Aprendizaje

y Ciclo Vital I

Sesión n° 5
22 de Abril de 2016
Sinopsis
Sinopsis
• En nuestra sesión pasada…
• Adiós Piaget
• Lev Vigotsky

• Erik Erikson
• Control
En nuestra sesión pasada…
 Jean
Piaget
 Noción de Desarrollo
• Desarrollo: Un proceso de construcción
de estructuras cognitivas sucesivas a
través de sucesivos estadios.
Factores generales
asociados al
desarrollo

MADURACIÓN EXPERIENCIA

INTERACCIONES
Y TRANSMISIÓN EQUILIBRACIÓN
SOCIAL
 Arquitectura de la Mente
Esquemas de Acción
Estructuras
Operaciones

Organización (Id.)
Funciones cognitivas
Adaptación Equilibración
Asimilación

Contenidos de la Cognición Acomodación

Brainerd,1978
 Arquitectura de la Mente
Esquemas de Acción
Estructuras
Operaciones

Organización (Id.)
Funciones cognitivas
Adaptación Equilibración
Asimilación

Contenidos de la Cognición Acomodación

Brainerd,1978
 Elementos
principales teoría
del desarrollo
 Elementos principales teoría del
desarrollo
• Estadios
 Cualitativamente diferentes.
 Número fijo (cuatro).
 Universales (aunque puede que alguien no los
alcance todos).
 Invariables (secuencia).

• Basados en la estructura del pensamiento, no en

su contenido.
 Estadios Cualitativamente Distintos
Crecimiento

Tiempo
 Estadios Cualitativamente Distintos

Mariposa
Crecimiento

Crisálida

Oruga

Huevo

Tiempo
 Estadios Cualitativamente Distintos

Operaciones Formales
Crecimiento

Operaciones Concretas

Pre-Operacional

Sensoriomotor

Tiempo
 Estadios del desarrollo
• Sensorio Motriz (0 – 2 años):
 Estadios del desarrollo
• Sensorio Motriz (0 – 2 años):

• Uso de la imitación, la memoria y el pensamiento.

Niño empieza a reconocer que los objetos no dejan
de existir cuando son ocultados (constancia
objetal). Paso de las acciones reflejas a la actividad
dirigida a metas.

• VIDEO 1
Estadio Preoperacional
 Estadios del desarrollo
• Preoperacional (2 – 7 años):
• Hay razonamiento presente, no obstante aún no se
desarrollan las habilidades para llevar a cabo operaciones.
• ¿Qué son las operaciones?: Procesos mentales formales y
lógicos que caracterizan a los niños mayores.

• Problemas con la conservación de la materia, por ejemplo…

• VIDEO 2
 Estadios del desarrollo
• Preoperacional
• El niño es menos dependiente de la actividad sensoriomotriz
directa para entender el mundo que le rodea. Uso de
representaciones mentales.
• El lenguaje comienza a operar gracias a su desarrollo
cognoscitivo. Función simbólica (amigo imaginario). Uso de
conceptos.
• Avances en lenguaje dan cuenta del tipo de pensamiento
desarrollado por los niños.
 Estadios del desarrollo
• Preoperacional
• Pensamiento intuitivo (teorías respecto al mundo con
poca argumentación a la base / poca experiencia a la base).

• Poca toma de perspectiva (egocentrismo).

– No perciben que los demás ven de una forma diferente a la suya.
– No perciben que los demás tienen sentimientos, pensamientos y
puntos de vista diferentes a los suyos
 Estadios del desarrollo
• Preoperacional
• Juego simbólico florece durante el período preoperacional.
(v.g.: juego del té -limpiar té inexistente-, juego del cubo
como auto.
• Juego socio dramático: Nombran y asignan roles para que
cada jugador actúe, proponen libretos de juego, etc. Los
episodios de juego son las interacciones sociales más
complejas que tienen los preescolares.
 Estadios del desarrollo
¿Qué desarrollos estimula el juego?
• Preoperacional
• Desarrollo intelectual: los niños muestran habilidades intelectuales
más complejas durante los episodios de juego como sí que cuando
están realizando otras actividades.

