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Este art�culo o secci�n necesita referencias que aparezcan en una publicaci�n
acreditada.
Este aviso fue puesto el 22 de agosto de 2015.
Los derechos patrimoniales son una clasificaci�n dentro de los derechos subjetivos.
Son susceptibles de tener un valor econ�mico y se contraponen a los derechos
extrapatrimoniales (derechos personal�simos o derechos de la personalidad y
derechos de familia).
Los derechos patrimoniales reflejan sobre el patrimonio y son aptos para satisfacer
necesidades valorables en dinero. Integran los derechos patrimoniales los derechos
reales y los derechos personales. Para los romanos el patrimonio estaba constituido
por todos los bienes, cr�ditos, derechos y acciones de que fuere titular una
persona y las deudas y cargas que la gravaran. Los modernos basados en la
concepci�n de Aubry y Rau lo consideraron un atributo de la personalidad,
consistente en todos los bienes y cr�ditos de los que era titular una persona, y
las cargas que la gravaran. No puede existir persona sin patrimonio, ni patrimonio
sin persona de su tutela.
�ndice
1 Derechos intelectuales
2 Derechos reales
2.1 Clasificaci�n de los Derechos Reales
2.2 Propiedad
2.3 Distintas Clases de Propiedad
2.4 Limitaci�n al Derecho de la Propiedad
2.5 Modos de Adquisici�n de la Propiedad
2.6 Modos derivativos de la Posesi�n
2.7 Protecci�n de la Propiedad
2.8 Derechos Patrimoniales en La M�sica
Derechos intelectuales
Los derechos intelectuales son los derechos econ�micos y de posesi�n de una obra.
Con respecto a este �ltimo punto, los propietarios (autor, editorial o un tercero)
est�n facultados para establecer el modo de difusi�n, la autorizaci�n de su
traducci�n a un idioma o la reproducci�n en cualquier formato.
Este tipo de derecho es limitado, pues expira a los 70 a�os de la muerte del autor.
[�d�nde?] Si el autor tiene descendientes, �stos heredan los derechos patrimoniales
y morales, pero si no existiera ning�n descendiente pasar�a a ser de dominio
p�blico.
Derechos reales
Art�culo principal: Derechos reales
Los romanos no conceptualizaban a los derechos reales, solo se limitaron a
distinguir las acciones reales ( vindicatio ) de las personales ( condictiones ).
Los derechos reales son aquellos que crecen entre las personas y la cosa, una
relaci�n directa e inmediata donde intervienen 2 elementos: sujeto activo ( titular
de derecho ) y la cosa ( objeto de el ). Este era ejercido erga omnes ( contra
cualquier sujeto que desconociese la existencia del derecho o afectase su
plenitud ). Los derechos reales se caracterizan por gozar del: ius perseguendi ( el
derecho que ten�a el titular de perseguir la cosa en poder de quien se encuentre )
y el ius preferendi ( preferencia y prevalencia de los derechos reales con respecto
a los personales ) Son perpetuos, a diferencia de los derechos personales que son
temporales. El transcurso del tiempo hace adquirir derechos reales y extingue los
personales.
Prediales
Derecho Civil ( servidumbre )
R�sticas
Sobre la cosa Ajena ( Iura in re aliena ) Derecho de Gentes * Superficie
Enfiteusis
Derecho Civil Fiducia
De Garant�a Real
Derecho de Gentes Pignus ( prenda )
Hipoteca
Sobre la cosa en forma directa e inmediata Posesi�n
Propiedad
Es la cercan�a de la persona con la cosa. El contenido de la propiedad consiste en
la plenitud del se�or�o que confiere al titular. Esta se caracteriza por ser:
Hay 3 teor�as:
Barron: la propiedad naci� en las 3 tribus ( Ramnes, Luceres, Titus ) Cicer�n: Numa
Pompilio hab�a atribuido las tierras a particulares. Dionisio: dec�a que se hab�an
asignado tierras para las 30 curias existentes y otras para el Estado.
Tierras Cultivadas
Fuera de Roma Fundos It�licos ( dentro de la Pen�nsula ) * No Cultivadas
Res Habilis: deb�an estar en el comercio. No pod�an ser usucapiadas las cosas
hurtadas, las donadas o los magistrados.
T�tulo: todo acto jur�dico valido, id�neo para adquirir el derecho de propiedad.
Buena Fe: la creencia leal, la honesta convicci�n de que no se lesionan intereses
jur�dicos ajenos al entrar en posesi�n de una cosa.
Posesi�n: era la posesi�n continuada durante un tiempo determinado por la ley.
Tiempo: el tiempo exigido por la ley pod�a ser: 3 a�os para las cosas muebles y 10,
20 o 30 a�os para las cosas inmuebles.
Modos derivativos de la Posesi�n
Es cuando la adquisici�n se produce por la traslaci�n de los derechos de su
anterior propietario. Ellos son: Mancipatio: se aplicaba a las res mancipi y estaba
reservada a los ciudadanos romanos. Era una ceremonia simb�lica que se realizaba
con el empleo del cobre y la balanza, con la presencia de 5 testigos y el libripens
que sosten�a la balanza. Si la cosa era mueble, deb�a estar presente y si era
inmueble, algo que la simbolizara. In iure Cesio: era un simulado proceso de
reivindicaci�n en el cual tanto el adquirente como el enajenante se presentaba ante
el juez. El 1� actor, reivindicaba la cosa como si fuere suya, y el 2� (enajenante)
no se opon�a. Ante la falta de contradicci�n, el magistrado le adjudicaba la cosa
al adquirente. Desapareci� luego en el procedimiento formulario debido al auge de
la tradici�n. Tradici�n: era un acto no formal de derecho natural o de gentes, que
consist�a en la entrega la cosa hecha por el propietario a otra persona, con la
intenci�n de que este la adquiriera. Las partes deb�an ser capaces de enajenar y de
adquirir. Se exig�a tambi�n la preexistencia de una causa que justificara la
tradici�n y venta, donaci�n, dote, pago, etc. Otro presupuesto fue el traslado de
la posesi�n mano a mano en las cosas muebles y con la entrada personal al fundo o
en la casa, si era de un bien inmueble. Este rigorismo fue atenu�ndose con la
aparici�n del constituto posesorio y la traditio brevi manu.
Protecci�n de la Propiedad
La propiedad exig�a una adecuada tutela: el otorgamiento de medios legales para
defender a sus titulares de cualquier perturbaci�n. Ellas son: Acci�n
Reivindicatoria: cuando se pretend�a privar al propietario de la posesi�n de la
cosa sobre la que se ejerc�a el dominio, y en consecuencia se le restituyen la cosa
o se le pague el precio de la misma. Acci�n Negatoria: ten�a por objeto la
declaraci�n de la inexistencia de grav�menes sobre la cosa suje