Introducción

Del término sexo al término género

El término género en español es una traducción del inglés gender. En ambos idiomas
tiene el significado de característica gramatical, pero en inglés por el espíritu puritano
muy pronto sustituyó al término sex, que fue abandonado en favor del uso de gender

En español En la 23ª edición del Diccionario de la Lengua española el término

"género" tiene ocho acepciones [8]. Entre ellas acoge ya la nueva definición del
término género aceptándola como uso común tal como hasta ese momento se había
utilizado sólo en las ciencias sociales y en ámbitos anglosajones: "Grupo al que
pertenecen los seres humanos de cada sexo, entendido este desde un punto de vista
sociocultural en lugar de exclusivamente biológico".

En ámbitos anglosajones a partir de los años sesenta se empezó a utilizar el

término "género" en ámbitos psiquiátricos con relación a pacientes transexuales para
explicar cómo algunas personas estaban supuestamente atrapadas en el cuerpo
equivocado. Se distinguía entre la dimensión biológica – el sexo – y la dimensión
psicológica – el género – del sujeto[9]

Esta utilización fue recogida por diversos ambientes feministas para rechazar el
determinismo biológico en defensa del papel sicológico, y para poner en evidencia el
papel que la sociedad desempeña en el comportamiento sexual de hombres y
mujeres, abriendo las posibilidades para un cambio en este papel [10] Este
planteamiento se hizo presente en las ciencias sociales en las que se desarrollaron
numerosos estudios desde esta perspectiva de género.

La evolución de estos estudios de género llevó a que algunos desarrollasen una

interpretación del término género distinta de la que se había tenido hasta ese
momento, disociándolo del sexo e incluso del cuerpo, y fundamentándolo en la mera
voluntad del individuo. Este tipo de estudios son los que construyen la ideología de
género.

Categorías de referencia
Las principales categorías que entran en la definición de la identidad de la sexualidad
humana son [11] [12]

1. Sexo biológico: que se refiere al conjunto de componentes genéticos,

morfológicos y cerebrales.
2. Dimensión psíquica: se trata de la percepción que el individuo tiene de sí
mismo, de acuerdo o no con su sexo biológico. Puede estar más o menos
influenciado por el entorno social. A esta categoría se refiere más
directamente el término identidad de género del individuo.
 3. Orientación sexual: indica la tendencia del propio deseo sexual
4. Comportamiento sexual: que se refiere al modo en el que el sujeto vive su
sexualidad.
5. Rol de género: el comportamiento sexual que una sociedad espera y
promueve en un sujeto. Es lo que se llama género, y puede coincidir o no
con la identidad de género
6. Intersexual: aquellas personas cuyo sexo biológico no es exclusivamente
"hombre" o "mujer".
7. Transexual: es un término general para una persona cuya identidad de género
es diferente a su sexo al nacer
8. Libertad: para que todas las anteriores categorías tengan una dimensión
humana deben integrarse dentro del ejercicio de la libertad del individuo.

Corrientes que contribuyen a formar la

ideología de género
La ideología de género agrupa un conjunto de principios cuyo origen se puede
encontrar en diversas corrientes de pensamiento que se van influyendo y
retroalimentando. Los diversos componentes de esta ideología van siendo
incorporados por diferentes autores que a su vez proceden de campos muy distintos
del pensamiento. Unos y otros se van integrando sin necesidad de que cada uno
acepte completamente lo que dicen los demás, pero contribuyendo al conjunto de lo
que actualmente se entiende por ideología de género. Algunos de ellos son incluso
anteriores a esta terminología, pero sus aportaciones en su campo específico de
pensamiento contribuyen sin duda al resultado final.

Tres personajes singulares

Se trata de tres autores que, sin poderse incluir directamente entre los filósofos ni
entre las feministas, han tenido gran influencia en la configuración de la ideología de
género.

Alfred Kinsey (1894-1956)

Sus estudios universitarios se circunsbieron al campo de la biología en Universidad
de Bowdoin y en la de Harvard, y ejerció de profesor de zoología en la universidad de
Indiana[13].

Sobre estos temas publicó tres libros, y su Introducción a la Biología vendió más de
medio millón de ejemplares[14]. Sin embargo su fama llegó con la publicación en 1948
de Comportamiento sexual del varón[15], al que se añadió en 1953 Comportamiento
sexual de la mujer[16], que fueron conocidos como el Informe Kinsey.