• Desarrollo social: los niños deben adoptar diferentes roles, coordinar

sus actividades, y resolver disputas. Preparan para futuros desafíos.
Madurez y popularidad en el grupo.

• Desarrollo emocional: Permite a los niños expresar sentimientos que

les preocupan o resolver conflictos emocionales.
 Estadios del desarrollo
• Operacional Concreto (7 – 11):
 Estadios del desarrollo
• Operacional Concreto (7 – 11):

• Resolución de problemas concretos de

manera lógica y activa. Entiende leyes de
conservación, clasifica y establece series.
Comprensión de la reversibilidad.
 Estadios del desarrollo
• Operacional Formal (de 12 años en adelante):
 Estadios del desarrollo
• Operacional Formal (de 12 años en adelante):

• Resolución de problemas abstractos de

manera lógica. Pensamiento más científico,
razonamiento hipotético deductivo.
Desarrollo de interés por problemas
sociales, desarrollo de identidad.
 Lev
Vygotski
 Vygotski
• Nació en Orsha, Bielorrusia, en 1896, el mismo año que Piaget lo
hiciera en Suiza.

• Como él, nunca cursó estudios formales de psicología,

transformándose sin embargo en uno de los pensadores más
influyentes de la psicología contemporánea, especialmente en el
área educacional y del desarrollo.

• Estudió derecho, filosofía e historia en Moscú. Luego estudió en

la Universidad Popular Shayavsky, que acogía al profesorado
demócrata y progresista expulsado de la Universidad estatal. Allí
estudió Filosofía y Literatura y se acercó más al marxismo.
 Vygotsky
• En 1924 se instaló en Moscú como colaborador del Instituto de
Psicología.

• En los diez años siguientes, en conjunto con sus colaboradores

más estrechos (Leontiev y Luria), desarrolló su teoría histórico
cultural de los fenómenos psicológicos.

• Falleció a las 37 años.

• Su obra e ideas solo comenzaron a conocerse en Occidente en

los años 60 (Bruner por ej.). En Latinoamérica su pensamiento
comenzó a divulgarse en los años 80, en gran parte por autores
españoles estudiosos de su trabajo (Rivière, por ej.)
Vygotski
 Desarrollo Psicológico Humano
• La cultura brinda las herramientas simbólicas necesarias
para la construcción de la consciencia y las funciones
psicológicas superiores (PPS).

• El desarrollo no consiste esencialmente en la socialización

progresiva del individuo sino en la individuación de un
organismo fundamentalmente social desde su origen.

• El individuo en cuanto organización consciente de

procesos y funciones internas con signos (que permiten la
actividad voluntaria y el control autorregulador), surge de
la relación social.
 Desarrollo Psicológico Humano
• “Las relaciones entre el individuo y lo social son
dialécticas: abriendo los ojos en una comunidad de
individuos, el niño incorpora sus maneras de
actuar y de ser, así como su sistema semiótico; por
interiorización de los signos y las prácticas
psicológicas que están asociados con ellos, así como
por la conversión de las actividades de regulación
externa en medios de regulación interna (o de
autorregulación), se construye y emancipa, lo
cuál le permite entablar relaciones más sutiles, más
cooperativas y más enriquecedoras con los demás”
(Crahay, 2002, p.322).
 Desarrollo
Psicológico Humano

• Vygotski asume como un supuesto

básico de su teoría la existencia de
una diferencia cualitativa entre
las capacidades del ser humano y
las del resto de los animales,
incluidos los primates superiores.
 Desarrollo Psicológico Humano

• Contra estudio del desarrollo humano del tipo

botánico.
• Contra estudio del desarrollo del tipo zoológico.
 Desarrollo Psicológico Humano
• Muchos estudios del desarrollo observan por
separado el uso de inteligencia práctica y la
adquisición del lenguaje (propiamente humana).

