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PENSAMIENTO Y LENGUAJE:

El pensamiento y el lenguaje son fenómenos complejos y difíciles de


explicar, el proceso del pensamiento tiene su estructura en primer lugar en
el sistema nervioso central y es importante conocer que partes del mismo
están involucradas, para después basarnos en diferentes teorías acerca del
pensamiento y de su relación con el lenguaje.

Hay diversos tipos de pensamiento que caracterizan cada circunstancia,


entre los cuales están el pensamiento de síntesis, pensamiento creativo,
pensamiento sistémico, pensamiento interrogativo, pensamiento crítico,
entre otros. Y cada uno de ellos tiene una función diferente en el proceso
de pensamiento del ser humano

1. PENSAMIENTO

DEFINICION:

En definitiva, el pensamiento es un proceso cognitivo dirigido, que


nos ayuda a organizar la realidad que nos rodea, recogiendo y
organizando la información que nos llega.

El pensamiento es uno de los procesos cognitivos más complejos,


ya que de él se forman representaciones totalmente subjetivas, está
ligado directamente con el lenguaje, y este implica una actividad global
del sistema cognitivo, pero siempre ayudado de la memoria, atención,
comprensión y el aprendizaje.

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1.1. TIPOS DE PENSAMIENTOS

Existen diversos tipos de pensamientos que las personas


solemos tener en determinadas ocasiones. Entre ellos están el
lógico, analítico, creativo o instintivo; así como también una gran
variedad de ellos que expondremos a continuación en esta entrada.

A pesar de que cada persona tiene diferentes formas de


pensamiento. Sin embargo, todos somos capaces de aplicar cada
uno de ellos según los resultados que deseamos conseguir. Por lo
tanto, es importante conocer cuáles son los pensamientos
existentes y, además, aprende a desarrollarlos para aumentar
nuestras capacidades cognitivas.

1.1.1. PENSAMIENTO LOGICO

La lógica se basa en el desarrollo de nuevas ideas a


través de ideas ya existentes, siguiendo un camino
conformado por un grupo de reglas de acuerdo con el
sistema lógico establecido en el medio. El razonamiento
lógico se da a través de tres mecanismos: deducción,
inducción y analogía, los cuales se explican a continuación:

 PENSAMIENTO DEDUCTIVO: La forma más típica de


razonamiento es la deducción, la cual se basa en la
obtención de una conclusión a partir de premisas
generales. Se le considera un proceso discursivo, ya que
es mediato, esto quiere decir que a partir del razonamiento
se obtendrá una conclusión por medio de la premisa
general, a través de una serie de pasos lógicos y un
proceso descendente porque que va de algo general a
algo específico.

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Un ejemplo típico para explicar este tipo de pensamiento


es el siguiente:

 Premisa 1: Todos los hombres son mortales.


 Premisa 2: Aristóteles es un hombre.
 Conclusión: Aristóteles es mortal.

De hecho, fue precisamente el filósofo griego


Aristóteles el cual sentó las bases sobre las que se rige el
pensamiento deductivo asociándolo directamente con la
lógica, área en la que se le conoce como silogismo.

El pensamiento deductivo es sumamente útil en lo que


respecta al desarrollo de habilidades científicas, ya que
promueve el entendimiento de fenómenos específicos a
partir de las leyes que rigen a los mismos. De igual forma,
partiendo de las bases o principios conocidos, intuir y
determinar las consecuencias desconocidas de los
mismos.

El razonamiento a partir de la deducción es la base de


las ciencias exactas no experimentales, y se emplea
especialmente en las matemáticas, geometría y lógica, las
cuales se basan en demostraciones a partir de
conocimientos generales. Tenemos, por tanto, que el
objeto de la deducción es la demostración, que es la base
de las ciencias.

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Nota: Es importante resaltar que, a pesar de que las


conclusiones obtenidas bajo este tipo de razonamiento se
basen en premisas generales, su validez podría ser
discutible dependiendo de la naturaleza y veracidad de
estas últimas.

