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Actividades Académicas.
Curso: “DERECHOS HUMANOS Y FEMICIDIO”.
Profesor: Dr. Fernando Ramírez.
Evaluación del aprendizaje.
CASO LIZARRALDE:
APORTE
JURISPRUDENCIAL
EN EL CONCEPTO DE
FEMICIDIO
ATENDIENDO A LA CONSTRUCCIÓN
DEL LENGUAJE.
23 DE NOVIEMBRE DE 2018
ADA PATRICIA REGENI
Poder Judicial de Formosa
Caso Lizarralde: aporte jurisprudencial
en el concepto de femicidio
atendiendo a la construcción del lenguaje.
ÍNDICE
Introducción……………………………………………………………………… Pág. 1
Desarrollo………………………………………………………………………... Pág. 1
Conclusión……………………………………………………………………….. Pág. 7
Fuentes…………………………………………………………………………... Pág. 8
“Por las que están. Por las que no están. Por las que peligran.”
Caso Lizarralde: aporte jurisprudencial
en el concepto de femicidio
atendiendo a la construcción del lenguaje .
INTRODUCCIÓN.
Se ha pretendido un sintético análisis de lo más sobresaliente del caso LIZARRALDE (TSJ, Sala
Penal, Lizarralde, S. N°56, 09/03/2017) a modo de leading case, tomando sólo tres aspectos
sobresalientes que han sido contestados por el Superior Tribunal de Justicia de Córdoba), en tanto
una reinterpretación de los estándares jurídicos establecidos en los tratados de derechos humanos de
la jurisprudencia nacional, como contrapunto al Juicio que había realizado la Cámara Penal en el
Juicio por Jurados que había dictaminado previamente .
Previamente como marco teórico se trajo a HABERMAS con algunas notas respecto de la Teoría
de la Acción Comunicativa, en su variante de la argumentación jurídica conforme la cual se deben
cumplir requisitos de facticidad y validez.
DESARROLLO
1. Marco conceptual: algunas notas sobre la Teoría de la Acción Comunicativa y la
argumentación jurídica en cuanto a los derechos fundamentales y su facticidad y validez.
Una mirada posible a cualquier tipo de discurso social, en particular un fallo como este, en el
cual se tomará en cuenta la argumentación jurídica, sin duda es la Teoría de la Acción Comunicativa
de JÜRGEN HABERMAS (1981), especialmente como aplicación al Derecho cual una categoría de
mediación social entre facticidad y validez del lenguaje (VIDAL REYES, 2014).
Para comprender mínimamente el pensamiento de HABERMAS y poder avanzar en la
articulación que prentendemos con el leading case LIZARRALDE, expondremos sintéticamente
algunos de sus conceptos facilitadores de su aplicación al caso.
Luego de las guerras mundiales, especialmente la segunda, se ha establecido por vía de la
llamada Escuela de Frankfurt una fresca vinculación entre la filosofía, la ciencia y las formas
cognitiva y constructiva el mundo. El desencanto de la modernidad no es suficiente para definir un
concepto ético de progreso. Dicha escuela clasifica o divide el conocimiento que puede provenir del
positivismo lógico del cual participa el saber empírico analítico en una región objetiva, otra
vertiente que es el entendimiento lingüístico formado por el saber histórico hermenéutico y con una
tercer pata en el racionalismo crítico desarrollando el saber crítico social.
Dentro de este saber crítico se hallan los procesos argumentativos donde una comunidad debate
sobre la totalidad de sus ideas y, entonces la comunidad puede llegar a un consenso si sus
De esta manera HABERMAS (VIDAL REYES, 2014) define los argumentos como importantes
pues ponen nuestros pensamientos en oraciones enunciativas y como un tipo dialéctico político de
comunicación constructora de convivencia y consenso, para: conjugar la diversidad, la tolerancia,
aliviar la desigualdad generada por el mercado, superar la anomia, y la soledad frente a los nuevos
modos de familia y envejecimiento, a través de la comunicación y participación consciente en la
vida política y social.
En tal sentido HABERMAS (VIDAL REYES, 2.014) identifica como elementos, como
presupuestos para la comunicación de contenido ideal, la facticidad y la validez, ambas
dependientes de las variables tempo espaciales definidas por el contexto. La validez jurídica debe
comportar una validez social (de las normas se determinan por el grado de imposición a los
integrantes de la comunidad), que deberá ser también convencional (de usos, costumbres, derecho
positivo, proviene de una facticidad producida por la amenaza que encarna la sanción jurídicamente
definida y reclamable desde los estrados judiciales), así como del derecho (cuando es legítima).