• Llegan a la conclusión errada de que la relación

observada entre inteligencia práctica y lenguaje en
edades tempranas se mantendría intacta a lo
largo de la vida.
 Desarrollo Psicológico Humano

• Para Vygotsky, “el momento más significativo en el curso del

desarrollo intelectual, el cual da nacimiento a las formas
esencialmente humanas de inteligencia práctica y abstracta,
ocurre cuando el lenguaje y la actividad práctica (dos líneas
completamente independientes previamente) convergen”.
 Desarrollo Psicológico Humano
• Dos líneas del desarrollo:
• Natural: compartimos una evolución biológica común con
el resto de los animales. Incluso compartimos ciertos
procesos similares.

• Histórico - Cultural: como especie, los humanos tenemos

un potencial de desarrollo único.

• El progreso de la humanidad no se explicaría por su

potencial biológico, sino que por la línea de desarrollo
ligada a la historia y la cultura de la especie.
 Desarrollo Psicológico Humano
• La primera línea de desarrollo, que Vygotski denomina
natural, define actos o procesos psicológicos que son
compartidos con otros animales (especialmente los
mamíferos superiores).
 Desarrollo Psicológico Humano
• La primera línea de desarrollo, que Vygotski denomina
natural, define actos o procesos psicológicos que son
compartidos con otros animales (especialmente los
mamíferos superiores).
• Atención
• Percepción
• Memoria
• Pensamiento (en su dimensión de inteligencia práctica)

• Los procesos psicológicos naturales (PSN) o elementales

tendrían su origen en la línea natural, biológica, evolutiva,
filogenética y ontogenética de la especie.
 Desarrollo Psicológico Humano
• ¿De qué se trata la línea “histórico – cultural”?
 Desarrollo Psicológico Humano
• ¿De qué se trata la línea “histórico – cultural”?
 Desarrollo Psicológico Humano
• ¿De qué se trata la línea “histórico – cultural”?
• Línea de desarrollo inaugurada por la creación de
herramientas materiales y sociales ligadas a la
organización del trabajo humano.

• Se caracteriza por la incorporación de signos desarrollados

histórico-culturalmente, los cuales cambian por
completo la naturaleza y expresión de los procesos
psicológicos elementales antes desarrollados (en la línea
natural), dando pie a la aparición de procesos psicológicos
superiores.
Funciones o procesos psicológicos

Avanzados
(lectura, por ej.)
Superiores
Procesos Rudimentarios
psicológicos (habla, por ej.)
Elementales
Procesos Psicológicos
 Procesos Psicológicos
• PPS producto de la internalización (ley de doble
génesis).

• PPS avanzados requieren de circunstancias de

socialización especificas: La escuela, la universidad.

• Aprender a hablar (lenguaje oral) es base para aprender

lenguaje escrito (escribir, leer). Estas últimas son
habilidades artificiales.
• No basta pertenecer a una cultura para alcanzar PPS
avanzados.
 Desarrollo Psicológico Humano
• Lenguaje socializa como herramienta de intercambio: de
lenguaje externo comunicativo a lenguaje egocéntrico y
lenguaje interior, medio de control de la propia actividad,
instrumento del pensamiento, espacio mental colectivo
(espacio discursivo)
 Desarrollo Psicológico Humano
• No hay nada “sobrenatural” en los procesos
superiores, ya que en términos genéricos éstos
están formados por la integración de dos o más
procesos elementales.

• Las funciones psicológicas superiores tendrían

una construcción social, requiriendo de una cierta
base biológica del sujeto, pero exigiendo
necesariamente un proceso de interacción del
sujeto con su medio social.
Mediación
 Mediación
• Con la aparición de las funciones psicológicas en
los sujetos, emerge la capacidad de “mediar” a
través de instrumentos, propia de la psique
humana.

