 275 Fundamentalmente, la Antropología
Occidente. 267 Si Julio sostiene que la causa o esencia de Filosófica trata el problema de
toda la realidad existente es dios, está postulando A) la esencia del hombre.
UNAC 2006-II una posición B) la historia del hombre.
259 La corriente filosófica cuya influencia en el A) epistemológica y metafísica. C) la filosofía del hombre.
Perú durante las últimas décadas del siglo XIX se B) axiológica y metafísica. D) los rasgos étnicos y humanos.
irradió al derecho, la medicina y la educación fue C) ontológica e idealista. E) la vida de cada individuo.
el D) materialista y teológica.
E) cognoscitiva y ética.
UNMSM 2007-II II. La vida humana puede ser explicada según las UNFV 2005
276 Relacione las siguientes tesis con las teorías leyes biológicas. 290 La concepción filosófica que se inspira en el
antropológicas correspondientes: III. La mente humana no sigue las leyes de la trabajo de las ciencias naturales para explicar el
I. El hombre es un producto de las leyes realidad material. comportamiento de los cuerpos y se contrapone
biológicas. IV. La razón humana no produce una ruptura con al espiritualismo, se denomina
II. El alma es una sustancia distinta de la el mundo natural. A) creacionismo.
extensión. V. La diferencia biológica entre hombre y animal B) naturalismo.
III. El alma humana es eterna y libre. está en la palabra. C) evolucionismo.
IV. El alma es principio de vida de un cuerpo. A) II y IV D) posibilismo.
V. Los genes determinan la vida individual y B) II y V E) biologismo.
social. C) I y III
a. Dualismo cartesiano. D) I y V UNAC 1998-II
b. Espiritualismo. E) III y V 291 El filósofo griego que definió al hombre como
c. Hilemorfismo. “animal político” es
d. Evolucionismo. UNAC 1992-I A) Demócrito.
e. Sociobiologismo. 284 ¿Qué hechos o sucesos determinan el paso B) Sócrates.
A) Id, IIa, IIIb, IVc, Ve trascendental del mono al hombre? C) Protágoras.
B) Ib, IIc, IIIe, IVa, Vd A) La posición erecta, el trabajar, el D) Aristóteles.
C) Ic, IIe, IIId, IVb, Va descubrimiento del fuego. E) Platón.
D) Ia, IId, IIIb, IVe, Vc B) La búsqueda de comida y refugio en cuevas.
E) Ic, IIb, IIIa, IVd, Ve C) La caza y la pesca. UNAC 1991-I
D) La búsqueda de dioses. 292 La definición del hombre como animal
UNFV 2007 E) La búsqueda de metales preciosos. político se le atribuye a
277 Los instintos del Eros y el Tánatos que se A) Sócrates.
hallan en el hombre y limitan su libertad fueron ESENCIA DEL HOMBRE B) Platón.
postulados por el C) Aristóteles.
A) Positivismo. UNAC 2013-I D) Scheler.
B) Naturalismo. 285 La tesis filosófica que plantea que la esencia E) Sartre.
C) Psicoanálisis. del hombre está en el conjunto de las relaciones
D) Evolucionismo. sociales que genera la producción de bienes, se UNMSM 1987
E) Indeterminismo. denomina 293 Para la antropología filosófica griega la
A) historicismo. superioridad del hombre sobre los demás
UNMSM 2007-I B) simbolismo. animales se debe
278 Un componente de la naturaleza humana C) existencialismo. A) al uso de herramientas.
que lo impulsa a transformar la realidad es la de D) marxismo. B) a la creencia en dios.
ser E) espiritualismo. C) a la complejidad cerebral.
A) material. D) al empleo de la mano.
B) económico. UNMSM 2009-I E) a la razón.
C) espiritual. 286 Según Cassirer, el hombre es un animal
D) histórico. simbólico. A partir de ello, sostiene que GNOSEOLOGÍA
9B

E) social. A) configura una unidad psicosomática indivisible.

B) hace su vida libre e independiente del orden UNMSM 2009-I
UNFV 2006 natural. 294 En gnoseología, los racionalistas y los
279 La expresión sociológica conocida C) accede a su contexto a través del lenguaje. empiristas discrepan respecto………….. del
universalmente como: “El hombre nace bueno, D) objetiviza la realidad a través de códigos conocimiento.
después la sociedad lo corrompe”, corresponde a eternos. A) a la posibilidad
A) Voltaire. E) es un animal social, determinado B) al origen
B) Montesquieu. biológicamente. C) a la naturaleza
C) Rousseau. D) a la prueba
D) Aristóteles. UNFV 2008-I E) a la utilidad
E) Scheler. 287 Para el naturalismo, el hombre es un ser
A) social. UNMSM 2007-II
UNMSM 2005-II B) simbólico. 295 Dogmatismo, escepticismo, criticismo, entre
280 ¿Por qué se puede sostener que Teilhard de C) racional. otras, son tendencias filosóficas que responden al
Chardin es un espiritualista? D) biológico. problema
A) Porque sostuvo que el espíritu del hombre es E) libre. A) del origen del conocimiento.
creado en el nacimiento. B) de la posibilidad del conocimiento.
B) Porque consideró que el origen del hombre UNMSM 2008-I C) de la esencia del conocimiento.
está solo en Adán y Eva. 288 Marque la alternativa que relacione D) del método del conocimiento.
C) Porque pensó que la evolución no anula la correctamente a los autores con sus tesis sobre la E) de la verificación del conocimiento.
intervención divina. naturaleza humana.
D) Porque creía que la sociedad crea cultura sin Autores: UNI 2005-I
sustento en el orden natural. 1. Sartre. 296 Si se define que el significado de una palabra
E) Porque interpretó que la conciencia no requiere 2. Pascal. es determinada por sus usuarios, señale la
del cuerpo para actuar. 3. Nietzsche. afirmación verdadera.
4. Platón. I. El significado de una palabra es el mismo a
UNMSM 2004-I 5. Descartes. través del tiempo.
281 Homo faber significa que el hombre Tesis: II. El significado de una palabra varía de acuerdo
A) fabrica instrumentos. a. El hombre es un tránsito al superhombre. al contexto.
B) utiliza los sentidos. b. El hombre es el alma inmortal. III. El significado de una palabra varía a través del
C) explica la realidad. c. El hombre es la relación mente-cuerpo. tiempo.
D) utiliza la razón. d. El hombre es un ser que proyecta ser. A) I y II
E) vive en sociedad. e. El hombre es una caña pensante. B) I y III
A) 1c, 2d, 3e, 4a y 5b C) I, II y III
UNAC 1994-II B) 1c, 2a, 3b, 4d y 5e D) Sólo I
282 Para la filosofía, el hombre C) 1e, 2a, 3c, 4d y 5b E) II y III
A) es una creatura. D) 1d, 2e, 3a, 4b y 5c
B) es un ser vivo más del universo. E) 1b, 2c, 3a, 4e y 5d UNMSM 2004-I
C) es una estructura psíquica. 297 El realismo constituye una respuesta al
D) es un ser inteligente. UNMSM 2007-II problema del conocimiento referente a su
E) en su estructura esencial no es la persona 289 El filósofo que sostiene que el mundo es A) esencia .
humana. como un gran sistema de signos y que el hombre B) eficacia .
es un animal simbólico es C) posibilidad.
ORIGEN DEL HOMBRE A) Ernst Cassirer. D) alcance .
B) Max Scheler. E) origen.
UNMSM 2005-II C) Charles Darwin.
283 Seleccione las tesis evolucionistas: D) Teilhard de Chardin.
I. Los hombres y las sociedades van haciendo E) Ortega y Gasset.
una historia con sentido.
UNAC 1992-I CLASIFICACIÓN DEL C) trascendental.
298 Según la teoría del conocimiento, a la lógica CONOCIMIENTO. D) demostrado.
se la define como E) empírico.
A) parte de las matemáticas. UNMSM 2012-II
B) una forma de pensamiento científico. 306 Para Kant, todo conocimiento sensible es VALIDEZ DEL CONOCIMIENTO.
C) el arte de emitir juicios. A) discursivo.
D) parte del raciocinio. B) intuitivo. UNMSM 2009-I
E) parte del lenguaje escrito. C) a priori. 316 Cuando se resuelve un problema
D) racional. matemático, el proceso cognoscitivo es
UNMSM 1983 E) universal. A) deductivo.
299 Cuando afirmamos que un conocimiento no B) inductivo.
se modifica con las observaciones que hagamos, UNMSM 2009-II C) a posteriori.
diremos de éste que es una verdad 307 El conocimiento intuitivo es necesariamente D) analógico.
A) científica. A) discursivo. E) empírico.
B) empírica. B) a posteriori.
C) deducida. C) sensible. UNFV 2008-II
D) inducida. D) inductivo. 317 El conocimiento a priori es anterior a la
E) a priori. E) inmediato. experiencia y se expresa mediante
A) proposiciones.
UNMSM 1982 UNMSM 2009-II B) juicios.
300 El punto de partida de un conocimiento 308 En virtud del criterio de su relación con la C) juicios analíticos.
cualquiera sobre un objeto es experiencia, los conocimientos se dividen en D) juicios sintéticos.
A) la razón. A) dogmático – moral. E) juicios analíticos o sintéticos.
B) la hipótesis. B) intuitivo – discursivo.