En 1948, el mismo año de la publicación de Kinsey, la American Statistical Association

demostró que los datos de este estudio carecían de carácter científico [17]. Tukey fue
tal vez el mayor crítico, diciendo, "Una selección aleatoria de tres personas habría
sido mejor que un grupo de 300 elegido por el Sr. Kinsey"[18]. Sin embargo el enfoque
del acto sexual como mera biología ha tenido una gran influencia cultural y en los
currículos educativos[19], propiciando que todos los comportamientos sexuales se
vean desligados de su significado humano, y por tanto de su eticidad. Todos son
igualmente éticamente buenos[20], el único acto sexual malo es el que no se puede
practicar.

Desde el punto de vista científico se señalaron dos problemas principales: que

porciones significativas de los entrevistados provenían de prisiones para hombres
(con una alta incidencia de relaciones sexuales homosexuales) y prostitutos, y que las
personas que se ofrecieron como voluntarios para ser entrevistados sobre temas tabú
eran propensas a sufrir el "problema de autoselección". Esto pone en riesgo la utilidad
de la muestra en términos de determinar las tendencias sobre la sociedad
norteamericana en general[21].

Kinsey abordaba todo tipo de comportamientos sexuales: heterosexualidad,

homosexualidad, autoerotismo, sexualidad infantil, pedofilia, bestialismo, Las cifras
que aportaba en ocasiones eran altas, y fueron criticadas por los especialistas, pero
hicieron salir a la luz este tipo de comportamientos que hasta ese momento habían
permanecido en el ámbito privado. Su modus operandi para llevar a cabo esa
revolución era exponer los comportamientos sexuales hasta en sus detalles más
morbosos con apariencia de desapasionamiento científico y tratar toda expresión
sexual como una simple variación inocua y natural; para, seguidamente, atacarla
moralidad tradicional como un enemigo irracional, antinatural y destructivo de la
expresión natural de la sexualidad[14].

La importancia de Kinsey es que estableció un principio ético: lo que es frecuente es

normal, y lo que es normal debe ser también natural y lo que es natural no
puede ser malo[14].

John Money (1921-2006): el planteamiento científico

Médico de la Johns Hopkins desde 1951, es el primero en usar el término
género para hablar exclusivamente de la sexualidad, y en afirmar que científicamente
la identidad de género se produce por la acción de los padres durante los
primeros años de vida del niño. Los bebés nacen con un sexo neutro, indefinido,
que puede cambiar a lo largo de su vida[22]. Su experimento más famoso con el que
pretendía demostrar su teoría es el caso "Reimer", o también llamado
"John/Johan".

En 1965, tras una circuncisión mal realizada Money convenció a los padres de Bruce
Reimer de su teoría. Estos la aceptaron y vistieron y educaron a Bruce como niña
llamándola Brenda. Su gemelo Brian serviría como control teóricamente perfecto. A
los catorce meses Money llevó a cabo una serie de cirugías para cambiar la
morfología sexual del niño[23]. Pocos años más tarde Money se alejó de esta familia y
publicó un libro hablando del éxito de su experimento[24].
La realidad es que Brenda siempre rechazó ser tratada como niña y cuando pudo
intentó una reconstrucción de sus genitales masculinos y adoptó el nombre de David.
Se casó con una madre soltera con tres niños, de la que se divorció cuando su
historia se hizo pública. En el año 2002 su hermano Brian se suicidó, de lo que se
sintió siempre culpable, y en 2004 también él mismo se suicidó[25].

Posteriormente Paul McHugh, exjefe de psiquiatría del mismo John Hopkins

escribiría:

En el departamento de psiquiatría del Johns Hopkins llegamos finalmente a la

conclusión de que la identidad sexual mayoritariamente es incorporada en
nuestra constitución por los genes que heredamos y la embriogénesis que
experimentamos. Las hormonas masculinas sexualizan el cerebro y la mente. La
disforia sexual (un sentimiento de desasosiego hacia el rol sexual propio [llamada por
el DSM-5 “disforia de género”]) surge de forma natural en los raros casos de hombres
que han sido criados como mujeres en un intento de corregir un problema estructural
de sus genitales en la infancia.[26]

A pesar de que varios años antes John Colapinto de acuerdo con David había
demostrado el fracaso de este experimento[27], las teorías de Money fueron un
potente acicate para consolidar la separación entre sexo y género, entendiendo
que el género podía ser construido exclusivamente por el entorno social.

