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ACERCA DE LA TRANSFERENCIA Y LA

CONTRATRANSFERENCIA.
Transferencia (Diccionmio de la Lengua EspaAola): (del Lat.
Transferens,-entis, part.act.de transferre, transferir).F. Accin y efecto de
transferir1 Med. Evocacin en toda relacin humana y con intensidad en la
psicoterapia de los afectos y emociones de la infancia 1 Psicol. En el psicoanlisis,
ideac o sentimientos derivados de una situacin anterior que el paciente proyecta
sobre su analista durante el tratamiento, del que es parte esencial.
Transferencia ( Laplanche- Pontalis): Designa en psicoanlisis el proceso
en vimid del cual los deseos inconscientes se actualizan sobre ciertos objeios (
personas, cosas), dentro de un determinado tipo de relacin establecida con eUos
y , de un modo especial , dentro de la relacin analtica Se trata de repeticiones
infantiles, vividas de un marcado sentimiento de actualidad. El t4nriino ha Uegado
a adquirir una extensin muy amplia, Uegando prcticamente a designar, el
conjunto de fenmenos que constituyen la relacin del paciente con el analista
Revisin del concepto en la obra de Freud.
Fue entre los aos 1880 y 1882, que tuvo lugar el tratamiento de una
paciente Uamada Ana O., por el Dr. Joseph Brever, maestro y colega de Freud
Brever, le comunic a Freud, sobre las vicisitudes y desenlace de dicho
tratamiento. Este culmin de m e r a abrupta, ya que se dio entre la paciente y su
mdico, un intenso amor de transferencia-contratransferencia
Pocos aos ms tarde, Freud invita a su colega a comunicar sobre el caso y
encuentra cierta resistencia por parte de Brever en hacerlo. Freud le convence y
reconoce haber pasado 41 por lo mismo, le plantea que esa si t uaci ~ que se dio
entre Brever y su paciente, es propia de la patologa hist4rica
Como vemos, Freud comienza a madurar las ideas acerca de la
transkrenciq aunque todava no utiliza la palabra transferencia como tal, se
plantea la existencia de un tipo particular de relacin con el mdico (relaci6n
objetal) y este tipo de relacin se para este moniento, en el tratamiento de las
histerias.
Freud utiliz la palabra Transferencia en dos de sus prinieros trabajos (el
proyecto de psicologq la interpretacin de los sueiios), pero en un sentido
diferente, ms estructural y que no se corresponde del todo con el t4rmino Clinico.
El concepto, de lo que hoy en la dnica psicoanalitica conocemos como
transferencia, lo comienza a desarrollar Freud, a partir de sus dos sus trabajos;
"Sobre la psicoterapia de la histeria" (1985). el "Caso Dora" (1905).
Falsa conexibn o falsos enlaces.
En sobre la psicoterapia de la histeria, Freud nos explica como el deseo
surgido durante el tratamiento psicoanalitico, es enlazado por asociacibn forzosa,
dominante en la conciencia, con la persona del analista Este, l analista sustituye
a una persona anterior en la historia del paciente, entonces se da una falsa
coneiidn, un falso enlnce porque el paciente atribuye al mdico representaciones
que emergen durante el tratamiento y que no le corresponden ..fofalnrenle- a su
persona. Da un ejemplo:
-Origen de ciertos sntomas histricos era, en una de mis pacientes el deseo
que tenla muchos aos atrs, y enseguida remitiera a lo inconsciente, de que el
hombre con quien conversara en ese momento se aprovechara osadamente y la
besara Pues bien, cierta vez, al trmino de una sesibn aflorb en la enferma el
deseo con relacibn a mi personq eso le causo espanto, y la sesibn siguiente si bien
no se rehusb al tratamiento, estaba por completo incapacitada para el trabajo. Tras
enterarme yo del obstcuio y removerlo, el trabajo vuelve a progresar, y he aqu
que el deseo que tatdo espanta a la enferma aparece como el recuerdo siguiente.
