¿Con quien puedo hablar acerca del aborto o a qué empresas puedo acudir?

● Centro de Salud Local de Planned Parenthood:

cuenta con profesionales interesados que pueden responder cualquier pregunta que
puedas tener.
https://www.plannedparenthood.org/es

● Centros par la mujer embarazada en crisis

Tener en cuenta que hay organizaciones que se hacen pasar por centro de ayuda
para las mujeres pero son todo lo contrario y le niegan las verdaderas opciones que
tienen para no abortar.
http://plannedparenthood.tumblr.com/post/66243936604/how-can-i-tell-crisis-pregnan
cy-centers-and-real

● All-Options
https://www.all-options.org/find-support/talkline/

FUNDACIONES PARA MUJERES EMBARAZADAS EN COLOMBIA

● Un hogar de paso que salva vidas en ​Ibagué

A solo cinco cuadras del Hospital Federico Lleras Acosta funciona un hogar de paso
que ayuda a las madres embarazadas y que sin recursos llegan a Ibagué
necesitando atención médica.
Mayor información sobre el Hogar de paso comunicarse al teléfono (8) 2643340.

● Fundación Hogar Margarita

Carrera 96 No. 156b-18 Suba, Salitre.
​Línea de atención a embarazo: 6840126
Línea Nacional Gratuita 01-8000-125-125
Tel: 6806000 opción 1
https://www.hogarmargarita.org/

● Fundación Derecho a Nacer

Calle 63 No. 13 - 34 Of. 502. Bogotá - Colombia
(031) 2127174 - 2127359 - 3452648
http://fundacionderechoanacer.org/

● Apoyo a madres en Embarazo

Bogotá 744 7633
 https://www.orientame.org.co/embarazo-no-deseado/continuacion-del-embar
azo/

● Apoyo en tu Embarazo
Casa de La Madre y el Niño
Cl. 48 #28-30, Bogotá - Colombia
+57 1 2687400
https://la-casa.org/

● Hogar Margarita Proyecto de Vida

Ahora en la Misma sede de Fundación FANA
Carrera 96 No. 156b-18 Suba, Salitre.
PBX: 6840126 - 6806000 EXT: 213 - 211- 210
Línea Nacional gratuita: 01 8000 125 125
http://www.fundacionfana.org/hogarmargarita

● MAMI
Caldas
http://micrositios.mintic.gov.co/historias/mami-apoyo-tecnologico-para-las-mujeres-en
-estado-de-gestacion-2/

● Fundacion WWB
Av 5N No. 16-78
PBX: (57) (2) 3876860 Cali - Colombia.
https://www.fundacionwwbcolombia.org/?utm_source=google%20search&utm
_medium=cpc&utm_campaign=google%20search&gclid=Cj0KCQjw4qvlBRDiARIsAH
me6ouU4mF7TdT_28QFmIEvjXk6lcQpD0HLXMCQ4g204Gh8BCGvWB5ON0AaAuz
uEALw_wcB

● Fundación Madrina para jóvenes embarazadas sin recursos

● Fundación San José
● Un hogar para casos Embarazosos
Video de Karen Ahued locutora y conferencista Mexicana
+52 1 33 2484 8731

https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=2406262986081904&id=952516344789916
LEER RESUMIR Y MODIFICAR (Para que lean y por favor resuenan y saquen lo más
importante, lo demás lo pueden ir borrando)

¿El hijo por nacer es parte del cuerpo de la madre?

El argumento más común de los abortistas sostiene que el hijo por nacer es parte del cuerpo de
la madre, y que ella debe decidir hacer con su cuerpo lo que le dé la gana. Veamos lo que dice
la ciencia:

“En el caso concreto del aborto, y de acuerdo con los datos actuales de la ciencia, ​la
realidad es que desde la concepción existe una vida humana ​y que el embrión –hasta
la octava semana– y el feto –a partir de la novena semana– es u ​ n ser humano singular,
distinto e independiente de la madre,​ que necesita del claustro materno para su
desarrollo. Señalar, como se propende a proclamar, que el aborto es un ejercicio de
libertad porque la mujer es dueña de su propio cuerpo, es una falsedad, porque ​el aborto
afecta a una vida distinta a la de la mujer embazada, que es además la de su propio
hijo.​“​ (​Nicolás Jouve de la Barreda​. Doctor en Ciencias Biológicas por la Universidad
Complutense de Madrid y Catedrático de Genética en la Universidad de Alcalá. Ha sido
presidente de la Sociedad Española de Genética y colaborador de la Cátedra de Bioética
UNESCO. Fuente: ​CiViCa​)

¿Las mujeres conciben seres no humanos?

