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Lenguaje
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Conjunto de señales que dan a entender algo. El lenguaje de los ojos, el de las
flores.
Conjunto de signos y reglas que permite la comunicación con un ordenador.
Lenguaje que facilita la comunicación con un computador mediante signos
convencionales cercanos a los de un lenguaje natural.
Lenguaje muy similar al de máquina, con pequeñas modificaciones mnemotécnicas
que facilitan su uso. Es de nivel inmediatamente superior al de máquina.
Conjunto de instrucciones codificadas que una computadora puede interpretar y
ejecutar directamente.
Seña
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relacionada con ésta, y se emplean en menor medida otras denominaciones como "lengua
de señas", "lengua gestual" o "mímica". Por otro lado, en los países americanos de habla
hispana es tradicional llamarlas "lenguas de señas".
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Patrones de comportamiento
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La expresión corporal es una disciplina que permite encontrar por medio del estudio y la
profundización del empleo del cuerpo un lenguaje propio. Se deben trabajar tres conceptos
fundamentales, cuerpo-espacio-tiempo, para llegar a un pleno desarrollo.
Trabajar con la persona integral tiene una gran importancia y es vital para el contacto con
los alumnos: su intelecto, su afectividad, su cuerpo, las actitudes y valores con las que se
mueve en la vida, su sentido de la estética, etc. Todo esto intentaremos de una u otra forma
tratarlo en nuestro contacto diario con los alumnos, y podemos hacerlo con la Expresión
Corporal. Como bien dice el nombre de la "Expresión Corporal", es una actividad que se
realiza a través del cuerpo; lo cual, puede suponernos problemas con nuestros alumnos.
Aunque, el cambio frecuente de compañeros normaliza con gran rapidez tales impulsos
irracionales; jugar, danzar, tocarse, cogerse de la mano o por los hombros, danzar a un
mismo ritmo con un compañero del sexo opuesto, ayuda a evitar cualquier tipo de
problema, incidiendo a su vez sobre un tema transversal como es la educación sexual
(Hernández; Rodríguez, 1996). Además, en la etapa de Primaria, estos problemas suelen ser
mucho menores que en la de Secundaria, debido a los cambios producidos con motivo de la
adolescencia. Eso sí, será necesaria una concienciación y un trabajo continuo desde las
primeras edades, para evitar que suponga una novedad o un problema el hecho de
relacionarse a través del cuerpo.
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Familias de África y el Oriente próximo
Lenguas de África.
Desde antiguo se reconoció que las lenguas semíticas del Oriente próximo y la península
arábiga estaban genéticamente emperentadas, cosa que se explicaba en términos semi-
míticos juzgando que los pueblos semitas eran descendientes comunes de Sem. La
clasificación extensiva de las lenguas del África subsahariana empezó en el siglo XIX sobre
la base de datos lingüísticos y datos etnográficos, dominados por una visión racista y
supremacista de la variedad humana. El estudio plenamente científico y exento de
prejuicios racistas empezó propiamente en el siglo XX. El trabajo de Joseph Greenberg, en
la actualidad aceptado en líneas generales por la mayoría de los africanistas, agrupa a las
lenguas del continente africano en cuatro grandes macrofamilias:
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Subsisten discrepancias menores sobre las agrupaciones internas de estos grupos, y sobre la
clasificación de algunas lenguas cordofanas. Se ha realizado un importante trabajo
comparativo sobre la mayoría de las subfamilias dentro de las lenguas afroasiáticas y de las
lenguas Níger-Congo. Se han propuesto varias reconstrucciones razonablemente completas
del protoafroasiático, del protonilosahariano, aunque el sistema fonológico reconstruido por
diversos autores puede llegar a diferir considerablemente, lo cual indica que todavía se
necesita mayor clarificación sobre el parentesco y las características de dichas lenguas.
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Lenguas japónicas
Lenguas sino-tibetanas
Lenguas tai-kadai (SE Asia)
Lenguas hmong-mien (SE Asia)
Familias de Australia
Muchos autores presuponen que en última instancia todas las lenguas australianas podrían
estar remotamente emparentadas dado el relativo aislamiento de Australia respecto a otras
regiones. La investigación de las lenguas australianas reconoce entre 228 y 262 lenguas. La
mayoría de ellas unas 160 pertenecen a una familia filogenética bien identificada (familia
pama-ñung), el resto de lenguas pertenecen a más o menos una docena de pequeñas
familias, de las cuales la mitad serían de hecho lenguas aisladas. No existen pruebas
establecidas del parentesco de todas las lenguas australianas, ya que los métodos de la
lingüística histórica solo funcionan bien para tiempos de diversificación de unos pocos
milenios. Si en verdad todas las lenguas australianas están en último término emperentadas
no se conoce con seguridad por más que algunos consideren razonable dicha conjetura. La
clasificación básica de las lenguas australianas es por tanto:
Lenguas pama-ñunganas
Lenguas no pama-ñunganas (varias familias no relacionadas)
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Familias de América
Familias de Sudamérica
En Sudamérica existen seis grandes familias por número de lenguas: familia macro-tupí (76
lenguas), la familia arawak (64 lenguas), la macrofamilia macro-gê (32 lenguas), la familia
caribe (32 lenguas), la macrofamilia pano-tacana (33 lenguas), la familia chibcha (25
lenguas) y la familia tucana (22 lenguas). Por número de hablantes son importantes familias
o macrolenguas formadas por un número reducido de lenguas que alcanzaron gran difusión:
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quechua, aimara, idioma guaraní y mapuche. Una lista más o menos completa del resto de
pequeñas familias de lenguas es la siguiente:
La Expresión Corporal es la forma más antigua de comunicación entre los seres humanos,
anterior al lenguaje escrito y hablado. Es el medio para expresar sensaciones, sentimientos,
emociones y pensamientos. De esta forma, el cuerpo se convierte en un instrumento
irreemplazable de expresión humana que permite ponerse en contacto con el medio y con
los demás.
