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DIRECCIÓN ESTRATÉGICA 1
Lectura No. 1
Contextualización
Introducción al Tema
Explicación
I.1 Importancia y trascendencia del derecho
Norma
Las normas a las que están sujetos los hombres suelen ser definidas como
reglas que regulan la conducta de las personas, estas normas depositadas en
los diversos reglamentos son objetivaciones de la vida humana, objetos
culturales. En tanto que efectivamente son válidamente existentes en una época
y país determinado, y cumplidas e impuestas por una autoridad constituyen lo
que se denomina derecho vigente.
Derecho Positivo
Acompañando al Derecho vigente se habla del Derecho Positivo y del Derecho
Natural, por Derecho Positivo se entiende “el conjunto de normas jurídicas
coercibles, bilaterales, externas y heterónomas dotadas de obligatoriedad por el
Estado” (Rojas, 2006, p. 297). Es decir, las normas jurídicas que efectivamente
se observan en una sociedad determinada, supone una coincidencia entre la
conducta humana y la prescripción de la norma.
Al respecto cabe hacer la diferencia entre el derecho positivo y el derecho
vigente ya que como se mencionó el derecho vigente contiene las proposiciones
jurídicas válidas observadas y las no observadas el factor clave es la vigencia.
La positividad es un hecho que estriba en la observancia de cualquier precepto
vigente o no.
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Derecho Natural
A su vez puede confundirse el derecho positivo con el derecho natural, sin
embargo el derecho natural, señala Recaséns (2003, p.42), quiere decir los
principios ideales intrínsecamente válidos —derivados de unos valores con
inherente importancia objetiva—, según estos principios debe ser fabricado el
derecho positivo. Tales principios constituyen la naturaleza humana teniendo
validez en sí mismos y por sí mismos, a la luz de tales principios que son válidos
por su origen se construye el derecho edificado por el hombre, es decir, el
derecho positivo.
Diferencias
Como obra humana el Derecho adopta la forma de normas, dotadas de
características específicas y esenciales que las distinguen de otras normas,
como por ejemplo de las normas morales.
Etimológicamente derecho deriva del latín directum que significa recto, rígido,
uniforme; de este término deriva no el derecho como ciencia jurídica, sino la
palabra. Existen diversas definiciones de la palabra “derecho” que dependen de
la corriente filosófica e ideológica del autor, así como del lugar y época de
creación. Sin embargo no se tiene una concepción única para el derecho desde
el punto de vista de la ciencia, ni siquiera para el ámbito académico, la Real
academia de la Lengua Española lo define, entre otras formas, como “Conjunto
de principios y normas, expresivos de una idea de justicia y de orden, que
regulan las relaciones humanas en toda la sociedad y cuya observancia puede
ser impuesta de manera coactiva”.
Para Kant “el derecho es la noción que se deduce de las condiciones en las
cuales la facultad de obrar de cada uno puede armonizarse con la facultad de
obrar de otro, según una ley universal de libertad”.
Según Duguit “el derecho es la línea de conducta que se impone a los individuos
que viven en sociedad, regla cuyo respeto se considera, en un momento dado,
por una sociedad la garantía del interés común y cuya violación ocasiona una
reacción colectiva contra el autor de dicha violación”.
Se le llama fuente del derecho al medio por el cual se genera la norma jurídica.
Son de tres tipos a saber: históricas, reales y formales.
Cada fuente formal está constituida por diversas etapas que se suceden en
cierto orden y deben realizar determinados supuestos. El proceso legislativo es
el medio por el cual se originan las leyes en nuestro país y tiene seis etapas que
expondremos basándonos en lo que García Maynez expone en su obra
Introducción al estudio del derecho (2009, pp. 54-55) por ser la más descriptiva.
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Conclusión
Los humanos por naturaleza nos constituimos en grupos los cuales deben ser
regidos por reglas para lograr una buena convivencia, estas normas pueden ser
de diversos tipos, entre ellas las sociales, religiosas, morales y jurídicas; estas
últimas dos logran confundirse por tener fines similares, sin embargo las
características de cada una son esenciales para entender la diferencia.
Derecho Natural
Las normas suelen ser de diversos tipos, como son las jurídicas, las de trato
social, las religiosas y las morales entre otras.
Las normas de trato social o convencional son las creadas por la sociedad y
provocan el rechazo por parte del grupo social de quien las incumple, sus
características son heteronomía, unilateralidad, exterioridad e incoercibilidad.
Las normas religiosas son un conjunto de reglas, de una colectividad unida por
un ser supremo o Dios, manifestadas al hombre por la autoridad de dicha
colectividad, sus características son la heteronomía, unilateralidad, interioridad e
incoercibilidad.
Por último las normas morales son aquellas que el ser humano realiza en forma
consciente, libre y responsable con el fin de hacer el bien, en caso de
incumplimiento la sanción recae en la conciencia del individuo, además se
caracterizan por ser autónomas, unilaterales, internas e incoercibles.
Las normas jurídicas, son vividas actualmente, en tanto que son cumplidas por
sujetos, y que, llegado el caso, son individualizadas por los órganos
jurisdiccionales constituyen una parte de la cultura de un pueblo, se caracterizan
por ser heterónomas, bilaterales, externas y coercibles.
