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Al otro lado
del espejo14

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año 4 - número 6 - julio 2016
 índice y créditos

La
tentación fracaso

al
del/la periodista

L
a manipulación es uno de los temas centrales de esta sexta edición de
la Revista Postear. El cineasta estadounidense Orson Welles dejó algu-
nas muestras de ese mal hábito y argucia del que se valen ciertos pe-

3 LA MANIPULACIÓN, TENTACIÓN AL FRACASO

DEL/LA PERIODISTA Editorial
riodistas para lanzar sus mensajes mediáticos. Las películas Las guerra
de los mundos (1938) y Ciudadano Kane (1941) son dos excelentes ficciones
Franklin que retratan la realidad de los excesos que se pueden cometer en la pro-
Cornejo Urbina ducción de la información y sus consecuencias nefastas en la búsqueda de la

4 UNA PASTILLA PARA SER HUMANO

Ensayo
Director Escuela
Profesional
verdad y la credibilidad en el periodismo.
Producir mensajes mediáticos, reconstruir la realidad de los hechos (con
datos ciertos), saber contar historias de interés público, influir en la agenda
Periodismo noticiosa mediante textos, imágenes y formatos comunicacionales o llegar
9 VERO FERRARI: ACTIVISMO ES LOGRAR QUE
MÁS PERSONAS PUEDAN SER FELICES
a públicos disímiles a través de los medios de información constituyen al-
gunas de las capacidades que aprendemos y desarrollamos los periodistas
Entrevista para ejercer nuestra profesión.
Pero esta lógica productiva requiere de un soporte ético y una perspec-
tiva sustentada en la búsqueda de la verdad sin lo cual resulta difícil sino

11 ERES UN WORKALCOHOLIC
Reportaje especial
imposible ejercer un periodismo de calidad. Sobre la ética en el periodismo
se puede revisar El zumbido y el moscardón (2004), libro del periodista co-
lombiano Darío Restrepo, que deja este mensaje consigna: la ética en el pe-
riodismo es como el zumbido del moscardón, uno es consustancial al otro.
14 MIEDOS Y SUEÑOS: AL OTRO LADO DEL
ESPEJO Crónica
En este deseo de hacer las cosas y llegar a diferentes públicos se asoma y
muchas veces se posiciona la manipulación, de manera alarmante, distor-
sionando los buenos hábitos, las aspiraciones personales, la búsqueda de la

16 LA
verdad, en suma todos aquellos valores iniciales por los que muchos jóvenes
MANIPULACIÓN TOTAL ES POSIBLE? eligieron convertirse en periodistas.
Ensayo Por ello, la manipulación es la tentación al fracaso del periodista y la
periodista, porque en esa toma de decisión por manipular y subestimar a los

20 QUÉ PASA CON EL VALLE DEL públicos e interlocutores se autoinflingen un daño, que afecta a su propia
credibilidad y confianza, como por ejemplo que los hechos y las cifras que
QUILCAYHUANCA Crónica publican no se remitan a fuentes verdaderas y sean datos alterados.
No existe trabajo fácil, pero el trabajo del periodista es una búsqueda

22 EL MEJOR PALCO DEL BAR

Crónica
constante de equilibrio, motivación, compromiso y aspiración que se en-
trecruza entre las esferas privadas y públicas y una lista interminable de
dinámicas sociales, políticas, económicas y culturales, como el poder y la
injusticia; o la literatura y el reportaje, géneros diversos que se retroalimen-

26 DIVERSIÓN FASE 3
Fotografía en la Ruiz
tan de palabras, estructuras narrativas y significados de vida. Sin olvidar la
gran diferencia que existe entre estos dos parientes cercanos, uno es ficción
y el otro realidad.
Siempre será necesaria la presencia de los periodistas, como la de los

28 SABATINA HUMANIDADES
Eventos en la Ruiz
Facebook: https://www.facebook.com/postear
Email: revistapostear@gmail.com
Director: Franklin Cornejo. Redactores: Louis Chung, Valeria Medina, Ana María Mendoza,
Diego Oregón, Esteban Pacaya, Adriana Rojas.
Diagramación: Louis Chung, Alberto Evans, Andrea Franco, Jonathan Manrique,
Valeria Medina, Adelina Tineo, Esteban Pacaya, Álvaro Suárez. Fotografía (invitados):
Marcia Abanto, Claudia Alva, Jorge Bracamonte, Ronald Coronel, Pierina Denegri, Carlos
Guillén, Diego Luna, Esteban Pacaya, Pablo Panizo, Katherine Puma.
Carátula: Alberto Evans. Asignatura: Revista. Escuela Profesional de Periodismo.
políticos y los literatos, porque las sociedades democráticas, en las que vi-
vimos y aspiramos a seguir viviendo, necesitan de estos profesionales para
dilucidar controversias, traer información y valores a la, por momentos, gris
vida cotidiana, y revalorar el potencial de la vida humana. Quienes digan
que el periodismo va a desaparecer pueden ser pesimistas, estar mintiendo
o manipulando voluntades. Sin embargo, hay que reconocer que se está
acentuando la brecha que separa al periodismo de calidad, con el periodis-
mo de desinformación, pero ese es otro escenario.
Este número 6 de la Revista Postear trae también temas como el de la
industria farmacéutica y el interés por el consumo de píldoras; cómo saber
si eres un workaholic y los efectos del miedo y el sueño en nuestras vidas.
Buena lectura.

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 reportaje

Ana María
Mother needs something today to
Mendoza García
calm her down and though she’s not
really ill, there’s a little yellow pill
she goes running for the shelter of a
mother’s little helper and it helps her

E
on her way, gets her through n los mitos, leyendas y
her busy day, “Things are en toda historia narra-
different today”. da por la humanidad
Mick Jagger y Keith Richards encontramos perso-
najes cuyo actuar nos descon-
cierta y nos hace cuestionarnos
por su cordura. Pero estos
personajes son más reales de lo
que pensamos. La cercanía con
la que los encontramos a diario
puede ser abrumadora, pero
estas personas que parecen de-
safiar a diario las creencias de
la sociedad han estado siempre
segregados e incluso maltrata-
dos.
Desde el nacimiento de la
ciencia se ha buscado predecir
el comportamiento humano. En
base a eso poder normalizarlo
para no alterar el orden social.
Sin embargo aquellos que no
podían ser regulados estaban
condenados a un terrible final. Desde el nacimiento de la ciencia se ha buscado predecir el com-
Hasta hace pocas décadas con portamiento humano
la farmacéutica se les dio una
segunda oportunidad y se bus-
có aliviar su dolor, pero hoy en
día hay todo un boom farma- temperamento. Para esta época Con el nuevo concepto de los
céutico y parece ser que ahora los temperamentos más comu- temperamentos lo que se bus-
está de moda ir al psiquiatra. nes eran: colérico, melancólico, caba era caracterizar distintas
Para entender un poco la his- sanguíneo y flemático. Cada personalidades patológicas,
toria de la psiquiatría y pensar uno en relación al exceso de bi- pero como podemos ver, son
sobre sus efectos en la sociedad lis amarilla, bilis negra, sangre casos que están atrapados en
actual nos remontaremos a la y flema respectivamente. un tiempo y espacio definido.
época clásica griega. La teoría de Hipócrates,
A lo largo de la historia de quien es conocido como el
la humanidad, el interés por padre de la medicina, fue usada
determinar la personalidad de por siglos hasta que Galeno de Con la recuperación
las personas ha sido un tema Pérgamo, un médico griego;
promovió la categorización
del pensamiento
transversal. La personalidad es
un conjunto de estructuras que de Hipócrates fue así como se de Aristóteles,
hizo popular el concepto de se creía que los

Pastilla ser
pueden dar idea del comporta-
miento de una persona. Fueron temperamento melancólico. A
partir del retorno al humanis- individuos que eran
Una

los griegos los primeros en defi-

mo griego con la recuperación melancólicos
para

nir las principales personalida-

des de la sociedad. En el siglo V
a.C. el médico Hipócrates fue el
primero en categorizar las dife-
rentes personalidades. Se basó
en la teoría de los cuatro ele-
mentos de Empédocles. Según
esta teoría hay cuatro fluidos
corporales los cuales regulan el
del pensamiento de Aristóteles, estaban
se creía que los individuos que
eran melancólicos estaban especialmente
especialmente dotados para el dotados para el
trabajo intelectual, artístico, la
literatura entre otros. También
trabajo intelectual,
se encontró que eran los más artístico, literario,
vulnerables a caer en depresión. entre otros.