• Mediar es organizar y transformar el medio de

acuerdo a los propósitos del sujeto, operar.
 Mediación
• “El trabajo no solo transforma el Mundo, que
entonces se ve humanizado, sino que también
transforma la naturaleza humana. El hombre ya
no depende de las condiciones naturales
inmediatas del Mundo, sino de condiciones
mediadas por la civilización humana. El hombre
sigue estando determinado por el Mundo real,
pero, como este mundo se ha visto cambiado, él
también cambia” (Kozulin, 2001, p.120-121).
 Mediación
• Instrumentos de Mediación Materiales
(herramientas): Permiten acciones en objetos
externos al sujeto. La utilidad no esta en la
herramienta, el sujeto le confiere utilidad
 Mediación
• Instrumentos de
Mediación internamente
dirigidos (Signos):
Capacidad de usar los
signos y el lenguaje para
actuar sobre la propia
conducta y procesos
cognitivos.
 Ley de doble Génesis
(Ley general del Desarrollo Cultural)
 Ley de Doble Génesis
(Ley general del Desarrollo Cultural)
• “Cada función psíquica superior aparece dos veces en el
curso del desarrollo del infante: Primero como actividad
colectiva, social, como función interpsíquica, para luego
aparecer en una segunda oportunidad como una actividad
individual, como propiedad interior del pensamiento del
niño, como función intrapsíquica”.
 El concepto de ZDP
• La Zona de Desarrollo Próximo (ZDP) es un concepto clave
en la teoría de Vygotsky.

• Nueva concepción de la relación entre desarrollo y

aprendizaje.

• La ZDP “es la distancia entre el nivel real de desarrollo,

determinado por la capacidad de resolver
independientemente un problema, y el nivel de desarrollo
potencial, determinado a través de la resolución de un
problema bajo la guía de un adulto o en colaboración con
otro compañero más capaz”.
 ZDP
• El concepto de ZDP enfatiza que el aprendizaje y el
desarrollo es interpersonal y de naturaleza interactiva,
un evento social dinámico que depende de un mínimo de
dos mentes, una mejor informada y más experimentada
que la otra.

• El espacio de actividad social conjunta e interacción no es

mera transacción. En él, dos (o más) sujetos físicos
constituyen un sujeto psicológico.

• Los participantes más capaces estructuran la interacción

para que los principiantes participen en actividades que no
pueden desarrollar por sí solos.
 ZDP
• La relación de colaboración que se establece entre el niño y
el adulto no es sino un plano interpsicológico.

• Se puede definir que una “buena enseñanza-

aprendizaje” es la que se desarrolla dentro de la zona
de desarrollo más próximo.

• Muchos de los descubrimientos importantes de los niños

ocurren en el contexto de diálogos cooperativos o
colaborativos
 ZDP
(Fuera de la ZDP)

Nivel de Desarrollo
Potencial
 ZDP
• ZDP comprendida como una “estructura de
actividad conjunta en cualquier contexto donde
haya participantes que ejercen responsabilidad
diferenciada en virtud de su competencia
diferencial” (Cole, 1984)
 Desarrollo Psicológico Humano
• La cultura brinda las herramientas simbólicas necesarias
para la construcción de la consciencia y las funciones
superiores (PPS).

• El desarrollo no consiste esencialmente en la socialización

progresiva del individuo sino en la individuación de un
organismo fundamentalmente social desde su origen.