Uno de los argumentos típicos de los abortistas es que los hijos por nacer que son abortados no
son seres humanos. La ciencia no dice lo mismo:

​ partir de la concepción –lo que marca el antes y el después- el cigoto humano,

“A
dotado de la autonomía biológica que le confiere su material genético, evoluciona y
se desarrolla​ en dependencia del medio que le da sustento y soporte, el cuerpo de su
madre. ​La comunicación con la madre gestante se produce desde el primer día​,
mediante señales hormonales a las que el organismo que lo gesta responde aportando las
condiciones para el desarrollo del feto. Son innumerables los detalles que se conocen
​ on altamente sugerentes para la fundamentación biológica
sobre este desarrollo, y s
del valor que esta etapa de la vida humana merece.​“​ (​César Nombela Cano​, Rector de
la Universidad Internacional Menéndez Pelayo y Catedrático de Microbiología de la
Facultad de Farmacia de la Universidad Complutense de Madrid. Fue presidente del
Consejo Superior de Investigaciones Científicas de España. ​Fuente: AGEA​)

¿Un embrión sólo es un puñado de células, y no un ser humano?

Otro argumento típico de los abortistas para cosificar la vida humana en sus inicios es sostener
que se trata, sin más, de un puñado de células. ¿Y qué dice la ciencia al respecto?:

“Así que incluso en un embrión de una semana, con esas nuevas técnicas, podemos decir
ya, “él es un hombre” o “ella es una mujer”, y por tanto sabemos que ​el embrión ya es, de
hecho, una persona humana​. Y, si no estoy confundido con el Inglés; cuando se refiere al
embrión yo no diría “eso”, porque s​ abemos que ahí hay un ser humano.​ Como un
marinero sobre su barco, yo preferiría decir: ella está ahí. Recuerden que ​el pequeño
embrión humano posee ya las propiedades que nos permiten reconocer que ella es
 una mujer, por ejemplo.​ Rebasa a mi imaginación como genetista que los legisladores,
sabiendo que este embrión de una semana es una niña, ¡no se dieran cuenta, al mismo
tiempo que es una persona humana!”​ (​Jérôme Lejeune​. Médico genetista francés,
descubridor de la anomalía cromosómica que provoca el síndrome de Down, y
considerado el padre de la genética moderna. Fue Profesor de Genética Fundamental en
la Facultad de Medicina de la Universidad de París, miembro de la Academia Pontificia de
las Ciencias, miembro de la Academia de Ciencias Morales y Políticas de Francia,
miembro de la Academia Nacional de Medicina de Francia, miembro de la Real Sociedad
de Medicina de Londres y Doctor Honoris Causa por numerosas universidades. Fuente:
Testimony before the Louisiana Legislature​, publicado por la Fondation Lejeune).

¿Es aceptable matar al hijo no nacido por estar enfermo o ser

discapacitado?
Otro de los frentes abiertos por los abortistas es el del aborto eugenésico. Sostienen que es un
acto de crueldad traer a seres humanos enfermos o discapacitados al mundo, y que lo más
piadoso que se puede hacer con esos hijos por nacer es abortarlos. ¿Y qué dice la ciencia?

“La lista de anomalías detectables por DGP [Diagnóstico Genético Preimplantatorio] o DP

[Diagnóstico Prenatal] va en aumento, al tiempo que se ofrece el aborto eugenésico como
una opción en cuanto se detecta una posible anomalía. La situación actual en relación con
el aborto eugenésico es realmente alarmante. ​La terminación del embarazo, practicada
sobre fetos vivos por motivos de «riesgo fetal», supone un 3% del total de abortos
en España​ y es el tipo de aborto que más directamente afecta a los ginecólogos del
sistema público de sanidad. En cualquier caso, ​acabar con la vida del feto enfermo o
discapacitado, diagnosticado antes de nacer, es de una extremada crueldad y atenta
contra el código deontológico de la profesión médica al acabar deliberadamente con
la vida de un ser humano indefenso​ y lesionar la salud sexual y reproductiva de la
mujer.”​ (​Nicolás Jouve​. Fuente: ​Nueva Eugenesia y Diagnóstico Prenatal​, CiViCa).