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 ensayo
Las patologías se
van adecuando
al cambio de los
tiempos, los
lugares y las ideas.
Las patologías se van adecuan-
do al cambio de los tiempos,
los lugares y las ideas. Según
Rosen, (1968) a medida que se
da un cambio importante en las
culturas surgen nuevos tipos
de patologías que darán pie a
nuevos tipos de personalidades
en la sociedad, usualmente con
cambios de paradigmas socia-
les o modelos económicos, ya
que esto genera un cambio en
el ambiente y es en este tipo de
situaciones en donde se ve la
capacidad de adaptación de la
persona, es por esto que cada
enfermedad mental tienen su
tiempo y su espacio, no se dan
al azar.
“En Europa, las diversas
epidemias de la locura de dan-
Hipócrates fue el
primero en
categorizar las
diferentes
personalidades
basado en la teoría
de los cuatro
elementos. Hay
cuatro fluidos
corporales los
cuales regulan el
temperamento.
6 postear
zantes durante los siglos XIII
y XIV dieron paso a las de po-
sesión demoníaca desde el XV
al XVIII. Estas actividades del
diablo fueron a su vez despla-
zadas por las convulsiones y es-
pasmos histéricos de los siglos
XVIII y XIX, y en nuestros días
parece ocupar el primer puesto
los trastornos psicoanalíticos”
(Rosen, 1968, pág. 302).
Si bien la patología en sí no
posee realidad, es como la sin-
tomatología se somatiza sobre
los sujetos, y en la mayoría de
casos lo común en la cultura
es lo que será considerado lo
“normal” y en base a esto se
juzgará el estado psíquico de
sus habitantes. Podemos encon-
trar muchos ejemplos a lo largo
de los siglos, desde las brujas
hasta los oráculos, pasando por
los hombres lobos y los chama-
nes. Todos ellos parecen tener
en común la alienación social
a la que fueron sometidos por
comportarse de manera no
normativa. Lo que en su época
pudo ser un vidente del futuro
como lo eran los oráculos, hoy
en día puede ser diagnosticado
con esquizofrenia paranoide o
demencia, ya que puede pre-
sentar alucinaciones acompa-
ñadas de ataques epilépticos.
Hay que tener presente que, en
ese entonces, no era un tabú
transgredir las normas sociales
y entablar relación con “fuerzas
sobre naturales” o “endemo-
niadas”. Situación que, después
de la santa inquisición, tomo
otro matiz y se volvió una causa
segura de muerte llevándose
consigo a muchas personas que
sufrían de alguna enfermedad
mental pero que fueron conde-
nados por tener pactos con el
diablo o estar poseídos.
Desde la mirada sociológica
Durkheim diría que “un hecho
social no puede ser llamado
normal por una sociedad deter-
minada más que en relación a
una fase igualmente determina-
da de su desarrollo” (Reglas del
método sociológico cultural).
Ante esta mirada vertical de
lo diferente, es difícil que las
personas que aparentemente no
tienen una patología sean alie-
nadas y enclaustradas, si bien
no había forma de diagnosticar
una enfermedad mental, es
difícil pensar en cómo vivieron
bajo un estigma que nunca de-
searon, por el trato que recibían
pareciera que estuvieran siendo
castigados por un delito que
nunca cometieron, que el delito
mismo sea que estén vivos y por
lo tanto deberían ser castigados
y encerrados.
Según Foucault (1966) al
principio se consideraba que
era mejor que estuviesen en
su ambiente natural, con su
familia, para que de esta forma
la enfermedad estuviera en un
ambiente natural y se dispersa-
ra y finalmente desapareciera.
Hubo el problema de quienes
no tenían familia. Fue así como
se empezó la creación de las
“casas comunales para enfer-
mos” en las cuales se manifes-
taron lazos de ayuda y soli-
daridad entre ellos mismos y
estarían en un ambiente donde
su condición sería natural.
El estado lo hace en primera
instancia por su rol de deber
social y asistencia, pero además
con el fin de crear una concien-
cia geográficamente específica;
es por esto que estas casas se
crean en los suburbios. Pero no
serán únicamente para enfer-
mos mentales, sino igualmente
para toda clase de persona
que atente con la normalidad
impuesta por la sociedad. Es así
como en estos lugares empie-
za la concepción de vigilar y
castigar a aquellos que ponen
en cuestionamiento el rol del
estado, que, al final, se reduce a
un problema de poder.
“Yo los he visto desnudos, cu-
biertos de harapos, no teniendo
más que paja para librarse de la
fría humedad del empedrado en
que están tendidos. Los he visto
mal alimentados, privados de
aire que respirar, de agua para
calmar su sed y de las cosas
más necesarias de la vida. Los
he visto entregados a auténticos
carceleros, abandonados a su
brutal vigilancia. Los he visto
en recintos estrechos, sucios,
infectos, sin aire, sin luz, ence-
rrados en antros donde no se
El problema con los
sanatorios es que no son
únicamente para enfermos
mentales, son también para
toda clase de persona que
atente con la normalidad
impuesta por la sociedad.
Al final se volvió tan
relativo el hecho de
encerrar a alguien
por enfermedad
mental, que en
Francia uno de cada
cien habitantes
había sido
encerrado en un
internado por algún
tiempo,
demostrando así la
arbitrariedad de las
detenciones.
encerraría a los animales fero-
ces que el lujo de los gobiernos
mantiene con grandes gastos en
las capitales” (Foucault, 1991,
pág. 30)
Que predomine el dine-
ro ante la miseria y el dolor
humano no es de extrañarnos.
Es un hecho que se mantiene
vigente, pero estas personas no
representaban un peligro para
la sociedad. Finalmente se
volvió tan relativo el hecho de
encerrar a alguien por enferme-
dad mental que en Francia uno
de cada 100 habitantes había
sido encerrado o internado por
algún tiempo, demostrando así
la arbitrariedad de las detencio-
nes (Foucault 1991) y también
el hecho de que no había un
estatuto de locura mental. Son
más peligrosas las personas al
poder que las poseían alguna
patología mental. En esta época
la enfermedad que tenía sin-
tomatología visible era la que
valía. El sujeto no podía asignar
un lugar dentro de su cuerpo
al dolor este era designado al
encierro, porque al final todo se
reduce a la interpretación del
doctor.
Después de años de investi-
gación y gracias a dos guerras
mundiales que significaron
grandes avances en muchos
postear 7
 ensayo

Las secuelas de las campos (sobre todo en el

campo de la medicina) a partir
guerras son una ola de la década de los 50’s secuelas
se puede tolerar, pero llevarlo
al mismo nivel de una persona Activismo es lograr que
Vero
que ha sufrido y que padece de
MÁS PERSONAS puedan ser

felices
de nuevas enferme- de las guerras son una ola de un dolor que no entiende, y que

dades, en su nuevas enfermedades, en su ma-
yoría mentales, y surge el nuevo
mayoría mentales, mundo de los fármacos. La as-
y surge el nuevo pirina era usada para todo tipo
de dolor, pero no era suficiente.
mundo de los
Surgen otras pastillas con el fin
fármacos. de “alivianar” la carga cotidiana,
el peso de la sociedad, pero al
ser recetadas a personas que no
poseen en sí un desequilibrio
hormonal o químico, causaban
daños a largo plazo; pero esto
no era un problema si es que la
gente los consumía por el resto
de su vida. Así las empresas far-
macéuticas no perdían el dinero
invertido en las investigaciones
y duplicaban sus ganancias. La
farmacéutica ayudó a la huma-
nización de las personas que
Ferrari
nunca quiso estar así me parece
un chiste bastante cruel.
En conclusión, no estoy en
contra de la psiquiatría, pero
sí de las personas que están al
poder tanto a nivel económico Adriana
como a nivel médico, porque Rojas Somontés
han monopolizado el conoci-
miento de tal manera que la
sociedad se rige ante sus pará-
metros de lo que es normal y lo
que no es normal. No considero Su principal motivación es lograr una
que haya tanta gente con tra-
mejor sociedad. Desde que se involucró
tamiento psiquiátrico aunque
vivimos en una sociedad enfer- con el activismo ella empezó
ma y con muchos y constantes una nueva vida. Vero espera que
cambios. Muchos casos de los más personas se unan a la
que conozco son personas que lucha por el amor y la felicidad.
no conocen su potencial de
superarse. Creo que antes de