 PENSAMIENTO INDUCTIVO: El pensamiento inductivo,


también denominado silogismo inductivo, consiste en la
elaboración de conclusiones más generales que los datos
de los cuales se parte; los cuales tienen la característica
de ser particulares.

Si se tiene una cantidad de muestras con una


tendencia en común, entonces se infiere que otras
muestras (o todas las muestras de ese tipo) arrojarán
resultados similares.

Por ende, el pensamiento inductivo es la base para la


comprobación de hipótesis. La inducción es un tipo de
razonamiento que se basa en considerar el conocimiento
como la suma de todas las partes, es decir, como una
acumulación de información.

Su aplicación es frecuente en las ciencias naturales y


las ciencias sociales o en la estadística aplicada a
investigaciones científicas; así como en leyes
experimentales, puesto que las mismas se basan en la
repetición de varios acontecimientos específicos para
establecer patrones generales.

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Para asegurar el entendimiento del principio del


pensamiento inductivo se presenta el siguiente ejemplo:

 Premisa 1: El estudiante A, el estudiante B y el estudiante


C son muy inteligentes.
 Premisa 2: El estudiante A, el estudiante B y el estudiante
C son alumnos.
 Luego, Todos los alumnos son muy inteligentes.

Como se ve, entre los tipos de pensamientos, el


inductivo puede arrojar conclusiones de validez dudosa,
puesto que se basa en la generalización. Es precisamente
el inverso del pensamiento deductivo, puesto que va de lo
específico a lo general.

 PENSAMIENTO ANALÓGICO: La analogía se basa en


atribuir a un objeto o fenómeno desconocido,
características propias de otro análogo que ya se conozca.
Explicado desde el punto de vista de la lógica, la base del
pensamiento analógico o analogicidad parte de que, si
entre un objeto A y un objeto B existen características
comunes 1, 2 y 3, entonces se concluye que coincidirán
también en otras características.

Esto podría resultar confuso, aunque es más común de lo


que puede imaginarse. A continuación, se presenta un
esquema base del pensamiento analógico:

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 S es similar a P
 S y P tienen en común las características 1, 2 y 3
 S tiene la característica 4
 Por tanto, P probablemente podría tener la característica
4 también.

Un ejemplo sencillo puede ser el siguiente:

Los estudiantes del turno de la mañana son muy


similares a los estudiantes del turno de la tarde, por tanto,
tanto los estudiantes de la mañana como los de la tarde
deben ser inteligentes.En nuestra vida diaria empleamos
de manera frecuente las analogías sin percatarnos de ello.
De esta forma, hacemos comparaciones como por
ejemplo, “quedó resplandeciente como el Sol”.

Esto también es empleado en recursos literarios como


el símil, la metáfora y la exageración, en los cuales se
atribuyen rasgos de un determinado objeto o situación a
una que parezca similar.
Por lo tanto, entre los tipos de pensamientos, el
pensamiento analógico entonces se diferencia del
deductivo y del inductivo en que no asciende ni desciende
de lo general a lo específico, sino que va de lo particular a
lo particular, llegando así a conclusiones probables. Con
ello permite el desarrollo de semejanzas, paralelismos y
comparaciones realistas. La probabilidad en la estadística
se apoya en este tipo de razonamiento.

1.1.2. PENSAMIENTO ANALÍTICO

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El pensamiento analítico se define como la capacidad


del individuo para comprender una situación, organizar sus
elementos de forma sistemática y determinar sus
interrelaciones. De esta forma, se desarrolla independencia
cognitiva, puesto que se realizan análisis que traspasan los
conocimientos ya impuestos o establecidos.

Para poder realizar análisis, se plantean dos caminos:

• Descomposición con profundización en niveles


inferiores: como es el caso de los análisis realizados para
el entendimiento de la química, por ejemplo, a niveles
moleculares.

• Descomposición con profundización en niveles


superiores: como los que se realizan en las ciencias
naturales y las ciencias sociales, en el estudio de la masa
poblacional o de condiciones geográficas, por ejemplo.