Una de las técnicas que más utilizo es la sensopercepción, tal como la concebía Patricia
Stokoe. Esta técnica parte del redescubrimiento de los sentidos kinestésico, visual, auditivo,
térmico y olfativo, para buscar una actitud consciente y sensible hacia uno mismo. Así se
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encuentra un lenguaje corporal propio con el cual sentir, expresar y comunicar de una
manera integrada, auténtica y creadora.
No basta sólo con entender qué es la Expresión Corporal y cuáles son sus fundamentos
teóricos: hay que experimentarla. A través de la propia experiencia, los docentes estarán
preparados para que sus alumnos descubran, también a nivel vivencial, las posibilidades de
la Expresión Corporal. Por ello es importante que los aspectos conceptuales sean
complementados y reforzados a través de ejercicios prácticos. Después de asimilar tanto la
teoría como la práctica, los docentes pueden afrontar sus propias clases con tranquilidad,
seguridad, y creatividad, ya que conocerán de antemano los distintos momentos por los que
podrán pasar los alumnos y sabrán cómo dirigirlos.
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Las ideas, imágenes, pensamientos, sentimientos y sensaciones que puede expresar el
cuerpo a través de la Expresión Corporal son la materia prima del proceso de comunicación
que se establece siempre entre el protagonista y el otro. Este “otro” puede adoptar diversas
formas: público, compañeros de danza, etc., incluso puede o no tener presencia real.
La comunicación corporal puede analizarse, sólo con fines didácticos, tomando una
división realizada por Patricia Stokoe (ii):
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SISTEMA BRAILLE
El sistema braille o lenguaje para ciegos es el que utilizan las personas con discapacidad
visual o ceguera para poder escribir y leer textos, libros y documentos. Se trata de un
sistema de lectura y escritura táctil.
Su inventor fue Luis Braille (1809-1852) francés nacido el 4 de enero de 1809. Braille era
ciego desde los tres años, y al crecer y formarse empezó a ejercer como profesor de un
instituto para ciegos en París. Pronto saco su propio sistema de lecto-escritura a través de
grupos de puntos.
Una personas escribiendo en alfabeto BrailleCon el correr del tiempo, se han incorporado
diversos elementos y herramientas (máquinas de escribir, por ejemplo) para acompañar los
adelantos tecnológicos y facilitar el desempeño de la persona no vidente en la sociedad.
Alfabeto
En la segunda fila son iguales a los de la primera, pero se le agrega el punto inferior
izquierdo (salvo en la "ñ" que es propia del idioma español).
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Vocales acentuadas
Al no ser posible colocar una tilde encima de los puntos correspondientes a estas vocales se
inventó un nuevo símbolo para cada una, que no suele coincidir para nada con la misma
vocal sin tilde dentro del Alfabeto Braille.
Signos de puntuación
Biodanza
El significado de los términos usados en esta definición está descrito aquí en forma más
explícita para su mejor comprensión.
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Integración humana
Renovación orgánica
Reeducación afectiva
Es aprender a vivir a partir de los instintos. El instinto es una conducta innata, hereditaria,
que no requiere aprendizaje y se manifiesta mediante estímulos específicos, tienen por
objetivo conservar la vida y permitir su evolución.
Vivencias integradoras
Es una experiencia vivida con gran intensidad en el aquí-ahora y con calidad ontológica (se
proyecta sobre toda la existencia). Las vivencias en Biodanza son integradoras por que
tienen un efecto armonizador en si mismas.
Las vivencias en Biodanza están orientadas para estimular los potenciales de vitalidad,
sexualidad, creatividad, afectividad y trascendencia, denominados Líneas de Vivencia.
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OPINIÓN PERSONAL
Después de haber indagado de manera profunda acerca del lenguaje de señas, entiendo que
este método de comulación lo emplea aquellas personas que padecen Hipoacusia, que es la
incapacidad de poder percibir parcial o completamente los sonidos de nuestro entorno, y
que permite que ellos puedan interactuar con otras personas.
Aprender este lenguaje no tiene mucha dificultad y tiene bastante simplificación ya que
consiste en la utilización de las Manos y Gestos para poder dar lugar a la descripción de
conceptos como también a la elaboración de Enunciados u Oraciones complejas, teniendo
la necesidad de ser enseñadas desde pequeños, como sucede en el caso de las Lenguas
Fonéticas o habladas.
Fue también considerado el uso del sistema braille en la enseñanza, pues este sistema
beneficia a muchos no videntes incapacitados, a la hora de aprender. Algunos de sus
beneficios son increíbles, como; la posibilidad de que las personas ciegas o con déficit
visual puedan leer y escribir, fomenta la integración en todos los ámbitos: escolar, social y
laboral, además favorece el respeto a la diversidad de las personas.
Por último, pienso que la técnica de la biodanza en las personas que la practican se
sorprenden de comprobar los resultados tan transformadores que obtienen, del crecimiento
que experimentan en facetas muy variadas de su vida. Y más aún, de haberlo conseguido
casi sin darse cuenta mientras disfrutaban.
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