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La soberanía, es la cualidad que posee una persona con autoridad.

La
soberanía representa una facultad de mando, poder y control que posee
una persona o entidad sobre un sistema de gobierno, territorio o una
población. Este concepto puede tener dos puntos de vista, uno interno en el
cual la soberanía se asocia con un poder de un determinado estado o
persona sobre su territorio o población, y en el aspecto externo hace alusión
a la independencia del poder que ejerce un estado o persona en otros.

1.- La soberanía nacional:

Es el poder que tiene el pueblo por medio de sus gobernantes (gobierno)para dirigir su
nación dentro de un territorio sin que exista la intromisión de ninguna otra nación es
decir solo el pueblo dentro de su territorio puede ser gobernado por el gobierno al cual
elige y ningún otro mas; entendiendo esta definición nos demuestra que si faltare uno
de sus tres elementos luego entonces dejaría de existir la Soberanía nacional.

1.- SOBERANÍA E IDENTIDAD NACIONAL. CONCEPTO E


IMPORTANCIA. Soberanía: Poder o autoridad que posee una
persona o un grupo de personas con derecho a tomar decisiones y
a resolver conflictos en el seno de una jerarquía política. El hecho
de poder tomar estas decisiones implica independencia de los
poderes externos y autoridad máxima sobre los grupos internos.

De estos dos conceptos se puede hablar de algunas de


sus características

Identidad nacional. Conjunto de elementos característicos de una nación, con los que
sus habitantes se identifican, diferenciándose así de otras naciones, sea esta por haber
nacido en tal territorio, por formar parte de una comunidad o por sentir lazos de
pertenencia con las costumbres y tradiciones de tal nación.
Identidad es una palabra de origen latino (identitas) que permite hacer referencia al
conjunto de rasgos propios de un sujeto o de una comunidad. Estas características
diferencian a un individuo o a un grupo de los demás. La identidad también está vinculada
a la conciencia que una persona tiene sobre sí misma

Todos los elementos comunes que unen a un pueblo, una nación, personas, tales
como el idioma, la religión, gastronomía, folklore, música, danza, y muchos otros
elementos; ese sentimiento común a todos los ciudadanos que conforman un país
es lo que conocemos como Identidad Nacional. Esa serie de valores o costumbres
pueden ser morales, religiosos, culturales, gastronómicos, sociales, territoriales, en
fin, ese conjunto de elementos puede ser de diversa índole siempre y cuando sean
comunes a la sociedad. La Identidad Nacional tiene una serie de elementos, si
faltara alguno de ellos ya no estaría configurada la Identidad de un
país. Los elementos que conforman la Identidad Nacional son: la historia, el
territorio, símbolos patrios, música y danza, idioma, religión, símbolos
naturales, arquitectura, gastronomía.

2.- LO QUE DEFINE LA IDENTIDAD NACIONAL DEL


VENEZOLANO

Venezuela está representada por una cantidad de elementos


comunes para el pueblo como son: los símbolos patrios, el idioma,
la religión, gastronomía, folklore, música, danza, y muchos otros
elementos. El sentimiento común para todos los ciudadanos
venezolanos se conoce como Identidad Nacional y está
conformado por una gama de valores o costumbres, pueden ser
morales, religiosos, culturales, gastronómicos, sociales,
territoriales, en fin, ese conjunto de elementos puede ser de
diversa índole siempre y cuando sean comunes a la sociedad.
Es un socialismo revolucionario que deriva directamente de la filosofía y la
economía marxista y que se sustenta en cuatro ejes: el desarrollismo
democrático regional, la economía de equivalencias, la democracia
participativa y protagónica y organizaciones de base. "Humanista por cuanto
su preocupación y razón de ser es el hombre y su desarrollo integral con
equidad, participación democrática y realización personal... Revolucionaria
pues el proceso de transformación política no es sino el primer paso hacia el
cambio estructural de la sociedad venezolana del funcionamiento
institucional, formas de propiedad y distribución, igualdad de oportunidades
y democracia participativa.

La construcción del socialismo en el siglo XXI no alude solamente a la


transformación de los procesos económicos de producción de la Formación
Social Capitalista, sino principalmente a lograr nuevas formas de organizar las
relaciones sociales para que la sociedad pueda lograr y mantener dicho
proceso de trasformación. Para alcanzar ese objetivo es imprescindible
desarrollar con los colectivos humanos un nivel de conciencia social que
legitime dichos cambios y detenga la inercia ideológica.

