LA CULTURA HUARI O WARI

Es el Primer imperio Andino (llamado el Imperio Wari)

La Cultura Huari fue una civilización precolombina peruana del periodo Horizonte Medio "Gran fusión cultural".

*Origen de la Cultura Huari: Es una cultura peruana de fusión debido a que incorporó rasgos de la Cultura
Tiahuanaco, Cultura Nazca y de la cultura Huarpa, además de ocupar el territorio de aquellas culturas y asimilar sus
ciencias y artes.
Aproximadamente hacia los finales de los 600 años d.C. empieza a producirse un fenómeno más o menos
homogéneo con el surgimiento de la cultura Wari la cual corresponde al Período del Horizonte Medio (800 a 1,200
d.C), y aunque no se ha precisado el tipo de control e influencia que ejerció sobre otras culturas regionales, logró
cierta unificación y expansión de una cultura propia.

*Ubicación geográfica de la Cultura Huari: La cultura huari se ubica en

Huari, departamento de Ayacucho. Su Antigüedad es de 600 d.c- 1200
dc. durante su expansión alcanzó por el Norte hasta los territorios de los
departamentos de Cajamarca y Lambayeque y por el Sur hasta los
departamentos de Cusco y Moquegua.

Una de las civilizaciones del período prehispánico andino que ha

resultado históricamente importante es la cultura wari. Los wari
surgieron de la fusión de sociedades como Tiahuanaco, Nazca y Huarpa,
durante el período Horizonte Medio. Se desarrolló en la zona de Huanta,
actual departamento peruano de Ayacucho, donde justamente fundaron
su capital que llamaron Wari.

De esta manera, la cultura wari es la primera en construir caminos que

enlazaban los pueblos conquistados con su capital.

Durante esta época aparecen las ciudades de Piquillacta en Cusco, Huiracochapampa en Huamachuco, y
luego Pachacámac en departamento de Lima. Para el año 900 D.C., con una notoria incidencia tiahuanacota,
el pueblo wari habían construido el primer gran imperio andino, que inició su decadencia en el 1200 D.C., cuando
las tribus que estaban bajo su dominio se independizaron.

*Organización Política de la cultura Huari

Estuvo gobernada por una Nobleza guerrera
Sociedad Militarista expansiva. Su organización política administrativa estuvo centralizada en ciertas ciudades
estratégicas que funcionaron como: "Ciudades Cabezas de Región"

De acuerdo a lo planteado anteriormente, para la organización del imperio wari fue de vital importancia el
planeamiento urbano, además de utilizar a las ciudades que encabezaban las regiones para el control político,
religioso y económico de todo el territorio.
Conforme a ello, la estructura socio-política de los wari, destacada por ser militarista, estaba jerarquizada de la
siguiente manera:

 Élite gobernante: integrada por el rey y sus familiares.

 Nobleza guerrera: eran los funcionarios administrativos de las diferentes regiones que conformaban el
imperio wari.
 Sacerdotes: administraban los ritos y ceremonias religiosas.
 Pueblo: compuestas por los artesanos, agricultores, comerciantes y pescadores.

La sociedad de cultura wari era secular, así como también sincretista, ya que adoraban divinidades que eran
semejantes a los de Tiahuanaco.

Sin embargo las creencias religiosas eran impuestas junto con la política y la economía, sin predominar sobre las
castas guerreras. En consecuencia, lograron expandir el culto por toda la región del Dios de las Varas o
Wiracocha, deidad que representa al creador de la cultura wari, visto como un héroe que intervenía en los
tiempos de crisis.

Debido al carácter imperialista de esta cultura, la política económica se basó en explotar a los pueblos
colonizados. Así obtenían utilidades de los centros administrativos que funcionaban como factorías de la
actividad comercial de cada región, y se distinguían por abastecer recursos como turquesas, textiles, coca,
algodón y maíz.

*Organización Social de la cultura Huari

La pirámide social de la cultura Huari tenía en su base a una gran masa de agricultores y pastores. Algunos piensan
que la cultura Wari y Tiwanaku (cultura Tiahuanaco) formaban un estado dual, donde los Huaris mantenían el centro
del control político y militar, mientras Tiwanaku se encargaba de las actividades más ceremoniales. Si bien ésta es
sólo una hipótesis sin mayor fundamento, es indudable que ambos imperios mantuvieron conexiones, así como
rivalidades económicas y políticas. La cultura Huari o Wari era un estado con un fuerte desarrollo urbano pero en
los límites del territorio conservaba un carácter aldeano y campesino.

*Religión
Adoraron al Dios de los 2 báculos (Dios Wiracocha). Su mayor centro religioso se ubicó en Pachacamac, Lima.

*Economía
Su economía estaba basada en la agricultura de productos como el maíz, la papa y la quinua, así como en la
ganadería de llamas y alpacas. Los Huaris o Wari tuvieron una sociedad urbana que canalizaba su economía a partir
de una fuerte planificación. Como resultado, la ciudad se convirtió en el motor de la producción y la distribución de
la riqueza agropecuaria y manufacturera. La agricultura y la Ganadería fueron sus principales actividades
económicas de la cultura Huari

Uso de Camellones o Waru Waru :Este método consistió en construir zanjones o

canaletas cerradas, el material de excavación servía para conformar un camellón
(montículos de terrenos altos) en donde sembraban y desarrollaron la agricultura,
gracias a la humedad del agua contenida en las canaletas se crearon reservorios de agua
que desempeñaban también la función de regular la temperatura y proteger los cultivos
de las heladas de las sierras.

