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Nivel I Nivel III Nivel IV Pre II Talentos

1. E 1. B 1. C 1. E 1. A
2. A 2. B 2. A 2. B 2. D
3. C 3. D 3. C 3. C 3. C
4. D 4. A 4. A 4. D 4. B
5. E 5. A 5. B 5. B 5. E
Lenguaje Lenguaje Lenguaje
Nivel I Nivel IV Pre II
1. E 1. E 1. E
2. B 2. D 2. E
3. E 3. E 3. C
4. C 4. D 4. A
5. C 5. D 5. E

RAZONAMIENTO VERBAL

Nivel I
TEXTO Nº 1
Muchos expertos recomiendan no dar a los hijos un móvil inteligente (con acceso a Internet) hasta los 14 años.
Un niño de 10 años no necesita un móvil, porque suele estar en casa o en el colegio y está permanentemente
localizado. Además, si tuviera un móvil, la pregunta sería a qué servicios puede acceder desde el móvil
(básicamente, aplicaciones de redes sociales y mensajería) y a qué peligros estaría expuesto. Por ejemplo,
entre los menores de edad es frecuente el ciberacoso, en el que las burlas, insultos y amenazas de unos
menores a otros ya no se limitan al colegio y al horario escolar, sino que se extienden a las redes sociales
durante todo el día. Por otra parte, hay un riesgo que no tiene que ver con ser víctima de un delito, sino con su
desarrollo personal (físico y psicológico, individual y social) y es la excesiva dependencia del móvil, que puede
terminar en un trastorno grave o adicción, pero que mucho antes ya resulta preocupante, porque indica una
falta de autocontrol y autoorganización del tiempo y de las tareas que debe hacer, de estudio y de ocio. Frente
a ello, el mejor control parental no es el tecnológico o digital, sino la educación, la confianza y la comunicación
desde pequeños.

1. Uno de los siguientes enunciados resulta falso respecto a lo afirmado en el texto.

A) Además del acoso escolar, los niños están expuestos al acoso en redes sociales.
B) Un niño que depende excesivamente del móvil puede desarrollar una conducta adictiva.
C) Los expertos recomiendan a los padres dar un móvil a sus hijos recién a los 14 años.
D) Los niños con un móvil acceden a aplicaciones de redes sociales y mensajería.
E) Frente a los peligros de Internet, los padres deben espiar digitalmente a los niños.

TEXTO Nº 2
Los especialistas en derechos humanos piensan que la representación de las personas en la publicidad es
injusta y discriminatoria. En el caso de hombres y mujeres, existe una fuerte tendencia a presentar a los primeros
como los protectores, los fuertes, mientras que a las segundas las vemos básicamente en roles secundarios.
Sin embargo, las escenas discriminatorias no se limitan a esos ámbitos, ya que al mostrar a un tipo de personas
en las que predomina la piel blanca y los cabellos claros, dejan de lado la diversidad racial que existe en nuestro
país (andinos, mestizos, afrodescendientes, etc.).
Mariela Jara señala que los mensajes publicitarios también discriminan cuando exponen situaciones en las
que priorizan momentos de realización, felicidad y prosperidad económica en un país en el que una gran parte
de la población (24,8%) vive en la pobreza.
Para sus defensores, la publicidad es el espejo de la cultura que hemos adquirido a lo largo de los años. David
Solari Martín explica que el individuo presta a los anuncios comerciales ideales de belleza y comportamiento.
La sociedad acepta un modelo y la publicidad lo acoge. Es seguro que el color de tinte que más se vende en el
país es el rubio y acá las mujeres no son rubias. Entonces, estos mensajes nos alejan de nuestras raíces o
tenemos modelos de belleza que no corresponden a nuestra realidad, pero los aceptamos. Además, algunos
spots publicitarios son centrado solamente en los varones, es decir, androcéntricos (comerciales de
cerveza), sexistas (productos de limpieza) o se centran en una determinada raza (productos de belleza). Por
ejemplo, si vendemos mototaxis no vamos a utilizar modelos de ojos azules, porque ese no es el público
consumidor.
Por otro lado, las marcas de algunas instituciones bancarias y bebidas gaseosas tienen promociones en las que
aparecen modelos con rasgos andinos. Lo que sucede es que hay un problema de identidad que provoca una
falta de unidad entre los criterios y los mensajes que se emplean para elaborar los avisos publicitarios.

