FUENTES DE INFORMACIÓM MÉDICA

Los pilares básicos de la MTCH son la Teoría del Yin y el Yang y la Teoría de los
Cinco Elementos. Los principios y las premisas de la medicina china son extraen
directamente de la filosofía tradicional, la escuela del pensamiento más antigua
y singular de China. La mayor premisa de la teoría médica china es que toda la
vida del universo es animada gracias a una energía vital en la "Qi”. El "Qi",
sustancia fundamental del organismo y del universo, impregna y penetra la
totalidad del cosmos. La digestión, por ejemplo, el extra "Qi" de la comida y la
bebida y los transportes, por todo el organismo, la respiración extra "Qi" del aire
en los pulmones. Cuando estas formas de Qi se reúnen con la sangre, la Qi
circula como energía vital por los meridianos o canales energéticos.
Esta medicina se basa fundamentalmente en la filosofía taoísta y sus principios
cosmológicos. No se sabe mucho de sus orígenes, pero está fuertemente
marcado por tres figuras legendarias, tres emperadores míticos: Fuxi, autor de
Yi Ling (Libro de las mutaciones), generalmente considerado el libro chino más
antiguo; Shennong, padre de la agricultura y la fitoterapia. A él se le atribuye el
primer Bencao (o Tratado de los Asuntos Medicinales); Huang Di, el "Emperador
Amarillo", autor de la obra más representativa de la Medicina Tradicional China:
NeiChing o Nei Ching Sou wen.
La Medicina Tradicional China es una forma fundamentalmente taoísta de
sentido la medicina y el cuerpo humano. El Tao es el origen del Universo, que
es un principio inestable fruto de dos fuerzas primordiales: el Yin (la tierra, el frío,
el femenino) y el Yang (el cielo, el calor, el masculino), capaces de modificar a
los cinco elementos de que está hecho el universo: agua, tierra, fuego, madera
y metal. Esta concepción cosmológica determina un modelo de enfermedad
basada en la ruptura del equilibrio, y el aprendizaje de la misma en una
recuperación de equilibrio fundamental.
La Medicina Tradicional China es un problema importante, se encuentra en el
mismo cuerpo, se le atribuye la posibilidad de establecer un equilibrio entre los
diferentes elementos del mismo. una vida sana, la nutrición, la relajación y los
ejercicios respiratorios.
La Medicina Tradicional China tiene como objetivo principal, además de curar
enfermedades, mantener la buena salud. Su punto de partida es un Axioma
fundamental: la existencia individual del ser humano resulta inseparable de la
vida cósmica total. Sí, justamente, en esa relación ser humano-universo donde
se juega el estado de salud de cada individuo. En la medicina china, la salud y
la enfermedad son concebidas en términos energéticos, relacionales e
integrales. Y sanos, desde la perspectiva, no te preocupes, ni te sientes feliz, ni
te pongas en contacto con esta filosofía.
Los primeros escritos médicos en la medicina china se basan en restos atribuidos
a tres emperadores legendarios. El más antiguo era Fuxi (2900a.C.), De quien
se afirmaba que creó el pa Kua, se refirió a trazos Yang y trazos Yin combinados
en ocho (pa) trigramas separados (Kua) que pueden representar todas las
condiciones del Yin-Yang. Este sistema se continúa enseñando actualmente en
las escuelas de la medicina tradicional china.
Shennong, el Emperador Rojo (Hung Ti), el primer libro de herbolario médico, el
Pen-tsao (2800a.C.), En el que se exponen los efectos de 365 medicamentos
facturados personalmente comprobados por él. Una leyenda afirma un remedio
mágico hacia la piel de su marido, que le permite observar la acción de las
plantas que probaba. Otra historia cuenta que abrió una puerta. Se dice también
que Shennong dibujó el primer gráfico sobre acupuntura, procedimiento médico
más antiguo los propios emperadores legendarios.
La gloria de Yu Hsiung (2600 a.C.), el Emperador
Amarillo (Huang Di), reside en su gran compendio
médico Nei Ching (Canón de la medicina. Bases
de las en cuestiones básicas de Medicina Interna).
Transmitido y enseñado oralmente durante
muchos siglos, pilar de la medicina tradicional
china en los cuatro milenios siguientes. Una de las
primeras y más importantes visitas se atribuyen al
emperador amarillo, HuangDi, aunque la
reticencia en el estudio de cadáveres humanos
parece han restado eficazmente a sus métodos.
La medicina, la disciplina, la disciplina, la cirugía, la cirugía de acupuntura: La
disciplina de la aplicación, la aplicación de las agujas, y los resultados de la
búsqueda.
A partir de ese momento, el texto se considera un clásico de la enseñanza de la
doctrina médica, dentro del concepto de la medicina preventiva. Los conceptos
de Tao, Yin y Yang y los cinco elementos permiten duplicar la constitución física
y mental del hombre y las interacciones con el ambiente en que se desenvolvía.
La salud es vista en el Nei-Ching como resultado de un equilibrio entre los
elementos corporales y universales, según un adecuado discurso de la energía
de la vida.
El libro "Nei Ching", es el texto más antiguo dela Acupuntura, escrito en la época
de los reinos combatientes fue compilado entre el 475 a.C. y el año 23d. C., esta
obra resume el conocimiento médico, la época de la época y el contenido de la
manera importante los ejercicios de “acupuntura y moxibustión”, incluyendo la
fisiología y la patología de los meridianos y las vísceras, los puntos de la
acupuntura, la comprensión y las contraindicaciones de Se puede decir que el
texto "Nei Ching", sienta las bases de todos los libros de la acupuntura.
El principal instrumento para inferir cómo era la antigüedad, la acupuntura y la
moxibustión es el Nei Ching, obra clásica de la medicina que se divide en las
partes: “Ling shu” y “Su wen”, las teorías básicas de la medicina tradicional
China, tales como el “Yin” y el “Yang”, los cinco elementos “Zang - Fu” (órganos),
los canales y colaterales “Qi” (energía vital), y “Xue” (sangre), la etiología,
patología, métodos de diagnóstico y diagnóstico. diferenciación de síndromes,
así como los conocimientos básicos sobre los puntos de desactivación y los
métodos de inserción de agujas.
En este compendio se encuentran algunos conceptos relevantes para la época,
especialmente de índole quirúrgica, este texto básico fue escrito posiblemente
en el siglo III a. C. Sus datos actuales del siglo VIII d. C, cuando Wang Ping hizo
la última revisión amplia.