LENGUAJE NATURAL: LENGUA LITERARIA Y ESTILO

Consiste en pretender que el lenguaje natural es incapaz de expresar sentimientos o que cuando lo
hace su expresión se vuelve literaria

El lenguaje natural como se ha visto pulula en elementos efectivos pero rara vez se observa una
intención estética y literaria en el empleo de esas expresiones

Es ciertamente cuestión espinosa la de las afinidades que existe entre la lengua que todo el mundo
habla y el estilo personal

Cuando0 se busca el origen de un estilo se atribuye de ordinario a las influencias literarias sufridas.
Se le emparenta con sus predecesores o se les opone a ellos

Lengua literaria es una forma de expresión que se ha vuelto tradicional

 es un residuo
 resultante de todos los estilos acumulados
 conjunto de elementos literarios
 forma parte del fondo común

La lengua literaria tiene su vocabulario

Como la lengua literaria vive en el pasado naturalmente es arcaizante. Así, pues no se puede
confundir con la lengua usual que sirve para producir con eso un efecto gracioso o irónico

La lengua literaria tiene, sobre todo, valor social; es símbolo de distinción, de buenas maneras
intelectuales de educación superior

La lengua literaria tiene su lugar –lugar de honor –junto a la lengua administrativa, la científica, la
de los deportes, etc.

Analogías entre la lengua hablada y la lengua litería; no existen

El lenguaje no conoce creaciones ex nihilo

El hombre que habla espontáneamente y actúa por medio del lenguaje, hace de la lengua un uso
personal y la recrea constantemente, como las creaciones de estilo se destacan del fondo de la
lengua literaria convencional; que esos dos tipos de innovaciones:

 hallazgos espontáneos de habla

 hallazgos de estilo

derivan de un mismo estado de espíritu y revelan procedimientos muy semejantes

El esfuerzo de expresión no puede ser diferente en su origen

Los procesos lingüísticos de este no sirven más que para exteriorizar sus impresiones, sus deseos,
su voluntad
 INVESTIGACION SOBRE LOS HECHOS DE EXPRESION

Esta investigación debería emprenderse sin idea preconcebida y debería ser puramente descriptiva
y aplicada a todas las formas de expresión

La investigación se seguirá a través de todas las clases sociales

Difícilmente se evita la lengua popular y el argot. Pero piense en el patois en los dialectos

Los dialectos estudiados están renovando la lingüística. La s investigaciones dialectales existentes

podrán servirnos de modelo. Pero, al fin, poco a poco se ha ido comprendiendo que los dialectos
pueden esclarecer otros dominios de la lingüística

Lo que se tomaría como fundamento de toda la investigación seria el pensamiento y la vida. En

este medio natural del lenguaje, que se podría dividir en compartimientos. Se estudiarían los tipos
de expresión que se presentan en forma de contextos de conversaciones tomadas en vivo de
relatos de desarrollos de toda clase

Lo que debería ser la guía es la expresión de modo que toda variante fonética se descartaría
provisionalmente

Los dialectos y las hablas populares son este aspecto una mina de enseñanzas

Se estudiarían las modificaciones sufridas por la pronunciación y el acento

 el alargamiento de consonantes
 la vocalización de consonantes
 la separación expresiva de silabas
 el desplazamiento del acento de palabra
 acento de grupo

no se comenten faltas por puro placer las incorreciones

Muchas faltas de la lengua responden a necesidades de la lógica gramatical

El francés tiende a distinguir a las personas únicamente con los pronombres sujetos

Así es como se prepara la lengua del mañana entre una muchedumbre de incorreciones. Hacer la
lista de estas formas y describirlas seria hacer uno de los servicios más útiles a los lingüistas del
porvenir