C) la sensación. C) descriptivo – valorativo. UNMSM 2007-II
D) el método. D) a priori – a posteriori. 318 El punto de partida para el conocimiento
E) la experiencia. E) ordinario – científico. inductivo es
A) la subjetividad.
CARACTERÍSTICAS DEL UNMSM 2007-II B) el análisis.
CONOCIMIENTO. 309 El conocimiento que se obtiene C) la deducción.
directamente, sin razonamiento, es D) la praxis.
UNAC 2008-II A) a posteriori. E) la observación.
301 Si el conocimiento científico está apoyado en B) intuitivo.
pruebas, entonces tiene C) dogmático. UNMSM 2007-II
A) método. D) universal. 319 Cuando no se requiere de la experiencia
B) orden. E) irracional. sensible y solo se apela a la razón para establecer
C) sistematicidad. su validez, nos referimos al
D) fundamentación. UNMSM 2004-II A) conocimiento sintético.
E) objetividad. 310 En gnoseología, la expresión a posteriori B) conocimiento a posteriori.
significa conocimiento adquirido C) conocimiento a priori.
UNI 2007-I A) experimentalmente. D) conocimiento intuitivo.
302 Cuando se plantea, en relación al B) antes de cualquier experiencia. E) conocimiento fáctico.
conocimiento científico, que “la representación o C) por la experiencia.
idea que lo constituye se basa en pruebas, es D) al margen de la experiencia. UNFV 2007
decir, dicha representación es justificada mediante E) sin razonamiento. 320 Verdades que son necesarias, eternas,
deducciones, experimentos, documentos, etc.”; evidentes a priori. Son formas del conocimiento
se está haciendo referencia a una de las UNMSM 1998 que se conocen como
siguientes características del conocimiento 311 La captación de las partículas elementales, A) deductivas.
científico: como el electrón, constituye un ejemplo de B) universales.
A) Objetivo. conocimiento C) de razón.
B) Selectivo. A) racional. D) absolutas.
C) Fundamentado. B) empírico directo. E) empíricas.
D) Sistemático. C) empírico indirecto.
E) Racional. D) intuitivo. UNAC 2006-II
E) conceptual. 321 Si afirmamos: Los ángulos internos de un
UNI 2006-I triángulo miden 180º, ¿cómo comprobamos este
303 Señale las alternativas incorrectas. NIVELES DEL CONOCIMIENTO. conocimiento?
Afirmamos que un conocimiento es objetivo A) inductivamente.
cuando UNAC 1997-II B) sensorialmente.
I. se sustenta en la credibilidad del sujeto. 312 El conocimiento empírico es C) experimentalmente.
II. es susceptible de aceptación por otros sujetos. A) producto de la investigación científica. D) contrastando.
III. guarda adecuación con lo que es el objeto. B) resultado del análisis teórico. E) demostrando.
IV. no es modificable por la voluntad del sujeto. C) obtenido por la probación de hipótesis.
A) Solo I D) exclusivo de las ciencias formales. UNFV 2000
B) Solo II E) ametódico y asistemático. 322 Un enunciado que no necesita ser
C) Solo III demostrado empíricamente es
D) I y II UNFV 1991 A) un conocimiento a priori.
E) II, III y IV 313 El conocimiento filosófico, es B) un conocimiento a posteriori.
[fundamentalmente] C) una experiencia sensible.
UNMSM 2004-I A) a priori. D) una deducción lógica.
304 Contingente es lo contrario de B) a posteriori. E) una intuición.
A) probable. C) problemático.
B) improbable. D) racional. UNFV 1999
C) imposible. E) N. A. 323 Cuando estamos frente a un hecho que no
D) necesario. necesita ser demostrado, se refiere a
E) imprevisible. UNFV 1989-I A) un conocimiento a priori.
314 El conocimiento filosófico es B) un conocimiento a posteriori.
UNAC 2001-I A) verificable (contrastable). C) una verdad empírica.
305 El conocimiento que proviene tanto de las B) sistemático. D) una deducción lógica.
ciencias fácticas como formales, tiene la C) problemático. E) una fantasía matemática.
característica de ser D) fáctico.
A) a priori. E) formal. UNMSM 1996
B) personal. 324 Un enunciado es válido a priori si
C) empírico. UNMSM 1989 A) es verificable sólo por deducción lógica.
D) fundamentado. 315 Cuando el conocimiento es adquirido B) su verdad se determina experimentalmente.
E) universal. mediante el contacto directo de los sentidos con C) se verifica en contraste con los hechos.
los objetos, recibe el nombre de conocimiento D) es privilegiado por los intelectuales.
A) a priori. E) posee prioridad frente a otros.
B) formal.
UNFV 1988-I UNI 2009-I UNI 2002-II
325 De la expresión matemática 5 + 5 = 10 333 Si afirmamos que todo discurso que declara 341 El enunciado “nada es verdad, nada es
podemos inferir que una verdad está marcado por las circunstancias mentira, todo es según el cristal con que se mira”,
A) es lógicamente verdadera. de quien lo propone, estamos ante una lo sostiene un
B) es necesariamente verdadera. concepción epistemológica A) empirista.
C) es una validez a priori. A) dogmática. B) idealista.
D) es universalmente válida. B) empirista. C) realista.
E) Todas las anteriores. C) racionalista. D) relativista.
D) relativista. E) racionalista.
UNMSM 1987 E) incoherente.
326 El conocimiento a priori es aquél que UNMSM 2002
A) requiere de la experiencia sensible para UNMSM 2009-II 342 El problema de la posibilidad del
establecer su validez. 334 En el terreno de la gnoseología, lo que conocimiento trata de establecer la relación
B) no requiere de la experiencia sensible para caracteriza al dogmatismo, principalmente, es que existente entre conocimiento y
establecer su validez. A) afirma la plena posibilidad del conocimiento. A) razón.
C) se fundamenta en el principio de identidad. B) asevera que el conocimiento depende de B) sujeto.
D) no se fundamenta en un principio lógico. ciertos principios lógicos. C) realidad.
E) no es posible demostrar. C) exige un análisis riguroso de los datos D) método.
sensoriales. E) práctica.
UNMSM 1980 D) requiere la aplicación mecánica de un método.
327 El método de verificación a priori se E) establece la razón como único medio de UNFV 2001
caracteriza por conocimiento. 343 “Es imposible el conocimiento del hombre”,
A) ser lógico y empírico. sostiene la corriente filosófica, que se denomina
B) ser lógico-demostrativo. UNMSM 2008-II A) dogmatismo.
C) depender de la verdad de las consecuencias 335 Según el escepticismo, el mundo no es B) criticismo.
observables. como lo vemos o sentimos. Esta es una tesis C) escepticismo.
D) anticiparse a los experimentos. A) estética. D) empirismo.
E) ser puramente intuitivo. B) epistemológica. E) racionalismo.
C) gnoseológica.
UNFV 1976 D) axiológica. UNFV 2001
328 ¿Cuáles de las siguientes proposiciones no E) empirista. 344 Corriente filosófica, que niega la existencia
son verdaderas en la validez lógica del del mundo objetivo:
conocimiento? UNI 2006-II A) escepticismo.
A) apriori 336 Existe un relativismo moral, según el cual el B) empirismo.
B) necesarias bien y el deber no son absolutos sino definidos C) racionalismo.
C) probables según los intereses e interpretaciones de las D) idealismo.
D) universales sociedades, colectividades e individuos. En la E) criticismo.
E) ninguna historia de la filosofía, estas propuestas
comienzan con UNI 2001-I
CERTEZA O VERDAD DEL A) los escépticos. 345 Nunca vamos a saber quién ganó realmente
CONOCIMIENTO. B) los sofistas. las elecciones, es una afirmación que, respecto a
C) los hedonistas. la posibilidad del conocimiento, pertenece al
UNI 1999-I D) los eclécticos. A) criticismo.
329 Cuando un enunciado es objetivo, es decir, E) los agnósticos. B) empirismo.
describe una realidad tal como es, estamos frente C) escepticismo.
a UNI 2006-I D) estoicismo.
A) la verdad. 337 Señale a qué corriente filosófica pertenecen E) objetivismo.
B) el conocimiento. los enunciados siguientes:
C) la sabiduría. La mente humana se atiene a las cosas, la mente debe UNMSM 2000
D) la revelación. buscar sólo los hechos y sus leyes, no causas ni 346 Los órganos de los sentidos no pueden
E) la objetividad. principios de las esencias que le son inaccesibles. demostrar que los datos que ellos nos
A) Pragmatismo. proporcionan son verdaderos o falsos, es un
UNI 1997-II B) Materialismo. argumento en favor del
330 Complete la frase con la alternativa que C) Positivismo. A) intuicionismo.
corresponde. D) Idealismo. B) empirismo.
La verdad es………. entre la mente y………. Se E) Escepticismo. C) objetivismo.
hace perceptible en………. D) realismo.
A) la totalidad – la naturaleza – la especulación. UNMSM 2004-I E) escepticismo.
B) la interacción – el ser – la utilidad. 338 La expresión “pirronismo” se considera
C) el entendimiento – el orden lógico – la sinónima de UNI 1998-II
revelación. A) relativismo. 347 A la pregunta “¿es posible el conocimiento?”,
D) la adecuación – la realidad externa – la B) solipsismo. las tesis filosóficas responden afirmativamente;
palabra. C) subjetivismo. sólo una lo niega. Indique cuál.
