El ser humano tiene una “relación espontanea hacia los hombres y la naturaleza,

este relación lo une con el mundo” la individualización es una señal de libertad en

cada persona, esto comienza con el desapego de los vínculos familiares,
principalmente de la madre, la etapa infantil es un vínculo primario con la familia,,
no sé es libre de decidir por sí solo, ya que tenemos vínculos afectivos con nuestros
padres y seguimos ordenes, reglas y orientación hasta llegar a la madurez e
individuación a la libertad e independencia “la debilidad biológica del hombre es la
condición de la cultura humana” (Fromm, s.f..p.58).

Esto conlleva que a partir del vínculo familiar y su individuación se tarda un largo
lapso en ocurrir; y esto genera que adopte ciertas reglas, normas y conductas,
aprendizajes y una educación permanente tanto de manera informal, como formal,
esto genera en nosotros no solo un modo de adaptación, sino una limitante hacía
una “libertad” de acción, ya que gracias a nuestros vínculos podemos “pensar antes
que actuar” para tomar nuestras propias decisiones, claro sin afectar a terceras
personas.

Ahora bien, ¿Qué es para mí la libertad? Concibo la libertad como un grado de

autoconciencia para tomar las mejores decisiones de vida ¿Qué significa esto? La
libertad en sí es casi nula, para que de verdad exista una libertad personal se
requiere de romper estrechos lazos con las normas de la sociedad, de la familia, de
la misma ética. Un ejemplo claro es: Si quiero tener la libertad de elegir lo que “yo
quiera hacer” no podría tener ningún grado de conciencia, sin importar las reglas,
estaría cayendo en un tipo de egocentrismo, centrado en mí, en mi plena libertad,
todo lo que hiciera, lo haría por mí y sólo por mí, por eso se deben de seguir normas
sociales, familiares, políticas y de convivencia. Se podría decir que somos “libres”
en nuestros pensamientos, pero no en actos, sobre todos aquellos que afectan a
terceras personas.

La libertad constituye al ser humano, ya que nos da la opción para tomar las mejores
decisiones de vida, de trabajo, de estudios, de vínculos afectivos, esto es un tipo de
libertad consciente y autónoma de cada ser humano, esto se da principalmente por
la misma conciencia, el conocimiento mismo que vamos adoptando y almacenando
con la vinculación bilógica (familia) y después con la misma vida (experiencias,
aprendizajes, decisiones), de tal modo que la libertad exige una responsabilidad
moral, social, etc.

Referencias
 Fromm, E. (s .f.). La emergencia del individuo y la ambigüedad de la libertad.
Paidos, Buenos Aires
 Savater, F. (2003). Introducción; El principio del hombre; Incertidumbre y
fatalidad; ¿Para qué y por qué? (pp. 43-56). México: Ariel.