¡que de enseñanzas preciosas se podrían sacar más tarde de estos hechos, cuando se pueden
comparar y apreciar los resultados de esta lucha entre el pasado y el presente
La consideración de las formas divergentes es un excelente medio de entender el mecanismo
lingüístico
 De las imposibilidades de expresión
 De huecos en el sistema
¿Por qué no decimos de una vez? El atrevimiento de permitir que la lengua funcione normalmente
en el sentido mismo a donde se dirigen sus aspiraciones
En el dominio de la expresión no hay una investigación que se mas interesante que las que hacen
por introspección en el lenguaje propio
Solo el hablar individual puede revela r las relaciones entre el pensamiento y el lenguaje
El lingüista no debería despreciar en ninguna ocasión de anotar hasta sus incorreciones
ORIENTACION PARA UNA BUENA COMPRESION DE TEXTO

1) Frases principales

Sintetiza o generaliza la idea del autor

2) Curso de pensamiento

Explicación del pensamiento del pensamiento del autor para hacer aclaraciones

3) Orden de lectura

Frases principales en forma de sig sag

4) Vocabulario

La lectura veloz disponer de un diccionario

5) Técnicas de lectura veloz

a) Centrar: La mirada al centro del texto, evitar indicadores

b) Detenciones: Sin detenerse en ningún momento

c) Regresiones: Prohibido regresar (1ra disciplina)

d) Vocalización: Prohibido decir lo que leen los ojos (2da disciplina)

e) Sub vocalización: El cerebro debe interpretar lo leído mas no repetirlo (3ra

disciplina)

f) Relajación: No debe pensarse en otros temas ni en presiones o exigencias de tiempo u

obligación (4ta disciplina)

g) Descansos:
 Cerrar los ojos durante 30 segundos
 Mirar a distancia
 Girar los ojos en forma circular
 Imaginar

EJERCICIO DE COMPRESION DE LECTURA

 MARAVILLAS DE LA LENGUA

1. EL HOMBRE SE POSSEE EN LA MEDIDA QUE POSEE SU LENGUA

No habrá humano completo, es decir, que se conozca y se dé a conocer, sin grado avanzado
de su lengua. Por qué una persona se conoce a si mismo por el medio de lenguaje y se expresa por
el mismo medio. Los filólogos vieron que el espíritu es lenguaje y se hace por el lenguaje

A medida que se desenvuelve este razonamiento se aprecia la enorme responsabilidad de una

sociedad humana que deja al individuo en una incultura lingüística

El hombre que no conoce la lengua vive pobremente, vive a medias ¿No nos da pena aquella
persona que al querer expresarse ante nosotros nos entrega al últimos una deforme semejanza de
lo que nos quería trasmitir? Esa persona sufre con una rebaja de su dignidad humana

Hay muchos inválidos del habla faltos de expresión.

Por ejemplo, el de un hombre de buen físico que cuida su cuerpo que va al gimnasio todos los días,
pero en el instante de expresarse queda falto de habla

Otro ejemplo es de una frase simple que es de Shakespeare que dijo “señora usted me ha dejado
sin habla “lo que quiso decir es que por tanta hermosura se quedó sin habla, pero en realidad
todos sabemos que pudo decir mucho más pero no lo dijo.

Unamuno ha llamado secreto de la vida de nuestra propia vida

El lenguaje nos sirve de método de exploración interior hablando con nosotros mismos o con lo
demás aclarándonos más y más, nuestro destino es conocernos a nosotros mismos basta de estar
callados

La palabra es espíritu no materia, y el lenguaje en su máxima expresión no es una técnica de

comunicación, hablar de lengua es liberación del hombre, es reconocimiento y posesión de su
alma, de su ser.

2. MARAVILLAS DE LA LENGUA

Soy profesor de literatura. Entiendo que enseñar literatura no es solo la sucesión histórica y las
circunstancias interiores de obras literarias. Enseñar literatura siempre ha sido para mí buscar la
palpitación psíquica que me entrega en sus letras. Esta el hombre junto a su lengua es como un
estanque lleno de agua que en el fondo se encuentran pedrerías y joyas preciosas de un tesoro. La
mirada no suele pasar del haz del agua, donde se reflejan las apariencias de la vida, al que hunda la
mano no saldrá sin premio. Y por eso por la experiencia ganada durante 30 años me sigo
enamorando, del idioma, quisiera hacer sentir a otro lo que yo sentí. Así me justifico por haber
elegido este tema.