E) la coincidencia – la vida cotidiana – la D) escepticismo. A) Idealismo objetivo.
satisfacción. E) pragmatismo. B) Escepticismo.
C) Idealismo trascendental.
UNMSM 1979 UNMSM 2004-I D) Agnosticismo.
331 La seguridad o fuerza que se deriva de la 339 La tesis filosófica que sostiene la E) Idealismo subjetivo.
verificación es la imposibilidad de alcanzar un conocimiento
A) lógica. objetivo, es postulada por el UNFV 1997
B) proposición. A) Relativismo. 348 “El conocimiento es posible en toda línea. El
C) hipótesis. B) Empirismo. sujeto cognoscente puede aprehender el objeto
D) certeza. C) Escepticismo. en absoluto, sin alterarlo, ni deformarlo” es una
E) ilación. D) Dogmatismo. tesis sostenida por el
E) Racionalismo. A) escepticismo.
PROBLEMA DE LA POSIBILIDAD.
17B
B) relativismo.
UNFV 2003 C) dogmatismo.
UNI 2012-II 340 La corriente filosófica que niega la posibilidad D) criticismo.
332 La doctrina filosófica que afirma que la del conocimiento por el hombre, dado que el E) realismo.
verdad no existe y que si existe el hombre es sujeto no puede aprehender al objeto se
incapaz de conocerla se denomina denomina UNI 1996-II
A) eclecticismo. A) escepticismo. 349 Una de las siguientes tesis filosóficas niega la
B) relativismo. B) dogmatismo. posibilidad del conocimiento científico, diga cuál.
C) dogmatismo. C) criticismo. A) Realismo.
D) escepticismo. D) empirismo. B) Idealismo subjetivo.
E) nihilismo. E) fenomenología. C) Idealismo objetivo.
D) Idealismo trascendental.
E) Escepticismo.
UNMSM 1994 PROBLEMA DEL ORIGEN.
18B
A) I, II y V
350 La posición del agnóstico es B) I, III y IV
A) rechazar todo lo religioso. UNMSM 2013-II C) II, III y IV
B) dudar de todo. 359 La corriente filosófica que sostiene que el D) III, IV y V
C) creer sólo en lo material. hombre al nacer viene con la mente en blanco es E) II, IV y V
D) pensar que dios es incognoscible. conocida como
E) negar a dios. A) racionalismo. UNAC 2007-I
B) criticismo. 367 La corriente filosófica que sostiene que sólo
UNAC 1991-I C) innatismo. se conoce a través de la experimentación, se
351 La afirmación de que el conocimiento jamás D) escepticismo. denomina
podrá ser alcanzado por el hombre es sustentada E) empirismo. A) idealismo.
por B) criticismo.
A) el dogmatismo. UNAC 2012-I C) racionalismo.
B) el escepticismo. 360 Cuando se dice que el fundamento de todo D) empirismo.
C) el criticismo. conocimiento descansa en los órganos E) escepticismo.
D) el racionalismo. sensoriales y la experiencia, se está defendiendo
E) el empirismo. una posición gnoseológica denominada UNMSM 2007-I
A) racionalismo. 368 Descartes es considerado racionalista
UNMSM 1991 B) relativismo. porque sostiene que
352 La afirmación [de Pascal] “El corazón tiene C) empirismo. A) de la razón no se puede conocer.
sus razones, que la razón no conoce” expresa D) nihilismo. B) la matemática es racional.
una concepción E) pragmatismo. C) el origen del conocimiento está en la razón.
A) racionalista. D) todo es racional.
B) objetivista. UNFV 2011-I E) lo real es racional.
C) irracionalista. 361 Para los empiristas, el ideal de la ciencia es
D) agnóstica. A) la ciencia matemática UNMSM 2005-I
E) pragmática. B) la lógica 369 Según el empirismo objetivista, el
C) la ciencia fáctica fundamento último del conocimiento es
UNMSM 1990 D) la ciencia positiva A) el mundo material.
353 Con respecto al problema de dios, la tesis del E) la ciencia natural B) la conciencia de la realidad.
agnosticismo consiste en C) la experiencia.
A) negar la existencia de dios. UNMSM 2011-I D) la intuición.
B) decir que de dios no sabemos nada. 362 Identifique las tesis que se refieren al origen E) la idea o el concepto.
C) afirmar que sólo conocemos a dios por la fe. del conocimiento:
D) pensar que dios existe, pero que no podemos I. La razón es la fuente del conocimiento. UNMSM 2004-I
conocerlo. II. Es posible conocer las cosas conmpletamente. 370 Según los aprioristas, en el conocimiento
E) afirmar que hablar de dios no tiene sentido. III. Es imposible el conocimiento de las cosas. A) lo a priori determina a la razón.
IV. Solamente se puede conocer lo objetivo. B) la razón opera formas a priori.
UNMSM 1988 V. El conocimiento parte de los sentidos. C) lo a priori es anterior a las formas de la razón.
354 La afirmación: “Los datos que nos A) I y IV D) las formas de la razón son anteriores a lo a
proporcionan los sentidos varían de una persona B) I y V priori.
a otra”, es un argumento a favor del C) II y III E) la validez tiene prioridad sobre la razón.
A) empirismo. D) II y IV
B) escepticismo. E) III y V UNMSM 2004-I
C) dogmatismo. 371 La teoría de la reminiscencia de Platón es
D) realismo. UNI 2010-I incompatible con el
E) materialismo. 363 ”Ver para creer”, es un enunciado afín al A) conocimiento innato.
pensamiento B) racionalismo.
UNFV 1986 A) nihilista. C) innatismo.
355 La corriente que sostiene que no es posible B) idealista. D) apriorismo.
llegar al conocimiento es C) racionalista. E) empirismo.
A) escepticismo. D) relativista.
B) dogmatismo. E) empirista. UNMSM 2004-I
C) criticismo. 372 El racionalismo tiene su respaldo en las
D) racionalismo. UNAC 2009-II ciencias
E) empirismo. 364 Según el………., el pensamiento constituye A) teóricas.
la fuente del conocimiento y nuestras ideas son B) formales.
UNMSM 1984 innatas, es decir, no aprendidas y anteriores a la C) fácticas.
356 La afirmación: “El hombre es la medida de experiencia. D) naturales.
todas las cosas” expresa una concepción A) empirismo E) deductivas.
A) relativista. B) racionalismo
B) utilitarista. C) criticismo UNFV 2001
C) dogmática. D) vitalismo 373 Dio origen al pensamiento racionalista.
D) idealista. E) idealismo A) Sócrates.
E) formalista. B) Aristóteles.
UNMSM 2009-I C) Platón.
UNMSM 1980 365 Sostener que la mente es una tabula rasa es D) Hume.
357 ¿Cuál de los siguientes argumentos usaría una tesis contraria al E) Pitágoras.
un escéptico para fundamentar su tesis de que no A) innatismo.
se puede probar nada, ni siquiera la afirmación de B) empirismo. UNMSM 2001
que la tierra existe? C) criticismo. 374 La tesis de la existencia de ideas innatas se
A) Podemos probar que estamos equivocados. D) realismo. corresponde con el
B) Podemos probar que estamos en lo cierto. E) sensualismo. A) agnosticismo.
C) No podemos probar que no estamos B) empirismo.
equivocados. UNMSM 2008-I C) escepticismo.
D) No podemos probar que la tierra existe. 366 ¿Cuáles de las siguientes expresiones D) realismo.
E) No podemos probar que la tierra no existe. contienen tesis empiristas? E) racionalismo.
I. Nada hay en el entendimiento que antes no
UNMSM 1975 haya pasado por los sentidos. UNI 1997-II
358 El escéptico, al sostener que todo es dudoso II. Las matemáticas sólo tienen su fuente en la 375 ¿Cuál es la característica esencial de la
y que en consecuencia no hay nada verdadero, razón. doctrina llamada racionalismo?
se contradice porque III. No existen ideas innatas en nuestra mente. A) la de ser filosófica.
A) todo lo dudoso es cierto, y viceversa. IV. El conocimiento en general es producto de la B) la de poder probarse.
B) nada es indudable. inducción. C) la de la verdad escéptica.
C) el conocimiento científico no ofrece dudas. V. El saber racional tiene principios a priori. D) la experimentación.
D) no se puede distinguir lo dudoso si no hay algo E) la razón.
seguro.
E) hay verdades absolutas.
UNI 1997-I apariencias y no cosas reales, los realistas C) Ley, hipótesis y muestra.
376 ¿A qué corriente filosófica se atribuye la tesis sostienen que las cosas reales existen D) Paradigma, teorías y verificación.
Todo conocimiento se funda en la experiencia? A) mientras se las percibe y no existen cuando se E) Axiomas, dogma y veracidad.
A) Psicologismo. las deja de percibir.
B) Racionalismo. B) sólo cuando se las percibe. UNMSM 2008-II
C) Voluntarismo. C) aún cuando no se las perciba. 393 Correlacione los siguientes conceptos de la
D) Estructuralismo. D) sólo cuando no se las percibe. teoría de la ciencia.
E) Empirismo. E) cuando se conocen. 1. Paradigma.
2. Hipótesis.
UNAC 1996-I UNMSM 1974 3. Teoría.