Las normas jurídicas tienen como características comunes la generalidad por ser
aplicable a todo aquel que se encuentre dentro del territorio mexicano y se
vincule al caso previsto en la regla. Además de su obligatoriedad que consiste
en el deber impuesto por la autoridad de velar por su respeto, por lo que no
importa la voluntad del individuo para ser acatadas ya que la autoridad puede
hacerlas cumplir mediante la coacción.
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Sin embargo cada uno de los diversos órdenes normativos que hemos
mencionado presenta diferentes características que nos permiten diferenciarlos
unos de otros, una seria discusión se ha llevado a cabo para diferenciar las
normas morales de las jurídicas, ya que el derecho apunta a la realización de los
fines utilitarios y de valores de carácter ético sin embargo tiene un sentido
diferente del que es característico de la moral, por lo que es importante hacer
este estudio.
La importancia del derecho radica entonces en cumplir con sus fines para
satisfacer las necesidades de la sociedad en base a los valores en los que está
sustentado.
Heteronimía - autonomía
La heteronomía consiste en que el cumplimiento de una obligación dependa de
una voluntad distinta del obligado, es decir, cuando la norma es dictada por una
persona distinta o ajena a los involucrados. Puede existir confusión con respecto
al derecho en esta parte ya que los legisladores como personas integrantes del
Estado también se pegan a la norma jurídica, el hecho de que sean los
legisladores quienes redactan las leyes no les exime del cumplimiento de lo
señalado en dicha ley, simplemente se manifiesta la heteronomía al no poner a
consideración de los individuos la decisión del cumplimiento de los deberes.
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Bilateralidad y unilateralidad
La bilateralidad, es decir bi: dos, lateral: partes, consiste en que en cualquier
regla o norma a cumplir por cubrir una obligación se tiene el ejercicio de un
derecho y en la unilateralidad nos encontramos con que sólo existe una carga
para una de las partes, por ejemplo, cuando se lleva a cabo una compra-venta,
el comprador tiene la obligación de pagar el precio y el derecho de recibir el bien,
la otra parte, el vendedor al ser la parte contraria tiene la obligación de dar el
bien y el derecho de recibir el pago por éste; cuando se hace una donación, sólo
la parte que otorga los bienes es quien tiene la carga, la parte que los recibe no
queda obligado a hacer o dar algo a cambio; por lo tanto las normas jurídicas
son bilaterales y las morales unilaterales.
Coercibilidad e incoercibilidad
Recansés señala que “la moral supone y requiere libertad en su cumplimiento,
pues par que una conducta pueda ser objeto de un juicio moral, es preciso que
el sujeto la realice por sí mismo, que responda a una posición de su propio
querer” (2003, p. 90).
En la moral es necesario que los actos sean realizados libres de toda coacción,
se necesita que el sujeto tenga conciencia de la obligación, en cambio el
derecho puede ser impuesto coercitivamente. Para que se cumpla con la norma
jurídica es necesario prever una sanción en caso de incumplimiento no es el fin
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Interioridad y exterioridad
No se pueden dividir las conductas humanas en internas y externas para ser
atribuibles a la moral y el derecho respectivamente, ya que las conductas
humanas tienen su origen en el plano de la intimidad (en materia penal el delito
empieza su camino en la planeación, aún no se comete ningún acto externo pero
ya se tiene la idea de cometer el ilícito), lo importante es diferenciar que las
normas jurídicas centran su origen en el plano externo y las normas morales en
el plano interno, es decir, aunque una persona planee un delito no hay delito que
perseguir hasta que se realicen acciones para llevarlo a cabo, sin embargo en el
plano moral el punto de partida son las intenciones, el ámbito de la conciencia.
En Filosofía del Derecho, su autora Perla Gómez Gallardo (2005, p. 105) revisa
diversas corrientes que dan posibles categorías del derecho, en resumen
podemos decir:
Puede existir que dos o más Estados adopten mediante tratados, ciertas normas
comunes entre ellos.
i. El derecho público: regulan las relaciones del Estado con los individuos
(constitucional, administrativo, penal, procesal y fiscal) y,
2. Ámbito personal
Proceso Legislativo
Los sujetos que tienen la facultad de iniciar leyes están señalados en el artículo
71 de la Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos que a la letra
dice:
I. Al Presidente de la República;
II. A los Diputados y Senadores al Congreso de la Unión;
III. A las Legislaturas de los Estados; y
IV. A los ciudadanos en un número equivalente, por lo menos, al cero punto
trece por ciento de la lista nominal de electores, en los términos que señalen las
leyes.
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En esta etapa podemos incluir lo que Marta Morineau explica como el dictamen:
Artículo 72. Todo proyecto de ley o decreto, cuya resolución no sea exclusiva
de alguna de las Cámaras, se discutirá sucesivamente en ambas, observándose
la Ley del Congreso y sus reglamentos respectivos, sobre la forma, intervalos y
modo de proceder en las discusiones y votaciones.
II. Segunda lectura: Lectura del proyecto en el debate el cual puede suscitar
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Se realiza por medio de la votación donde las Cámaras llegan a un acuerdo para
ser aceptado o rechazado, de acuerdo con el inciso B del artículo 72.
Actividad de Aprendizaje
Instrucciones:
Referencias
a) Bibliográficas
b) Legislativas
b) Cibergráficas