Nuestro presidente expresa la necesidad apremiante de inculcar a la


población general, el valor igualitarismo social, elemento fundamental tanto
para la mayoría pobre excluida como para la minoría perteneciente a la clase
medie. Ese igualitarismo social debe pasar por la aceptación de que las
diferencias sociales no implican superioridad o inferioridad, debe ser una
"igualdad practicada", incluyendo a la de género y el papel protagónico que
deben jugar las madres en la educación de los niños como diría EL Libertador
Simón Bolívar en su Discurso frente al Congreso de Angostura. Se trata de un
socialismo de nuevo tipo, que en nada se parece al capitalismo de Estado ni
menos a las lógicas totalitarias que en otras latitudes se reprodujeron en
otros tiempos.
Un socialismo originario que se está inventando a partir de la interpretación
de la realidad venezolana y sus lazos históricos y socioculturales con los
demás pueblos latinoamericanos caribeño, que reivindica los aciertos de
otras experiencias del mundo y que contextualiza sus contenidos, que centra
su fuerza y empuje en nuestras propias raíces libertarias, un socialismo
humanista, ambientalista, pleno de energía espiritual, que reivindica el amor,
la paz, la solidaridad, la justicia y la libertad, desmitificando que ni trasgrede
las libertades y derechos humanos y que enfoca en el bien común toda su
atención, consustanciado con los tiempos de la historia que se va escribiendo
a ritmos acelerados, parecido sólo un poco a los socialismos del siglo,
construido en colectivo y alimentado por diversas vertientes del
pensamiento, que no aplica recetas ni fórmulas doctrinarias elaboradas por
preclaros intelectuales. Es filosofía de la praxis animada por el bloque
histórico Estado-Sociedad.

Hugo Chávez y el modelo socialista venezolano

Por: Juan Sánchez | Miércoles, 06/05/2009 04:53 PM | Versión para


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Al analizar el modelo político de gobierno socialista que se emplea
en Venezuela, podemos ver que está caracterizado por: en el priman los
intereses del colectivo sobre los intereses de los particulares, busca
la participación de los ciudadanos en la toma de decisiones que se ponen
en marcha en el país, en el mismo se ejecuta una fuerte inversión
económica y humana en políticas sociales (salud, educación, vivienda,
alimentación, etc.), un principio que se aplica de forma constante a nivel
nacional e internacional es la solidaridad, con el más necesitado. Busca
el desarrollo al máximo, de las potencialidades económicas y
productivas, que posee nuestra nación, con el objetivo de lograr en un
futuro, la salida del modelo monoproductor y
conseguir otras fuentes de ingresos económicos distintas a las que
genera el petróleo. Está abierto a la inversión privada, siempre
que reporte beneficios a la mayoría de la población y se respeten las
reglas del comercio justo, y no fomente prácticas especulativas. Tiene
una clara visión internacionalista, ve a Venezuela integrada, y teniendo
relaciones, de igual a igual, con los demás países. No desarrolla prácticas
aislacionistas. Busca la modernización del país, la independencia
tecnológica del mismo y el desarrollo de una industria nacional, a través
de la colaboración con países amigos, que nos transfieren tecnología. El
gobierno nacional pone en práctica la frase de la siembra del petróleo, ya
que los recursos económicos que obtiene del mismo, además de
emplearlos en inversión social, son inyectados de forma constante, para
el desarrollo de diversos proyectos productivos por todo el
país. Constantemente somos testigos de la inauguración de
fábricas y centros de producción. Respeta la propiedad
privada, siempre y cuando, la misma en el caso de que tenga
un potencialproductivo, este desarrollando la mayoría de dicho
potencial, es decir, que si tiene una posible utilidad productiva, no este
infrautilizada o subexplotada, y se respete a los trabajadores que
laboran en la misma. En el modelo venezolano, los trabajadores y la
población, están por encima de los intereses empresariales
particulares. Ejemplo de lo anterior: son las continuas subidas
salariales a los trabajadores en activo y pensionistas, llevadas a cabo en
los últimos años. Protege y apoya, a sectores tradicionalmente
excluídos (pobres, indígenas, madres solteras de barrio, etc.). Apuesta
por sistemas de transporte masivo (ferrocarril, metro, trolebús,
metrocable, etc.) y por el desarrollo de infraestructuras, que reviertan en
beneficios para la mayoría de la población. Ha desarrollado
un sistema tributario, para recaudar impuestos, semejante al existente
en países desarrollados, donde existe una importante inversión social,
con el dinero recaudado. Con la diferencia, de que en Venezuela, la
carga impositiva es menor. El estado venezolano, no está en
contra del esquema, donde el empresario nacional que
produce y comercia sus productos a un precio justo y además obtiene
beneficios por la venta de los mismos. Apoya y está dispuesto a apoyar
dichas iniciativas. Incluso da posibilidad de comercializar los
productos, a través de redes de distribución que ha establecido mediante
Mercal y Pdval. Se busca proteger e incentivar los productos hechos en
Venezuela. El camino deseado es producir para abastecer la demanda
nacional, a un precio justo y adecuado, no especulativo, y luego con
los excedente de producción, proceder a la exportación.