377 El hecho de que un ciego de nacimiento no 386 La existencia de ilusiones y alucinaciones a. Explicación provisional que requiere
pueda tener conciencia de los colores es un refuta el realismo ingenuo porque contrastación.
argumento a favor del A) las sensaciones son distintas de las cosas. b. Conjunto articulado de leyes.
A) racionalismo. B) no existen las cosas reales. c. Modelo explicativo y de cientificidad en la
B) escepticismo. C) las percepciones son distintas de las cosas. comunidad científica.
C) dogmatismo. D) el hombre puede equivocarse. A) 1b, 2c y 3a
D) empirismo. E) a veces las cosas no son como parecen B) 1c, 2b y 3a
E) relativismo. percibirse. C) 1c, 2a y 3b
D) 1a, 2c y 3b
UNFV 1994 20B PROBLEMA DE LA VERDAD. E) 1b, 2a y 3c
378 El criticismo, tesis mediadora entre el
realismo e idealismo, fue postulado por UNMSM 2010-II UNMSM 2007-II
A) Leibniz. 387 El filósofo contemporáneo que formuló la 394 ¿Cuáles de los siguientes conceptos son
B) Locke. concepción semántica de la verdad fue estudiados por la epistemología?
C) Descartes. A) Frege. A) experiencia, certeza y conciencia.
D) Kant. B) Russell. B) métodos, leyes y experimentación.
E) Hegel. C) Wittgenstein. C) fenómenos, conocimientos y esencias.
D) Tarski. D) intención, acción y contrastación.
UNMSM 1994 E) Bunge. E) hipótesis, naturaleza y libertad.
379 El hecho de que un ciego de nacimiento no
pueda tener conocimiento de los colores es un UNMSM 2007-I UNMSM 2005-I
argumento a favor del 388 ¿Cuál de las siguientes definiciones es 395 La Epistemología es una disciplina que
A) racionalismo. sostenida por la teoría de la verdad como estudia
B) dogmatismo. correspondencia? A) los fundamentos y la estructura de la ciencia.
C) empirismo. A) La verdad es la adecuación de la B) el conocimiento, su origen y desarrollo.
D) escepticismo. representación con la realidad. C) la relación sujeto-objeto en el conocimiento.
E) relativismo. B) La verdad es la coherencia de las D) los límites del saber empírico y racional.
proposiciones entre sí. E) los métodos de las ciencias formales.
UNAC 1993-I C) La verdad es lo que se presenta como
380 Los pensadores que sostienen que todo evidente a la razón. UNMSM 2005-I
conocimiento se funda en la experiencia son D) La verdad de una proposición se expresa en la 396 La epistemología estudia
llamados utilidad social. A) el análisis lógico de proposiciones científicas.
A) marxistas. E) La verdad es una propiedad de la realidad de B) los conocimientos experimentales adquiridos.
B) racionalistas. las cosas. C) la ciencia como teoría formal exacta.
C) experimentalistas. D) la estructura y validez del conocimiento
D) empiristas. UNI 2005-I científico.
E) ninguna. 389 Dadas las siguientes afirmaciones sobre la E) las consecuencias científicas y tecnológicas
verdad, señale cuáles son correctas.
UNFV 1993 I. Según el pragmatismo, una proposición es UNMSM 1992
381 La escuela filosófica que postula la verdadera si es útil. 397 La epistemología es una disciplina filosófica
experiencia como fundamento del conocimiento II. Según el positivismo, una proposición es que estudia
se denomina verdadera si corresponde a los hechos. A) las condiciones sociales de la ciencia.
A) racionalista. III. Según el escepticismo, una proposición es B) el origen de las teorías matemáticas.
B) materialista. verdadera si se puede comprobar. C) los descubrimientos científicos.
C) hedonista. A) Solo I D) la historia de las ciencias.
D) empirista. B) Solo II E) la estructura lógica de la ciencia.
E) naturalista. C) Solo III
D) I y II UNMSM 1977
UNFV 1988-II E) II y III 398 La filosofía de la ciencia, a diferencia de la
382 El racionalismo psicológico se opone al física, se caracteriza porque analiza
A) empirismo. UNMSM 2002 A) la antimateria.
B) realismo. 390 Considerar que las contradicciones de un B) las leyes físicas.
C) emocionalismo y voluntarismo. testigo invalidan su declaración implica utilizar el C) los conceptos de la física.
D) intuicionismo. concepto de verdad como D) los fenómenos físicos.
E) intelectualismo. A) concordancia. E) el cosmos.
B) correspondencia.
PROBLEMA DE LA ESENCIA.
19B C) evidencia. UNMSM 1976
D) convención. 399 Toda ciencia es abstracta en el sentido de
UNMSM 2004-II E) coherencia. A) discriminar y seleccionar.
383 El fenomenalismo sostiene que B) ser ideal.
A) el conocimiento sobrepasa la realidad. UNMSM 1995 C) ser abstrusa.
B) las cosas mismas son accesibles. 391 ¿A qué orientación filosófica pertenece la D) ser trascendente.
C) solamente existen los fenómenos. siguiente tesis?: E) suponer lo suprasensible.
D) los fenómenos son empíricos. El significado de una verdad sólo se prueba por
E) sólo conocemos las apariencias. sus consecuencias prácticas. 21B FUNCIONES O ESTRUCTURA DE LA
A) Al utilitarismo. CIENCIA.
UNFV 1986 B) Al pragmatismo.
384 “Además de las representaciones intuitivas C) Al instrumentalismo. UNMSM 2007-II
sensibles, hay también los conceptos” esto afirman D) Al empirismo. 400 Marque las tres funciones de la ciencia
A) los intelectualistas. E) Al conductismo. actual.
B) los fenomenologistas. A) Fundamentar, especular y conceptualizar.
C) los idealistas. EPISTEMOLOGÍA
10B
B) Prescribir, clasificar y aplicar.
D) los neokantianos. C) Pensar, clarificar y transformar.
E) los existencialistas. D) Problematizar, abstraer y profetizar.
UNMSM 2011-I
E) Describir, explicar y predecir.
UNMSM 1975 392 ¿Cuáles de los siguientes conceptos son
385 Frente a los fenomenalistas, que sostienen tratados por la epistemología?
que el hombre sólo percibe fenómenos o A) Metafísica, ciencia y verdad.
B) Lógica, constatación y diseño
UNMSM 2004-I UNAC 2005-II E) contingente.
401 Las funciones de la ciencia son: 409 La propuesta para la posible solución del
A) Observar, medir y experimentar. problema es la UNI 2003-II
B) Describir, explicar y actuar. A) hipótesis. 418 Señale la alternativa incorrecta:
C) Describir, explicar y predecir. B) verificación. Todo conocimiento científico, para ser
D) Explicar, experimentar y predecir. C) demostración. considerado como tal, tiene necesariamente que
E) Describir, predecir y actuar. D) contrastación. A) ser verificable.
E) ley científica. B) expresar algo con independencia de la opinión
UNI 1996-II de quien lo formula.
402 La estructura de la ciencia posee UNI 2004-II C) ser expresado en un lenguaje.
características que son las propias del método 410 ¿Cómo se denomina en el método científico D) ser adquirido por contacto directo de los
científico, diga cuál de las siguientes no pertenece a las conjeturas formuladas para dar razón de los sentidos con el mundo real.
a esta estructura. hechos? E) ser expresado como una proposición.
A) El aparato conceptual. A) Observaciones.
B) El orden sistemático. B) Teorías. UNAC 1993-I
C) El peso de la tradición. C) Hipótesis. 419 Las características del conocimiento
D) La verificación empírica. D) Leyes. científico son
E) La fundamentación teórica. E) Explicaciones. A) selectivo, empírico, folklórico y eficaz.
B) sistemático, objetivo, infalible y eficaz.
UNMSM 1982 UNE 2003-II C) selectivo, verificable, infalible y subjetivo.
403 En la estructura de la ciencia encontramos 411 Dentro del método científico, la contrastación D) selectivo, sistemático, objetivo, falible y eficaz.
dos elementos fundamentales, que son difiere de la demostración porque la primera es E) ninguna.
A) análisis y síntesis. A) una comprobación deducida.
B) inducción y deducción. B) verificada hipotéticamente. UNMSM 1990
C) observación y descripción. C) una interrogante en ausencia de conocimiento. 420 La ciencia empírica se diferencia de la
D) descripción y explicación. D) una comprobación a través de la observación. filosofía por ser un saber
E) hipótesis y definición. E) factible de convertirse en ley científica. A) racional.
B) intuitivo.
UNMSM 1970 UNMSM 2003 C) objetivo.
404 La explicación científica se caracteriza 412 En la ciencia, las explicaciones son D) verificable.
porque dispone a las proposiciones en una denominadas E) verdadero.
relación de A) tautologías.
A) afirmaciones o negaciones. B) hipótesis. UNMSM 1984
B) proposiciones singulares a proposiciones C) inferencias. 421 La ciencia se diferencia de la filosofía porque
generales. D) inducciones. es
C) exclusión de proposiciones singulares. E) demostraciones. A) un saber de la totalidad del mundo.
D) eliminación de proposiciones singulares. B) un saber riguroso.
E) premisas a conclusión. UNI 1997-I C) un saber de los primeros principios.
413 ¿Cuál de los cinco pasos siguientes no D) un saber verificable.
MÉTODO CIENTÍFICO.