habían vivido segregados por
padecer alguna patología. Existe
una doble moral en el hecho
de promocionarlas para “estar
feliz” o de consumirlas para
“estar mejor” como si estuvie-
ra mal sentirse deprimido por
haber tenido un mal día, como
si estuviera mal sentirse un
poco decaído. Esto es algo que
Las dos guerras mundiales fueron grandes dinamizadores de la
ciencia, incluyendo la medicina y la farmacología.
llegar al psiquiatra es necesario
un poco de esfuerzo, de volun-
tad por estar mejor. No todo se
soluciona con pastillas, y con la
excusa de que “las cosas no son
como antes”.u
V
ero Ferrari es lingüista de profesión; sin
embargo, es reconocida en la política
por su apoyo a la Unión Civil y la des-
penalización del aborto. Ambas causas
desde la tribuna de la Izquierda, pero, sobre
todo, desde su activismo como lesbiana. Antes
fue presidenta del Movimiento Homosexual de
Lima (MHOL) y hoy en día es parte del grupo de
prensa de Verónica Mendoza, en el congreso. En
esta entrevista, Vero habla de los objetivos que
persigue como activista feminista y lesbiana.
Atreverse a admitir la homosexualidad es
difícil, ¿qué consecuencias trajo para ti
aceptarlo abiertamente?
Yo creo que me hizo una mujer más segura de
mí misma, más satisfecha con su vida. Me hizo
sentir más orgullosa frente a mi familia y a mi
hija. Me hizo tomar conciencia de que tenía que
hacer cosas para cambiar esta situación para
otras personas, sobre todo pequeñas, para que no
tengan que pasar por lo mismo que yo. Creo que
ser lesbiana ha hecho que yo pueda ser la persona
que soy ahora. A vivir, sobre todo.
Si lo que te motiva es lograr una sociedad
mejor, ¿qué principios te movieron para
declararte lesbiana?
Cuando yo salgo del clóset es porque ya había una
situación en la cual me podía sentir cómoda. Lue-
go, el hecho de que yo tengo una hija, que ahora
tiene 12 años, pero que en ese tiempo tenía cinco
años. Quería que ella pueda vivir una vida más
satisfactoria y cómo ella iba a poder vivir una
vida así si tenía una madre que no estaba satisfe-
cha con su vida. Fue la segunda razón por la que
decidí hacer todo esto. Se me abrió un mundo de
responsabilidades. Por mi formación familiar,
mi papá era dirigente sindical, se preocupaba
muchísimo por las personas a las que él represen-
taba, había logrado muchos beneficios laborales
Vero Ferrari en la Marcha del Orgullo

¿Qué es lo que tú pasaste?

Digo abiertamente que soy lesbiana a los 28 años.
Entonces, durante 28 años he estado reprimien-
do mis afectos hacia otras mujeres y eso no es
bueno para nadie. No es bueno mentirse a sí mis-
mo y no vivir la vida que uno quiere. Si podemos
lograr que desde pequeños podamos vivir una
vida satisfecha, óptima y feliz, esa es la tarea a la
que tenemos que abocarnos. Yo creo que esa es
la labor del activismo: lograr que más personas
puedan ser felices.

8 postear postear 9
 entrevista

Vero sonríe para una

cámara en la Marcha por la
Unión Civil

nes y pienses: estoy siendo muy radical?

No. Estoy siendo muy poco radical (risas).

¿Alguna vez te has sentido agredida?

Por lesbiana, sí. Como lesbiana, me han insul-
tado, en algunas protestas me han golpeado, no
me han dejado entrar a algunos sitios o me han
echado por lesbiana. Sí pues, como mujer, como
lesbiana he sido consiente de muchísima violen-
cia y discriminación en mi vida.

¿Qué sacan de ti estas situaciones?

para ellos. Con ese ejemplo en mi vida asumo mi
lesbianismo y me doy cuenta que hay mucho que
hacer, que también tengo esa responsabilidad
sobre las vidas de los demás, puede sonar medio
egocéntrico, pero creo, cualquiera debería sentir
ese llamado a la acción, hacer cosas que transfor-
men la vida de otros.
Una vez que pudiste ser lesbiana abier-
tamente e integrar el Movimiento Homo-
sexual de Lima (MHOL) ¿Te descubriste?
¿Sientes que empezaste a vivir?
Siento que empecé una nueva vida. Hay un antes
y un después del clóset y es impresionante como
eso te moviliza, te sensibiliza y te hace capaz de
hacer cosas que no pensabas hacer nunca. Yo soy
una persona muy tímida, la gente no me cree,
pero lo soy, no me gusta hablar en público, ni
aparecer como abanderada de algunas luchas,
Me hacen comprometerme más, hacerme mucho
más responsable, sobre todo con mi discurso,
sobre las cosas que digo. Se necesita que sí se
digan las cosas radicalmente, porque radical es lo
contrario a dogmático.
Hasta ahora en Vero Ferrari no hay de-
bilidad, todas las cosas malas sacan algo
positivo…
Sí, las cosas no me afectan tanto como a otras per-
sonas, soy bastante relajada. Lo tomo como parte
de un engranaje que intenta debilitar a las muje-
res en general, no es como que “la odio a ella por
ser tal persona”, sino porque está generando un
desequilibrio en una situación de poder y lo que
nosotras tenemos que hacer es desequilibrar estas
relaciones de poder totalmente desiguales.
Como heterosexual, ¿había más fragilidad
en ti? Esteban
No, igual era jodida. Solamente vivía en una situa- Pacaya López
ción que no era la ideal, si hubiera tenido menos
miedo, si hubiera tenido más coraje, hubiera sido
lesbiana desde pequeñita, desde los siete años.u

W
pero a veces es inevitable hacerlo. Me siento más
empujada por las olas ja, ja, que como la que lleva En un mundo cada vez mas orkaho- un alcohólico con el
la ola atrás. Hago lo que hago porque siento que lic es un ámbito laboral. Se tra-
acelerado y donde trabajar
es necesario, pero ojalá que aparezcan muchas término ta entonces de la ética
más voces igual de locas, rebeldes y radicales que demasiado no es suficiente, nortea- del trabajo llevada al
Verónika Mendoza, Vero Ferrari y Jheinser
puedan seguir movilizando esos cambios. Pacaya en la Marcha del Orgullo
las personas tienen a caer en mericano que surge extremo, donde bajo la
la adicción al trabajo, la des- en los años sesenta de excusa de “el tiempo
¿No hay momentos donde, frente a la opo- preocupación de su vida per- la unión de la palabra no es suficiente” sa-
sición que objeta tus ideales, te re cuestio- sonal, familiar y demás aspec- work (trabajo) y alco- crificamos momentos
holism (alcoholismo), de ocio, con la familia,
tos. Aquí un breve reportaje el cual se podría tra- pareja y amigos.
sobre el trabajo y su relación ducirse como “Adicto Es hora de irse del
“Se necesita que se digan las cosas con la vida personal. al trabajo”. De este trabajo y sabes muy
modo relaciona los bien lo que te espera.
radicalmente, porque radical es lo rasgos característicos Coges tu abrigo y te
contrario a dogmático” del comportamiento de conectas al bluetooth