• El individuo en cuanto organización consciente de

procesos y funciones internas con signos (que permiten la
actividad voluntaria y el control autorregulador), surge de
la relación social.
 Desarrollo Psicológico Humano
• “Las relaciones entre el individuo y lo social son
dialécticas: abriendo los ojos en una comunidad de
individuos, el niño incorpora sus maneras de
actuar y de ser, así como su sistema semiótico; por
interiorización de los signos y las prácticas
psicológicas que están asociados con ellos, así como
por la conversión de las actividades de regulación
externa en medios de regulación interna (o de
autorregulación), se construye y emancipa, lo
cuál le permite entablar relaciones más sutiles, más
cooperativas y más enriquecedoras con los demás”
(Crahay, 2002, p.322).
Erik Erikson
 Erik Erikson
• 1902 Nace en Frankfort, Alemania
• 1920 (aproximadamente) parte a recorrer Europa, escribiendo
un diario de sus experiencias
• Instituto Psicoanalítico de Viena
• 1933 emigra a Estados Unidos y deviene el primer psicoanalista
infantil en Boston. Obtiene un puesto en la Harvard Medical
School
• 1950 Publicación de “Childhood and Society”
• 1958 Publicación de “Young Man Luther”
• 1963 Publicación de “Youth: Change and Challenge”
• 1964 Publicación de “Insight and Responsibility”
• 1968 Publicación de “Identity: Youth and Crisis”
• 1982 Publicación de “The life cycle completed. A review”
• 1994 Muere en Boston
Conceptos Eriksonianos
 Aportes de Erikson
• Se inserta dentro de los autores de la
tradición psicoanalítica, que como Ana
Freud, enfatizan la importancia del
análisis del Yo.

• El desarrollo no es solo el resultado de

procesos psicosexuales programados
biológicamente, sino también de las
necesidades y actividades adaptativas
del yo en su interacción con las
funciones que la sociedad asigna a
cada edad y las condiciones que ofrece
para llevarlas a cabo.
Aportes de Erikson
• Cada período del desarrollo impone
nuevas demandas de adaptación,
obligando al Yo a continuas
reorganizaciones para responder y
superar la crisis psicosocial que tales
demandas provocan.

• El desarrollo no es solo una respuesta

superadora de crisis, sino el
enriquecimiento de nuevas
capacidades del Yo, que van
emergiendo a medida que se cumple
un programa madurativo que cubre
todo el ciclo vital.
 Procesos
biológicos
(soma)

Procesos Procesos
comunales psíquicos
(ethos) (psyché)
La IDENTIDAD
no empieza (ni
termina) en la
adolescencia.
 Adolescencia e identidad
• “Simplemente quiero subrayar que los catorce años
puede ser una edad muy vulnerable. Ya no eres un niño,
pero tampoco eres un adulto, y vas rebotando entre lo
que eres y lo que estás a punto de ser. En mi caso, aún
era lo bastante joven para pensar que tenía
posibilidades de llegar a jugar en la liga profesional,
pero lo bastante mayor para cuestionar la existencia de
Dios. Había leído el Manifiesto Comunista, aunque aún
me gustaba ver los dibujos animados del sábado por la
mañana. Cada vez que veía mi cara en el espejo, me
parecía ver a otra persona”.

• (Paul Auster, ¿Por qué escribir?)

 Integridad
vs.
Desesperanza

Generatividad
vs.
Estancamiento

Intimidad vs.
Aislamiento

Perspectiva Seguridad en Experimentación Aprendizaje Identidad vs. Polarización Liderazgo y Compromiso

Temporal vs sí mismo vs del Rol vs vs Parálisis Confusión sexual vs adhesión vs ideológico vs
Confusión del Consciencia Fijación al Rol en el Trabajo de identidad Confusión confusión de Confusión de
Tiempo de Sí Mismo sexual autoridad valores

Industria vs. Identificación

Inferioridad con la Tarea
vs
Sentimiento
de inutilidad
Iniciativa vs. Anticipación
Culpa de Roles vs
Inhibición Rol
Autonomía Deseo de Ser
vs. Uno Mismo
Vergüenza y vs. Duda
duda acerca de Sí
Confianza Reconocimie
básica vs. nto mutuo vs.
Desconfian- Aislamiento
za básica autístico.