¿Legalizar el aborto reduce el aborto clandestino y el riesgo para las

madres?
Otro argumento habitual del movimiento abortista es que legalizar el aborto hace que se reduzca
la práctica de abortos clandestinos, que suponen un grave riesgo para la salud de las madres
que abortan. El informe científico más exhaustivo hecho hasta ahora dice lo contrario:

“Los protagonistas originales de reformas para las leyes de abortos, han rebatido que ​una
gran proporción de los casos de abortos clandestinos hasta ahora tratados en
hospitales, y casi todas las muertes resultantes, fueron debidas a interferencia
criminal.​ Ellos postularon que la legislación del aborto eliminaría esto y esgrimieron
argumentos y evidencias en contra. Nuestras cifras nos indican… que ​a pesar de un
marcado aumento en el número de abortos terapéuticos (legales)​ desde 1968 a 1969,
desafortunadamente, no hubo un cambio significativo en el número de casos de abortos
clandestinos que requerían ingreso en un hospital. ​El hecho de que la legalización del
aborto no haya, hasta el momento, reducido materialmente el número de abortos, ni
de muertes producidas por abortos de todas clases, no es sorprendente.​ Esto
confirma la experiencia de la mayoría de las naciones y fue pronosticado por el Colegio en
 su declaración de 1966.”​ (Informe del ​Real Colegio de Obstetricia y Ginecología del
Reino Unido​, publicado por el British Medical Journal en mayo de 1970. Fuente: ​Hay
Alternativas​).

¿El aborto es la mejor solución en caso de embarazo por violación?

Los abortistas han hecho de los casos de embarazo por violación uno de sus argumentos más
potentes para defender la legalización del aborto. Sostienen que tener al hijo de un violador
hace que la madre prolongue el trauma de la violación toda su vida. ​El mayor estudio
científico hecho hasta la fecha se titula ​“The Sorrow of Sexual Assault and the Joy of
Healing”​ (2011)​, elaborado por el doctor David C. Reardon, ​Julie Makimaa (concebida por
violación)​ y Amy Sobie (​ver referencia en VidaHumana.org​). ​El estudio analizó 192 casos
de mujeres embarazadas como consecuencia de una violación​ y 55 casos de personas
concebidos por violación. De las 192 mujeres violadas, 28 lo habían sido por incesto. ​El 69% de
las mujeres entrevistadas decidió dar a luz​, el 29% abortó y el 1,5% sufrió un aborto
espontáneo. Los resultados sorprenderán a más de uno:

● De las 133 mujeres que optaron por dar a luz, ninguna dijo estar arrepentida de
ello. Ni una sola dijo que preferiría haber abortado.​ El 80% de ellas expresó
felicidad por haber tenido a su hijo. ​“Los sentimientos de la mujer hacia el niño mejoran
durante el embarazo”​, concluye el estudio, y ​“reconocen que el niño es una víctima
inocente igual que ellas”.
● De las 56 mujeres que abortaron, sólo una dijo no tener ningún remordimiento.
Seis de ellas no quisieron hablar del aborto. Una víctima de incesto dijo no estar
segura de lo que hizo. Cuatro afirmaron tener numerosos remordimientos por haber
abortado, y ​44 de esas mujeres se arrepintieron de haber abortado​. El 93% de las
mujeres que abortaron reconocieron que el aborto no solucionó sus problemas y que
no se lo recomendarían a otras mujeres en su situación.
● De las 55 personas concebidas por violación, ninguna dijo que preferiría haber
sido abortada.​ Muchos de ellos expresaron indignación e incluso rabia hacia la idea
de que fuesen “productos de maldad” o de que hijos concebidos por violación deban
ser abortados.
De aquí para adelante es otra temática a la anterior, aquí habla de la
salud.