10 postear postear 11
 reportaje

para mantener una rá- y llega la hora de dor- “Una encuesta de

pida conversación con mir. Pronto desperta-
algún cliente camino ras y volverá a hacer lo
trabajando.com muestra
a casa. Entonces, te mismo el día siguiente. que al tomarse vacaciones,
detienes en el super- Si se parece en algo a el 84 % de los peruanos sigue
mercado y, mientras tu estilo de vida. ¡Eres
esperas en la fila, un workaholic! pendiente de lo que sucede
tomas tu smartphone en su trabajo” 
para responder algu- El término no ob-
nos correos. Cuando tuvo mucha difusión
llegas a casa, te sientas hasta los años 1990
a cenar y te resistes lo gracias a su relación
más que puedes para con las teorías de mente sus vacaciones Y en ambos frentes,
no prestar atención al autoayuda, las cuales de verano, dicen que sostengo en rediseñar
toc toc de tu smar- comparaban la con- salen de la ciudad lo el trabajo, reimaginar
tphone. ducta dañina provo- antes posible (36%) no nuestras relaciona en
Después de cenar cada por la adición al revisan el correo elec- el hogar y recuperar el
vuelves a los correos, alcohol o las drogas trónico (35%) o apagan valor del ocio”.
lavas tus platos y te vinculando sus ca- sus celulares y solo Asimismo, sostisne
sientas en el sofá para racterísticas con las contestan llamadas que deberíamos en-
ver algo de televisión, personas que le dedi- que no sean del trabajo tender que “la rueda,
con la laptop, por caban mucho tiempo (29%). el arte, la filosofía, la
supuesto. Respondes al trabajo. política, la creatividad,
¿L a culpa es de los smar- la innovación, el pen-
algunos correos más Si bien es cierto es tphone? samiento para resolver
Los tiempos han cam- problemas viejos con
biado. Según una in- nuevas maneras surge
vestigación reciente en cuando no estamos co-
una palabra aceptada Asimismo, men- símbolo de status. lenta”, explica Schul- Estados Unidos por la rriendo como locos en
“La solución requiere dos líneas dentro de la termi- ciona este tipo de “Quería entender te. Pero el resultado consultora Neverfail, la rueda del hámster
nología psicológica adicción tiene un si era cierto y porque. fue que no. Lo que la empresa de software
de acción: el cambio social y el o tenemos nuestras
se ha extendido en elemento particular Al principio pensé que periodista encontró especializada en la narices presionados
cambio individual. Y en ambos el habla común para “las adiciones suelen era un fenómeno de las en Fargo (Dakota del protección de datos, frente a la pantalla del
frentes, sostengo en rediseñar referirse a personas estar socialmente cen- personas que viven en norte) fue que la gente un 83 % de los profe- ordenador. Eso viene
que abandonan as- suradas, en cambio, la las grandes ciudades. estaba también “casi sionales admite que
el trabajo, reimaginar nuestra en los descansos cuan-
pectos relacionados a adición al trabajo esta Yo vivo en el Washin- compitiendo por estar verifican su bandeja do soñamos despier-
relación en el hogar y su salud, familia, vida socialmente aceptada. gton DC y aquí todo el ocupado”. La ética de entrada de correo tos, en el ocio. Cuando
social, incluso a su Por eso es fácil negar- protestante llevada al electrónico después
recuperar el valor del ocio”. mundo es un adicto al estamos en reposo,
tiempo personal para la, e incluso invalidar trabajo de primera ca- extremo, la identidad del trabajo. Dos tercios nuestro cerebro es en
dedicarle más tiempo los juicios de otros tegoría. Me preguntaba definida a partir de dicen que se llevaron realidad más activo”,
al trabajo. que tratan de poner al si sería diferente en los la competencia social a las vacaciones un afirmó el especialista.
Según Luis Alejan- descubierto el compor- Estados Unidos rural, por trabajar más que aparato relacionado Aquí unas cuantas
dro Nagy, psicoana- tamiento adictivo”. donde pensé la vida el otro, como la nueva al trabajo. Más del preguntas para saber
lista miembro de la El estar full como la vida sería algo más paranoia de la vida 50% de entrevistado si eres un workaholic.
Sociedad Psicoanalíti- paradigma social. moderna. dijeron que envían Pero tranquilo el mun-
ca de México y director Brigid Schulte, correos durante las
Los workaholic perua- do no se ha acabado.
de publicaciones de la periodista del Was- comidas con familias y
nos.
Ni eres ruin ni des-
Federación Psicoanalí- hington Post y que amigos.
Una encuesta de tra- preciable por dedicar-
tica de América Latina en su reciente libro
bajando.com mues- le mucho tiempo al
(FEPAL): Overwhelmed: Work, L a soluciones
“Hablamos de adi- love and play when no “ Hablamos de tra que al tomarse La solución para
trabajo. Solo que sería
bueno que conside-
ción cuando la dedi- one has time (Abru- adicción vacaciones, el 84 % Gustavo Bustamante,
de los peruanos sigue res también darte un
cación al trabajo tiene mados: Trabajo amor licenciado en Psicolo-
cuando la tiempo para tu vida
carácter compulsivo y y juegos cuando nadie pendiente de lo que gía, doctor en Psicolo-
dedicación al sucede en su trabajo, personal y encontrar
está exento de control. tiene tiempo) hizo gía Clínica y director
ya sea porque cree que cierto equilibro en
Las consecuencias un estudio de cómo trabajo tiene general de la Funda-
tiene muchas respon- la administración de
suelen traducirse en gastamos el tiempo y ción Fobia Club, es la
carácter sabilidades o porque siguiente:
tu tiempo, esfuerzo,
efecto negativos sobre asegura que la gente
compulsivo y no confía en quien lo sueños y aspiraciones,
el bienestar y la salud no tiene que estar tan “La solución requie-
está remplazando. con amigos, familiares,
psicológica y física de ocupada, pero que eso está exento de re dos líneas de ac-
Aquellos que deci- pareja.u
la persona”. se ha convertido en un ción: el cambio social
control...” den disfrutar plena- y el cambio individual.

12 postear postear 13
 elegir sus nombres. El Su nombre se des- está en este mundo, cualquier otra: tienen
nombre que sus padres prende de una serie de pero gracias a ella Tyra miedos y sueños.u
le dieron era Andrés, hechos en su infancia: es una persona fuerte
por ello “Andrea” es sus ojos almendrados, y orgullosa.
una forma de respe- la preferencia de su
tar ese deseo. Como madre por las cremas Vulnerables
abogada de profesión y chocolates de almen- No todas sus anéc-
comienza a explicar el dras. Recuerda esos dotas son divertidas,
proceso para el cambio pasajes y menea su obvio. Tyra añade: por Valor Testimonial
de nombre en el Perú, larga cabellera, hace el hecho de ser tran-
sexuales nos obligan a La obra Al otro lado
que además de tomar gestos cómicos. Luego del espejo muestra la
años no siempre cul- pasa a un capítulo más hacernos la prueba de
Elisa cada vez que nos realidad cruda y com-
mina en un resultado profundo: la aparición pleja que tienen que
óptimo. Mientras eso de ella y Laura, su atendemos en un hos-
pital. Rosita recupera afrontar las personas
sucede, Tayra y Rosita esposa, en un repor- transgénero por el
comienzan a mover taje. Eso le costó a su otro recuerdo tene-
broso: la vez en que simple hecho de ser
un maniquí de un lado familia la pérdida de diferentes. Almendra,
a otro, en señal de lo muchas amistades, ‘agentes del orden’ no
titubearon en golpear- Andrea, Rosita y Tyra
frustrante que llega a pero significó también comparten, por ejem-
ser este procedimien- el apoyo de su padre y las, cortarles el cabello
y despojarlas de sus plo, sus testimonios
to para las personas su hermano. respecto a todo lo que
transgénero. Se pone de pie una mu- prendas.
El mensaje principal implica recibir aten-
jer de cabellera fron- ción en los centros de
Rechazo y distancia dosa. Su nombre es que transmite la obra,
Rosita se acerca a un según uno de sus di- salud. Andrea repasa
Tyra, ella es educadora la difícil experiencia
Almendra, Tyra, Andrea y Rosita en el escenario. Fotografía: Claudia Alva. lado del escenario, rectores, Gabriel de la
comunitaria y, entre de cuando fue inter-
donde se encuentra risas, confiesa que en Cruz, es que las perso-
una máquina de coser nas transgénero viven nada en un pabellón

Miedos
cada distrito tiene un de hombres. A pesar
y un vestido. Estos nombre distinto. Dice en una situación de
de que su apariencia

sueños:
elementos representan que una de sus gran- vulnerabilidad. Sufren
su vida, pues es dise- los excesos de la vio- era la de una mujer,
y des pasiones es bailar, en su documento de

al otro lado del espejo

ñadora de modas. Ella y en ese instante que lencia y el rechazo de
cuenta mientras acari- una sociedad criada y identidad seguía figu-
suena la música. Ella rando una ‘M’ en la
cia la máquina, el re- y sus compañeras se crecida en el prejuicio.
chazo que percibió de Todo ello no obstante casilla para consignar
ponen de pie y, con el sexo.
su padre. Ese repudio pañuelos de colores, que son personas como
la llevó a marcharse inician una coreografía
de su casa. Una de sus dirigida por Tyra. Una
anécdotas tiene que por una desfilan por el
Valeria ver con su “quincea- auditorio contagiando
Medina Miani ñero”, la fiesta que ella de alegría al público.
misma organizó, cuan- La habilidad en sus
do cumplió 30 años, en pasos de baile llena el Momento en que Tyra recuerda las palabras de su
una discoteca. Es un ambiente de alegría. madre. Fotografía: Claudia Alva.

