LA CULTURA CHIMÚ

1.-LOCALIZACIÓN GEOGRÁFICA:
La Cultura Chimú floreció durante los siglos XIII, XIV y XV,

esto es, entre los años 1200 y 1500 de la era cristiana. Coexistió

con la Cultura Inca , y fue conquistada por ésta durante el

reinado del Inca Pachacútec.

En sus comienzos tuvo como escenario geográficos los valles de

Moche, Chicama y Virú, en la costa de la actual provincia de

Trujillo.

Durante su período de apogeo su territorio se extendió por el

norte hasta Tumbes, cerca del Ecuador, y por el sur hasta el

valle de Carabayllo, al norte del valle del Rímac, en Lima.

La Cultura Chimú se desarrolló en la Costa Norte,

inmediatamente al norte de la actual ciudad de Lima. Ocupó los

valles más fértiles de la región, en donde encontró abundantes

recursos naturales: suelos fértiles y agua para desarrollar una

agricultura próspera. Esta cultura pudo, asimismo, disponer de

los recursos marinos.

2.- SU PROCESO HISTÓRICO
Los cronistas de la conquista nos han dejado interesantes

relatos acerca del origen de la Cultura Chimú, que se explica con

la leyenda de Naymlap.

Según esta leyenda, Naymlap arribó con una armada de balsas a

la costa de Lambayeque, acompañado de muchas concubinas,

soldados y servidores y construyeron palacios en el lugar

denominado Chot (hoy huaca Chotuna), en donde se implantó el

culto al dios Yampallec, de cuyo nombre deriva las palabras

Lambayeque.

Naylamp gobernó por muchos años y a su muerte fue divinizado.

3.- DESCRIPCIÓN
Los chimúes aparecen en el año 900. Se cree que el llamado

“reino del Chimor” tuvo diez gobernantes, pero sólo se conocen

los nombres de cuatro de ellos: Tacaynamo, Guacricur,

Naucempinco y Minchancaman. Los gobernantes eran tratados

como dioses y vivían en un elegante palacio de Chan Chan.

Hablaban distintos idiomas pero mas hablaban el muchic y

hablaban quechua

Había clases sociales regidas por un estado imperial que había

conquistado al reino Sican de Lambayeque. Justamente las

leyendas de Naylamp en Sican y Tacayanamo en Chimú

transmitían fantásticamente las guerras iniciales por esas

tierras. El pueblo pagaba tributo a los gobernantes (en productos

o en trabajo).Se afirma que hacia 1470, los Chimú fueron

derrotados por los Incas del Cuzco. Además de trasladar al

Cuzco a Minchancaman, los incas trasladaron oro y plata para

adornar el Templo del Sol.

3.- MANIFESTACIONES CULTURALES

ACTIVIDADES:

La gran mayoría, es decir el pueblo, se dedicaba a la pesca, a la

agricultura, a tareas artesanales y al comercio. Además

practicaron la pesca en canoas (caballitos de totora), la caza, el

comercio usando monedas (hachitas de bronce). Los chimús

igualmente destacaron por su metalurgia (trabajos en oro y

plata) y sus tejidos (de algodón, lana de llama, alpaca y vicuña).

3.1.-AGRICULTURA

Los chimúes desarrollaron principalmente la agricultura intensiva

a través del trabajo y técnicas hidráulicas, uniendo valles

formando complejos como:

 Chicama-Moche: dos valles en La Libertad.

 Lambayeque: unía los valles de La Leche, Lambayeque,

Reque, Saña y Jequetepeque.

  Fortaleza: unía los valles de Pativilca, Paramonga y Supe.

Desarrollaron excelentes técnicas agrícolas para ampliar la

fortaleza de áreas cultivadas como:

 Huachaques: chacras hundidas, terreno al que se le ha

retirado la arena para trabajar la tierra húmeda. Ejemplo:

Tschudi.

 Puquios: pozos grandes para extraer agua. Ejemplo: Kiriwac,

Larrea, Alto y Bajo , costa rica

 Embalses: contención de agua de los ríos para aprovechar el

líquido subterráneo.