HABERMAS (VIDAL REYES, 2014) habla entonces del orden jurídico refiriéndose a una
integración social y derecho en la cual el Estado es quien lo expresa:
“Un orden jurídico no solo tiene que garantizar que cada persona sea reconocida en sus derechos
por todas las demás personas; sino que el reconocimiento recíproco de los derechos de cada uno
por todos los demás tiene que descansar en leyes que serán legítimas en la medida en que se
garanticen iguales libertades a todos, de suerte que ‘la libertad del arbitrio de cada uno sea
compatible con la libertad de cada uno de los demás’.
Por otro lado dice también que en el Estado de Derecho, los derechos fundamentales se expresan
y:
“Quedan interpretados y encarnados en órdenes jurídicos concretos: en el nivel del simbolismo
cultural quedan interpretados y encarnados en el derecho constitucional, y en el nivel del
sistema de acción quedan interpretados y encarnados en la realidad constitucional de las
instituciones y procesos políticos”.
El lenguaje construye realidades. El Derecho utiliza el lenguaje a través de la argumentación
jurídica, comunicación racional, que debe tener ciertos elementos de validez social y convencional.
Por lo tanto, la Jurisprudencia como modo de argumentación jurídica construye el Mundo de la
Vida y la interpreta y dirige atenta a los estándares de facticidad y validez convencional y social.
que todo lo consignado es claramente demostrativo de que éste no quería que las damnificadas
tuvieran injerencia en su ritmo vital, lo que refuerza y es plenamente coherente con la prueba sobre
la que se sostiene su participación en los hechos que se le endilgan...”.
CONCLUSIÓN
La Teoría de la Acción Comunicativa aplicada en su especie, la argumentación jurídica, ha
rectificado en la Casación de la Instancia a través del Superior Tribunal de Justicia de Córdoba, los
elementos de facticidad y validez del Mundo de la Vida en el fallo LIZARRALDE de la Cámara de
Juicio de Córdoba, no atesorados, pues la dogmática penal clásica, aplicada con rigurosidad, ladeó
los estándares jurídicos internacionales a los que la República Argentina se ha comprometido en el
encuadre constitucional de los Derechos Humanos. Todo ello sin ánimo de una justicia retributiva
sino cautelando con la construcción del lenguaje la aplicación de la tipificación correcta conforme
el agravante previsto en el art. 80 inc. 11 CPA, que aunque no explicita la palabra femicidio, lo
describe.
En esto finca la construcción del lenguaje de derecho positivo encarnada por la sanción jurídica
adecuada según los estándares constitucionales que fundó la validez convencional y legal de la
sentencia.
El fallo de la Alzada, vía los argumentos jurídicos analizados, también construyó una validez
social a la luz de la sociedad Patriarcal, rectificando su asimetría, desvelándola, en la singularidad
del caso, asumiendo el compromiso del consenso orgánico del orden jurídico en acción,
desprivatizando el vínculo, no jerarquizando innecesariamente el vínculo como fugaz, y refutando
el aparente reproche moral. Expresó su fin práctico: emancipar la memoria de Paola Acosta, no
como una víctima poco dócil, de una clase diversa a la de su agresor, sino como una mujer que por
reclamar lo debido, sin poder ser doblegada fue oprimida.
Fuentes.
✔ ELA (2015). La interpretación del femicidio frente al ideal de buena víctima Recuperado de
http://www.ela.org.ar/a2/index.cfm?muestra&codcontenido=2290&plcontampl=12&aplicacion=app187&cnl=4&opc=50
✔ HABERMAS, J. (1981) “Teoría de la acción comunicativa, II. Crítica de la razón
funcionalista” pp 427-562. Recuperado (2.018-06-11) de
https://lideresdeizquierdaprd.files.wordpress.com/2016/06/22-HABERMAS-teora-de-la-accion-
comunicativa.pdf
✔ Revista de Ciencias Sociales y Humanas. RevIISE N°11 Vol 11. abril - septiembre 2018-
“Dossier “Hacia un buen vivir feminista”. ISSN: 2250-5555. Argentina. pp.241-252.
GASTIAZORO, M.E. “Des-privatizar el sentido común sobre la violencia de género, Análisis de
casos de femicidio en Córdoba, Argentina”. (2.018-18-10) recuperado de
http://www.ojs.unsj.edu.ar/index.php/reviise/article/view/228/pdf
✔ SENTENCIA NÚMERO CINCUENTA Y SÉIS, Año 2.017, Tomo 2, Folio 435. Sala Penal.
Tribunal superior de Córdoba. Expediente 2015401- LIZARRALDE, GONZALO MARTÍN –
CAUSA CON IMPUTADOS. Recuperado (2.018- 18-10) de
http://www.pensamientopenal.com.ar/system/files/2017/03/fallos45070.pdf
✔ VIDAL REYES, J. L. (2.011-05-02) “El Derecho como categoría de la mediación social
entre facticidad y validez: Jürgen HABERMAS” pp 1-8. Recuperado (2.108-06-11) de
http://www.pensamientopenal.com.ar/buscarsearch_api_views_fulltext=FACTICIDAD+Y+VALID
EZ&op=