Los concilios

Concilio (del lat�n concilium) es una reuni�n o asamblea de autoridades religiosas

(obispos y otros eclesi�sticos) generalmente efectuada por la Iglesia Cat�lica u
Ortodoxa, para deliberar o decidir sobre las materias doctrinales y de disciplina.
Los m�s importantes son los llamados concilios ecum�nicos. Un concilio ecum�nico es
una asamblea celebrada por la Iglesia Cat�lica con car�cter general a la que son
convocados todos los obispos para reconocer la verdad en materia de doctrina o de
pr�ctica y proclamarla. Ecum�nico, proviene del lat�n oecumenicum, traducci�n a su
vez del griego oikoumevov, que significa (mundo) habitado.

El m�s antiguo concilio fue convocado por San Pedro, en Jerusal�n, hacia el a�o 50,
y relev� a los paganos convertidos al cristianismo de las observancias jud�icas.
Los siguientes son numerados del I al XXI, y se dividen en dos grupos: griegos y
latinos, seg�n hayan tenido lugar en Oriente u Occidente. Los concilios griegos
fueron convocados por los emperadores de la �poca, que los presidieron,
generalmente. Los concilios latinos fueron convocados por los papas.

Los concilios de la Iglesia Cat�lica Romana, deben ser convocados por el Papa y
presididos por �l o por un delegado suyo, y en �l habr�n de estar representados la
mayor�a de los obispos de las provincias eclesi�sticas. Para la validez de sus
acuerdos es precisa, como condici�n sine qua non, la sanci�n del Sumo Pont�fice
Romano.

Se consideran los m�s importantes de ellos:

Griegos

Nicea I

Del 20 de mayo al 25 de julio de 325, convocado por el emperador romano Constantino

I, que estuvo presente, y presidido por el Obispo Osio de C�rdoba, que actu� en
representaci�n del Papa. Formul� la primera parte del S�mbolo de fe, conocido como
el Credo Niceno, definiendo la divinidad del Hijo de Dios, y se fijaron las fechas
para celebrar la Pascua.

Constantinopla I

Entre mayo y julio de 381, convocado por el emperador romano Teodosio I y presidido
sucesivamente por el Patriarca de Alejandr�a Timoteo, el Patriarca de Antioqu�a
Melecio, el Patriarca de Constantinopla Gregorio Nacianceno, y su sucesor el
Patriarca de Constantinopla Nectario. El Papa D�maso no mand� representaci�n.

Formul� la segunda parte del S�mbolo de Fe, conocido como el Credo Niceno
Constantinopolitano, definiendo la divinidad del Esp�ritu Santo. Se conden� a los
seguidores de Macedonio I de Constantinopla, por negar la divinidad del Esp�ritu
Santo (Macedonianismo).

Calcedonia

Del 8 de octubre al 1 de noviembre de 451, convocado por el emperador romano de

oriente Marciano, y presidido por el Patriarca de Constantinopla Anatolio. El Papa,
mand� como su representante personal al Obispo Pascanio. Proclam� a Jes�s Cristo
como totalmente divino y totalmente humano, dos naturalezas en una persona.

Rechaz� la doctrina del monofisismo, origin�ndose la escici�n de las Iglesias que

s� lo aceptan: las antiguas iglesias orientales, como la Iglesia Ortodoxa Copta, la
Iglesia Apost�lica Armenia, la Iglesia Ortodoxa Sir�aca y la Iglesia Ortodoxa
Malankara, de la India.

Latinos

Letr�n I

Fue convocado por el Papa Calixto II en diciembre de 1122, inmediatamente despu�s

del Concordato de Worms que puso fin a la querella de las investiduras; aboli�ndose
el derecho, que reclamaban los pr�ncipes, a investir dignidades y tener beneficios
eclesi�sticos. Finaliz� en 1123.

Letr�n IV

Fue convocado bajo la autoridad del papa Inocencio III en 1215, para condenar
varias herej�as: de los Albingenses, de los Valdenses, del Abad Joaqu�n de Fiori, y
otras. Se elabor� un credo m�s extenso, contra los Albigenses.

Trento

Convocado por Pablo III (1545-1563) para tratar el tema de la escisi�n de la

Iglesia por la reforma protestante. Tambi�n se ocup� de muchos temas doctrinales,
morales, y disciplinares. Se decret� sobre la Justificaci�n, los Sacramentos, la
Eucarist�a, el Canon de la Sagradas Escrituras y otros temas, con variadas
disposiciones disciplinares. Se condenaron los errores de Lutero y otros
autodenominados reformadores. Fue el concilio m�s largo y en el que se promulgaron
m�s decretos dogm�ticos.

Vaticano II

Convocado por Juan XXIII (1962-1965) que presidi� la primera etapa, hasta oto�o de
1962; las tres sesiones siguientes fueron convocadas y presididas por Pablo VI, su
sucesor. Fue un concilio pastoral, no dogm�tico.

Los XXI concilios ecum�nicos son los reconocidos por la Iglesia Cat�lica Apost�lica
Romana.