Cultivaron el frejol, camote, papaya, algodón.

3.2.-ARQUITRECTURA
La Cultura Chimú alcanzó un alto grado de desarrollo en el

campo de la arquitectura. Planificaron con bastante precisión

sus construcciones, de las cuales son importantes:

  La ciudad de Chan Chan, que fue la capital del reino.
 Apurlec, que le siguió en extensión, situada en Motupe.
 Pacatnamú, en el valle de Jequetepeque, conformada por

santuarios y huacas de forma piramidal, y muchas otras

ciudades en los diferentes valles costeños.

LA CIUDAD DE CHANCHAN

La ciudad de Chanchan, enclavada en el Valle de Moche, fue el

núcleo más importante de la cultura Chimú (S. XII).

Está considerada como la Ciudad de Barro más grande del

mundo y ha sido declarada por la UNESCO como patrimonio

Cultural de la Humanidad.

Sobre un área de 14 km2 se dispersan plazas; templos

piramidales; restos de palacios; construcciones intermedias;

barrios populares; depósitos; talleres; cementerios en los

alrededores; murallas; muros decorados con relieves de figuras

geométricas, estilizaciones zoomorfas y seres mitológicos;

caminos e instalaciones agrícolas en la periferia así como un

vasto sistema de acueductos subterráneos y acequias

construidas para traer agua desde enormes distancias. que

testimonian el nivel alcanzado por esta cultura extendida en la

costa peruana.

Los palacios, grandes rectángulos delimitados por muros altos,

estaban divididos en tres sectores.

 1) En el sector norte, la única entrada al palacio da acceso a

un gran patio, varias audiencias y depósitos comunicados

por pasadizos.

2) En el sector central, el patio es más pequeño, hay pocas

audiencias pero más depósitos y se localiza el mausoleo real.

3) El sector sur no presenta mayores edificaciones,

contiene basura doméstica, entierros simples y una cisterna

o huachaque. Las paredes de los palacios se decoraron con

relieves y pinturas cuyos colores originales se han perdido.

El crecimiento de la ciudad, cuya población se ha estimado en 30

mil habitantes, fue gradual y guarda relación con la sucesión de

gobernantes Chimú.

A la muerte del rey, el nuevo gobernante construía un nuevo

palacio y el viejo se convertía en un templo, donde se custodiaba

la momia de su antecesor.

Su ocupación duró unos 600 años, hasta la anexión del Reino

del Chimor al Tahuantinsuyo alrededor de 1470 d.C.

3.3.-CERÁMICA:

Los ceramios Chimú cumplieron dos funciones:

 1) Como recipientes para uso diario o doméstico

2) como ceramios de uso ceremonial o para ofrendas de los

entierros

Los primeros fueron elaborados sin mayor acabado mientras los

funerarios muestran bastante dedicación.

La cerámica Chimú, fue producida en gran escala mediante el

uso de moldes y se caracteriza por ser monocroma, de color

generalmente negro metálico con algunas variantes, con la

superficie pulida y decorada con motivos en relieve. Su brillo

característico se obtenía humeando la vasija previamente

pulida.

La forma dominante es la botella de cuerpo globular y asa

estribo, con la figura aplicada de un pequeño mono. Existen

también vasijas con doble pico cónico y asa puente.

En pequeñas cantidades también se elaboraron ceramios de

colores claros. En la cerámica se han representado muchos

elementos realistas como animales, frutos y personajes, así

como, escenas míticas.

3.4.-METALURGÍA:
Los artesanos Chimú trabajaron los metales en talleres divididos

en secciones para cada caso del tratamiento especializado de los

metales. Trabajaron el enchapado, el dorado, el estampado, el

vaciado a la cera perdida, el perlado, la filigrana, el repujado

sobre moldes de madera, etc.

Con todas estas técnicas elaboraron gran cantidad de objetos

como vasos, cuchillos, recipientes, figuras de animales sólidas o

vacías, brazaletes, alfileres, coronas, etc.

Para realizar las aleaciones recurrieron a combinaciones de

ácidos que se encontraban naturalmente. Los minerales debieron

ser obtenidos de minas a tajo abierto, de los ríos y de socavones.