1 2 3 4 5 6 7 8
 Crisis Relaciones Modalidades Virtudes / Fuerzas
Estadio (edad)
psicosocial significativas psicosociales psicosociales
Confianza vs. Coger y dar en Esperanza,
I (0-2) infante Madre
desconfianza respuesta Fe
Autonomía
II (2-3) Voluntad,
vs. vergüenza y Padres Mantener y dejar ir
determinación
duda
III (3-6) Iniciativa vs. Propósito,
Familia Ir más allá jugar
prescolar culpa coraje

IV (7-12) Laboriosidad Vecindario y Completar

Competencia
escolar vs. inferioridad escuela Hacer cosas juntos
Identidad Ser uno mismo.
Grupos, Fidelidad,
V (12-18 o más) vs. confusión de Compartir ser uno
Modelos de roles lealtad
adolescencia roles mismo
Perderse y hallarse
VI (los 20’s) Intimidad vs. Colegas,
a uno mismo en Amor
adulto jóven aislamiento amigos
otro
Hogar,
VII (20’s tardíos a Generatividad Lograr ser
Compañeros de Cuidado
50’s) adulto medio vs. autoabsorción Cuidar de
trabajo
Ser, a través de
VIII (50’…) adulto Integridad vs. Los humanos o los
haber sido. Sabiduría
viejo desesperación “míos”
Enfrentar el no ser
Primera Etapa de Erikson y Apego
• Erik Erikson desarrolló una teoría respecto al desarrollo de la
personalidad en la que fijó 8 etapas de crisis en el ciclo vital de una
persona. Su resolución tendría efectos en el desarrollo posterior.
Primera Etapa de Erikson y Apego
• Erik Erikson desarrolló una teoría respecto al desarrollo de la
personalidad en la que fijó 8 etapas de crisis en el ciclo vital de una
persona. Su resolución tendría efectos en el desarrollo posterior.

• La primera etapa o crisis sería el desarrollo de Confianza Básica V/S

Desconfianza. Abarcaría desde el nacimiento hasta aproximadamente
los 18 meses.

• Desarrollar confianza básica permite al niño sentir seguridad,

aceptación, satisfacción de sus necesidades y contención de sus
emociones por parte de sus cuidadores. Confianza básica sería
homologable a un Apego Seguro.
Confianza Básica V/S Desconfianza
 Confianza Básica V/S Desconfianza
• “La resolución de la primera crisis psicosocial es obra, básicamente, de la
atención maternal. La disposición más o menos coordinada del recién
nacido para incorporar por medio de la boca y por los sentidos se
encuentra con la disposición más o menos coordinada de la madre y de la
sociedad para alimentarlo y para estimular su conciencia” (Erikson,
1994, p.537).

• Se habla de “confianza básica” como el logro de esta etapa. Por ella

Erikson entendía la creación inicial de un sentido de esperanza,
primera fuerza psicosocial que encarna en el adulto por la fe y la
búsqueda existencial y religiosa.

• Las modalidades elementales de esta etapa corresponden con el

Recibir y el Corresponder.
 Confianza Básica V/S Desconfianza

• La virtud que puede o no surgir (dependiendo de

la resolución del conflicto) es la esperanza.

• Si la madre no responde ante las necesidades del

hijo adecuadamente, no ofrece afecto, amor, o no
es consistente en el trato materno, o simplemente
rechaza al niño, está enseñándole a desconfiar
en el mundo circundante.
 Confianza Básica V/S Desconfianza
• La ritualización de la etapa está dada por la
sensación de pertenencia mutua entre el hijo y la
madre.

• El ritualismo (la forma negativa del ritual) se

denomina idealismo, que predispone al niño a la
elaboración de idolatrías en su madurez. El no-
cumplimiento de la forma positiva del ritual
generará en el niño experiencias psicosociales
deficitarias que harán de su ambiente inmediato
algo caótico, desordenado e impredecible
Autonomía V/S Vergüenza y duda
 Autonomía V/S Vergüenza y duda
• Autonomía-vergüenza (y duda). Notable desarrollo de
habilidades motrices y mentales. Se amplían las posibilidades para
la exploración y manipulación del medio circundante.