L
recuerdo importante Después de ese mo-
Interpretarse a uno mismo es as historias de él cuatro mujeres, que para ella, pues con esa mento, más calmada,
un ejercicio teatral Tyra, Andrea, con su presencia y máquina de coser y sus Tyra se sienta en el
Rosita y Al- energía llenan el audi- habilidades, diseñó sillón y cuenta aque-
engorroso, pero resulta mendra son el torio. La música en el y elaboró su propio lla ocasión en que se
satisfactorio cuando lo que se eje de Al otro lado del ambiente da la señal vestido. Rosita recuer- animó a contarle a su
consigue es vencer el temor espejo, una puesta en de que la obra está por da con cariño aquella madre su mayor secre-
natural al qué dirán y a los escena resultante de comenzar. Entonces vez que su hermana to. Su voz se entrecorta
prejuicios más arraigados. la valentía de cuatro estas mujeres llenas de consiguió que ella y su a recordar la dulce res-
personajes transgé- valor empiezan, una padre lograrán recon- puesta que recibió: “Tú
nero que se liberan de a una, a relatar sus ciliarse. eres mi hijo, yo te he
los moldes y prejuicios historias. Es el turno de Almen- parido; dime algo que
para mostrarse tal y La primera en con- dra. Sentada en el yo no sepa”. Cuando
como son. tar su experiencia es amplificador, guita- termina de pronunciar
El escenario es peque- Andrea. A diferen- rra en mano, narra la última palabra, las
ño y en medio de este cia de nosotros, las su historia mientras lágrimas invaden su
hay un sillón lila, sobre personas trans pueden ensaya una melodía. rostro. Su madre ya no

14 postear postear 15
 ensayo
Kevin
Huamaní Ochoa
¿La
manipulación
total es posible?
La novela de ciencia ficcion
La guerra de los mundos fue
adatada para conocer los
efectos que producen de
los medios de comunicacion
en la conducta del sujeto.
16 postear
de cualquier índole puede ser engendrada en el
público y así modificar su opinión y conducta. De
esta manera, es como se explicó lo que ocurrió en
aquella década de 1930. Sin embargo, el análisis
de Cantril contempla otros factores que intervie-
nen antes y durante la emisión del guion radial.
Por el lado social, el contexto en el que se sitúa
la difusión del programa, 1938, fue clave para las
repercusiones que tuvo la Guerra de los Mundos
en la sociedad norteamericana. En primer lugar,
Estados Unidos había participado y resultado
victorioso de la Primera Guerra Mundial (1914-
1918). En segundo lugar, la crisis económica
de 1929 había desestabilizado el país del norte
y con ello la recesión de la economía mundial.
En tercer lugar, el creciente poder de las mafias
hundía al país en la violencia. En último lugar, la
amenaza de una posible guerra mantenía en la
incertidumbre a los Estados Unidos de América.
Entonces, la trasmisión del programa radial se
llevó a cabo en un contexto realmente convulsio-
nado para los Estados Unidos.
Además, la radio, desde sus inicios, tuvo un
papel importante en la sociedad. El surgimiento
de la radio se usó en las guerras y fue un elemen-
to para la comunicación. Durante la Primera
Guerra Mundial la radio emitía información
sobre los sucesos bélicos y tenía la capacidad de
L
a obra de H. G. Wells fue adaptada y
transmitida por la radio en la década de
1930; a cargo del director de cine Orson
Welles. La emisión radial narra la llega-
da y el ataque de extraterrestres a los Estados
Unidos de América. El resultado fue que un gran
número de norteamericanos asimilará el progra-
ma como verdadero y saliera despavorido de sus
hogares. ¿Por qué el público creyó directamente
lo que oía en la radio? Acaso ¿son los medios de
comunicación capaces de manipular al público?
La Invasión desde Marte de Cantril Hadley
es un texto que analiza el impacto que produjo
la emisión de la novela La Guerra de los Mun-
dos en la sociedad norteamericana. El efecto
del programa puso en discusión la Teoría de la
Aguja Hipodérmica. La teoría, también conocida
como la Bala Mágica, sostiene que información
congregar a muchas familias para oír las noticias.
Es así que la radio obtuvo un lugar importante en
el mundo de los medios de comunicación y que se
relacionó con la credibilidad.
Asimismo, Cantril menciona otros factores
que intervinieron durante la emisión del progra-
ma radial. Primero, la novela de H. G. Wells fue
adaptada a un guion radial de corte noticioso,
es decir que se suponía que era un programa de
noticias. Segundo, se usó nombres de expertos
y términos técnicos para describir el supuesto
ataque a los Estados Unidos. Así como también
se usaron términos ambiguos para referirse a ele-
mentos que extraterrestres que no se conocían.
Cuarto, había oyentes que se sumaron al progra-
ma después de que iniciara y por eso, no escucha-
ron el mensaje inicial donde se indicaba que era
una simulación. Aunque, como señala Cantril,
había oyentes desde el inicio del programa, pero
no tomaban interés a los mensajes de apertura.
Además, en un plano académico, utilizar la
Teoría de la Aguja Hipodérmica implica minimi-
zar las facultades mentales del ser humano. Esta
concepción sostiene que la relación del público
y medio es de emisor y receptor. Es decir, que la
información que se emite no es procesada por
el público, sino que, simplemente, el contenido
ingresa y produce una reacción inmediata. En
ese sentido, la también llamada Transmisión en
Cadena maneja la idea de un público susceptible
ante la información.
También, esta propuesta implica la idea de una
masa. La masa es un término que se originó des-
de los inicios de la época industrial y se refería a
la clase baja de ese momento. Lee establece que
la masa es un conjunto de seres con inteligencia
colectiva y carecen de racionalidad. Además, la
masa responde rápidamente a los impulsos a
los que está expuesto. De igual forma, Laswell
sostiene que la masa es un conjunto de seres
homogéneos.
El aporte que realiza José Ortega y Gasset es
importante para la concepción de masa. El autor
relaciona masa con la mediocridad y señala que
se pueden ubicar en cualquier estrato social. En
la convergencia de las definiciones de José Orte-
“La radio desde sus inicios,
tuvo un papel importante en la
sociedad. El surgimiento de la
radio se usó en las guerras y
fue un elemento esencial para
la comunicación”.
postear 17
 ensayo
ga y Gasset, Lee y Laswell se entiende a la masa
como un conjunto homogéneo de personas que se
puede ubicar en cualquier clase social.
Frente a todo ello, Cantril ofrece argumentos
que desestiman la Teoría de la Bala Mágica en el
caso de la transmisión de la Guerra de los Mun-
dos y también la capacidad de los medios para
manipular a la sociedad. Además, se deduce que
Cantril cuestiona la idea de una masa homogénea
que responde a los medios de comunicación.
Todos los oyentes del guion radial no creyeron
lo que escuchaban. Cantril señala que los prin-
cipales afectados fueron los menos instruidos y
los menos impactados, evidentemente, los más
instruidos. No obstante, Cantril señala que hasta
los más instruidos fueron engañados, pues se de-
jaron llevar por sus emociones. Así pues, el hecho
generó matices de reacción en el público.
Por un lado, hubo un grupo que no creyó la
narración, ya que pudo reconocer elementos fic-
ticios y literarios. Por otra parte, algunos sujetos
contrastaron el contenido con otras fuentes para
reconocer la veracidad de la información. Por
otra, los que creyeron la información no buscaron
otras fuentes que respalden lo que escuchaban
por la radio y lo único que hicieron fue observar
por las ventanas si había algo fuera de lo común.
Y estuvieron los que, al escuchar la narración,
entraron en pánico, no pudieron comparar infor-
mación y salieron despavoridos de sus hogares.
Además, la descripción de Cantril, contradice
Fotografía Agencia EFE. Orson Welles en una
entrevista, luego de la emisión radial de la Guerra
de los mundos.
18 postear
“El escritor necesita una pluma,
el pintor un pincel, el cineasta
todo un ejercito”.
con la noción de masa. En este caso, a todos los
oyentes no se les puede considerar como masa. Si
se dice que la masa es un conjunto homogéneo,
en esta situación, la masa no fue así. Existió un
grupo de personas que contrastaron información
y otras que intentaron comprobarla. Con ello,
la idea de masa unificada, que se mueve por los
impulsos, que tiene racionalidad colectiva queda
desestabilizada. Lo que se puede comprobar es
que esta concepción de masa se pude observar
en distintos puntos sociales. Es decir, que tanto
ciudadanos de clase baja, media y alta fueron
vulnerables a la narración radial.
En consecuencia, La Invasión de Marte de
Hadley Cantril es un análisis que contradice a la
Teoría de la Aguja Hipodérmica. En este texto se
aprecia que no se puede explicar lo que ocurrió
en la transmisión de La Guerra de los Mundos
utilizando la Teoría de la Bala Mágica. La expli-
cación es más compleja y comprende más deta-
lles que solo decir que los medios manipulan al
público.
El rol del contexto es principal en esta situa-
Orson Welles ganador de un Oscar
americano, director, guionista, actor,
productor de cine, teatro, radio y
televisión.
ción polémica y en cualquier otro suceso. Estados ción no son neutrales. El efecto que producen en
Unidos vivía un ambiente de tensión y violencia el público es variado y depende de la sociedad,
que fácilmente podría encender la alarma de la contexto, etc., pero no se considera como mani-
población norteamericana. Además, el puesto pulación.
que se ganó la radio a través del tiempo le otorgó En suma, esta nueva etapa de la comunicación
cierto prestigio. amerita un nuevo enfoque en el estudio de la
En la actualidad hablar de la Teoría de la Aguja comunicación. Valdettaro menciona que se debe
Hipodérmica en los medios de comunicación re- enfocar en la nueva conformación de las masas,
sulta un diagnóstico incompleto. Primero, porque el público y su relación con la tecnología, y los
reducimos a una condición primitiva la capacidad nuevos actores que intervienen en el proceso de
intelectual del ser humano, ser pasivo frente a lo comunicación.u
que está expuesto. Segundo, el contexto actual no
es el mismo de hace ochenta años.
Ahora, los nuevos actores que se han sumado
al proceso comunicativo generan más embrollos
entorno a la comunicación. La aparición de los
medios informáticos, como las redes sociales ha
colocado al público a un nuevo nivel donde tienen
la capacidad de poder participar. Por ejemplo, el
concepto de prosumidores de Jenkins ha revolu-
cionado el papel que tienen los medios de comu-
nicación y el público.
De esta manera, la concepción tradicional de
masa es insuficiente; el sujeto ya no es pasivo
ante los medios de comunicación y no es homo-
géneo en sí mismo. La idea de masa ha adquirido
nuevos elementos que la han alterado. Según
Valdettaro, la masa es un estado donde el sujeto
puede entrar y salir. Es decir, que hay momentos
en que el público es masa y situaciones en las que
no lo es. Sin embargo, los medios de comunica-
postear 19
 entrevista