2. ¿Cuál es el tema principal que desarrolla el texto?

A) Los contenidos discriminatorios en la publicidad en el país.
B) La aceptación de los roles en la población.
C) Los valores de los medios de comunicación.
D) Los problemas de identidad en los colegios.
E) El apoyo a los actuales anuncios comerciales regionales.

3. En el segundo párrafo del texto, el verbo PRIORIZAN significa:

A) Ocultar.
B) Iniciar.
C) Destacar.
D) Mentir.
E) Claridad.
4. Es una información que no está vinculada con la información del texto:
A) algunas bebidas gaseosas emplean modelos con rasgos andinos.
B) estamos acostumbrados a reproducir patrones culturales que nos acercan a nuestras raíces.
C) los avisos publicitarios difunden hábitos racistas, sexistas y androcéntricos.
D) en la publicidad nacional nunca se utilizan modelos con rasgos andinos.
E) a los consumidores les falta compartir ciertos valores, códigos y conductas.

5. Si se realizara un comercial de productos cosméticos para la televisión, probablemente:

A) Tomaría en cuenta la diversidad racial de los habitantes de la capital.
B) Ofertaría tintes de color castaño claro entre otra variedad de tonos.
C) Disminuiría los ingresos de la industria de belleza a nivel regional.
D) Crearía un modelo de vida acorde con el estatus de vida extranjero.
E) Contaría con la participación de una hermosa fémina de tez blanca.

Nivel III

TEXTO I
BEATRIZ: No se debe permitir el matrimonio entre personas del mismo sexo. El matrimonio, según el
diccionario de la Real Academia Española, es la "unión de hombre y mujer", de modo que llamar matrimonio a
las uniones de dos hombres o dos mujeres va en contra de nuestra lengua. La palabra matrimonio viene
de mater, que significa madre, de modo que jamás podría haber matrimonio entre dos hombres. La finalidad
del matrimonio es la procreación, el cuidado de los hijos y la preservación de la especie, esto no es posible si
los gays se casan.
El matrimonio homosexual va a destruir la familia ya que ésas uniones solo no serán sino un par de personas
que van a vivir con el exclusivo fin de tener sexo. Por encima de todo lo expuesto, pienso que el matrimonio
proviene de la naturaleza de cómo nos reconocemos hombres y mujeres; el matrimonio homosexual no es
natural.

CAROLA: A ver, amiguita de las cavernas, tu postura sobre el matrimonio homosexual nunca la voy a compartir.
Usas el diccionario, pero te cuento que las lenguas van cambiando porque cambian las sociedades que las
usan y en los diccionarios de hace cien años había definiciones que hoy nos resultarían extrañas.
Lo de la palabra mater lo entiendo, pero eso no explicaría la oposición al matrimonio entre dos mujeres, pero
vamos al punto. Matrimonio viene de mater, pero también de mon-um, que significa gravamen, por la mayor
carga que llevaba la mujer, según la idea de matrimonio qué tenían los antiguos: los matrimonios de hoy son
diferentes a los de la época del Imperio Romano.
Dices que el fin del matrimonio es la procreación, si así fuera debería prohibirse el matrimonio a las personas
estériles o a las mujeres después de la menopausia. Sería necesario instaurar un examen de fertilidad previo
al casamiento y que cada pareja jure que va a procrear, bajo pena de nulidad si no lo hiciere en un determinado
plazo.
Dices que el matrimonio homosexual va a destruir a la familia y ese es justamente el mismo argumento que
usaba la iglesia en 1887: "el matrimonio civil va a destruir la familia". Y en 1987: "la ley de divorcio va a destruir
la familia".
La legalización del matrimonio entre personas del mismo sexo no afecta en nada a las parejas heterosexuales
e incluye y reconoce los mismos derechos a las parejas homosexuales.
Beatriz, entiende bien algo: el matrimonio homosexual es tan antinatural como el matrimonio heterosexual. Los
animales no se casan, ni se heredan, ni son fieles. Los animales no sacan un crédito juntos para comprar la
casa. La patria potestad, el apellido, la herencia, la obra social, los derechos migratorios, los bienes gananciales
son invenciones humanas. El ser humano vivió sin matrimonio por miles de años hasta que lo inventó.