• Si la crianza se realiza en asociación a una exagerada dependencia

parental, la autonomía individual será mermada y de allí surgirán la
vergüenza y la duda. Vergüenza porque el niño siente que no es
bien visto por los otros. Y duda, porque se da cuenta de que no es
tan poderoso ni autónomo y de que a fin de cuentas hay otros que
pueden controlarlo y someterlo.
 Autonomía V/S Vergüenza y duda
• Esta etapa se configuraría durante la primera infancia. Freud
llama a esta etapa la fase Anal del desarrollo de la libido “por
causa del placer experimentado y del conflicto evocado por la
retención y la eliminación excretorias” (Erikson, 1994, p.537).
• Las personas significativas en esta etapa son las personas
parentales (cuidadores cercanos). La temprana maduración
muscular, de la locomoción, de la capacidad de verbalizar y
discriminar dan al niño mayor autonomía, la cual genera límites
desde el ambiente en forma de restricciones espaciales y
divisiones categóricas entre “sí y no”, “bueno y malo”, “justo e
injusto”, etc.

• En esta etapa el niño debe lograr un sentido de dominio de sí

mismo (retención) sin pérdida de la propia estima.
Psicosocialmente sería la fuente de la confianza en la libre
voluntad.
 Autonomía V/S Vergüenza y duda
• De esta etapa surge la disposición a la obediencia
compulsiva o al desafío impulsivo. El temor a la
desaprobación y a la sensación de “vergüenza” puede llevar
a un exceso de autolimitación (exceso de retención).

• El rol de los padres o cuidadores sería promover mayor

autonomía de elección de forma gradual.

• La fuerza de voluntad sería la ganancia de la etapa.

• “La fuerza de voluntad es la determinación inquebrantable
de ejercer la libre elección así como la automoderación pese
a la inevitable experiencia de vergüenza, duda y cierta ira, al
ser controlados por los demás” (Erikson, 1994, p.539).
 Autonomía V/S Vergüenza y duda

• Si los padres dejan al niño crecer en libertad ello

conducirá al ejercicio de la voluntad, que es la
virtud básica de la etapa. El niño podrá aprender
así el ejercicio de auto determinaciones y libres
escogencias y de este modo su yo podrá
fortalecerse.

• La forma negativa del ritual es la

sobreprotección, que lleva a lograr satisfacción
vía humillaciones e imposiciones ajenas.
Iniciativa V/S Culpa
 Iniciativa V/S Culpa
• Entre los tres y cuatro años se da inicio a esta etapa.
Culmina con el ingreso del niño a la escuela, instrucción
sistemática que reemplazará al juego que predomina como
actividad durante esta fase de la vida infantil.

• Las modalidades elementales dentro de esta etapa son el

Hacer (ir tras algo) y el Simular (jugar). En esta etapa el
niño comienza a comprender el papel que se espera de él
en el mundo de los adultos y a desempeñar los roles que
son dignos de imitar (promovidos desde el mundo de los
adultos).

• El radio de relaciones significativas para el niño en esta

etapa corresponde a la Familia.
 Iniciativa V/S Culpa
• Surge en esta etapa una “voz interna de propia observación,
propia guía y autocastigo. Por consiguiente, el extrañamiento de
esta etapa es un sentido de culpa por objetivos contemplados y
actos cometidos, iniciados o simplemente imaginados” (Erikson,
1994, p.539).

• Coincide con el conflicto Edípico, el cual da luces al niño del

horizonte de lo permisible, dando luces a su vez de lo posible y
tangible, que orienta los sueños de la niñez hacia metas de logro
concretas ofrecidas por la cultura.

• El propósito como ganancia de esta etapa tiene que ver con “el
valor de considerar y de buscar objetivos valiosos y tangibles, bajo
la guía de la conciencia, pero no paralizada por la culpa y por el
temor al castigo” (Erikson, 1994, p.540).
Laboriosidad (industria) V/S Inferioridad
• Crisis psicosocial entre los 6 y 11 años
 Laboriosidad V/S Inferioridad
Crisis psicosocial entre los 6 y 11 años (Erikson)
Los años escolares abren un nuevo mundo de relaciones
sociales para el niño(a). Se enfrenta a la posibilidad de
hacer cosas y de hacer cosas en conjunto. La influencia
de los padres decrece poco a poco.