Desde que tengo averiguado esto, puedo suponer, 6ente a cualquier parecido
requerimiento a mi persona, que se han vuelto a producir una transferencia, un
falso dace -.
Transferencias.
En el epilogo del caso Dora, Freud se critica, el no haberse adueado a
tiempo de la transferencia Deca ' Durante el tratamiento la neurosis deja de
producir nuevos sntomas, pero su poder, que no se ha extinguido, se aplica a la
creacibn de estructuras mentales, casi siempre inconscientes, a las cuales debe
darse el nombre de transferencias. Estas transferencias son impuisos o fanasas
que se hacen concientes durante el desarrollo de la c u q con la peculiaridad de que
los personajes pretritos se encarnen ahora en el mdico. Asi se reviven una serie
de experiencias psicolbgicac como pertenecientes no al pasado, sino al presente y
en relacibn con el analista". (Me parece que Freud habla aqu un poco confuso
sobre la transferencia como estructura y no como proceso).
Para este momento Freud, se plante6 dos tipos de transferencias, unas,
las que eran idnticas a las experiencias pasadas las Uam reimpresiones. Y otras,
que tienen una coniguracibn nueva, en cuanto s d m la influencia modeladora de
algn hecho real en relacibn al mdico (aqui toma en cuenta la iduencia de la
figura del mdico), las Uamb nuevas ediciones.
Deca Freud, el anlisis no crea la transferencia, sino que la revela,
descubre, recrea Y a partir de all, esta se convierte en el a d i a r ms poderoso
del tratamiento, "La transferencia, destinada a ser el mayor obstculo del
psicoanlisis, se convierte en su ms poderoso auxiliar, cuando el mdico
consigue adivinarla y traducrsela al enfermo".
Entonces, la conduccibn del tratamiento depender del anlisis de la
transferencia o de sus consecuencias L neurosis de bonsfercncia.
A partir de sus trabajos, "Sobre la dinmica de la transferencia" (1912) y
"Recordar, repetir y reelaborar" (1914), habla sobre el origen de esta.
Libido retenida
Expone Freud, que el origen de la transferencia surge como el resultado de
la necesidad de liberar una porci6n de Libido retenida, detenida en el desarrollo,
que insatisfecha, presiona por salir y esta pronta a orientarse hacia un objeto, el
analista en el tratamiento. Pulsa por salir de su connamiento inconsciente y
desplegase en la realidad, no ms en la fantasa. Este proceso se renliza dentro de
ciertos modelos personales, clichs, que todos tenemos y que surgen de la
djsposici6n innata y la experiencia en los primeros aos de vida, deca Freud: ". . .
esa investidura se atendr a modelos, se anudar& a unos de los clich ya
preexistentes en la persona en cuesti6n o, como tambin podemos decirlo,
insertar& al mdico en una de las series psquicas que el paciente ha fonnado hasta
ese momnto".
Para la Liberaci6n de la libido "retenida", toca enfrentar aquellas fuerzas
contrarias, las que determinaron la regresidn y f j addn de dicha libido; fuerzas de
atracci6n que operan desde los elementos inconscientes, de los complejos
&tiles y se oponen a la saticfacci6n deseada. (Conflicto infantil).
Transiemncia como lo resistido v como la resistencia
El tratamiento consiste ahora, en seguir a la libido en este proceso de
regresi6n y hacerla nuevamente accesible a la conciencia y ponerla al seMcio de
la realidad, el anasta se vuelve enemigo. por d ~ i r l o as, de la regresi6n y la
represi611, que operan como resistencia al tratamiento.
Deda Freud: -siempre que uno se aproxima a un complejo pat6gen0,
primero se adelanta hasta la conciencia la parte del complejo susceptible de ser
transferida, y es defendida con La mxima tenacidad". Entonces la resistencia
apunta al analista en f o m de transferencia Es decir el material que acude a la
conciencia y es tnusferido, esta tambih a la orden de la resistenciq para evitar
que sea depuesta la represi6n. Si el paciente, por ejemplo, tiene elementos de
rivalidad para con el padre, surgen ahora con el analista y esto le sirve para que
suspenda sus asociaciones (resistencia).