2B
corresponde a la secuencia de los pasos E) una saber organizado y sistemático.
generales del método científico?
UNMSM 2013-II A) Seleccionar el problema y definirlo. UNMSM 1981
405 El paso inicial del método científico para las B) Formular hipótesis y variables. 422 La ciencia, a diferencia de la filosofía, se
ciencias fácticas es C) Análisis de las variables para verificar si las presenta como un saber
A) el descubrimiento de un nuevo fenómeno. hipótesis son verdaderas. A) analítico y sintético.
B) la deducción de consecuencias contrastables. D) Redacción del informe científico. B) crítico y problemático.
C) el planteamiento de un problema específico. E) Pago del salario correspondiente a los C) que no cuestiona sus propios supuestos.
D) la clasificación de datos observacionales. investigadores. D) que problematiza su propia metodología.
E) la invención de una técnica de medición. E) lógico, sistémico y racional.
UNMSM 1991
UNI 2010-I 414 La expresión “La ebullición del agua, en CLASIFICACIÓN DE LAS CIENCIAS.
24B

406 La hipótesis se define como determinadas condiciones, se produce a los 100º

I. un procedimiento diseñado para verificar. C”, es UNAC 2008-I
II. una fase del método científico consistente en la A) un enunciado descriptivo. 423 Las hipótesis de las ciencias fácticas
suposición de una solución tentativa. B) un enunciado explicativo. se……….. mientras que las hipótesis de las
III. una representación verdadera de una C) un enunciado hipotético. ciencias formales se………..
regularidad de la realidad. D) una predicción científica. A) observan- estudian.
A) solo I E) un principio científico. B) plantean – razonan.
B) solo II C) contrastan- demuestran.
C) solo III UNMSM 1976 D) deducen- analizan.
D) I y II 415 Se dice que una ley científica es un E) analizan-contrastan.
E) II y III enunciado hipotético porque
A) no es muy confiable. UNMSM 2007-II
UNI 2008-II B) permite la derivabilidad. 424 ¿Cuál es el criterio de verdad en las ciencias
407 Dadas las siguientes afirmaciones, indique C) desde el punto de vista lógico tiene forma formales?
cuáles permiten declarar que una hipótesis pasa condicional. A) La factibilidad y el análisis.
a ser considerada ley científica. D) tiene validez universal. B) La experimentación y la inducción.
I. Que ha sido comprobada totalmente mediante E) es un condicional con el antecedente falso. C) La deducción y la utilidad.
experimentación. D) La explicación y la predicción.
II. Es suficientemente general e incluye casos aún UNMSM 1975 E) La consistencia y la no contradicción.
no observados. 416 Se dice que las teorías científicas son UNI 2004-I
III. Es parte de un sistema científico, sea en verificadas empíricamente porque se prueban 425 Indique cuáles son las ciencias formales.
gestación o fuertemente desarrollado. A) por medio de la vista. I. Economía.
A) Solo I B) a través de la experiencia psicológica. II. Lógica.
B) I y II C) a través de percepciones de los órganos de los III. Matemática.
C) I, II y III sentidos. IV. Psicología.
D) I y III D) por medio de una intuición matemática. V. Sociología.
E) II y III E) por captación directa de los fenómenos y A) II
objetos. B) III
UNAC 2007-I C) II, III y IV
408 En el método científico, las conjeturas CARACTERÍSTICAS DE LA CIENCIA.
23B D) IV
formuladas para dar razón de los hechos, se E) II y III
denomina UNFV 2005
A) explicaciones. 417 El conocimiento científico se caracteriza
B) hipótesis. esencialmente por ser
C) observaciones. A) universal.
D) leyes. B) sistemático.
E) teorías. C) subjetivo.
D) radical.
UNFV 1988-I UNI 2003-II CARACTERÍSTICAS DEL ACTO
27B

426 De las ciencias que a continuación se 433 Completa la oración con la alternativa que VALORATIVO
mencionan, señale Ud. aquélla que maneja un corresponde:
lenguaje lógicamente formalizado: Un modelo de ………. es un conjunto de UNAC 2013-II
A) Cibernética. características o cualidades que debe reunir cierto 440 La jerarquía de los valores que tiene un
B) Economía. tipo de personas, cosas, obras, o conductas para determinado grupo social se suele llamar
C) Psicología. ser llamadas buenas. A) tabla de valores.
D) Biología. A) sociedad B) valores sociales.
E) Astronomía. B) personalidad C) lucha de valores.
C) valoración D) valores fundamentales.
UNMSM 1973 D) convivencia E) conciencia valorativa.
427 La clasificación de las ciencias en E) justicia
experimentales y demostrativo-formales ha sido UNMSM 2013-I
elaborada teniendo en cuenta UNI 1997-I 441 La característica de gradualidad del valor se
A) la forma de las teorías científicas. 434 Identifique riesgos y prevenciones en torno a expresa en el enunciado:
B) el origen histórico de las ciencias. la práctica de los valores y señale la alternativa A) Los ideales son análogos a los valores.
C) la importancia mayor o menor de las ciencias. que los enlace correctamente. B) El placer es valor genuino.
D) el tipo de método usado en las ciencias. Riesgos C) Juana es más bella que María.
E) N. A. I. Hedonismo, vida fácil. D) Lo agradable se opone a lo desagradable.
II. Arrogancia del fuerte. E) La belleza es superior a la verdad.
TEORÍAS EPISTEMOLÓGICAS.
25B
III. Superficialidad en los juicios.
IV. Egoísmo. UNMSM 2012-II
UNFV 2011-I V. Pesimismo. 442 Cuando se afirma que lo sagrado es más
428 La ciencia es una constante creación de Prevenciones valioso que lo útil, la característica del valor que se
conjeturas e hipótesis que la experiencia tiene la 1. El servicio, la entrega. resalta es la
misión de falsear; corresponde al 2. La alegría de vivir. A) jerarquía.
A) principio de verificación. 3. La sencillez, la mesura. B) polaridad.
B) principio de certeza. 4. La austeridad. C) objetividad.
C) principio de falsabilidad. 5. La reflexión. D) gradualidad.
D) principio del absurdo. I II III IV V E) subjetividad.
E) principio de verificabilidad.
A) 5 4 2 3 1 UNMSM 2011-I
UNI 2010-I B) 443 Si en un concurso de belleza algunas
2 1 4 5 3
429 Indique la alternativa correcta en relación a la participantes son consideradas hermosas y otras
inducción C) 3 5 1 2 4 feas, ello expresa la propiedad del valor
I. A partir de la repetición de casos particulares, denominado
concluye en lo universal y necesario. D) 4 3 5 1 2 A) polaridad
II. En base a un principio preestablecido concluye E) B) objetividad
en un caso particular. 1 3 2 5 4
C) gradualidad
III. Considera que la realidad es incomprensible. D) subjetividad
A) solo I UNAC 1988 E) regularidad
B) solo II 435 ¿A qué llamamos actos valorativos?
C) solo III A) A todo lo que el hombre realiza. UNMSM 2009-II
D) I y II B) Al logro del hombre. 444 La posibilidad de calificar algo como bueno o
E) II y III C) A la moral general. malo ejemplifica una característica de los valores
D) Son vivencias de naturaleza compleja. denominada
UNI 2008-I E) Al significado de las palabras. A) moralidad.
430 Dada la siguiente tesis de Karl Popper: B) gradualidad.
La ciencia es un sistema de conjeturas que UNMSM 1975 C) eticidad.
usamos mientras no sean refutadas, 436 Si la felicidad fuera un valor, entonces, su D) subjetividad.
señale el enunciado coherente con ese punto de característica principal consistiría en E) polaridad.
vista. A) ser el único medio que es un fin a la vez.
A) Una ley científica es pasible de refutación. B) ser el único medio que no es un fin a la vez. UNMSM 2008-I
B) La ley científica es totalmente falsa. C) ser un fin previo a todos los fines. 445 El enunciado Juan es bueno y Pedro es
C) La deducción científica es lógicamente válida. D) ser un fin en sí mismo. malo constituye un juicio valorativo que expresa la
D) Es mejor no dedicarse a la ciencia. E) no poder ser ni medio ni fin. característica de la experiencia valorativa
E) Las leyes científicas reflejan el mundo. denominada
JUICIOS DE VALOR Y DE EXISTENCIA
26B A) jerarquía.
UNMSM 1982 B) estimación.
431 “Falsificar” o “falsar” en una teoría científica UNMSM 2014-I C) polaridad.
es 437 "Toda guerra es mala" es un juicio D) subjetividad.
A) distorsionar para que corresponda a los A) ontológico. E) intensidad.
hechos. B) estético.
B) mostrar que algunas de sus tesis C) cognoscitivo. UNAC 2007-II
fundamentalmente no corresponden con los D) fáctico. 446 El enunciado: cada valor presenta
hechos. E) valorativo. necesariamente un antivalor, destaca la
C) introducir premisas generales para que no característica axiológica denominada
pueda ser refutada. UNMSM 2009-II A) dependencia.
D) contrastarla con los hechos para mostrar que 438 Señale, entre los siguientes enunciados, el B) cualidad.
es verdadera. que es de tipo valorativo. C) objetividad.
E) cambiar sus hipótesis. A) Los juicios de valor carecen de coherencia. D) jerarquía.
B) Los cuadros de Renoir tiene cada vez más E) polaridad.
1B AXIOLOGÍA valor.
