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Integrantes:

Hannah Arendt:
Capítulo 4: “Trabajo”
Libro: La condición humana
Hannah Arendt
(1906-1975) Hanover, Alemania

- Su origen era Judío.


- Fue exiliada en 1933 durante el
régimen Nazi.
- Sus obras más importantes se
publicaron durante la década del 50:
Los Orígenes del Totalitarismo y La
Condición Humana.
- En 1961 cubre el juicio de Adolf
Eichmann, este reportaje da lugar a la
obra Eichmann en Jerusalén: un estudio
sobre la banalidad del mal.
Palabras Clave:
● Labor: Actividad que corresponde al proceso biológico del cuerpo.

● Trabajo: Actividad que proporciona un mundo artificial de las cosas que

perduran.

● Animal Laborans: Siervo de la naturaleza quien hace el trabajo con su cuerpo.

● Homo Faber: Fabricante y artificio humano que piensa en términos de medio-

fin.
El carácter duradero del mundo

Homo Faber “Trabaja sobre”

Fabrica Trabajo de manos

Animal Laborans (siervo de la naturaleza) “Mezcla con”

Labora Trabajo de cuerpos

Artificio Humano: Mundo de las cosas


El artificio humano no es absoluto ya que el uso que hacemos de él, aunque no lo consumamos
lo agota Proceso natural del que fueron sacadas

Ejemplo: Silla madera tierra árbol

“El uso agota el carácter duradero de las cosas”

Carácter duradero Da a las cosas del mundo independencia con respecto a los hombres
que las producen Objetividad Resistencia Perdurar en el tiempo

Las cosas del mundo Estabilizan la vida humana

“ Contra la subjetividad de los hombres se levanta la objetividad del


mundo hecho por los hombre “

Solo nosotros hemos eregido la objetividad a partir de lo que nos da la naturaleza, para
protegernos de de ella misma

Sin un mundo entre los hombres y la naturaleza, existe movimiento eterno, pero no objetividad
El uso contiene un elemento de consumo en la medida en que el
proceso de desgaste se realiza mediante el contacto del objeto de uso
con el organismo vivo de consumo.

Ejemplo: zapatos

Reificación

● La fabricación, el trabajo del homo faber consiste en reificación.

● El homo Faber siempre ha sido un destructor de la naturaleza, sólo él se comporta como


el amo y señor de toda la tierra. Dueño de si mismo y de sus actos

● La alegría del trabajo: Se relaciona con la soberbia sentida al ejercer una fuerza violenta
que le sirve al hombre para medirse ante el abrumador poder de los elementos y que
mediante el astuto invento de ciertos útiles sabe cómo multiplicarla más allá de su natural
medida

● El verdadero trabajo de fabricación se realiza bajo la guía de un modelo, de acuerdo con el


cual se construye el objeto (imagen contemplada por la mente, boceto, idea, experiencia
visual de un objeto real)
Fabricación Producto Multiplicación

La multiplicación a diferencia de la mera repetición, amplía


algo que ya posee una relativamente estable y permanente
existencia en el mundo.

➔ El proceso de la fabricación está en sí mismo


determinado por las categorías de medios y fin.

➔ Tener un comienzo definido y un fin definido


predictible es el rasgo propio de la fabricación para
diferenciarse del resto de las actividades humanas.
INSTRUMENTALIDAD Y ANIMAL LABORANS
- Los útiles e instrumentos fabricados por el homo faber
aligeran y mecanizan la labor del animal laborans.

- Estos útiles e instrumentos son lo único que sobrevive


al proceso de la labor y del consumo, por ello
representan para el animal laborans la estabilidad y
duración del mundo.
LA INTRODUCCIÓN DE
LA MÁQUINA
- La distinción entre medios y fines no tiene sentido en Revolución industrial y emancipación de
los procesos de la labor, es decir, cuando son usados en la labor
una producción que prepara para el consumo.

- No tener la facultad de hacer esta distinción da lugar a


que la libre disposición y uso de los instrumentos sean
reemplazados por la unificación rítmica del cuerpo
laborante con su utensilio.
UTENSILIO = MÁQUINA
Son siervos de la mano. Exigen que el trabajador
les sirva.

Etapas del moderno desarrollo


Representa una ayuda en El proceso mecánico
el trabajo humano y es reemplaza al ritmo del
incapaz de reemplazar a la
mano.
cuerpo humano.
tecnológico (Implicaciones de la tecnología)
Guía la labor del cuerpo y
lo reemplaza por 1. Máquina a vapor Canalizar las fuerzas de la
2. Electricidad naturaleza hacia el mundo
completo. del artificio humano.
3. Automatización
EL DESENCADENAMIENTO DE
PROCESOS NATURALES PROPIOS EL MUNDO DE LAS MÁQUINAS
Es para una sociedad de laborantes el sustituto del mundo
real. Sin embargo, carece del carácter independiente que
Deviene el concepto de poseían los útiles.

fabricación en “un continuado


proceso”, es decir
automatización. Es automático todo movimiento que se mueve por
sí mismo y , por lo tanto, al margen del alcance de
la interferencia.

Suprime el supuesto del máximo de eficacia.

El aspecto del artificio humano es determinado por


la operación de la máquina.
Instrumentalidad y Homo Faber
- Útiles: instrumento del homo faber (trabajo y fabricación)
- Homo faber: Violenta contra la naturaleza (medios)- producto final.

Ejemplo: Mesa Madera Muerte árbol = Fin justifica los medios

- Los mismos modelos de medios-fin se aplican en el producto

Ejemplo: Silla = Sentarse Utilidad

- Mundo utilitario: Se hacen con el “fin de…” = Modelo de vida y mundo de los
hombres.
- No es utilidad, es cuestión de significado
- Homo faber y Animal laborans no entienden el verdadero significado
- El homo faber = “El fin es en sí mismo” , “Dueño y señor de las cosas”
- Fórmula Kantiana: Ningún hombre es el medio de un fin, es un fin en sí mismo.

- Degrada con sus instrumentos la naturaleza y al mundo en medios.


- La degradación trae pérdida del valor absoluto de las cosas.
- Objetos fabricados + Naturaleza = Todo pierde su valor.

Ejemplo: El viento: Deja de ser una fuerza natural, para suplir una
necesidad.

- Los objetos se fabrican para cumplir la cadena medio-fin

- Argumento de Protágoras: “El hombre es la medida de todas las cosas”

- Homo faber: se sirve de todo, y considera todo como un simple medio para él.
La permanencia del mundo y la obra de arte
- Objetos sin utilidad “Placer sin uso” -Kant

-Único y no intercambiable

-Se separa de los objetos de uso en el mercado

- ¿Siempre han sido inútiles?

-Caracter duradero= alto

-Estabilidad mundana transparente en el arte.

-Fuente del arte= Pensar = sentimiento, exigencias y necesidades.

- Arte= mundo de la creación / Animal humano = no-mundo, emancipación.

-Pensamiento- acción- reificación (materialización)- manos- artificio humano- cosas duraderas

- Arte menos “materialista” música y poesía.


● La poesía, cuyo material es el lenguaje, quizás es la más humana y menos
mundana de las artes, en la que el producto final queda muy próximo al
pensamiento que lo inspiró
● Memorabilidad determinará de manera inevitable su carácter duradero,
su posibilidad de quedar permanente en el recuerdo de la humanidad
● Pensamiento: origen de las obras de arte, se manifiesta en toda gran
filosofía sin transformación o transfiguración
● Cognición: la manifestación por la que adquirimos conocimiento, las
ciencias. Siempre persigue un objetivo definido que puede definirse por
consideraciones prácticas.

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