La transferencia no puede ser evitada, el paciente la usa como recurso a fin
de que el nlaterial pat6geno p e me z c a inaccesible a la conciencia (resistencia),
pero se repite en la transferencia con el analista, solo d e s p k que el paciente l l qa
a convencerse, a tnivb del anlisis de su axistenciq es qw le va a dar validez a hs
conshucciones r e a l i a s durante el tratamiento.
A partir de observar en la clnica la transferencia como resistencia, Freud
clasic6 a hs transferencias en negativa y positi\q dependiendo si tenlan que ver
con '%transferencia de sentimientos tiernos o de sentimientos hostiles", l uep
exptica "la t r ans f mi a sobre el Mi c o s61o resulta apropiada como resistencia
dentro de la cura cuando ca una trwfermcia negativa, o una positiva de mociones
ertnicas reprimidas'' (Aqul Freud habla da hostilidad en d sentido de la respuesta
a la 6ustracion del deseo libidmi, no en funci6n del instinto de muerte, Klein
estudiara ms aun el instinto de muerte en la transferencia al analizar la envidia
como representante en el material del instinto de muerte).
Es la transferencia entonces lo resistido en un momento y la resistencia en
otro. De all que algunas veces se utilice a la transferencia para recuperar el pasado
y otras veces se utilice el pasado apara entender a la transferencia Pero no
debemos olvidar la atemporaiidad del Inconsciente, donde pasado es presente. La
temporalidad se la daremos nosotros al redefinida con la interpretaci6n
transferencial.
Dice Freud "es innegable que domar los fen6menos de la transferencia
depara al psicoanalista las mayores dificultades, pero no se debe olvidar que
justamente ellos nos brindan el inapreciable seMcio de volver actuales y
manifiestas las mociones de amor escondidas y olvidadas de los pacientes; pues,
en definitiva, nadie puede ser ajusticiado in absentia o in efgie".
El Problema del amor en la relacin analitica.
En su trabajo tcnico - plmtuaiizaciones sobre el amor de transferencia-
(1914), Freud plantea que en todo aniisis existe la posibilidad de momentos de
amor, pudiendo i i e p al enamoramiento por cuanto el anl ~~i s reproduce las
relaciones de objeto de la biada edpica, por lo que es inevitable que este ocurra
Dice ' bajo la f o m de amor surge entonces una resistencia, pero este
enamoramiento existi6 antes. La resistencia se sirve de 61, exagerando sus
maniktaciones, para coartar la continuidad de la cura La aparici6n del amor y su
manejo por parte del analista son fundamentales para el anlisis porque Ueva a la
supercie los elementos m& ocultos de la vida er6tica del paciente, los
fundamentos uifantiles de su amor.
Hoy en da sabemos, que se presentan varias f o m de amor en la
transferencia, dependiendo por ejemplo: cual sea el objeto de la eiada que
transfiere el paciente en su anaJisia, y con cual objeto se identifica Tambibn,
podemos distinguir entre una transferencia d t i c a y otra erotizada, que remite al
grado de libidi11izxi6n de la relaci6n con el analista Entendiendo como
erotizaci6n, a una sobrecarga del componente er6tico (genital) de la litido, que
para nada s i pca gran capacidad de amar, sino por el contrario, denota un dbficit
libidinal acompailado de una gran necesidad de ser amado.( Componente de la
patologa narcisista, aparenta amor pero esta cargado de Tht os ) .
La erotizaci6n en el aniisis suele darse en las transferencias de tipo
psicbticas @ervqt-sas 6 psicopt~cas). En los neur6ticos. cundo la erotizacin de la
transferenoia se da, genernknente responden: a modificaciones import.mtes del
encuadre, a compromiso contratransferencial importante. (Necesidad de reanlisis
por parte dd analista). y en los momentos muy depresivos del proceso, que causan
un anhelo en el a n d i o de un encuentro con el analista (acting).