Margaret Sanger (1879-1966): fundadora de Planned

Parenthood
Nacida Margaret Louise Higgins, fue la sexta hija de once hermanos, cuya madre
había tenido además siete abortos. Su visión de la situación era:
Los padres de las familias pequeñas poseían sus casas en propiedad; en ellas,
madres de aspecto juvenil tenían tiempo para jugar al croquet con sus maridos por las
tardes en sus cuidados jardines. Sus ropas tenían estilo y encanto y estaban
rodeadas por la fragancia de su perfume. Caminaban en sus expediciones para ir de
compras con sus hijos de la mano, los cuales a todas luces disfrutaban positivamente
de su derecho a vivir. Para mí, la distinción entre felicidad e infelicidad en la infancia
estaba entre las familias pequeñas y las familias grandes, más que entre la riqueza y
la pobreza[28]

En 1902 se casa con William Sanger, anarquista con fuertes ideas radicales, con
quien pronto tiene tres bebés. Durante este tiempo participó en debates en círculos
radicales y se puso en contacto con el movimiento por el control de la natalidad.
También fue introducida al movimiento del amor libre por Emma Goldman. Empezó a
dedicarse a la difusión del control de la natalidad, y pronto a la defensa del "amor
libre"[29]Al final de este período abandono estos círculos para dedicarse al trabajo de
enfermería. A finales de 1912 presenció cómo una mujer fallecía a causa de un aborto
inducido. A finales de 2014 escribe a William dando "por finalizada una relación de
más de doce años"[30]. Tres años más tarde le pediría el divorcio. En 1921 se casa con
James Noah H. Slee. Tuvo antes y después numerosos amantes[29].
Todo esto le llevó a dedicar su vida a promover:

 La liberación de la sexualidad de la mujer que traería la felicidad: «nuestro

paraíso, nuestra morada permanente, nuestro cielo y nuestra eternidad»[31] Para
ello necesitaba divulgar los métodos anticonceptivos.
 El control de población que también era necesario para promover
la eugenesia de esa población: En Un plan para la paz (1932), por ejemplo,
Sanger propuso la creación de un departamento del Congreso para:

mantener cerradas las puertas para evitar la entrada de ciertos extranjeros cuya
condición se sabe es perjudicial para la raza, como los débiles de mente, idiotas,
retrasados, locos, sifilíticos, epilépticos, criminales, prostitutas profesionales y otros de
esa clase.[32]

Y más adelante
Apliquen una rígida política de esterilización y segregación a aquellas partes de la
población cuyo progenie ya esté corrompida o cuya herencia sea tal que
características perjudiciales puedan ser transmitidas a su descendencia.[32]

 Sobre el aborto escribió: «nadie puede dudar que hay veces en que un aborto es
justificable, pero será innecesario cuando se tomen precauciones para prevenir la
concepción. Esta es la única cura para el aborto»[33].

Su acción le llevo a fundar en primer lugar la National Birth Control League (Liga
Nacional para el Control de la Natalidad), que posteriormente adoptó el nombre
American Birth Control League (Liga Americana para el Control de la Natalidad) y se
constituyó como corporación en 1922; luego se convirtió, en 1939, en la Birth Control
Federation of America (Federación Americana para el Control de la Natalidad);
finalmente, en 1942, adoptó el nombre actual, Planned Parenthood Federation of
America (Federación de Planificación Familiar de América). Esta Federación se ocupa
de ayudar a federaciones similares que han surgido en otros países, constituyendo
entre todas la International Planned Parenthood Federation, IPPF, que agrupa más
de 149 asociaciones que trabajan en más de 189 países.

La IPPF será la principal difusora de los derechos reproductivos que incluyen el

aborto libre y seguro y que se lanzarán oficialmente a través de la ONU en
la Conferencia Internacional sobre la Población y el Desarrollo (CIPD)
desarrollada en el Cairo, 5 a 13 de septiembre de 1994.