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Ayudantía, Chile y América Indígena

Viernes 29 de Marzo

- Perspectiva histórica
- Relación de conceptos.
- Preguntas tipo ensayo
- Recorrido histórico de cómo se relacionan y transforman las culturas
indígenas
- Antecedentes: lógicas identitarias a través del tiempo. Siglo 19 construcción
del estado-nación.

- Espinoza escribió los tiempos del indígena, los dividió.


- Durante casi toda la línea hay una invisibilidad del indígena, un
indigenismo, lo que el no-indígena piensa del sujeto indígena.

- Hay dos ciclos de emergencia indígena:


- El primer ciclo 70’s-90’s, se logra el reconocimiento indígena, poner el tema
sobre la mesa.
- Y el segundo o postemergencia indígena 90’s en adelante, se comienza a
materializar las demandas indígenas a través del estado.
- La respuesta al indigenismo es el indianismo.

Estrategias indígenas

Vías: (4)

- Institucional:
- Etnogénesis: reconocimiento de identidades que habían “desaparecido” y
comienzan a surgir nuevamente.
- Medio-ambiente: ocupación territorial, marginación.

Descolonización: (1)

- Descolonización del lenguaje: “indígena”


- Historia y memoria: “apropiarse de su verdad”, a través de propios
historiadores, se autoreconocen.

Identidad indígena, su cambio en el tiempo

- Autodefinición étnica: también relacionada con la identificación y


aceptación de otros grupos sociales. (2)
- Recuperan su orgullo y su autoestima.
- Nuevo discurso identitario.
- Doble marginalidad de las mujeres indígenas. (3)
- Los talleres de capacitación, las conferencias apoyan a la lucha de estas
mujeres.

Reconocimiento indígena, indigenismo, etnogénesis, subalternidad,


descolonización cultural, diferenciación, colonización y colonialidad,
etnicidad y desigualdad.

El ejercicio de Bengoa es importante para la prueba.

¿Por qué pasó x cosa? Explicar TODO. Vincular información.

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