El amor de transferencia es una fuente de importante estudio, por la
complejidad y sutileza en los mecanismos que lo generan y por que pone al
analista una dura prueba en sus habilidades y tcnicas.
Reoetici6n como re~iesenlaci6n del instinto de muerte,
En "ms a116 del principio del placer" (1920). Freud muestra a la
transferencia, como la expresi6n de la compuisi6n a la repetici6n. El acento se lo
da, al carbcter repetitivo, en donde se observa la genuina transferencia. Freud
describe a la transferencia (psictica), con caractersticas de ser mis primitivas,
responder directamente a La puisin (de muerte), independientes de la intenci6n de
la gratificaci6n (Libido). (Hay que recordar que en este trabajo, Freud desarrolla
su teorla bipuisional y sobre la pulsi6n de muerte).
A partir de este trabajo se desarrollaron varias l eas tericas dentro del
psicoaniisis, diferencindose. entre otras cosas, por la t6cnica en el manejo he
interpretaci6n de la transferencia
CARACTERISTICAS QUE DEHNEN A LA TRANSFERENCIA.
Se trata entonces de un fen6mno general, universal y espontneo, que
consiste en unir el pasado con el presente mediante un enlace que superpone el
objeto originano con el actual. Como en toda relaci6n objetal se transfieren los
deseos producto de las fantasias ICC. Y las defensas ante dichas fantaslas.
(Ejemplo: Incapacidad para sentir rabia contra su analista puede ser debida a una
defensa infantil contra la rabia para con los padres). El aniisis no la crea, si no
que la recrea, la abstimencia del analista y el encuadre la favorecen.
Los objetos que se transfieren (en la transferencia neurdtica o neurosis de
trmferencia). son figuras importantes de la primera infancia, que aluden a los
padres o srn sustitutos. Pero adems son objetos totales, no as1 en la transferencia
psicbtica que aluden tambin a objetos primarios. pero donde se transfieren
objetos parciales @echo bueno- malo, pene, etc.).
Otras de las caractersticas resaltantes que podran distinguir a las
reacciones transferenciales en la clnica son:
1. Lo i naoro~i ado. La respuesta transferencia1 tiende a ser
exagerada no consona con la situaci6n. Ejemp: el terapeuta atiende una Uaniada
telefnica m la hora del paciente, este se molesta con raz6n. pero la respuesta
resulta exagerada o distonionada con respecto a la situaci6n.
2. LZI intensidad: generalmsnte las reacciones eniocionales intasas
con el andsta denotan ser reacciones transferenciales que deben ser analizadas.
aunque siempre hay posibilidad cn toda reacci6n intenm con todo y lo razoruble
q w parexan, que exista uri ncleo transierencid a pane de la estructura real. La
no 1nanifestaci6n de ia tramferencia, no niega la existencia de ella y debe buscarse
bajo alguna defensa La ausencia prolongada de seniimientoa pensamientos o
fantasas s e r a dd analista es una resistencia a la transferencin Mudurs veas el
paciente reacciona levemente en la sesin, pero fuera de esta, presenta reacciones
emocionales intensas con extrafios.
3. La ambivalencia: toda reaccin transferencia] es arnbivalente, la
coexistencia de sentimientos opuestos (amor- odio). Recordemos que puede ser,
que uno de los polos sea expresado sobre el analista, mientras que el otro sea
expresado sobre otra persona, que con 6ecuencia resulta ser otro analista, cuando
tiene que ver todo con la misma persona del analista De all que Freud llego a
pedirle a sus pacientes que no realizami cambios significativos en sus vidas
durante el aniisis, hoy da, debido sobre todo a la duracin de los anlisis, se le
pide al paciente que cualquier cambio significativo, no lo haga sin antes
analizarlo.
Readad y Ttansfemcia.