Con la primera célula el nuevo ser humano ya adopta su identidad

genética
Como demuestra la ciencia, ​la vida humana comienza con una primera célula, el cigoto​,
formada por la unión de un óvulo (el gameto femenino) y un espermatozoide (el gameto
masculino). Ese cigoto ya tiene los cromosomas con la información genética del nuevo individuo.
La primera división celular de ese cigoto se completa entre las 24 y 30 horas​ después de la
fertilización. Entre las 24 y las 48 horas es posible hacer la primera detección del embarazo por
la hormona EPF en la sangre de la madre, pero son pruebas caras y no están al alcance de
todos. ​A los tres días de la fertilización, el embrión está formado por entre 12 y 16 células.
En este momento se forma la llamada mórula.

A los cinco días de la fertilización el embrión llega a la fase de blastocisto, con 58 células.
El embrión se implanta en el endometrio a los seis días de la fertilización. ​En el día seis son 84
células, y en el día siete, 125 células.​ En los dos días siguientes el número de células
aumenta a 256 y 512, aproximadamente. Los tests de embarazo más habituales, que detectan
la hormona HCG en la sangre o la orina de la madre, son seguros a los 16 días después de la
fertilización, cuando ya se ha iniciado el desarrollo fetal. ​A los 18 días de la fertilización
aparece el corazón del embrión.​ A los 21 días el corazón empieza a latir. En esta etapa de
desarrollo es difícil contar las células del nuevo individuo humano, pero existe un método para
calcular su número aproximado.

Con 8 semanas (1.000 millones de células) se activa el centro del dolor

La masa de una célula humana es de un nanogramo​, la milmillonésima parte de un gramo. A
las 8 semanas de gestación un feto humano pesa aproximadamente un gramo, así que
podemos deducir que ​con 8 semanas un feto tiene ya en torno a 1.000 millones de células​.
Entre la octava y la décima semana ya se puede detectar la actividad del tálamo, donde se
encuentra el centro del dolor. ​A las 9 semanas el feto ya pesa 2 gramos, de modo que
tendría en torno a 2.000 millones de células.​ En ese momento el feto mide 2,3 cm. En esta
etapa el cuerpo del feto ya tiene su estructura básica, con cabeza, tronco y extremidades. Ya
empiezan a percibirse sus dedos. ​A las 10 semanas el feto pesa 4 gramos: 4.000 millones de
células.​ Mide 3,1 cm y ya tiene formados sus órganos básicos. También sus dedos. ​A las 11
semanas el feto pesa 7 gramos: 7.000 millones de células.​Mide 4 cm, el tamaño de un higo.
A las 12 semanas el feto pesa 14 gramos: 14.000 millones de células.​ Mide 5 cm. Es ya un
bebé completo, solo que muy pequeño.

Lo habitual en España: un ‘puñado’ con 43.000 millones de células

A las 13 semanas el feto pesa 23 gramos: 23.000 millones de células.​ Ya se empieza a
notar el aumento de tamaño de la barriga de la madre. El feto mide 7,6 cm y ya está formado.
En este momento ​su cerebro ya tiene unos 3.000 millones de células. A las 14 semanas el
feto ya pesa 43 gramos: 43.000 millones de células.​ Todas las estructuras básicas de su
cuerpo ya están formadas. Mide 8,7 cm. Según la ​Ley Orgánica 2/2010​, todavía vigente, ​en
España este ser humano no goza de protección y es legal matarlo​ a petición de la madre.
La amplia mayoría de los abortos se realizan hasta este momento de desarrollo fetal. No
obstante, ​se siguen llevando a cabo abortos fuera de este plazo​ ante la vista gorda de las
autoridades.

El aborto eugenésico hasta la semana 22: 430.000 millones de células

A las 20 semanas el feto ya pesa 300 gramos: unos 300.000 millones de células.​ Mide 16,5
cm. Sus huesos ya se están endureciendo. En este momento ​su cerebro ya está formado por
unas 13.000 millones de células​ (el cerebro fabrica 2,5 millones de células cerebrales por
minuto en la etapa prenatal). ​A las 22 semanas el feto ya pesa 430 gramos:unos 430.000
millones de células.​ Mide 27,8 cm. Su constitución es la de un bebé propiamente dicho, pero
más pequeño. ​Hasta este momento es legal matarle en España si el feto muestra alguna
malformación o discapacidad.​Así pues, “el puñado de células” que dicen muchos partidarios
del aborto es, en realidad, un ser humano con hasta 430.000 millones de células. Para que nos
hagamos una idea, una persona adulta de unos 70 Kg tiene ​unos 70 billones de células​ (otras
fuentes dan una estimación de ​37,2 billones​).