El pensamiento analítico es uno de los más ejercidos


especialmente por las personas que han pasado por cualquier
tipo de educación, así se tratara solo de un nivel básico. En el
proceso educativo se pide a los estudiantes análisis de
cuentos, oraciones, experimentos de ciencias, entre otros.

Igualmente, en la vida cotidiana es imprescindible el


ejercicio de este tipo de razonamiento, por ejemplo, para el
comprender el funcionamiento de los electrodomésticos o
equipos tecnológicos de la época. Es en este punto en que se
realiza la descomposición cognitiva.

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Para comprender el funcionamiento de las cosas


deben conocerse los elementos que la componen, la función
de cada uno y el orden de los mismos.

1.1.3. PENSAMIENTO CREATIVO

El pensamiento creativo es una forma de abordaje


cognitivo caracterizada principalmente por la originalidad,
flexibilidad y fluidez, la cual se presenta como una
herramienta para la apropiación del saber. El desarrollo de las
habilidades creativas optimiza el aprendizaje del individuo,
puesto que se dispone a la aplicación o materialización del
conocimiento adquirido.

El pensamiento creativo tiene dos componentes


• Conexión estructural, basada en la relación entre las
ideas previas y las ideas creativas actuales.
• Divergencia imaginativa, asociada al pensamiento
divergente, basado en todas aquellas ideas inspiradoras que
originan una variedad de respuestas que constituyen el
realismo creativo.

La aplicación del razonamiento creativo permite al


individuo formular y elaborar soluciones a diferentes
situaciones que se le presenten tanto en la vida cotidiana
como en eventos específicos. Aplicamos la creatividad en la
cocina, en la creación de objetos personalizados como
cuadernos, marca libros, el diseño de la propia ropa, o crear
arreglos de tuberías en los hogares.

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Los otros tipos de pensamientos expuestos se


caracterizan por su compromiso con el descubrimiento de la
realidad. Sin embargo, el pensamiento creativo se enfoca en
el diseño, proyección y creación de una nueva realidad, con
base o no en la ya existente.

Este ha sido uno de los factores más influyentes en el


desarrollo de la humanidad en diferentes campos, como las
ciencias o la tecnología y no únicamente en lo que respecta
al arte, como suele pensarse. De esta forma, el pensamiento
creativo puede derrumbar las barreras entre la ciencia y el
arte; para emplearlos en conjunto con el fin de la creación de
una nueva realidad.

1.1.4. OTROS TIPOS DE PENSAMIENTO

 Pensamiento instintivo:
El pensamiento instintivo se presenta cuando no se
cuenta con elementos suficientes para el razonamiento
analítico; el individuo realiza inferencias y establece por sí
mismo estrategias para aplicar el análisis.
El pensamiento instintivo se hace presente en la
mayoría de los seres vivos y su aplicación genera diversas
acciones.
 Pensamiento reflexivo:
El pensamiento reflexivo consiste en la evaluación de
las diferentes formas en las que se pueden representar ideas
o situaciones, los diferentes puntos de vista desde los que se
pueden tratar. Esto permitirá marcar las pautas sobre las que
se rigen nuestras expectativas, que a su vez ejercerán
influencia en nuestro proceder.

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Las bases del pensamiento reflexivo fueron expuestas


por el pensador norteamericano John Dewey en su libro
titulado “Cómo pensamos”, donde establece que la reflexión
permite conocer los elementos de diferentes situaciones, la
organización sistemática de los mismos, y estimula el control
y equilibrio entre la acción y pensamiento.

