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Antonia Astorga
Victoria Malbrich
Profesor: Sascha Cornejo
Ramo: Introducción al pensamiento científico
¿Qué es la locura?,¿Dónde nace la locura?, ¿Estuvo siempre presente?... Todos alguna vez
nos hemos preguntado cosas tan simples con respecto a la locura sin dimensionar que hasta
nosotros mismos podríamos estar locos. La convicción con la que suponemos estar cuerdos
nos demuestra que todo esto es realmente…. ¡Una locura!.
Podríamos estar embarcados en estos precisos momentos en el “Narrenschiff”(Sebastian
Brant 1494) ,el barco de los locos en camino a la estupidez sin siquiera saberlo.
¿Dónde nace la locura?
El concepto de locura nace en el siglo XIX, pero su historia comienza desde mucho antes,
por ejemplo, su carácter dual en la antigua Grecia. Es curioso saber que la locura estaba
enfocada al exceso de “Phatos” o adopción de grandes comportamientos excesivos,
compulsivos y violentos. Mas a la vez estos excesos eran
admirados si eran padecidos por las deidades del olimpo.
Un gran ejemplo también es mencionar el detalle de
Alegoria con Venus y Cupido. Donde en el lado
izquierdo de la pintura se representa un ente desesperado
y angustiado, con una expresión facial exagerada y por
tanto “característica” de la locura.
Lo curioso es como a medida que pasa el tiempo, la
locura se comienza a formar como una “patología” de
carácter negativo. Desde Egipto con Imhotep, un medico
dedicado a inducir terapias psico-religiosas como forma de Detalle de Alegoría con Venus
y Cupido (1540/45) de Agnolo
sanación, finalmente considerado como el dios de la Bronzino
1) Comunicación:
2) Motricidad:
La frustración en el filme es el gran enemigo, ya que desvalida todos los demás logros
como el caso de la comunicación cuando existe una verdadera con respecto al ser interior
del paciente y la motricidad, ya que el uso de esta puede llevar a una frustración grupal,
como pasa en el caso del juego con una pelota. Y, efectivamente este es una de las
desventajas que puede presentar la terapia ocupacional, pasando desde un nivel
extremadamente bueno para los pacientes, hasta caer en un empeoramiento de la
“patología”.
Critica a la Psiquiatría
A pesar de que Nise fuera psiquiatra, no valido las practicas violentas e invasivas en el
cuerpo humano, en la película esta más que presente la ignorancia de los “doctores”, junto a
una mirada burlesca y poco confiada del trabajo que se puede lograr mediante la expresión
artística. Se forma un interesante dialogo enfocado a la critica de la psiquiatría desde su
autoafirmación como ciencia (Klimovsky1980) capaz de curar a los pacientes, versus la
terapia ocupacional tildándola como “pseudociencia”,como algo poco creíble sin mejora
alguna.
que define “lo que es” para la ciencia y lo que “debe ser” en el ámbito de la ética y moral. Si
es que consideramos valida esta falacia, ¿donde estarían las cirugías psiquiátricas?, ¿“lo que
es”? o ¿”lo que debe ser”?, este debate da para amplias discusiones, sobre todo cuando la
gran decisión de realizar esta cirugía , moral o no, recae en el rol de la familia. La
subjetividad presente dentro de los familiares es gigantesca, por ejemplo, en España dentro
del artículo 10 de la Ley General de Sanidad, el requisito de capacidad o competencia
aparece formulado negativamente, al definir el apartado 6.b «Cuando no esté capacitado
para tomar decisiones, en cuyo caso el derecho corresponderá a sus familiares o personas a
él allegadas».
Esta tendencia de tomas decisiones sobre la otra persona no es un caso solamente de
España.
La esperanza, como autoafirmación de la Terapia ocupacional efectiva
Finalmente la terapia ocupacional triunfa en el caso de Emydio, donde se logra situar como
una persona “apta” para entrar en un mundo donde la locura es peor, la realidad.
A pesar de que Emydio tenga que seguir acudiendo al hospital para continuar su terapia, es
reconfortante el rol predominante de la “no intervención” corporal hacia el individuo.
El rol de la Arte terapia es definida por la AATA como “una profesión en el área de la
salud mental que usa el proceso creativo para mejorar y realzar el bienestar físico, mental y
emocional de individuos de todas las edades. Se basa en la creencia de que el proceso
creativo ayuda a resolver conflictos y problemas, desarrolla habilidades interpersonales,
manejo de la conducta, reduce el stress, aumenta la autoestima y la auto conciencia y se
logra la introspección”.
Los logros están claros como en el caso de este personaje.
Conclusión.
Si bien desde un inicio criticamos gran parte de el rol de la terapia ocupacional, relacionado
con el comportamiento ligado a la frustración, a medida que avanza el texto, es posible
notar como la visión de la terapia ocupacional predomina ante la inserción de un modelo
tremendamente violento como es la cirugía psiquiátrica, como la lobotomía, y más allá de
eso, las intervenciones químicas como las medicaciones y el tratamiento con insulina. Junto
a esto, ver como el sistema de salud tiene la capacidad de decidir sobre prácticamente el
futuro del individuo subjetivo.
Dentro del texto la enfermedad de describió como “patología” y es aquí donde gracias a el
posicionamiento que entrega la terapia ocupacional, lo definimos como :subjetividad del
individuo.
La película incita al espectador a realizar una reflexión con respecto a la discusión de la
bioética ,discutida anteriormente, el rol de la moral dentro de la ciencia.
Como fin, es necesario recalcar la importancia de la terapia ocupacional para el área de
salud mental, al igual que la psicología, debería ser implementada y llevada a la practica en
toda la sociedad. Dentro de este contexto postmoderno (Ballesteros 2000) lleno de apuros y
estrés, es necesaria la implementación de actividades para sobrellevar la cotidianeidad que
nos consume cada día.
Jung:
Sobre el tiempo de reacción en el experimento de asociación. Suecia: Trotta
(1905/1906).
Las relaciones entre el yo y lo inconsciente (1928)
Estudios Psiquiatricos Suecia:Trotta (1995)
Tipos Psicologicos (1971)