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PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA

El materialismo filosófico es la teoría más nueva que se conoce en el mundo de


las ciencias literarias, “de naturaleza racionalista, científica, crítica y dialéctica cuyo fin
es la interpretación de las ideas objetivas formalmente en los materiales literarios”
(Maestro, 2009, pág. 12). Surge a partir de 1951 con los primero planteos que muestra
Jesús G. Maestro considerado el máximo representante. A estas altura el autor a
escrito un conjunto de libros que brindan una idea general de su teoría muestran los
libros . Maestro parte de un concepto sencillo de literatura considerándola “una
construcción humana que existe real, formal y materialmente que puede y debe ser
analizada de forma crítica mediante criterios racionales, conceptos científicos e ideas
filosóficas” (Maestro, 2009, pág. 22) y a partir de ahí elabora cinco postulados:
Racionalismo, Crítica, Dialéctica, Ciencia y Symploké.

Este autor ofrece un análisis de los diferentes géneros narrativos. En este trabajo
nos enfocaremos en analizar y aplicar sus concepciones sobre la narrativa. El narrador
“es la figura literaria esencial o canónica de la novela como género literario. El
materialismo filosófico como teoría de la literatura define el narrador como aquel
personaje que cuenta la historia y formaliza el discurso” (Maestro, 2009, pág. 169),
estableciendo un estudio de diferentes tipos de narradores, entre los cuales están:
narrador autodiegético, homodiegético y heterodiegético.

Herman Melville fue un escritor, novelista, poeta y ensayista estadounidense y


una de las principales figuras de la historia de la literatura. Nació el 01 de agosto de
1819 y fallece el 28 de septiembre de 1891 en New York y no fue hasta en 1920 que la
crítica recuperó su obra para situarla como una de las más influyentes de todo el siglo
XIX. Entre sus obras más importante y reconocidas están: Taipi (1846), Omoo (1847),
Mardi (1849) y Moby Dick (1951) conocida en la actualidad, adaptada al cine y la
televisión en numerosas ocasiones, pero en su época pasó completamente
desapercibida, Cuentos de la Veranda (1891), etc. Sus cuentos se han caracterizado en
tener una suerte muy dispar: algunos se publicaron de modo anónimo en distintas
revistas y se reeditaron después en forma de libro; otros, por el contrario, no volvieron a
publicarse nunca en vida del autor, bien por reticencias de los editores o del propio
Melville.

Existen poco estudios enfocados a la literatura producida por Melville siendo la


Universidad Nacional Autónoma de México junto con la Coordinación de Difusión
Cultural, Dirección de Literatura (2008), quienes publicaron 3 cuentos con un estudio
introductorio de Federico Fatán concluyendo que los tres cuentos que componen este
breve volumen tienen como figura central un hombre ajeno al común denominador.
Siendo éste el nexo que los une, los separa el tratamiento dado a los personajes, así
como la trama misma y el tono. Sin embargo considera a Melville innegablemente,
novelista; la poesía y el cuento son acompañamientos en cierto modo menores de los
extensos relatos que constituyen la columna vertebral de la obra melviliana. No
obstante ello, los cuentos de Melville valen por sí mismos, pues permiten verificar en
pequeño lo dicho en profundidad en las novelas.

Debido a la novedad de la teoría del materialismo filosófico no ha sido aplicado


hasta donde conocemos ningún estudio de crítica literaria a la literatura de Herman
Melville desde el materialismo filosófico, por lo tanto este trabajo se basa en esa teoría.
Para realizar este estudio partimos de las siguientes preguntas problemáticas.

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