En todas las relaciones humanas hay una mezcla de realidad y
transferencia Freud deca que ia libido tiene dos partes: la consciente que esta a
disposicin del yo para ser satisfecha en la realidad, y la que no es consciente
porque esta fijada a los objetos arcaicos.
Ante la situacin de privacin, sobreviene el codicio actual y entran en
juego ambas libidos. Dependiendo si es mayor la libido unida al yo consciente,
tendremos miis posibilidad de operar en forma realista La otra libido ligada a las
imagos inconscientes, esta siempre por deiinicin insatisfecha y busca descargarse
sin tener en cuenta los elementos de la realidad Cuanto rnr intenso sea el proceso
de regresin, mayor sera lo transferido y por el contrario cuando mayor sea la
cantidad de libido que no sufre ese proceso, mayor posibilidad de adaptacin a la
realidad tendr el individuo en sus relaciones erticas. La libido a disposicin del
yo es la que permite efientar la situacin actual con un bagaje de experiencia que
hace posibie el acceder a la realidad.
Se trata, segn Freud, de la neurosis 'artificial" donde se org&an las
manifestaciones de la transferencia, girando en tomo al analista, y representar
una nueva edicin de la neurosis chi ca Su esclarecimiento conduce al
descubrimiento de la neurosis infwtil. Freud la llam6 una neurosis artificial
termino que podr no corresponderse, por que podra ser entendida la transferencia
como si fuera el tratamiento quien la crea
Esta neurosis se produda slo en el grupo que Freud denomin
psiconeurosis o capaces de transferencia, ya que para l las Uamadas neurosis
narcisitas, opuestas a las anteriores, no eran capaces de tmferencia
Hoy
da sabemos que si son capaces de transferir pero con sus
caractersticas especiales (Transferencia psictica).
PSICOPATICAS).
En la transferencia neurtica, el paciente establece una reluci6n objetal
caracterstica, donde el nnalista es el como si de sus figuras objetales p r i d a s , es
como la madre o el padre, el neur6tico sabe que el terapeuta no es el padre o la
madre real, tiene conservada su capacidad para disiinguir entre la realidad interna
y la realidad externa, es capaz de simbolizar.
En cambio, en la trmfermcia psictica el paciente, no es capaz de
diferenciar realidad interna de realidad externa, no es capaz de simbolizar, el
analista no es como si, sino es el padre 6 la madre 6 mejor dicho el pecho bueno-
d o , pene bueno-do, etc. El paciente transere principalmente objetos
parciales, expresando una organizacin y6ica primitiva, que hace uso masivo de la
Idenb~wocIdn proyedim como mecanismo de defensa Gracias a los trabajos de
Melanie Kleui y sus seguidores se hizo posible endenciar y t r abar con las
llamadas transferencias psicbticas.
Junto a esto, ha jugado un papel muy importante el estudio de la
contratransferencia, herramienta indispensable en la tcnica para el an&k de la
transferencia psic6tic.a
En las transfmcias psic6ticas (perversas y psicopiiticas), podemos ver las
siguientes caracteristicas:
J Se da, la emtizacin del vinculo.
J La transferencia es primordialmente de objetos parciales.
J Los pacientec utilizan la palabra o el silencio para proyectar su
exciraci6n o ansiedad ai el analista
J Se muestran Pasivos, para provocar impaciencia en el enalista y lograr
que actu, as sea u>n interpretaciones formdas.
J Ha m uso de ataques concretos contra el analista. de esta fom intenta
desembarazarse de sus sentimientos dolorosos.
J Grsndes sentimientos de esterilidad se ven proyectados en el alalista o
en el anisis, recordemos que la esterilidad es la razn de ser del
pmI S0.
J El paciente. tiende a caer en plantaamientos ' ideol6gicos" sobre la vid3
sexual, y de todo en general, que ponm de rrianifiaio su trastorno
narcisista subyacente.
J Desmienten a la ley paterna sustituyndola por su deseo.