Éstas son las cifras, pero algunos seguirán hablando del “puñado de células” con la misma
ligereza y el mismo desprecio por la ciencia con que niegan la condición humana de los seres
humanos en su etapa prenatal. Ya puestos, ​¿podrían explicarnos en cuántos cientos, miles
o millones de células consideran que un ser humano empieza a serlo, y por qué?​ ¿O la
respuesta, como otros hechos científicos relacionados con el inicio de la vida humana,
simplemente les importa un pimiento?

Fuentes:
● Prenatal Form and Function – The Making of an Earth Suit​ / The Endowment for
Human Development
● Developmental Stages in Human Embryos​ / The Endowment for Human
Development
● The human blastocyst: cell number, death and allocation during late
preimplantation development in vitro​ / National Center for Biotechnology
Information, U.S. National Library of Medicine
● The Changing Number of Cells in the Human Fetal Forebrain and its
Subdivisions: A Stereological Analysis​ / Oxford University Press
● Growth chart: Fetal length and weight, week by week​ / BabyCenter, L.L.C.
● Desarrollo fetal​ / BabyCenter, L.L.C.
● Beta-HCG – Diagnóstico del embarazo​ / CCM Benchmark Group
● La gestación de un embarazo múltiple mes a mes​ / National Geographic
¿Qué entiende la Iglesia por aborto?
La Iglesia Católica entiende por aborto la muerte provocada del feto, realizada por cualquier
método y en cualquier momento del embarazo desde el instante mismo de la concepción.
Así ha sido declarado el 23 de mayo de 1988 por la Comisión para la Interpretación
Auténtica del Código de Derecho Canónico.
La cuestión del aborto provocado, ¿es sólo un problema científico, político o social?
Ciertamente, no. Esta cuestión es, desde luego, un problema científico, político y social
grave. Pero también es, y en gran medida, un serio problema moral para cualquiera, sea o
no creyente.
¿Tenemos los católicos obligaciones adicionales acerca de la cuestión del aborto,
respecto de los no católicos o no creyentes?
Todo hombre y toda mujer, si no quieren negar la realidad de las cosas y defienden la vida y
la dignidad humanas, ​han de procurar por todos los medios lícitos a su alcance que las
leyes no permitan la muerte violenta de seres inocentes e indefensos.​ Pero los cristianos,
entre los que nos contamos los católicos, sabemos que la dignidad de la persona humana
tiene su más profundo fundamento en el hecho de ser hijos de Dios y hermanos de
Jesucristo, que quiso ser hombre por amor a todos y cada uno de nosotros.

El Papa Francisco sobre el aborto terapéutico: “Es

como contratar a un sicario”

Francisco, como en otras ocasiones, señaló que la interrupción del

embarazo es un pecado aunque el bebé tenga una discapacidad o esté
enfermo

El Papa, ante centenares de fieles, lanzó la pregunta a la espera de la respuesta unánime e

inmeditata de los congregados. “¿Pero cómo puede ser terapéutico, civil, o simplemente
humano un acto que suprime una vida inocente e inerme en su nacimiento? Yo os pido: ¿es
justo ‘quitar’ una vida humana para resolver un problema? ¿Es justo contratar un sicario
para resolver un problema? No se puede, no es justo ‘quitar’ a un ser humano, aunque sea
pequeño, para resolver un problema. Es como contratar un sicario para resolver un
problema”, ha dicho el Papa ante los fieles en el Vaticano.¡

Cuando Jorge Mario Bergoglio era arzobispo de Buenos Aires ya se mostró como un firme
antiabortista que se opuso,​ ​incluso, a su práctica en casos de violación.​ El 12 de septiembre
de 2012, seis meses antes de ser elegido Papa, criticó una sentencia de la Corte Suprema
argentina que, basándose en el caso de una niña de 15 años violada por su padrastro,
determinó que los abortos por violación no son punibles. “Las leyes configuran la cultura de
los pueblos y una legislación que no protege la vida favorece una 'cultura de la muerte”,
señaló tras sus críticas al Tribunal por haber "excedido sus competencias exhortando a
aprobar protocolos”.