1. Señale el punto en qué Beatriz y Carola no están deacuerdo:

A) Si el matrimonio homosexual destruye a la familia o no.
B) Si se debe permitir el matrimonio homosexual o no.
C) Quiénes deberían casarse por la iglesia y quiénes no.
D) Si el matrimonio gay le haría daño a la sociedad o no.

2. Qué alternativa de ser cierto debilitaría a Carola:

A) Ella es lesbiana y por ello nunca se pondrá a favor de una postura de ataque a su propio grupo.
B) A nivel hormonal existe una enorme tendencia del ser humano por la procreación y la unión con el otro
género, este hecho ha sido comprobado por genetistas y médicos.
C) Los científicos de la Universidad de Oxford determinaron que el matrimonio gay atenta contra la dignidad
humana; pues una relación homosexual es asquerosa y degradante para el ser humano y la sociedad.
D) Si no nos guiamos por el diccionario, habría caos y no sería capaz que nos comuniquemos unos con otros
por medio de la palabra.

3. ¿Con qué unión no estaría de acuerdo Beatriz?

I. Un matrimonio entre un hombre que tiene tendencias homosexuales y una mujer común y corriente.
II. Una unión civil entre dos hombres, por la cual si uno muere, el otro tendrá derecho a ser uno de sus
herederos.
III. Un matrimonio entre una mujer que se ve muy masculina y otra que se ve bastante femenina. La última
está embarazada.
A) Solo I y III B) Solo II y III
C) Solo III D) Todas

4. ¿Qué punto de vista a adoptado Beatriz?

A) Conservador
B) Pragmático
C) Cultural
D) Racional
E) N.A

5. ¿Qué punto de vista a adoptado Carlota?

A) Liberal
B) Ético
C) Universal
D) Espiritual
E) N.A

Nivel IV

Texto 1
Cristopher: Sé que mi hijo ya tiene 22 años y que no puedo seguir todo lo que hace, pero en verdad tuve
toda la razón del mundo al llamarle la atención el día de ayer. El salió con su novia y volvió a casa a las tres
de la mañana. Es un adulto y ya trabaja, pero él no puede irse y pretender que nadie va a preocuparse si pasa
la medianoche y no ha dado señales. Vive en mi casa y aún tiene que obedecer mis reglas. Si se va, puede
regresar a la hora que desee, pero debe tener la delicadeza de comunicarse conmigo o con su madre para
saber a qué hora regresará. No es justo que me haya tenido en vela toda la noche, temiendo lo peor.
Brenda: Tú mismo lo has dicho, tiene 22 años. Es absurdo que te hayas quedado en vela esperándolo, solo
te hubieras ido a dormir. Tu hijo ya es un hombre y debes confiar en que sabe cuidarse y ha aprendido una
que otra cosa en la calle. Entiende, ya va siendo hora de que sueltes un poco las riendas con él y que te
saques de la cabeza esa imagen de muchacho pequeño que se te ha quedado, en cualquier momento decide
irse de casa y empezar una vida con su novia. Llamarle la atención estaba bien cuando era un imberbe de 16,
ahora no.