*Arquitectura

Los Huaris o waris fueron los primeros en desarrollar la idea de "Urbanismo o ciudades " en el área
andina. Levantaron grandes complejos arquitectónicos, con enormes muros que encerraban las casas, almacenes,
calles y plazas. Construyeron edificios para la administración civil y para las guarniciones militares y sus núcleos
urbanos estaban organizados en barrios de artesanos, como los de ceramistas o de tejedores. Todas las
construcciones eran amplias y de un solo piso, siguiendo una arquitectura planificada, rectangular y simétrica que
demostraba un alto grado de jerarquización social. Dada su enorme extensión, el estado mantenía enclaves en
distintas partes de su imperio, tales como los descubiertos en los valles de Nazca o de Moquegua.

Construyeron centros urbanos e iniciaron una revolución urbana.

Urbanismo: Sus calles eran rectas: casas de 2 a 3 pisos, plazas y plazuelas.
Acueductos subterráneos y paredes de hasta 6 m de alto.

El patrón arquitectónico de la cultura Huari o Wari, se caracterizaba por la independencia de centros urbanos
amurallados bien planificados y ubicados en lugares estratégicos donde la expansión colonial lo requería. Las
murallas de algunas ciudades eran hechas con piedras alargadas unidas con barro, donde los muros alcanzan alturas
desde los ocho hasta los doce metros.

El cronista español Pedro Cieza de León describe las ciudades huaris: La primera noticia que versa sobre Wari la
encontramos en la "Crónicas del Perú" del cronista español Pedro Cieza de León, escrita en 1550. Este cronista
consigna un conjunto de comentarios acerca de unos grandes edificios derruidos que tuvo la oportunidad de
observar y precisar la diferencia que pudo notar entre la arquitectura inca y la observada en las construcciones que
ve en territorio ayacuchano, las cuales ubica en las inmediaciones del río Viñaca. Las comprobaciones hechas
permiten afirmar que fueron los muros de las edificaciones de la ciudad de Huari en la que el cronista español, es
el primero en señalar la diferencia arquitectónica entre los Waris y la arquitectura Inca.

*Descubridor de la Cultura Huari: Aunque ya se conocía de esta cultura desde la llegada de los españoles (crónica
de Pedro Cieza de León) El descubridor científico de la cultura Huari fue el arqueólogo Julio C. Tello. William Isbell
y Luis Guillermo Lumbreras son importantes estudiosos de la cultura Huari que plantearon que esta cultura habría
sido el primer imperio andino.

Ciudades
Lugares como Piquillaqta al este de Cuzco, Wiracochapampa en Huamachuco, Huariwillca en el Callejón de Huaylas,
Honqo Pampa en Ancash, Cajamarquilla y Pachacámac en Lima., son ejemplos de la extensión y diversidad de
centros Huari. Otras ciudades Huari de importancia son: Jincamoqo, Azángaro, Ichabamba, Incamoqo y Cerro Baúl,
además del centro Huari.
El yacimiento de Conchopata, cercano a la ciudad de Ayacucho en la provincia de Huamanga, se trata de un lugar
de ofrendas cuyas construcciones tienen un buen acabado y los recintos son de gran tamaño.

La organización administrativa Huari sirvió de modelo para los Incas, ya que tenían ciudades organizadas como
símbolos de poder, además de tener un eficiente sistema de caminos, almacenamiento y redistribución.
Enclavada en la sierra andina, con un área de 2.000 hectáreas, y revestida mayormente por edificaciones blancas, la
ciudad Wari era el núcleo de todo el imperio. La ciudad, que en su área central tenía grandes terrazas y callejones,
con templos rodeados de murallas, se dividió en doce sectores, de los cuales destacan:
-Cheqowasi, con un predominio de construcciones como mausoleos, fosas y tumbas, indican que era usado
con fines funerarios para gobernantes.
-Moradochayoq, se trata de un pequeño templo subterráneo que revela la influencia tiahuanaco.
-Capillapata, un sector conformado por grandes obras de 400 metros de largo con murallas de 12 metros altura.
-Ushpa, un área destinada a talleres y almacenes, en donde se encuentran figuras humanas moldeadas.

El resto de las zonas estaban destinadas al trabajo artesanal, fabricación de armamento, canteras, agricultura y
ganadería.
Wari constituye un ejemplo de la planificación urbana y la ingeniería prehispánica, llegando a concentrar más de
40.000 habitantes. Incluso su ubicación en la mitad del territorio, obedeció a razones estratégicas como el rápido
acceso a la costa, y el control de las regiones administrativas, como Piquillacta en Cusco, Cerro Baúl en Moquegua
y Viracochapampa en la sierra norte.
Todos los centros administrativos estaban construidos cerca de los caminos principales, de una extensa red vial
que comunicaba el territorio.
Asimismo, la concepción centralista permitió controlar a la población en el cumplimiento de sus actividades.
Adicionalmente a la capital de la cultura wari, existieron poblados como: Huilcahuaín, Huarihuilca, Azángaro,
Conchopata y Espíritu Pampa.

*MANIFESTACIONES CULTURALES

Las manifestaciones artísticas de la cultura wari se ven reflejadas en sus tejidos, cerámicas, metalurgia y
esculturas de piedra.
En cuanto a los TEJIDOS destacan los gorros de cuatro puntas de lana de camélidos, usados por la jerarquía
ceremonial.
Aunque en la METALURGIA no desarrollaron grandes avances, realizaron trabajos muy finos en hueso, madera y
concha.
La ALFARERÍA se diferenció por ser policromada y con un acabado muy pulido, que generalmente tenían usos
religiosos.
Alcanzaron altos niveles de estética en la talla de piedra, madera y hueso, creando objetos para usos rituales y
personales.

Imitando a los Tiahuanaco, realizaron sus esculturas sobre basalto o piedras blanquecinas, representando seres
humanos y animales, algunos con una altura media de 1.60 metros.