El Parque Nacional Caminar por Huaraz es

Huascarán es uno de
los destinos andinos
más atractivos para
conectarse con la
naturaleza a través de
nevados y lagunas.
A 6222 m.s.n.m. se levanta el Nevado Chinchey,
maravilla que atrapa de inmediato a quien lo vea.
de Quilcayhuanca. Lamen-
tablemente, los zapatos que
acababa de comprar días antes
sinónimo de compañía:
las montañas y las nubes
siempre están cerca de uno
Curiosamente, el clima intervi-
no nuestro ambiente de felici-
dad y la lluvia empezó a caer
acompañada de veloces vientos.
Nos protegimos bajo el techo de
la carpa, deseando que solee de
nuevo para poder caminar un
poco más. Pero eso no ocurrió,
no paro de llover hasta media-
noche. Por suerte, los naipes y

¿Qué pasa
Diego de la travesía no estaban a mi el jazz (sonando de un parlante
Oregón Ochoa la contaminación que produce
medida. Eran para pies gordos portátil que llevé) nos entretu- la minería. Hasta el momento

valle
y mis pies no lo son. Por eso fue vo por largo tiempo hasta caer
en el han muerto siete personas por
que poco a poco destruyeron dormidos.
de defender sus montañas, contan-
la piel de mis talones. De este

Quilcayhuanca?
Un lunes por la tarde me senté
con mi hermana para definir a
dónde viajaríamos. Ella vive en
Alemania y le encanta conocer
los rincones del Perú, al igual
que los viajeros de mi familia.
“Huaraz será nuestro plan A;
Arequipa, el plan B; Puerto
Maldonado, el plan C; y Lu-
nahuaná, el plan D”, me dijo
Karla. Después de tres horas
hablando de paisajes, camina-
Conocer el Perú es
tas, climas y experiencias pasa-
uno de las más
das, definimos que estos eran
hermosas experien-
los planes más atractivos.
cias que se pueden Ambos somos jóvenes veintea-
vivir. Sus regiones ñeros. Ella ya había ido una vez
a Huaraz, pero no pudo visi-
poseen tesoros
tar la Cordillera Blanca ni las
naturales que aún no
famosas lagunas del Parque Na-
han sido descubiertos
cional Huascarán. Para mí fue
por todos los la primera vez que podría vivir
peruanos. No es con mis propios sentidos este
magnífico lugar del que tanto
necesario planificar
suelo leer.
un viaje lujoso para Todo peruano que le gusta la
conocer estos sitios. aventura sabe que el Parque
Lo esencial es tener Nacional Huascarán es uno
ganas y mucha de los destinos andinos más
atractivos para conectarte con
energía para iniciar
la naturaleza a través de los
un viaje que será nevados y lagunas. Dentro de
inolvidable. este espacio natural protegido,
ubicado en el departamento de
Áncash, hay más de diez rutas
que se pueden visitar. Karla y
yo, después de llegar a Huaraz
un sábado por la madrugada,
salimos a dar una vuelta para
averiguar acerca de esas rutas
de trekkings de más de un día.
Estos trekking eran caminatas
de más de 6 horas diarias (mí-
nimo) con un grupo con el que
íbamos a acampar, transpor-
tando equipo de alta montaña,
comida y una pequeña cocina a
gas. Esa misma mañana, des-
pués de dos horas hablando con
representantes de tres agencias
de viaje diferentes, concluimos
que la primera oferta que nos
habían hecho era la indicada.
El lunes en la mañana, ya acli-
matados a una altura superior a
los 3.000 metros sobre el nivel
del mar (msnm), nos dirigimos
a la agencia para conocer al
guía, cargar nuestra bolsa de
dormir y salir en combi hasta el
último punto de la carretera en
dirección al pueblo de Unchus.
Eran las nueve de la mañana y
ya estábamos con Fraín, guía
súper gentil y conocedor de la
zona, que nos conducía al valle
incómodo detalle me di cuenta
en el momento en que llega-
mos al punto donde íbamos a
acampar y, aliviado, me saqué
las botas que supuestamente
eran “Caterpillar”. Me habían
estafado, el material exterior se
deterioró rapidísimo e interna-
mente me produjo una ampolla
tan grande como una galleta en
los pies.
Pero ninguna molestia me im-
pidió estar feliz al encontrarme
en este lugar tan calmado por
el perfecto encaje de la flora, la
fauna y el clima. Que además, el
placer de los ojos al contemplar
la mezcla de matices naturales,
el placer del paladar al saborear
simple comida casera; del oído
al escuchar la caída del agua;
del tacto al sentir el frío río; y
del olfato al limpiar mis pulmo-
nes de aire puro. Sensación de
bienestar pleno que sumado a la
buena compañía me transpor-
taba al paraíso.
Créditos: Diego Oregón Ochoa
A la mañana siguiente, dejamos
el campamento un rato y conti-
nuamos el camino hasta llegar
a la laguna Palcacocha a 4300
msnm. Nos quedamos sentados
en la orilla, comiendo nuestras
galletas con la vista maravi-
llosa y tranquila a la laguna y
sus cataratas. En el fondo los
dos glaciales que se apreciaban
tan cerca, pero a la vez lejos de
tocar. Mientras preguntábamos
por los glaciares, nos contó
nuestro guía lo alarmante que
es que los picos de hielo han
estado retirándose 20 metros
cada año, y que cada año más
rápido por el cambio climático.
Regresando a empacar nuestras
carpas también nos habló que
el Estado está permitiendo la
venta del derecho a las monta-
ñas para hacer minería y para
tener el derecho al agua tam-
bién. Esto sin ninguna consulta
previa y con gente que vive del
agua que sale de las montañas
y de las tierras aún limpias de
do solamente al área cerca de
Huaraz.
De vuelta a Huaraz caminamos
con las nubes negras llenas de
agua en nuestra espalda, pero
que nunca nos tocaron. Regre-
samos por el mismo camino
que el día anterior, mirando
otra vez las montañas del valle
que crecieron de los dos la-
dos cada una como una pared
gigante y lisa, con la vista hasta
la punta de la montaña. En el
medio los caballos salvajes, las
ovejas, las vacas y el cóndor
volando por las puntas de las
montañas.
Las ampollas de mis talones
se reventaron y tuve heridas
abiertas durante algunas
horas de caminada. Pero esta
“mala pata” tampoco me quitó
la sonrisa del rostro, seguía
satisfecho por la aventura que
acababa de vivir con mi herma-
na. Lo que pasó en el valle de
Quilcayhuanca son sensaciones
de conexión que cada uno tiene
que vivir, no se pueden escri-
bir así no más. Claro, vivirlas
hasta que la rutina te enganche
de nuevo y debas regresar a la
ciudad. Como en mi caso, que
debía retornar a Lima porque
mis clases habían empezado y
no puedo quedarme atrás.w