C) La acción moral se basa en valores. UNMSM 2007-I
UNI 2005-II D) La crisis afectó el mercado de valores. 447 En un concurso de pintura, unos cuadros
432 ¿A qué concepto corresponden las E) El heroísmo se define como un acto de valor. son más bellos que otros. La propiedad del valor
proposiciones siguientes? que se destaca en la siguiente afirmación es
- Atraen nuestra atención y se nos presentan UNMSM 1993 A) la jerarquía.
como preferibles sobre otras cosas. 439 Señale el juicio de valor. B) la polaridad.
- Son al mismo tiempo abstractos y concretos. A) Descubrimos que José mentía. C) la objetividad.
- Se apoyan en un acto entre lo intelectual, lo B) Considerar al hombre como un instrumento es D) el grado.
afectivo y lo moral. indigno del ser humano. E) la subjetividad.
- “Son las riquezas de las cosas”. C) Un hombre sufre cuando es instrumentalizado.
A) La verdad. D) A Luisa le robaron su dinero.
B) El valor. E) Robar es apoderarse de algo que no nos
C) El poder. pertenece.
D) La virtud.
E) La propiedad.
UNMSM 2004-I UNAC 2000-II UNE 2003-II
448 “Belleza y fealdad” corresponden a la 457 Establezca la relación correcta 465 La diversidad de opiniones respecto al valor
característica [axiológica] de A) Valores lógicos: verdad de una obra literaria, podría utilizarse como
A) contradicción. B) Valores éticos: lucro argumento del
B) polaridad. C) Valores económicos: justicia. A) pragmatismo.
C) oposición. D) Valores sociales y jurídicos: utilidad B) subjetivismo.
D) antagonismo. E) Valores estéticos: orden C) objetivismo.
E) dualidad. D) historicismo.
UNFV 1982 E) naturalismo.
UNMSM 1999 458 Señale la serie que contenga únicamente
449 La propiedad que consiste en que los valores sensoriales-hedonísticos: UNMSM 2003
enunciados valorativos se presentan por pares, A) agradable – saludable – asqueroso 466 Identifique el argumento que está en
de significación opuesta o antagónica, se llama B) placentero – doloroso – piadoso concordancia con la posición objetivista en
A) objetividad. C) desagradable – asqueroso – doloroso axiología.
B) gradualidad. D) santo – bello – justo A) “Valoramos también lo que nos desagrada”.
C) polaridad. E) falso – desagradable – suculento B) “Valoramos sólo lo que nos agrada”.
D) jerarquía. C) “No se valora lo desagradable”.
E) subjetividad. TEORÍAS AXIOLÓGICAS
29B
D) “Lo agradable no siempre es valorado”.
E) “Valoración y aceptación no tienen nada en
UNMSM 1974 UNAC 2013-II común”.
450 Una tabla de valores supone como condición 459 Existen diversas explicaciones acerca de la
necesaria naturaleza del valor; no es una de ellas la UNMSM 1997
A) una decisión valorativa. aportada por la teoría 467 La afirmación “una obra de arte pierde valor
B) valores positivos y negativos. A) objetivista. cuando se deteriora” es un argumento a favor del
C) la polaridad de los valores. B) del escepticismo axiológico. A) objetivismo.
D) la igualdad de los valores. C) relacionista. B) subjetivismo.
E) la jerarquización de los valores. D) subjetivista. C) intuicionismo.
E) idealista subjetiva. D) idealismo.
CLASIFICACIÓN DE LOS VALORES
28B
E) materialismo.
UNMSM 2012-I
UNMSM 2009-I 460 “Contra lo que piensan los demás, yo creo UNMSM 1976
451 La solidaridad, la igualdad, la justicia y el que ese cuadro es bello”. Quien dice esto asume 468 La tesis axiológica hedonista, que pretende
orden son valores que el valor es explicar el fundamento del valor, es una posición
A) económicos y vitales. A) ideal. filosófica
B) morales y religiosos. B) objetivo. A) subjetivista.
C) políticos y teóricos. C) subjetivo. B) relacionista.
D) vitales y éticos. D) universal. C) objetivista.
E) sociales y jurídicos. E) impersonal. D) no naturalista.
E) funcionalista.
UNAC 2007-II UNMSM 2009-II
452 Una persona que delinque está faltando a un 461 Una tesis fundamental del subjetivismo UNMSM 1973
valor axiológico consiste en sostener que las personas 469 El escepticismo axiológico es con respecto al
A) económico. tienen escepticismo gnoseológico
B) vital. A) diferentes juicios de valor sobre un mismo A) una tesis más general.
C) ético. objeto. B) una tesis radicalmente distinta.
D) estético. B) diferencias con respecto a la aptitud valorativa. C) un caso particular.
E) sensorial. C) dificultades para establecer juicios objetivos. D) una tesis con denominación parecida pero
D) estructuras subjetivas que son comunes. distinta.
UNMSM 2007-II E) preocupaciones comunes sobre casos E) una tesis independiente.
453 Seleccione la alternativa cuyos términos se similares.
refieran, en todos los casos, a valores morales. UNMSM 1971
A) Justicia, solidaridad, probidad, lealtad. UNMSM 2008-II 470 El escepticismo axiológico es respecto al
B) Desarrollo, justicia social, trabajo, salud. 462 Seleccione las tesis del subjetivismo escepticismo gnoseológico
C) Vida, integridad, comodidad, dignidad. axiológico: A) una tesis más general.
D) Privacidad, libertad, derecho, alegría. I. Los valores son iguales a las valoraciones. B) una tesis independiente.
E) Bondad, generosidad, nobleza, santidad. II. La inteligencia debe orientar la vida humana. C) una tesis radicalmente distinta.
III. Los conflictos de valores no pueden D) un caso particular distinto.
UNMSM 2007-II resolverse. E) una tesis con denominación parecida pero
454 ¿Cuál de los siguientes términos expresa un IV. Las cosas tienen sus propios valores distinta.
valor moral? inherentes.
A) Verdad. A) I y II UNMSM 1970
B) Santidad. B) II y IV 471 La tesis axiológica hedonista que pretende
C) Justicia. C) I y III explicar el fundamento del valor es una posición
D) Belleza. D) III y IV filosófica
E) Orden. E) II y III A) subjetivista.
B) relacionista.
UNI 2003-I UNMSM 2008-II C) objetividad.
455 ¿A qué clase de valor atribuiremos la 463 El enunciado Los valores estéticos son D) no-naturalista.
actividad sexual reproductiva? propiedades de las cosas mismas corresponde a E) funcionalista.
A) Ético. una tesis del
B) Cultural. A) emotivismo axiológico. ÉTICA
12B

C) Vital. B) materialismo estético.

D) Religioso. C) objetivismo axiológico. UNMSM 2008-I
E) Lógico. D) relativismo axiológico. 472 ¿Cuáles de las siguientes frases emplean el
E) idealismo objetivo. término deber con un significado moral?
UNFV 2002 I. “El cajero no debería engañar al cliente”.
456 ¿Qué serie no incluye ninguna palabra que UNMSM 2007-II II. “Las personas deben bañarse diariamente”.
refleje valoración ética? 464 Para el objetivismo axiológico, el enunciado III. “Usted debería conversar con un psicólogo”.
A) feo – agradable – bueno – justo Esta canción es agradable, expresa IV. “Javier no debería copiar en los exámenes”.
B) honesto – rico – ágil – ordenado fundamentalmente un juicio A) II y III
C) elegante – lucrativo – inútil – torpe A) estético. B) I y IV
D) riguroso – sacrílego – eficaz – verosímil B) emotivo. C) II y IV
E) correcto – honorable – doloroso – fuerte C) descriptivo. D) III y IV
D) sentimental. E) I y III
E) sin sentido.
UNI 2007-II UNMSM 2004-I UNFV 1997
473 Señale qué afirmaciones son correctas en 480 La diferencia entre la norma moral y la norma 489 Se dice que [la base de] el acto moral es
relación a la ética. legal estriba en que la primera obedece A) un valor de la bondad.
I. Existe identidad entre el dictado moral de la primordialmente B) un acto justo.
conciencia y el mandato de la ley. A) a la sociedad. C) un ente de razón.
II. La moralidad es el conjunto de normas morales B) a la obligación. D) una formulación ideal.
en una sociedad dada. C) a la conciencia. E) una escala de valores.
III. La cuestión del fundamento de las normas D) al deber.
morales es el tema de la ética. E) al Estado. UNI 1996-II
A) Solo I 490 Si el que no es libre no es responsable
B) Solo II UNMSM 1978 moralmente por sus actos, ¿por qué razón una
C) Solo III 481 La prescripción “no robar” es un deber persona encarcelada sigue siendo una persona
D) II y III A) solamente moral. moral?
E) I, II y III B) moral y legal. A) Por fe en dios.
C) solamente cívico. B) Porque uno elige entre el bien y el mal
UNI 1999-II D) cívico y legal. interiormente.
474 Señale la alternativa que contiene una E) solamente legal. C) Por sometimiento a la fuerza.
proposición incorrecta. D) Por miedo a seguir encarcelado.
A) Predilección: aspecto o interés preferente por PERSONA Y ACCIÓN MORAL.
32B
E) Porque no le queda otra cosa.
una cosa o situación.