 Pensamiento sistémico:
La vida puede analizarse desde dos puntos, macro y
micro. Este último, implica la división de la misma en los
diferentes elementos que la componen, lo cual resulta de gran
utilidad para comprender la naturaleza de la misma. Sin
embargo, dependiendo de la tendencia del pensamiento de
cada individuo, podría descuidarse el aspecto macro, que
involucra la consecuencia del movimiento de cada uno de los
elementos. Es por ello que existe el pensamiento sistémico.
Por tanto, para entender el pensamiento sistémico es
necesario hacer referencia al pensamiento analítico. En este
último se toman en cuenta los constituyentes de determinada
situación, problema u objeto. En cambio, el razonamiento
sistémico se centrará en el sistema que conforman todos
estos elementos. El pensador sistémico ve la realidad como
una serie de ciclos en los cuales existe retroalimentación entre
causas y consecuencias.

 Pensamiento crítico:
La persona con pensamiento crítico se caracteriza por
ser inquisitiva, es decir, por la capacidad de indagar en cosas
que los demás podrían dar como positivas o negativas
rápidamente sin analizar.

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Este tipo de pensamiento está ampliamente


relacionado con otros como el analítico, debido a que se
enfoca en descubrir; el lógico, ya que aporta rigor al
razonamiento por medio de las premisas, y el reflexivo, pues
luego del registro de las ideas descubiertas está su posterior
revisión.

 Pensamiento deliberativo:
Es el pensamiento que se encuentra normalmente
ligado a la toma de decisiones. El pensamiento deliberativo
está influenciado de forma directa la organización sistemática
que el individuo dé a los elementos conformantes de un todo,
por cuanto no es de extrañar que se puedan tomar diferentes
decisiones para un mismo caso. Las mismas estarán
definidas por la prioridad que se le dé a los diferentes
constituyentes del mismo (situación, necesidad, voluntad y
opciones). Aquí se hace visible la singularidad del
pensamiento, y a su vez la variedad del mismo entre los
individuos.

 Pensamiento interrogativo:
Es el pensamiento con el que se originan preguntas,
que estarán ampliamente relacionadas con el objeto de
interés del individuo. No obstante, no solo surgirán dudas con
relación a nuestros intereses.

En la formación educativa se estimula constantemente


el pensamiento interrogativo con el fin de estimular de forma
indirecta el aprendizaje de lo que es necesario saber, el cual
será en realidad efectivo cuando sea descubierto por la
voluntad del individuo mismo.

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 Pensamiento práctico:
Es un tipo de razonamiento planteado por Luria. El
pensamiento práctico es uno de los tipos de pensamientos
que se ejecutan en las tareas que requieren síntesis
simultáneas. El ejemplo más representativo es la realización
de construcciones como los cubos de Khos, mediante la cual
se planifican estrategias, técnicas de “ensayo y error” y la
comparación del resultado obtenido en la realidad con el
esperado o el modelo.
Los elementos para la resolución de las diferentes
situaciones se encuentran en la percepción particular de la
persona, por lo que es denominado también como sentido
común. De esta forma, el individuo, en base a su visión del
problema y las herramientas que considere, buscará
diferentes formas de dar solución al mismo.

 Pensamiento social:
Se considera como el pensamiento que tiene cada
persona dentro de la sociedad. Engloba los rasgos del
pensamiento interrogante, pensamiento analítico y
pensamiento crítico, con el fin de plantear las diferentes
interrogantes que darán lugar a la obtención de datos, y el
posterior análisis crítico de los mismos para encontrar
solución a las diferentes situaciones que se susciten.

Esos son los tipos de pensamientos que existen.


Esperamos que la entrada haya sido de su agrado y les facilite
el aprendizaje de cada uno de ellos para que así puedan
desarrollar sus habilidades. Si tienes alguna pregunta, no
olvides dejarla en los comentarios; te invitamos a compartir el
artículo en tus redes sociales para poder difundir esta
información tan relevante.