J Le surgen n>nstanms fantaas de acting hg. con d analista
Me parece importante, antes de finalizar, hablarles un poco sobre la tcnica
para el manejo de la transferencia que tiene la escuela Kleiniana, intentando ser lo
ms esquemtico y sinttico posible, aun con los inconvenientes que esto acarrea.
Para los analistas kleinianos, hay que tomar en cuenta, principalmente en el
anlisis tres factores:
1. La accibn continua que tiene la FantasL inconsciente sobre la
transferencia( Que busca gratificacibn en el objeto)
2. Estar pendiente de desenmascarar y10 interpretar la transferencia
negativa sobre la base de la envidia principalmente. (sobre todo en el
trabajo de la transferencia psicbtica).
3. La transferencia se da y debe interpretarse si es posible desde la
primera consulta (interpretacibn transferencia1 temprana).
En su trabajo envidia y gratitud, Kiein nos explica la envidia
constitucional, producto del instinto de muerte, y como est& dependiendo por
supuesto de las series complementarias, es revivida en la transferencia
Dice Klein: las interpretaciones del analista pueden sentirse con odio, el
analista es vivido como el pecho d o 6 como el pecho ideal que puede con todo.
lo que genera mayor ataque envidioso.
La mtervencibn del analista que aliviq es sentida por estos pacieites
rpidamente cor o objeto para la de critica Gran necesidad, sienten estos
pacientes en desvalorizar el trabajo anaitico que han experhmtado como til,
como e qr Gbn de la envidia
Hay que tener en cuenta que la envidia siempre estarh presente en
cualquier aniisis, lo que varia es el monto.
Adems, hay que estar pendiente de la disociacibn que haga el paciente
con ella Estas partes disociadas deben ser analizadas para lograr una m o r
integracin y relacin con los objetos totales.
La envidia es una interferencia importante para la integracibn del objeto
bueno en la situacibn transferencia1 , si al alimento y el objeto bueno no pudo ser
bien asimilado y aceptado en los estadios tempranas del desarrollo, esto se repcnr
en la transferencia , perturbando el curso del angisis.( Reaccibn teraputica
negativa).
CONTRATRANSFERENCIA.
Cnntrotronsferencio (Laplanche-pontalis): conjunto de las reacciones
inconscientes del analista frente a la persona del analizado y, especialmente, frente
a la transferencia de ste.
Sin duda, Freud tiene el mrito de haber observado y estudiado la
. - --
relaci6n analtica, no solo desde laqerspectiva del paciente sino .- tambikn .- - - desde -... el
edii En su trabajo "Perspectivas Fut urzde la terapia psicoanalitica" (1910),
describi6 la contratransferencia, como un obstculo que surge en el analista y que
entorpece el tratamiento.
Decla Freud: "Es la respuesta emocional del analista a los estimulos
provenientes del paciente, como resultado de la influencia del analizado sobre los
sentimientos inconscientes del mdico y en tanto obstculo, debe ser removido".
Freud nunca elabor6 una teora de la contratransferencia como hizo con
la transferencia, no la vio como una herramienta til para el anlisis, pero precis
algo importante, ningn analista va nds alla de lo que le permiten sus propios
complejos y resistencias internas.
Pasado 40 aos, Paula Heimmq llam la atenci6n sobre el hecho,
que si bien la contratransferencia, nunca haba sido reconocida como tal en los
primeros aos del psicoanlisis, conshtuy6 siempre una pauta orientadora en la
labor anaitia Sugiri6 la autora, que el descubrimiento por pmte de Freud por
ejemplo, de la resistencia se bas en su contratransferencia, en su sentimiento de
que se estaba topando con una fuerza resistente del paciente. Yo agregara, que el
reconocimiento que hace Freud en el epllogo del caso Dora sobre la transferencia,
lo hace TambiBi desde su contratransfkrencia
Diferencias en el coneepto v en la bita.