1. El tono de Juan:
A) Indeciso
B) Irónico
C) Indignado
D) Indiferente

2. El tono de Brenda:
A) Crítico
B) Triste
C) Furioso
D) Ofensivo

Texto 2
Yanela: No se debe permitir el matrimonio entre personas del mismo sexo. El matrimonio, según el diccionario
de la Real Academia Española, es la "unión de hombre y mujer", de modo que llamar matrimonio a las
uniones de dos hombres o dos mujeres va en contra de nuestra lengua. La palabra matrimonio viene
de mater, que significa madre, de modo que jamás podría haber matrimonio entre dos hombres. La finalidad
del matrimonio es la procreación, el cuidado de los hijos y la preservación de la especie, esto no es posible si
los gays se casan.
El matrimonio homosexual va a destruir la familia ya que ésas uniones solo no serán sino un par de personas
que van a vivir con el exclusivo fin de tener sexo. Por encima de todo lo expuesto, pienso que el matrimonio
proviene de la naturaleza de cómo nos reconocemos hombres y mujeres; el matrimonio homosexual no es
natural.

Maricielo: A ver, amiguita de las cavernas, tu postura sobre el matrimonio homosexual nunca la voy a compartir.
Usas el diccionario, pero te cuento que las lenguas van cambiando porque cambian las sociedades que las
usan y en los diccionarios de hace cien años había definiciones que hoy nos resultarían extrañas.
Lo de la palabra mater lo entiendo, pero eso no explicaría la oposición al matrimonio entre dos mujeres, pero
vamos al punto. Matrimonio viene de mater, pero también de mon-um, que significa gravamen, por la mayor
carga que llevaba la mujer, según la idea de matrimonio qué tenían los antiguos: los matrimonios de hoy son
diferentes a los de la época del Imperio Romano.
Dices que el fin del matrimonio es la procreación, si así fuera debería prohibirse el matrimonio a las personas
estériles o a las mujeres después de la menopausia. Sería necesario instaurar un examen de fertilidad previo
al casamiento y que cada pareja jure que va a procrear, bajo pena de nulidad si no lo hiciere en un determinado
plazo.
Dices que el matrimonio homosexual va a destruir a la familia y ese es justamente el mismo argumento que
usaba la iglesia en 1887: "el matrimonio civil va a destruir la familia". Y en 1987: "la ley de divorcio va a destruir
la familia".
La legalización del matrimonio entre personas del mismo sexo no afecta en nada a las parejas heterosexuales
e incluye y reconoce los mismos derechos a las parejas homosexuales.
Beatriz, entiende bien algo: el matrimonio homosexual es tan antinatural como el matrimonio heterosexual. Los
animales no se casan, ni se heredan, ni son fieles. Los animales no sacan un crédito juntos para comprar la
casa. La patria potestad, el apellido, la herencia, la obra social, los derechos migratorios, los bienes gananciales
son invenciones humanas. El ser humano vivió sin matrimonio por miles de años hasta que lo inventó.

3. El tono de Maricielo:
A) Desesperado
B) Burlón
C) Reflexivo
D) Resignado

4. El tono utilizado por Yanela:

A) Crítico
B) Conflictivo
C) Irónico
D) Despectivo

Texto 3
En Estados Unidos hace años se detectaba un solo caso de cáncer a la piel por cada mil quinientos habitantes.
Antes, la gente sana relacionada con la piel bronceada y la más elegante, presumía sus andanzas por los
balnearios y las playas. Todo esto cambió. En lugar de tenderse en la playa, uno debe buscar un lugar
sombreado, a donde los rayos del sol lleguen de manera indirecta. Además, conviene utilizar cremas
protectoras, según lo sugiere el Instituto de Cáncer de Estados Unidos.

5. La idea central del texto es

A) El índice de cáncer a la piel en Estados Unidos.
B) La prevención del cáncer a la piel en Norteamérica.
C) El cáncer a la piel un estudio estadístico.
D) El carácter dañino de los días soleados.
E) El cáncer y su proliferación en Norteamérica.