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 Pensamiento divergente:
El llamado pensamiento divergente suele ocurrir de
una manera casi espontánea, así como muy fluida, donde los
estímulos son los protagonistas. Cuando hablamos de él nos
referimos al proceso de poder generar ideas muy creativas
pensando siempre en que tengan muchas soluciones. En un
corto espacio de tiempo, dichas ideas agolparán nuestro
cerebro. Además de ello, serán dibujadas en nuestra mente,
se organizarán y se irán estructurando con la ayuda del
llamado pensamiento convergente, del que ahora
hablaremos.
Según los estudios, no se considera tan importante un
alto coeficiente intelectual sino los rasgos que nos
encontraremos en un pensamiento como éste. Unos rasgos
entre los que destacamos la curiosidad o el inconformismo.
Se dice que este tipo de pensamiento está muy ligado a la
alegría, sobre todo en los niños pequeños. Uno de los mejores
ejemplos es pensar en un objeto que tengamos en casa, como
puede ser un cuchillo. Si usamos este tipo de pensamiento,
las ideas llegarán por sí solas y no nos centraremos en la
básica que sería la finalidad de cortar.

 Pensamiento convergente:
A grandes rasgos podemos decir que el llamado
pensamiento convergente es el más tradicional. Sí, ése que
está organizado, estructurado y es muy racional. Fue siempre
un razonamiento muy usado entre los científicos o los artistas.
Aquí no se necesita tanto la creatividad y sí la búsqueda de
esa respuesta correcta que no indaga, sino que se considera
como evidente.

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De ahí que si decimos que todas las personas que


trabajan en la empresa que tienes cerca de casa, son
abogado y tu amigo también trabaja allí, se deduce que él será
también abogado. Ya no nos centraremos en que quizás, sus
tareas sean totalmente diferentes. Como vemos, es un
pensamiento totalmente contrario al divergente.

 Pensamiento mágico:
Aunque se dice que es un pensamiento propio de la
infancia, no siempre es así. También se asocia a personas
que pertenecen a culturas o bien a sociedades poco
desarrolladas. Esta manera de pensar admite los errores y los
supuestos informales al mismo tiempo que los
sobrenaturales. En psicología, un pensamiento mágico
pueden ser las supersticiones.

 Pensamiento synvergente:
No podíamos dejar de mencionar el pensamiento
synvergente. Es un nuevo término para unir tanto el
pensamiento convergente como el divergente. Esto nos lleva
a hablar de un equilibrio, siendo éste el objetivo principal. De
esta manera, siempre buscaremos la solución a los estímulos,
pero de una manera que sirva y que no sea radical.
Se puede decir que es un pensamiento creativo donde
usaremos tanto el hemisferio derecho (creatividad), como el
izquierdo (detallista y ordenado)

elementos suficientes para el razonamiento analítico;


el individuo realiza inferencias y establece por sí mismo
estrategias para aplicar el análisis.El pensamiento instintivo
se hace presente en la mayoría de los seres vivos y su
aplicación genera diversas acciones.

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Autor de obras de moral, en las que unió el positivismo


con el utilitarismo inglés, consagró gran parte de su trabajo a
la epistemología científica y otra gran parte a la lógica.

Más especulativo, pero entusiasta del progreso como


Comte, fue el positivismo de Herbert Spencer (1820-1903),
convencido defensor de la aplicación del evolucionismo de
Charles Darwin a la vida social. Frente al positivismo
comtiano, el positivismo inglés se convirtió con Spencer en la
expresión ideológica paradigmática de una clase social, la
burguesía, y, como tal, en una doctrina individualista, liberal y
enemiga radical del socialismo

1.2. ESTILOS DE PENSAMIENTO SEGÚN STERNBERG

BIOGRAFIA

Robert Jeffrey Sternberg es un psicólogo estadounidense


nacido el 8 de diciembre de 1949. Profesor de la Universidad de
Yale, expresidente de la APA (American Psichology Asociation).

Entre sus principales investigaciones se encuentran las


relacionadas a la inteligencia, la creatividad, el amor, el odio, y la
sabiduría. Se ha dedicado gran parte de su vida al estudio de la
Inteligencia, pretende lograr una noción más amplia y que abarque
más ámbitos de este concepto.