B) Voluntarismo: sistema o actitud que valora UNMSM 2012-I UNMSM 1973
intensamente la volición. 482 El requisito necesario para asumir un deber 491 Si la libertad no fuera necesaria como
C) Hedonismo: sistema o práctica que identifica el moral es la fundamento del deber moral, entonces
placer como valor superior. A) disciplina. A) desaparecerían las acciones obligatorias.
D) Albedrío: capacidad del hombre de ejercer su B) libertad. B) aparecerían nuevos deberes morales.
libertad mediante reflexión y elección C) solidaridad. C) todos seríamos moralmente buenos.
condicionada sólo por su conciencia. D) bondad. D) no seríamos moralmente responsables.
E) Virtud: hábito que procede de la frustración y se E) dignidad. E) la responsabilidad moral sería de dios.
proyecta a la salvación.
UNMSM 2009-II UNMSM 1970
UNMSM 1996 483 Del Jefe de Planta que atendiendo 492 Si juzgamos a alguien moralmente, entonces
475 El cumplimiento del deber exige como prioritariamente a la mayor eficacia y suponemos necesariamente respecto de éste
requisito la productividad económica de un dispositivo que
A) sanción tecnológico, decide implementarlo aunque A) ha hecho algo malo y no se arrepiente.
B) paciencia. implique el despido de algunos trabajadores, con B) ha hecho algo bueno y se arrepiente.
C) libertad. respecto a la ética decimos que es una persona C) es capaz de discernir entre lo malo y lo bueno.
D) culpa. A) pragmática. D) es incapaz de discernir entre lo bueno y lo
E) coerción. B) amoral. malo.
C) calculadora. E) es miembro de un contexto socio-cultural.
MORAL Y CONVIVENCIA SOCIAL.
30B D) neutra.
E) moral. 3B VALORES MORALES
UNI 2011-I FUNDAMENTALES.
476 ¿Qué punto de partida es correcto para UNAC 2008-II
iniciar un diálogo mutuamente respetuoso? 484 La proposición Manuel considera que es UNAC 2009-I
A) Sólo yo puedo tener la razón. correcto ser fiel a su esposa se refiere a la 493 La………. no se considera como un valor
B) Sólo tú puedes tener la razón. A) elección moral. ético fundamental.
C) Ninguno de los dos puede tener la razón. B) conciencia moral. A) libertad
D) Los dos podemos llegar a un acuerdo. C) amoralidad. B) individualidad
E) Ambos tenemos siempre la razón. D) acción moral. C) justicia
E) libertad moral. D) igualdad
UNI 2010-II E) dignidad humana
477 En un diálogo idealmente respetuoso, ¿cuál UNMSM 2009-I
de las siguientes condiciones deberían cumplir los 485 En el ámbito de la moral, según la ética, los UNMSM 2008-I
participantes? niños, los locos o los toxicómanos 494 Cuando se dice: hay que dar a cada cual
A) Tener los mismos intereses. A) realizan actos morales o inmorales. según sus méritos o sus necesidades o su
B) Aceptar que el otro puede tener razón. B) solamente tienen conciencia de lo bueno. trabajo, se está poniendo de relieve el valor
C) Reservarse el derecho de usar la fuerza. C) están al margen de ser personas morales. fundamental de la
D) Renunciar a las propias ideas. D) han dejado de ser personas morales. A) dignidad humana.
E) Guardar respetuoso silencio. E) no llegan a ser personas morales. B) justicia conmutativa.
C) solidaridad social.
UNI 2007-I UNMSM 2007-I D) igualdad legal.
478 El rol que cumplen los valores o normas 486 ¿Cuáles son las dos condiciones para que E) justicia distributiva.
morales en la sociedad, es alguien pueda ser considerado una persona
A) guiar las aptitudes de los individuos en moral? UNMSM 2007-I
sociedad. A) Conocimiento del bien y valor moral. 495 Afirmar: Toda persona tiene dignidad, es
B) promover consensos para el desarrollo de la B) Valor moral y acto moral. reconocer que
vida cómoda. C) Igualdad y acciones buenas. A) el ser humano merece respeto y no debe ser
C) contribuir con el desarrollo personal de los D) Conciencia moral y libertad. tratado como medio.
ciudadanos. E) Dignidad y justicia. B) la vida humana, al ser creada por dios, tiene un
D) permitir el progreso material de su comunidad. valor religioso.
E) posibilitar el entendimiento y la convivencia. UNMSM 2004-II C) el ser humano vale por sus modales y virtudes.
487 Para que haya acción moral es condición D) el ser humano es autónomo en cuanto a sus
MORAL Y DERECHO.
31B
sine qua non, es decir indispensable y además decisiones.
primera, que exista E) la vida humana debe ser protegida por las
UNMSM 2007-I A) bondad. leyes del país.
479 Indique una de las diferencias que se B) conciencia.
pueden establecer entre el derecho y la moral. C) persona moral. UNE 2005-I
A) El derecho tiene normas morales; la moral no D) responsabilidad. 496 Que los seres humanos puedan elegir una
tiene normas jurídicas. E) libertad. opción de vida se debe al valor de la
B) El derecho necesita de la autoridad política; la A) igualdad.
moral de la autoridad religiosa. UNI 2003-II B) justicia.
C) El derecho regula todo tipo de acciones; la 488 Para que nuestras acciones sean morales C) libertad.
moral solo la acción personal. es indispensable D) moralidad.
D) La fuente de obligación del derecho es externa; A) dejar hacer, dejar pasar. E) ética.
de la moral es interna. B) no confundir “lo que se puede” con “lo que se
E) La fuente del derecho son las costumbres; de debe”.
la moral son las creencias. C) hacer lo que se nos permite hacer.
D) obtener siempre buenos resultados.
E) obligar a que todos cumplan su deber.
 PROBLEMA DE LA LIBERTAD.
34B
D) Ic, IIb, IIIa, IVe, Vd
UNMSM 2009-I E) Ib, IIe, IIId, IVc, Va
UNFV 2009-I 506 Marque la alternativa que contiene una
característica de la ética kantiana. UNMSM 2007-II
497 La libertad individual se define como la 513 ¿Cuál es la concepción ética que sostiene
capacidad de autodeterminación que permite a A) Cumplir nuestros deberes sociales porque
dependemos de la sociedad. que la bondad de una acción moral radica en la
los seres humanos acción misma?
A) actuar como deseen. B) No tratar a las personas como medios sino
como fines en sí mismos. A) Utilitarista.
B) actuar como los demás. B) Hedonista.
C) actuar conforme a los poderes. C) Las normas morales son medios para acceder
a metas más altas. C) Deontológica.
D) actuar conforme a la naturaleza. D) Teleológica.
E) actuar conforme a las leyes. D) La prudencia es la forma como debemos
resolver nuestros conflictos. E) Comunitarista.
UNFV 2008-I E) Debemos procurar la felicidad para el mayor UNMSM 2007-I
498 La moral autónoma basada en la libertad número de personas. 514 Identifique las tesis con teorías que la
que se define como autodeterminación y sostienen.
autodominio de la persona según Sócrates UNI 2009-I I. El bien es una idea absoluta que orienta todo.
pertenece a la libertad 507 Una de las más importantes teorías éticas II. El bien es la finalidad de la vida, es decir, la
A) personal. contemporáneas es la “ética dialógica”. Indique felicidad.
B) social. qué filósofo alemán la propone. III. Lo único bueno es la buena voluntad.
C) política. A) Inmanuel Kant. IV. La máxima felicidad para la mayoría.
D) económica. B) Marco Aurelio. P. Ética aristotélica.
E) religiosa. C) Tomás de Aquino. Q. Ética utilitarista.
UNMSM 2003 D) Jürgen Habermas. R. Ética kantiana.
499 Para actuar libremente, es condición E) Friedrich Nietzsche. S. Ética platónica.
necesaria que A) I-P, II-Q, III-S, IV-R
A) se pueda realizar lo elegido. UNMSM 2008-II B) I-Q, II-R, III-P, IV-S
B) se tenga madurez biopsicológica. 508 Si una persona ayuda a otra por el beneficio que C) I-S, II-P, III-R, IV-Q
C) exista el estado de derecho. le reportará posteriormente esta acción, entonces D) I-R, II-S, III-Q, IV-P
D) no haya prohibiciones. habría actuado según el principio básico del E) I-P, II-R, III-Q, IV-S
E) se pueda decidir entre alternativas. A) vitalismo.
B) utilitarismo. UNMSM 2007-I
UNAC 1998-I C) cinismo. 515 El tema central de la ética de Kant es
500 Diga usted: ¿Cuál es la concepción filosófica D) individualismo. A) la felicidad.
según la cual, en el mundo y en la vida, todo se E) estoicismo. B) la libertad.
halla sujeto a la predeterminación del destino? C) el deber.
A) Fatalismo. UNI 2008-II D) la racionalidad.
B) Empirismo. 509 Señale la proposición que es coherente con E) la intencionalidad.
C) Fenomenalismo. la siguiente tesis de Kant: “el hombre existe como UNI 2006-I
D) Existencialismo. fin en sí mismo, no sólo como medio para usos 516 Señale entre las tesis propuestas, aquellas
E) Idealismo de otra voluntad”. compatibles con el imperativo kantiano, según el
A) Respetos guardan respetos. cual cada ser humano es un fin en sí mismo y
35B PROBLEMA DEL BIEN. B) Si es para su propio bien, puede utilizar a otro. nunca un instrumento.