Pre II
Las dos grandes religiones de la India estaban fundadas en concepciones distintas de la divinidad. El Islam se
apoya en el profeta Mahoma y en el Corán. El hinduismo es una religión sin fundador, aunque revelada, sin
dogma, sin liturgia. Para el Islam, el creador se desliga de su creación, ordena y reina sobre su obra. Para los
hindúes, el creador y su creación no son más que una misma cosa.
Los hindúes creen que Dios está presente en todas partes y es en todas partes el mismo. Dios es las plantas,
los animales, el juego, la lluvia, el corazón. No hay para los hindúes más que una sola falta, la avidya, la
ignorancia: No ver la presencia de Dios en todas las cosas.
Para los musulmanes, Alá es un absoluto; el Corán prohíbe su representación. Una mezquita es un lugar
desnudo. Las decoraciones permitidas son motivos abstractos o la repetición de los noventa y nueve nombres
de Alá. Un templo hinduista es un inmenso bazar espiritual, un batiburrillo de diosas con el cuello
enguirnaldado de serpientes, de dioses con seis brazos o con cabeza de elefante, de jóvenes vírgenes y de
representaciones eróticas.

1. ¿Cuál sería el tema del texto?

a) las religiones en Oriente
b) el politeísmo hindú
c) el islamismo en India
d) la naturaleza de Dios
e) el Islam y el hinduismo en la India

2. Los hinduistas piensan que Dios:

a) está separado de su creación
b) está en todas las cosas
c) creó el mundo de la nada
d) está sólo en los animales
e) es diferente al mundo

3. La mezquita no contiene ninguna representación de Dios porque:

a) los hindúes lo prohibieron
b) no se conocen el rostro de Dios
c) el Corán lo prohíbe
d) el profeta Mahoma lo ordenó
e) es costumbre de Islam

4. El hinduismo considera que:

a) su religión es monoteísta
b) Dios está sólo en los animales
c) la ignorancia es imposible
d) su religión no tiene fundador
 e) todo el mundano es pecado

5. El hinduismo es una religión sin:

a) imágenes
b) dogma
c) ignorancia
d) revelación
e) diosa

Talentos

En una región de Francia, llamada la Dordoña, se encuentra algunas de las cavernas donde vivió el hombre
primitivo hace varios miles de años. Sobre sus paredes podemos ver muchos dibujos de mamuts y de otros
animales, estos dibujos fueron hechos por hombres de épocas remotas, a quienes les gusta, como a los
actuales, hacer dibujos. Tales dibujos no constituyen una figura. Si uno dibuja un mamut simplemente para
entretenerse está sólo dibujando, no escribiendo. Con su dibujo no dice nada a nadie, solamente refleja la
apariencia del animal. Pero supongamos que el dibujante tuvo la idea de dibujar un mamut, o una manada de
ellos, y de enviar el dibujo a algún amigo suyo, con el fin de expresarle que en donde él estaba había muchos
mamuts y que necesitaba su ayuda para cazarlos. En este caso el dibujo sí constituye escritura.

1. La tesis del autor sostiene que los dibujos constituyen escritura cuando:
a) trasmite un mensaje
b) son copia fiel de un objeto
c) se hacen como pasatiempo
d) se hacen sin propósito definido
e) el autor los hace sólo para sí

2. Según el texto, resulta falso afirmar que:

a) el dibujo puede comunicar algo a alguien
b) el dibujo puede constituir escritura
c) el hombre siempre le ha gustado dibujar
d) al hombre sólo puede servir como entretenimiento
e) un mensaje puede trasmitirse por medio de dibujos

3. El título que mejor expresa la idea del texto es:

a) las cavernas de la Dordoña
b) antigüedad del arte rupestre
c) el origen de la escritura
d) el dibujo es escritura
e) el dibujo, actividad recreativa

4. Para que haya comunicación a través de estos dibujos.

a) es necesario que produzcan admiración en el observador
b) es necesario que el observador entienda la intención del dibujante
c) no es necesario que sean observados por alguien
d) es necesario que ellos copien todos los detalles del objeto
e) es necesario que se hayan hecho para recreación y solaz

5. Del texto se desprende que:

a) el dibujo no es ni puede ser escritura
b) un niño escribe un modelo sin comprenderlo
c) escribir no implica que exista comunicación
d) el dibujo no sirve para transmitir mensajes
e) escribir no es sólo copiar un modelo

LENGUAJE
Nivel I

1. Marque la alternativa en la cual la palabra subrayada presenta significado denotativo.

 a) Compré una mano de plátanos.
b) Juan mostró agallas para el trabajo.
c) Pedro perdió la cabeza por María.
d) La música es el alma de la fiesta.
e) Ella se fracturó la mano derecha.