Los metales mas usados fueron el cobre, la plata, el oro y el

estaño.

El mineral extraído se molía en batanes para poder separarlos de

otros minerales o impurezas en seguida se fundían en un horno

que tenía como combustible carbón vegetal y mineral;

constantemente debieron avivar las brasas soplándolas con tubos

largos con el fin de elevar la temperatura adecuadamente..

3.5.-ORFEBRERÍA:
El Tumi fue su obra más representativa. Se trata de un cuchillo
ceremonial de oro de un metro de largo y treinta centímetros de
ancho que se usaba, como es de suponer, en sacrificios para los
dioses.
Fueron excelentes metalistas. Confeccionaron adornos, joyas,

brazaletes, collares con incrustaciones de piedras preciosas.

3.6.-ECONOMÍA:

La economía Chimú se caracterizó por la explotación de los

lugares conquistados que tributaban con alimentos, artesanías,

trabajo, etc. La especialización laboral obligó el funcionamiento

de un sistema de intercambio o trueque que permitió obtener los

productos y objetos que cada cual no producía. El culto principal

debió estar dedicado a la Luna debido a su influencia sobre el

crecimiento de las plantas, las mareas y a su utilización como

marcador del tiempo; sin embargo cada pueblo debió poseer sus

deidades y santuarios locales. Los gobernantes vivían en palacios

y recintos monumentales mientras el pueblo residió en viviendas

de quincha con habitaciones pequeñas y fuera de la arquitectura

monumental.

3.6.-TEXTILERÍA:

El hilado consiste en la práctica manual y elemental de unir un

conjunto de hilos pequeños para poder lograr un hilo largo y

continuo, en esta labor inicial de la textilería se utilizaron

diversos instrumentos como el huso. El huso, es un instrumento

manual confeccionado de una varita pequeña y delgada que

generalmente se va adelgazando a ambos extremos; se lo emplea

junto a un tortero o piruro que se inserta en la parte inferior

para que haga contrapeso. Se empieza a hilar tomando de la

rueca (donde se ha fijado la fibra que se va a hilar) algunas

fibras que son fijadas en el huso que se lo hará girar

rápidamente entre el pulgar, el cordial y el índice para lograr

enrollar y torcer las fibras ininterrumpidas.

Cuando ya se había obtenido los hilos necesarios se empezaba el

tejido osea el entrecruzamiento o combinación de los hilos para

hacer las telas.

Los Chimú confeccionaron telas, gasas, brocados, bordados, telas

dobles, telas pintadas, etc. Algunas veces los textiles fueron

adornados con plumas y placas de oro y plata, los colorantes se

obtuvieron de ciertas plantas que contenían tanino, del molle y

del nogal; de minerales como la arcilla ferruginosa y el mordiente

de aluminio y de animales como la cochinilla. Las prendas se

confeccionaron de la lana de cuatro animales; el guanaco, la llama,

la alpaca, y la vicuña y de la planta de algodón nativo que crece en

forma natural en siete colores diferentes. La vestimenta de los

Chimú consistió en taparrabos, camisas sin mangas con o sin

flecos, pequeños ponchos, túnicas, etc.

3.7.-RELIGIÓN:
El culto principal estuvo dedicado a la Luna debido a su influencia

sobre el crecimiento de las plantas, las mareas y a su utilización

como marcador del tiempo; sin embargo, cada pueblo debió

poseer sus deidades y santuarios locales. Los Chimú decían

descender de cuatro estrellas, de las dos mayores los nobles y la

gente común de las otras dos. Creían que el alma de los difuntos

iba hasta la orilla del mar, desde donde era transportada por los

lobos marinos hacia su última morada en las islas.

También por el mar arribó a estas tierras Taykanamo, héroe

fundador de la dinastía de gobernantes Chimú, cuyas momias

fueron veneradas en grandes ceremonias. A la llegada de los

españoles, en el antiguo territorio Chimú se hablaba hasta cinco

lenguas, pero prevalecía la lengua “muchic”.