La palabra que podría definir mejor el modelo socialista


venezolano, puesto en marcha en nuestro país, por el
presidente Chávez es la Solidaridad, y queda demostrado, por todas las
características de dicho modelo que he expresado anteriormente.

Es un modelo autóctono, puesto en marcha en nuestro país, que


tiene sus particularidades, propio venezolano. Es el sistema socialista
venezolano, no es el sistema comunista, ya que no comporte muchos
aspectos del mismo. Con lo cual tenemos que decir, que en Venezuela
es equivocado y erróneo afirmar que existe un comunismo. Ni es el
sistema socialista que se da en países de la Europa Occidental, donde
los intereses empresariales son preponderantes en muchas ocasiones y
se ponen en práctica, mecanismos neoliberales. En Venezuela, existe
una mayor intervención del Estado, en defensa del ciudadano y en
defensa del interés colectivo.

Venezuela tiene su proyecto nacional, que ha ido madurando y


tomando fuerza, con los años. Se pueden buscar comparaciones con
otros modelos ya existentes, pero es propio de nuestro país.

https://prezi.com/vgpmkm_5i3dg/plan-de-desarrollo-economico-y-social-de-
la-nacion-2013-2019/
https://observatorioplanificacion.cepal.org/es/planes/plan-de-la-patria-
2013-2019-de-venezuela
https://observatorioplanificacion.cepal.org/sites/default/files/plan/files/Ven
ezuelaPlandelaPatria20132019.pdf
https://plataformacelac.org/politica/232
Visión: "Convertir a Venezuela en un País Potencia en lo social, lo económico y lo político
destacando que la idea de País Potencia fue asociada no solamente al componente económico y
productivo, sino además a la dimensión social, tanto
como una potencia sustentada en el componente educativo transformador, como en función de
una visión de relación entre los humanos y la naturaleza en la cual esta última es considerada
como sujeto y no como mero objeto mercantilizable"

Visión: “Convertir a Venezuela en un País Potencia en lo social, lo económico


y lo político destacando que la idea de País Potencia fue asociada no
solamente al componente económico y productivo, sino además la
dimensión social, tanto como una potencia sustentada en el componente
educativo transformador, como en función de una visión de relación entre
los humanos y la naturaleza en la cual esta última es considerada como
sujeto y no como mero objeto mecantilizable”.
La constitución venezolana establece como una obligación del Ejecutivo Nacional la
preparación de un Plan de Desarrollo Económico y Social de la Nación, cuyas líneas
generales deben ser sometidas a la aprobación de la Asamblea Nacional en el transcurso del
tercer trimestre del primer año de cada período constitucional. El Plan de la Patria
contempla cinco objetivos históricos que se establecen como una visión de largo plazo y de
los cuales se derivan veinticuatro objetivos nacionales y ciento
cincuenta objetivos estratégicos y generales.
Los objetivos históricos que establecen la visión son:
1. Defender, expandir y consolidar el bien más preciado que hemos reconquistado después
de 200 años: la independencia nacional.
2. Continuar construyendo el socialismo bolivariano del siglo XXI, en Venezuela, como
alternativa al sistema destructivo y salvaje del capitalismo y con ello asegurar la “mayor
suma de seguridad social, mayor suma de estabilidad política y la mayor suma de
felicidad”, para nuestro pueblo.
3. Convertir a Venezuela en un país potencia en lo social, lo económico y lo político dentro
de la gran potencia naciente de América Latina y El Caribe, que garanticen la conformación
de una zona de paz en nuestra América.
4. Contribuir al desarrollo de una nueva geopolítica internacional en la cual tome cuerpo un
mundo multicéntrico y pluripolar que permita lograr el equilibrio del universo y garantizar
la paz planetaria.
5. Preservar la vida en el planeta y salvar la especie humana.
Visión: "Convertir a Venezuela en un País Potencia en lo social, lo económico y lo
político destacando que la idea de País Potencia fue asociada no solamente al componente
económico y productivo, sino además a la dimensión social, tanto
como una potencia sustentada en el componente educativo transformador, como en función
de una visión de relación entre los humanos y la naturaleza en la cual esta última es
considerada como sujeto y no como mero objeto mercantilizable"

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