Para muchos analistas, los sentimientos y las pulsiones que surgen en el
inconsciente del analista como wntratransfemia, son producto de la
transferencia del analizado. Es un fenmeno c omh en las relaciones humanas,
sobre todo en aquellas relaciones donde hay intimidad, pero en la relacibn
analtica, el encuadre la favorece. pues ordena de una forma particular y
especifica, la relaci6n entre el paciente y su analista
Para otros analistas, la contratransferencia puede ser todo aquello que; por
parte de la personalidad del analista, puede intervenir en la cura
En un principio se pens6 que el analista era un espejo. donde el paciente
proyectaba sus figuras intetpss &on sesabe, por un lado, que el paciente percibe
a su anaiista de m e r a deformada, y 'reaccione luego frente a esta visi6n
defomda, producto de sus proyecciones. Pero a d e h , afecta la psique del
propio analism al pro~ectarle dentro de 61.
Resuniendo, desde el punto de vista tcnico, se pueden diferenciar tres
oriennciones con respecto al uso de Is contratransferencia:
A. Para algunos habra que reducir al m xho todas las rtwciones
contratransfarencials me d i t e el aniisis personai, de modo que la
situacin analtica que de d mo una pantalla de proyeccin, slo para la
transferencia del paciente.
B. Para otros, se deben de utilizar, de manera controlad& las
manifestaciones contratransferenciales en la interpretacin de las
e~presiones inconsciente del paciente.
C. Los ltimos proponen guiarse por la propia contratransferencia para la
interpretacin, relacionndola principalmente con las emociones experimentadas.
Dicha actitud esta acorde wn la teora que habla de la resonancia de inconsciente
a inconsciente, como la nica comunicacin autenticarnente psicoanaltica
Siguiendo a Racker, podemos decir, que la contratransferencia opera en
tres formas.
1. Como obstcuio (puntos ciegos del analista).
2. Como instruniento (informa sobre lo que esta pasando en el
paciente).
3. Como campo (enriquece la experiencia analitica).
Igualmente Racker, clasifica a la contratransferencia segim el tipo de
identificacin que se da en el analista en:
J Contraransferencia conwrdante: donde el analista se identifica su yo
con el del analizado y lo nrismo hace con las dems instancias.
J Contratransferencia wmlementaria: donde el analista se identifica con
los objetos internos del anaiiuado.
Siempre se estn dando ambas fomras, pero para Racker, la forma ms
conflictiva es la wmplemwitaria, pues el analista corre con el peligro de aduar
como si fuera estos objetos proyectados y desviar el proceso del ansk. Lo
importante sera que el anaiista pudiera tener cierto grado de conciencia de la
contratransferencia
A manera de Condusin.
El analkta debe abrir libremente su psique a las impresiones que vienen de
su paciente, pero al mismo tiempo debe poner distancia respecto de sus propios
senlbentos y de las reacciones de sus pacientes. Debe observar sus reacciones,
sacar conclusiones de ellas, emplear su estado anlmiw para comprender a su
paciente, pero en moniento alguno ha de dejarse arrastrar por sus propias
emociones.
La capacidad del analista para contener los sentimientos que en 61
despierta el paciente puede considerarse equivalente a la funcin de una madre
que es capaz de wntener las proyecciones de su beb, empleando el modelo de
Bion Pero dicha capacidad de contencin puede quebrane de muchas maneras.
Hay toda una gama de patologas del paciente (sin entrar en las del analista), que
procuran especificamente destruirla, por ejemplo: invadiendo la mente del analista
de manera seductora o agresiva. crendole confusin y angustiq o atacando los
vnculos que existen en la m t e del analista Todo esto debemos urilizarlo para
entender los aspectos mRs patolgicos de la mente de nuestros pacientes. Nuestra
capacidad para percibir y contener las partes nis &tiles del paciente depende
de la que tengamos para contener la parte infantil de nosotros misnws. Por ms
que seamos afedados y parhcipemos profundamente en la sesibn, a la veq he aqu
lo dicil, debemos mantenemos al margen, de un modo que es inimaginable en
otro tipo de relacin humana.
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