2. Marque el enunciado que expresa significado denotativo.

a) La casa costó un ojo de la cara.
b) Aquel museo es muy moderno.
c) Hicieron un trabajo de hormiga.
d) No soportó los golpes de la vida.
e) Sus penas me rompieron el alma.

3. Señale la oración que expresa significado connotativo.

a) La alcaldesa inauguró la obra.
b) Ella se luxó la mano derecha.
c) Teresa es una alumna responsable.
d) Los perros son animales mamíferos.
e) Él actuó de locos y no se hizo paltas.

4. En el enunciado “El perro es el animal que acompaña al hombre”, el significado de la palabra perro es:
b) antonimia.
c) denotativo
d) connotativo.
e) metáfora.

5. Seleccione la alternativa en que el término subrayado tiene significado connotativo.

a) El perro negro se lastimó la cola.
b) Ella compró una cartera de cuero.
c) Mi tío Juan se puso como tomate.
d) Preparó una rica ensalada de palta.
e) Piero quedó ciego en un accidente.

Nivel IV

1. Señale la oración enunciativa.

a) ¿Cuántos microbios habrá traído en las manos?
b) Ojalá que mañana consiga empleo.
c) Que no venga Elena con Eliseo.
d) No juegues con fuego porque es peligroso.
e) Mañana conseguirá Juan un empleo.

2. “La Selección Nacional volvió a empatar a cero goles” es, según la actitud del hablante, una oración
a) exclamativa
b) dubitativa
c) desiderativa
d) enunciativa
e) exhortativa

3. Identifique la alternativa que corresponde a una oración exhortativa.

a) ¡Si pudiera saber lo que pasó!
b) Nunca creí en nada de lo que decía.
c) Acaso nuestro padre venga hoy.
d) Quizá no sabe hasta dónde llegará.
e) ¡Haga bien las cuentas, por favor!

4. Marque la opción donde se exprese una oración desiderativa.

a) Revisa, Carlitos, todo el ejercicio.
 b) Elsa, en sus ratos libres, lee poemas.
c) Cuidé a los niños enfermos anoche.
d) Inés, esperó que llegue el gerente.
e) El actor principal mejoró notablemente.

5. La expresión "por su salud dental, visite a su odontólogo dos veces al año" corresponde a una oración:
a) desiderativa.
b) enunciativa.
c) dubitativa.
d) exhortativa.
e) exclamativa.

Pre II
1. Reconozca la alternativa que contiene objetos indirecto y directo respectivamente.
a) Mis hijos son traviesos.
b) Solo lo hizo por tu bien.
c) Trajo lapiceros y plumones.
d) Visitó a sus parientes.
e) Dios nos dé su bendición.

2. La oración “Tráiganmelo” tiene verbo con objeto …. y ... respectivamente

a) directo e indirecto.
b) indirecto y circunstancial.
c) directo y circunstancial.
d) ambos directos
e) indirecto y directo.

3. ¿En cuál de las oraciones el pronombre nos cumple la función de objeto indirecto?
a) Juan nos llevó a su casa desde la universidad con los documentos.
b) Solo sabemos que fue un miembro de la policía quien nos golpeó.
c) El profesor nos obsequió un regalo debido a nuestro gran esfuerzo.
d) El muchacho que nos besó se llama Luis Miguel.
e) No nos despiertes tan temprano ahora.

4. Señale la alternativa que presenta objeto directo.

a) Allí venden caramelos grandes.
b) Tú se lo regalaste ayer mismo.
c) En el fútbol, se batalla hasta el final.
d) Margarita se arrepentirá de todo.
e) Luisa no pintó ayer en la noche.

5. En el enunciado “mi abuelo regaló ayer a mi hija una muñeca que compró en la juguetería”, la
alternativa que cumple la función de objeto indirecto es
a) mi abuelo.
b) una muñeca.
c) que compró.
d) en la juguetería.
e) a mi hija.