“En el niño se desarrolla un sentido de laboriosidad, es

decir, empieza por abarcar el mundo de las herramientas
de su cultura, y puede llegar a ser un miembro ávido y
absorto de esa situación productiva llamada escuela, que
gradualmente va suplantando los caprichos del juego”
(Erikson, 1994, p.540).
 Laboriosidad V/S Inferioridad
• El niño, inmerso en actividades rituales programadas por
la cultura, va ganando confianza en sí mismo y sus
capacidades al alcanzar cierto grado de logro y adecuación
hacia las más diversas acciones demandadas desde el
entorno.

• Ritualización: “interjuego ya aceptado al menos entre dos

personas, que se repite a intervalos significativos y en
contextos recurrentes” (Erikson, 1994, p.515).
 Laboriosidad V/S Inferioridad
• La edad escolar añade a los
rituales de juego dramático y
buenas acciones el elemento
de la perfección en la
actuación.

• El niño participa de un nuevo

orden percibido (el escolar)
y debe participar de manera
adecuada en actividades
cooperativas con el maestro,
la clase y él o ella mismo(a).
 Laboriosidad V/S Inferioridad
• El éxito en esta etapa está dado por la
sensación del niño de que es capaz de
realizar exitosamente diversas tareas,
que van aumentando en complejidad.
 Laboriosidad V/S Inferioridad
• El fracaso en esta etapa crea una imagen negativa de sí mismo, la
sensación de ser inadecuado.

• El fracaso puede no ser algo real. Son los estándares sociales los que
miden cuando uno falla o tiene éxito en la escuela y el contexto.
Identidad v/s Difusión identidad
 Identidad v/s Difusión identidad

• Complementariedad de una síntesis interna (ego)

en el individuo e integración del rol dado en el
grupo social.

• Lo individual y lo colectivo se encuentran en la

identidad psicosocial.

• Tensión entre identidad y difusión de identidad.

 Integridad
vs.
Desesperanza

Generatividad
vs.
Estancamiento

Intimidad vs.
Aislamiento

Perspectiva Seguridad en Experimentación Aprendizaje Identidad vs. Polarización Liderazgo y Compromiso

Temporal vs sí mismo vs del Rol vs vs Parálisis Confusión sexual vs adhesión vs ideológico vs
Confusión del Consciencia Fijación al Rol en el Trabajo de identidad Confusión confusión de Confusión de
Tiempo de Sí Mismo sexual autoridad valores

Industria vs. Identificación

Inferioridad con la Tarea
vs
Sentimiento
de inutilidad
Iniciativa vs. Anticipación
Culpa de Roles vs
Inhibición Rol
Autonomía Deseo de Ser
vs. Uno Mismo
Vergüenza y vs. Duda
duda acerca de Sí
Confianza Reconocimie
básica vs. nto mutuo vs.
Desconfian- Aislamiento
za básica autístico.

1 2 3 4 5 6 7 8
 Búsqueda de identidad en el grupo
• “La integración de una identidad es más que la
suma de las identificaciones de la niñez. Es la
confianza intensificada en que la identidad interna
y la continuidad lograda a través de los pasados
años de desarrollo corren paralelos a la identidad y
la continuidad del significado de ellos para con los
demás, como se manifiesta en la tangible promesa
de ciertas carreras y estilos de vida” (Erikson, 1994,
p.541).
 Búsqueda de identidad en el grupo
• “Los adolescentes (…) se ayudan unos a otros
temporalmente a través de mucha inseguridad
regresiva, formando grupillos y estereotipándose a
sí mismos, a sus ideales y a sus “enemigos”. En esto
pueden formar clanes y ser crueles en su exclusión
de todos aquellos que son “distintos” (Erikson).
 El poder rejuvenecedor de la juventud

• “La adolescencia es un
regenerador vital en el proceso
de evolución social, pues la
juventud puede ofrecer sus
lealtades y energías a la
conservación de aquello que
considera válido, así como la
corrección revolucionaria de lo
que ha perdido su significado
regenerador” (Erikson).