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 ESTILOS DE PENSAMIENTO SEGÚN STERNBERG

Estilos de Pensamiento Sternberg (1999) ha propuesto un


modelo de estilos de pensamiento llamado "El autogobierno
mental", en este modelo hace una analogía entre las formas de
gobierno que existen en el mundo y la manera de pensar de las
personas, él indica que si existen determinadas formas de gobierno
es porque existen personas que piensan así.

Para Sternberg (1997), los estilos de pensamiento son las


vías preferidas para aplicar, utilizar o explorar la propia inteligencia
y saber a un problema o labor que se ha de completar, los estilos
son formas características de pensar. Los estilos de pensamiento
son las preferencias individuales por tareas y por procesos
mentales en la interacción con el ambiente ya sean personas o
situaciones, en el desarrollo y en la socialización (Miranda, 1999)

 ESTILO DE PENSAMIENTO:

o Estilo Legislativo: conformado por personas que tienden a


crear formulas y planear soluciones a los problemas,
prefieren más formular leyes que seguir las establecidas y
ponen en tela de juicio las normas y suposiciones antes que
aceptarlas. A estas personales les gusta hacer las cosas a
su manera y establecer sus propias reglas.
Por lo general prefieren actividades creativas, constructivas
y de planeamiento, como elaborar proyectos, fundar nuevas
empresas o instituciones entre otras. Se presenta en
aquellas profesiones que eligen desarrollar toda su
capacidad creativa como el científico, el escritor, el artista, el
arquitecto, el escultor, etc.

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o Estilo Ejecutivo: son aquellas que tienden a seguir las


reglas y a manejar problemas estructurados y planteados de
antemano, prefieren completar las estructuras ya existentes
en vez de crearlas ellos mismos. Tienden a realizar
actividades en las que se les especifica lo que deben y como
lo deben hacer Sternberg (1977). Las profesiones que
escogen este estilo son los abogados, la policía, los
constructores, los cirujanos, los militares,.los gerentes
(Miranda, 1996).

o Estilo Judicial: es aquel que se caracteriza por presentar


tendencias a realizar analizar, comparar, contrastar, evaluar,
corregir y juzgar ideas, reglas, procedimientos estructuras,
contenidos y problemas existentes; prefieren criticar la
manera de hacer las cosas de otras personas, dar opiniones,
decidir cuál es la manera correcta de hacer algo.

Las profesiones que se caracterizan por utilizar este estilo


de pensamiento son las de jueces, críticos, evaluadores de
programas, consultores, analistas, psiquiatras (Miranda,
1996)

 FORMAS DE PENSAMIENTO:

o Formas de los Estilos: están referidos a la manera


diferente de abordar el mundo y sus problemas, ya sea
desde una sola perspectiva, desde varias perspectivas o de
manera aleatoria, lo cual origina 4 estilos de pensamiento
(Stemberg, 1999).

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o Estilo Monárquico: es aquel que implica abordar los


problemas desde una sola perspectiva, es decir que toma en
cuenta un solo objetivo o necesidad a la vez, por lo que tiene
un sentido limitado de las prioridades y alternativas. Lo que
le lleva a ver las cosas desde un solo punto de vista y estar
motivado por una sola meta o necesidad a la vez, poniendo
atención sólo a los aspectos que más le interesan, es decir
que, si no logra ver la relación entre algo y sus preferencias,
puede considerarlo sin importancia.

Estas personas al hablar o escribir, se ciñen a una idea


principal" prefieren tratar problemas o cuestiones generales
en vez de detalles.

o Estilo Jerárquico: está referido a la forma en la cual los


problemas se abordan desde varios puntos de vista,
estableciendo un conjunto de jerarquías y necesidades, lo
que les permite distribuir sus recursos con prudencia, en la
medida que son conscientes de que no pueden alcanzar
todas las metas por igual y que unas son más importantes
que otras.

Estas personas son conscientes, tolerantes y relativamente


flexibles, creen que los fines no justifican los medios, son
conscientes tolerantes y relativamente flexibles (Miranda,
1996).

o Estilo Oligárquico: implica enfrentarse a los problemas


desde múltiples puntos de vista, tomando en consideración
un conjunto de objetivos y metas igualmente importantes.