20 postear postear 21
 ensayo
Louis Fox Lian C.
Canal
El mejor
Palco
del
En Lima las personas de vida
bohemia recurren a los bares
de Barranco; normalmente van
a tomar un trago, comer algo o
escuchar buena música. Lo que
muchos no se dan cuenta, es
de la cantidad de historias que
estos bares pueden relatar. La
siguiente crónica narra las
anécdotas de uno de los
músicos en estos lugares.
A
fuera, la gente pasa
por la calle cerrando
el cuello de sus sacos
con un pellizco y cu-
briéndose el pecho con la mano
abierta. Pasada la media noche,
en junio, hace cierto frío en Ba-
rranco. Pero adentro, la luz de
las velas y lámparas se refleja
en cada una de las teclas del
piano haciéndolas brillar. La
barra, hecha de mármol y ma-
dera, resplandece con sus vitra-
les amarillos, verdes, azules y
rojos; con las copas, vasos y bo-
tellas de mosto, vino, champan,
ron, coñac y vodka colgando de
cabeza. El olor a queso derreti-
do se mezcla con el sahumerio y
los más diversos perfumes. Los
muebles de madera, brillantes
22 postear
Fachada de La Posada del Angel en Barranco
o acolchonados, tintinean con
el revolotear propio de las velas
que están a su alrededor. Tres
mozos cortan el denso espacio,
dibujando apurados pasos en la
gruesa alfombra. Sacos, tacos,
corbatas, vestidos de encaje,
blusas, sombreros, gabardinas
y algunas prendas en jean, se
confunden en el claroscuro
local. Las miradas son suaves.
Los gestos son elegantes, o
intentan serlos. Algunos están
sorprendidos y ansiosos; otros,
simplemente, no quieren que
los interrumpan en su hábitat
bohemio: su hábitat natural.
Aquí, nadie te dará la bien-
venida, ni te sentirás como en
casa. Eso no quiere decir que
no lo disfrutarás, en lo absolu-
Juan Luis Dammert? Era el
lugar, y horario, más inapropia-
do para terminar, o empezar,
mis trabajos de Matemáticas o
Lengua; pero era mi lugar de
trabajo. Demasiado maravilloso
como para dejarlo, pero dema-
siado hostil como para perte-
necer realmente a él. Yo era un
adorno y un espectador.
Mi primer jefe, del cual no
sabrán su nombre a menos que
vayan a revisar la sección de
pizzas de la carta del local con
mucho esmero, era todo un
personaje. Como todo cabeci-
lla, a mí me resultaba renegón,
histérico e impaciente. Siempre
andaba de un lado a otro. Uno
jamás sabía de dónde venía ni
hacia donde iba, pero andaba
sin parar. Era flaco, tenía unos
delgados y larguiruchos rulos
flanqueándole la frente, parecía
un muchacho de 25 años con
el rostro de un hombre de 40.
Vestía polos claros y pantalones
sueltos, o casacas sintéticas y
pantalones jeans. Mezcla rara
entre hippie empresarial y ve-
gano catador de pizzas.
Entra una pareja de amantes
mientras toco alguna canción
melosa de Joaquín Sabina. Al
pasar, la música los emociona.
Cantantes como Monty León y Pablo Camus han ido a ambientar los locales de La Posada del Angel.
to. Pero dejando muy de lado
al servicio, que es impecable,
al entrar aquí, obtendrás un
palco para ser testigo de las
historias que la noche barran-
quina reserva solamente para
los trasnochados y bohemios
usuarios, clientes y servidores
de la Posada del Ángel.
Obtuve mi primer trabajo
a los 16 años. No sabía hacer
muchas cosas; pero, las tres
actividades que podía, las hacía
muy bien. Fue así como un mu-
chacho de quinto de secunda-
ria, enneciado con su guitarra,
como muchos, terminó como
músico de ambiente en el bar
y restaurante “La Posada del
Ángel”. ¡Una de Sabina!, ¡otra
de Silvio!, ¿sabes canciones de
Se miran con alegría y se dan “Entra una pareja de
un beso que parece eterno para
el resto de presentes en el local.
amantes mientras
Caminan, casi saltando, y se toco alguna canción
instalan en una mesa prácti- melosa de Joaquín
camente en el centro. Están al
frente mío, frente a la barra, Sabina. Al pasar,
rodeados de mesas y sillas. la música los
Se dan la mano, se paran de emociona. Se miran
la mesa para besarse, se dan
regalos sorpresa y se abrazan. con alegría y se
Saben que clientes y personal dan un beso que
se esfuerzan, no poco, por no
parece eterno...”
verlos.
Gracias al cielo, los 45 mi-
nutos han terminado y me toca
ir a tocar a Posada del Ángel I,
no me pagan para hacerlo. Era
tres cuadras calle abajo. En él,
el meloso novio del que huía
empiezo el repertorio de todas
hace un momento.
las noches de nuevo. Dura
A 10 minutos de su llegada,
exactamente el tiempo que le
mientras yo tocaba Ángel para
corresponde a mi turno, es
un final de Silvio Rodríguez,
variado, le gusta a mi jefe y me
llega una mujer cubierta con un
gusta a mí (en su mayor parte).
hermoso saco rojo. Se sienta,
Terminando alguna otra melosa
sin decir nada, le da un beso
canción de Sabina, ingresa
simple y voltea a verme. La mu-
solo un hombre joven. Viste un
jer ordena una pizza, el hombre
traje azul de rayas pronuncia-
no, pues ya comió (una pizza
das y está notablemente serio.
también), y conversan. Sonríen,
Camina hasta la zona menos
el hombre me mira de reojo, y
alumbrada del local y, al verme,
yo finjo una concentración mu-
su sorpresa es notable. Me clava
sical casi metafísica. Hablan de
una terrible mirada, entre des-
un futuro, hablan de Madrid,
precio y odio, y se sienta a una
de “los chicos” y de “mis
mesa de mí. Yo no me inmuto,
postear 23