C) Ladrón que roba a ladrón merece perdón. I. Debo reconocer la igualdad cualitativa de todas
UNMSM 2013-II D) Debo reconocer al otro como mi igual. las personas.
501 La doctrina ética según la cual el deber y el E) Si alguien me golpea en una mejilla, le ofreceré II. Puedo hacer excepciones en función de mis
bien se fundan en el placer se denomina la otra. intereses.
A) epicureísmo. III. Basta con que me comporte según lo que
B) pragmatismo. UNI 2008-I esperan los demás.
C) naturalismo. 510 Dada la siguiente tesis de Kant:: Cuando las A) I y II
D) estoicismo. adversidades han arrebatado a un hombre todo B) I y III
E) voluntarismo. gusto por la vida, si este ser infeliz conserva su C) II y III
vida sólo por deber, entonces su máxima sí tiene D) Solo I
UNI 2009-II contenido moral… Señale la proposición E) Solo III
502 Señale cómo se denomina el tipo de ética coherente con este punto de vista.
que postula un principio demostrativo, en lugar de A) Kant se opone a la eutanasia. UNMSM 2004-I
un listado de normas morales. B) Kant apoya la eutanasia. 517 Realizar su propia naturaleza es una tesis del
A) Formal. C) Kant es indiferente a la eutanasia. A) hedonismo.
B) Material. D) Kant no escribió sobre la eutanasia. B) comunitarismo.
C) Eudemonista. E) Kant confunde la cuestión de la eutanasia. C) utilitarismo.
D) Moderna. D) eudemonismo.
E) Tradicionalista. UNI 2008-I E) estoicismo.
511 Dada la siguiente tesis de Aristóteles: UNMSM 2004-I
UNI 2009-I
Estimamos suficiente lo que por sí solo hace 518 Considerar que una acción es correcta por
503 Según Kant poseemos una razón práctica
deseable la vida y no necesita nada; y pensamos los efectos que produce, es adoptar una posición
que nos permite decidirnos libremente a cumplir que tal es la felicidad… Señale el enunciado
nuestro deber, por lo tanto A) teleológica.
coherente con este punto de vista. B) intuicionista.
A) somos seres autónomos.
A) La felicidad es un fin en sí mismo. C) axiológica.
B) el placer es nuestra meta.
B) La felicidad es un medio para vivir. D) intencional.
C) siempre hacemos lo que debemos. C) Es imposible alcanzar la felicidad.
D) hemos nacido para ser felices. E) deontológica.
D) Basta considerarse humano para ser feliz.
E) no somos capaces de cumplir el deber. E) Es en vano especular sobre la felicidad. UNMSM 2003
UNMSM 2009-II 519 La persona que actúa moralmente, en función
504 Cuando la elección de una acción moral se UNMSM 2007-II de la opinión de los demás, posee una moral
decide en función a un elemento externo al 512 Relacione las definiciones del bien con sus A) autónoma.
individuo y al acto mismo a realizar, estamos ante respectivas teorías éticas: B) heterónoma.
una moral I. El bien es aquello hacia lo que se tiende. C) intencional.
A) heterónoma. II. El bien está en el bienestar para la mayoría. D) deontológico.
B) arbitraria. III. Lo bueno es la buena voluntad. E) formalista.
C) irracional. IV. Lo bueno es el placer.
V. Lo bueno es vivir según la naturaleza. UNMSM 1986
D) coercitiva. 520 ¿Cuál de las siguientes escuelas filosóficas
E) impositiva. a. Kantismo.
b. Utilitarismo. fundamenta lo bueno moral en el placer?
UNMSM 2009-II c. Aristotelismo. A) Racionalismo.
505 El utilitarismo define el bien como d. Estoicismo. B) Existencialismo.
A) la búsqueda de la utilidad individual. e. Hedonismo. C) Pragmatismo.
B) aquello que resulta eficaz. A) Id, IIa, IIIe, IVb, Vc D) Idealismo.
C) lo pragmáticamente pertinente. B) Ia, IIc, IIIb, IVd, Ve E) Hedonismo.
D) un ideal inalcanzable pero necesario. C) Ie, IId, IIIc, IVa, Vb
E) la mayor felicidad para el mayor número.
CLAVES

73 E 146B 219 E 292 C 365 A 438 A 511 A

1D 74 E 147 E 220 A 293 E 366 B 439 B 512 D
2D 75 D 148 A 221 E 294 B 367 D 440 A 513 C
3E 76 D 149 C 222 D 295 B 368 C 441 C 514 C
4E 77 A 150 C 223 D 296 E 369 A 442 A 515 C
5C 78 C 151 A 224 E 297 A 370 C 443 A 516 D
6B 79 B 152 D 225 D 298 D 371 E 444 E 517 E
7C 80 C 153 B 226 D 299 E 372 B 445 C 518 A
8E 81 B 154 B 227 D 300 C 373 C 446 E 519 B
9E 82 A 155 E 228 D 301 D 374 E 447 D 520 E
10 B 83 C 156 A 229 D 302 C 375 E 448 B
11 B 84 D 157 E 230 B 303 A 376 E 449 C
12 B 85 D 158 E 231 A 304 D 377 D 450 E
13 A 86 A 159 A 232 D 305 D 378 D 451 E
14 B 87 C 160 B 233 C 306 B 379 C 452 C
15 C 88 C 161 B 234 A 307 E 380 D 453 A
16 E 89 D 162 A 235 C 308 D 381 D 454 C
17 A 90 C 163 C 236 A 309 B 382 C 455 C
18 C 91 C 164 B 237 B 310 C 383 E 456 D
19 C 92 B 165 D 238 B 311 C 384 D 457 A
20 D 93 D 166 B 239 A 312 E 385 C 458 C
21 B 94 E 167 C 240 B 313 C 386 E 459 E
22 D 95 A 168 C 241 A 314 C 387 D 460 C
23 B 96 D 169 D 242 C 315 E 388 A 461 A
24 B 97 E 170 B 243 B 316 A 389 D 462 C
25 C 98 E 171 C 244 D 317 E 390 E 463 C
26 D 99 C 172 B 245 E 318 E 391 B 464 C
27 B 100 A 173 D 246 A 319 C 392 D 465 B
28 B 101 B 174 D 247 D 320 C 393 C 466 A
29 A 102 B 175 E 248 D 321 E 394 B 467 A
30 A 103 D 176 A 249 D 322 A 395 A 468 A
31 D 104 B 177 E 250 A 323 C 396 D 469 A
32 B 105 E 178 D 251 E 324 A 397 E 470 A
33 E 106 A 179 A 252 D 325 E 398 C 471 A
34 D 107 E 180 A 253 C 326 B 399 A 472 B
35 E 108 C 181 E 254 B 327 B 400 E 473 C
36 B 109 C 182 E 255 E 328 C 401 C 474 E
37 D 110 D 183 A 256 E 329 A 402 C 475 C
38 A 111 C 184 D 257 E 330 D 403 D 476 D
39 D 112 E 185 A 258 A 331 D 404 B 477 B
40 A 113 A 186 E 259 D 332 D 405 C 478 E
41 A 114 B 187 C 260 C 333 D 406 B 479 D
42 E 115 C 188 A 261 E 334 A 407 E 480 D
43 D 116 C 189 E 262 B 335 C 408 B 481 B
44 C 117 E 190 E 263 D 336 B 409 A 482 B
45 C 118 C 191 D 264 A 337 C 410 C 483 E
46 B 119 A 192 C 265 A 338 D 411 D 484 B
47 C 120 D 193 A 266 C 339 C 412 B 485 C
48 C 121 B 194 C 267 C 340 A 413 E 486 D
49 B 122 C 195 E 268 A 341 D 414 C 487 E
50 C 123 D 196 C 269 D 342 C 415 C 488 B
51 E 124 B 197 B 270 D 343 C 416 C 489 E
52 D 125 D 198 D 271 B 344 A 417 B 490 B
53 C 126 E 199 D 272 C 345 C 418 A 491 D
54 E 127 D 200 A 273 C 346 E 419 D 492 C
55 D 128 C 201 E 274 A 347 B 420 D 493 B
56 D 129 E 202 D 275 A 348 C 421 D 494 E
57 A 130 E 203 E 276 A 349 E 422 C 495 A
58 B 131 B 204 E 277 C 350 D 423 C 496 C
59 B 132 D 205 D 278 D 351 B 424 E 497 A
60 E 133 C 206 D 279 C 352 C 425 E 498 A
61 D 134 E 207 E 280 C 353 B 426 A 499 E
62 D 135 A 208 C 281 A 354 B 427 D 500 A
63 E 136 B 209 D 282 D 355 A 428 C 501 A
64 D 137 C 210 C 283 A 356 A 429 A 502 A
65 D 138 A 211 E 284 A 357 C 430 A 503 A
66 C 139 E 212 A 285 D 358 A 431 B 504 A
67 D 140 E 213 C 286 C 359 E 432 B 505 E
68 D 141 A 214 A 287 D 360 C 433 C 506 B
69 D 142 A 215 E 288 D 361 E 434 D 507 D
70 B 143 A 216 E 289 A 362 B 435 D 508 B
71 B 144 B 217 A 290 B 363 E 436 D 509 D
72 C 145 E 218 B 291 D 364 B 437 E 510 A