padres”. Son felices. Se escu-
chan muchos “pronto” mientras
se lanzan miradas asesinas.
Mi jefe me contrató para ser
músico de ambiente. Eso quiere
decir ser un mueble o un mero
adorno que emite sonido. Lo
que nos diferencia de una radio
o tocadiscos es que los clientes
nos pueden hacer pedidos, y
que no nos pueden poner platos
o vasos encima; en todo lo
demás, somos, básicamente, lo
mismo. Por lo tanto, no importa
cuántos amantes, cuantos cons-
piradores, cuantos desengaños,
incluso, cuantas estafas atesti-
güemos mientras cantamos; te-
nemos que hacer lo mismo que
haría un tocadiscos en nuestra
situación: seguir tocando.
La estética de los cuatro
locales de mi superior era una
extensión de su personalidad.
Aunque no estuviese su nom-
bre, cada elemento, en cada
pared, en cada candelabro,
escalera o pintura, reflejaba al-
gún elemento en su esencia. No
era de sorprender que la carta
24 postear
El escuchar música
en vivo en un bar
es una actividad
recurrente de la
gente que visita
Barranco los
fines de
semana.
estuviera dispuesta de la misma
manera. Empieza por los las
bebidas espirituosas, como las
llama él, continúa con los cafés,
luego los postres y termina con
las pastas: su viva imagen.
Es una fría noche de agosto.
Y al ser sábado, jóvenes y viejos
salen buscar distracción en la
plaza de Barranco. Camino por
la avenida San Martín para
cumplir mi turno en Posada
del Ángel I. Ya que los 4 res-
taurantes están en la misma
calle, a los músicos no nos es
muy complicado hacer la ronda
entera. Cada ronda es una paga.
Hacemos una, dos o tres rondas
por noche. Depende del músico,
de la energía, de la economía o
de la voz de cada uno.
Entro a Posada del Ángel I
y me encuentro con el mismo
saco rojo de hace tres semanas.
Ahora reposa en un espaldar,
pero esa noche estaba enredado
con un saco de terno azul de
rayas pronunciadas. “Lo está
esperando a él.” Pienso. Me
siento en mi taburete, preparo
mis partituras, acomodo los
cables y me dispongo a tocar
el mismo repertorio de 45
minutos que arranca con 19
días y 500 noches de Sabina, la
favorita de mi jefe. Luego de 30
minutos, mientras tocaba Popu-
rrí de los poetas de Juan Luis
Dammert, apareció un mucha-
cho sentado en la mesa de la
dueña del saco rojo. No lo vi ni
entrar ni sentarse, pero la for-
ma en la que ella agarraba sus
manos me hacía entender que
utilizaba el saco que tanto me
gustaba para ocasiones espe-
ciales. ¿Quién está engañando a
quién? Pensé ¿y el tipo de saco
azul? El muchacho se acerca
lentamente, le roba un beso y se
sienta mirando a los costados.
Habrán terminado.
Hago una pausa antes de
tocar Aprendizaje de Sui Ge-
neris, la última canción de mi
repertorio. Entonces, con total
disimulo, clavo mi atención en
la pareja que se presta a irse
pues solo espera el vuelto del
mozo. “su mujer no sospecha
nada y el solo promete y prome-
te cosas. Yo te quiero a ti”. Me
repongo del silencioso atoro que
“Mi jefe me contrató
para ser músico de
ambiente. Eso quiere
decir ser un mueble o
un mero adorno que
emite sonido. Lo que
nos diferencia de una
radio o tocadiscos es
que los clientes nos
pueden hacer
pedidos, y que no
nos pueden poner
platos o vasos
encima; en todo lo
demás, somos,
básicamente,
lo mismo”.
he sufrido mientras tomaba un
sorbo de agua ante la sorpresa.
Coloco el vaso de agua en una
banca y me dispongo a tocar.
La Posada del Ángel tiene el
mismo estilo en sus 4 locales.
Tiene a los mismos mozos,
tiene la misma música, y la
misma carta. Sin embargo, solo
tiene una cocina. La mayoría
de los clientes pide, café, licores
o postres. Pero aquellos que
piden un plato de fondo o algo
más contundente, en tres de los
cuatro locales, ven entrar a su
plato por la puerta de entrada,
como un comensal más.
Todos los lugares en donde
trabajan un grupo de personas
cuentan, casi por ley, con un
espacio o momento en donde
los trabajadores conversan. En
el caso de un músico de fondo,
esta actividad es casi imposible.
Pues, si uno no está cantan-
do, se está preparando para
hacerlo; y si no lo está haciendo,
está preparándose para irse, y
no está haciendo esto segundo,
simplemente no está. Así que
este espacio era para mí, la
avenida San Martin.
- ¿Qué es? – preguntaba yo.
- Pollo al horno con puré y
asado- me respondía Carlos, un
mozo.
- ¿Cómo estás?
- Apurado ¿me esperas?
- Claro ¿regresas a la Posada
del Ángel uno?
- Sí, espérame aquí.
Allí, conversaba con los
mozos mientras, apurados,
transportaban las bandejas de
comida. Nos entreteníamos
compartiendo información
sobre nuestros clientes, sus
historias y excentricidades. Y,
como no, quejándonos de nues-
tro jefe.
Es temprano. Aunque no
hace tanto frio, voy a paso apre-
surado a presentarme a Posada
del Ángel II. Quiero tocar. Ha
sido un mal viernes escolar: la
chica que me gustaba en secre-
to acaba de protestar hoy, en el
recreo, el por qué nunca le dije
mi verdad, pues ahora salgo con
su compañera de clase. Aun-
que soy consciente de que mi
encrucijada no se asemeja, en
nada, a los atroces dramas que
la mayoría de nuestros clientes
trasnochados traen con ellos,
siento un remolino fuerte de
emociones. Me siento más cerca
a ese espacio de pasiones y sen-
timientos que tanto me fascina.
Por fin tengo algo dentro que
palpita con fuerza.
Abro la puerta y allí están.
Cuatro, seis, ocho muchachas
jóvenes y muchachos barbu-
dos, y pelilargos leyendo, con
micrófono en mano, pequeños
papeles. Apenas se detienen,
retumban los aplausos.
¿Qué ocurre? – le pregunto a
Carlos
Poetas universitarios han
separado el local para un recital
– me responde.
La palabra “universitarios”
y “recital” impactan con fuerza
en mi mente de escolar. No solo
me habían quitado mi espacio
de trabajo, si no que mi público
los vitoreaba con una fuerza y
dedicación inédita para los mú-
sicos de ambiente. Por primera
vez, el número principal se
ubicaba en el escenario y no al
revés. Después de todo, nadie le
aplaude a un tocadiscos.
Y así transcurrieron seis
meses. Tuve que dejar el trabajo
por razones académicas (las
trasnochadas empezaban a
tener claro reflejo en mi des-
empeño escolar) y de seguridad
(física y moral). Sin embargo,
mantendré mi postura a que la
mejor manera de ver las histo-
rias barranquinas -como aque-
lla en donde una mujer de saco
rojo engaña a su amante con un
muchacho al cual, un jueves de
septiembre, vimos agarrándose
a besos en la plaza con un señor
de tupido bigote, o aquella en la
que dos ancianos mantuvieron
un lento coqueteo, hasta que un
día decidieron sentarse juntos,
pero que repentinamente los
hijos de ambos vinieron a sepa-
rarlos armando un escándalo
que terminó con detenidos- es
en el primer palco. Y ese palco,
está ubicado delante de un pia-
no y detrás de un micrófono.w
postear 25
 fotografía en la Ruiz

El juego, el baile, el deporte y,

sobre todo, el compartir forma Diversión
fase3
parte de las actividades
recreativas que ofrece la Casa
del adulto mayor Bodas de oro.
Fotografía: David Luna

La galería fotográfica
pertenece a la asignatura
Fotografía de la carrera de
Periodismo a cargo de la
Fotografía: Esteban Pacaya
profesora Rocío Figueroa.

La risa es el
componente
principal para
mantener la vitalidad
entre los adultos
mayores.

Fotografía: Pablo Panizo

Fotografía: Diego Luna

Fotografía: Carlos Guillén

El Tai Chi es una

disciplina favorable, pues
ayuda a energizar el
cuerpo y alma.

Fotografía: Ronald Coronel

Fotografía: Marcia Abanto

Gracias a Proyección
Los martes y jueves
Social, los alumnos
en la mañana, los
adultos mayores ingresaron a la Casa
practican Tai Chi, del Adulto Mayor,
arte marcial que
fortalece su
espacio donde
autonomía física y practican deportes,
psicológica. manualidades,
Fotografía:
Fotografía: Katherine Puma danzas, entre otros. Fotografía: Jorge Bracamonte
Pierina Denegri

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 eventos en la Ruiz

La sabatina: Arte , teatro y música

Los estudiantes de Humanidades presentaron una creación colectiva
basada en la obra clásica de Antoine de Saint-Exupéry, El Principito,
en el evento la Sabatina que se realiza cada semestre académico.

Fotografía: Carlos Guillén

Fotografía: Carlos Guillén

Fotografía: Esteban Pacaya

Fotografía: David Luna

Fotografía: Pablo Panizo

Fotografía: David Luna

Fotografía: David Luna Fotografía: Carlos Guillén

Fotografía: David Luna

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