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Esto le puede llevar a estar motivado por varias metas que


pueden considerarse de igual importancia y que con
frecuencia son contradictorias entre sí, situación que dificulta
la decisión de establecer que metas son prioritarias y como
asignar los recursos.

Estas personas suelen sentirse presionadas cuando deben


repartir su Revista de Investigación en Psicología, tiempo y
otros recursos entre exigencias contradictorias. No siempre
están seguras de lo que deben realizar primero o de cuánto
tiempo deben dedicar a cada tarea que deben realizar.
Socialmente son aquellos que se toman conscientes,
tolerantes y muy flexibles (Miranda, 1996).

o Estilo Anárquico: alude a la forma aleatoria de abordar los


problemas, de manera que se utilizan varios procedimientos
para su solución. Son aquellas personas que tratan de
abordar las situaciones de forma asistemática y aleatoria,
intentando abarcar casi todos los aspectos de un problema
y no por lo general no llegan a seguir una línea de
conversación, debido a que no pueden centrarse en un
punto específico. Son personas irreflexivas en cuanto a sus
objetivos, simplistas, intolerantes, inconscientes y
demasiado flexibles, porque todo les sirve.

Pueden llegar a ser muy creativas y a ver soluciones que


otros pasan por alto, sin embargo, requieren dominar,
disciplinar y organizar adecuadamente su potencial creativo
(Sternberg, 1999).

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 NIVELES DE PENSAMIENTO: Niveles de los Estilos, se refieren


a la línea de planteamientos de un problema para su solución,
ya sea de manera general o particular.

Esto origina 2 estilos (Miranda, 1996).

o Estilo Global: alude al abordaje de los problemas tomando


en cuenta cuestiones más amplias y abstractas, ignorando o
rechazando los detalles.Esto implica que se prefiere trabajar
en situaciones en las que no se tiene que ocupar de los
detalles, por el contrario tienden a destacar los aspectos
generales o los efectos globales y ver cómo todos los
aspectos de una tareas se integran en el marco general. Son
personas que prefieren conceptualizar y trabajar en un
mundo de ideas, ser pensadores abstractos y a veces
difusos (Miranda, 1996).

o Estilo Local: implica enfrentarse a los problemas


centrándose en cuestiones específicas y concretas,
trabajando con los detalles. Tienden a orientarse hacia los
aspectos pragmáticos de una situación, siendo muy
realistas. Son personas que tienden a descomponer un
problema en problemas menores que puedan resolver sin
trabajar con la totalidad (Sternberg, 1999).

 NIVELES DE PENSAMIENTO: Alcance de los estilos, se refiere


al tipo de interacción de las personas, ya sea consigo mismas o
con los demás (mundo externo).

Según Sternberg (1999) existen dos estilos:

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o Estilo Interno: implica a las personas introvertidas, que


tienden a centrarse en las tareas o trabajos de manera
individual y en ocasiones llegan a ser distantes y a tener
poca conciencia social. Por lo general son poco sensibles y
atentos son distraídos, les gusta trabajar en soledad y
prefieren aplicar su inteligencia a cosas o ideas
prescindiendo de las personas. Les gusta controlar las fases
de un proyecto sin tener que consultar, prefieren situaciones
en las que pueden llevar a cabo sus propias ideas sin recurrir
a nadie y tienden a discutir diversas cuestiones utilizando
sólo sus puntos de vista (Sternberg, 1999).

o Estilo Externo: alude a las personas extrovertidas,


orientadas a la gente y expansivas. Suelen tener conciencia
social, es decir que son conscientes de lo que les sucede a
otras personas. Por lo general les agrada trabajar en equipo,
en actividades en las que pueden interactuar con otros,
prefieren intercambiar ideas con amigos o compañeros, les
gusta participar en actividades en las que pueden interactuar
con otros y tomar decisiones teniendo en cuenta las
opiniones de los demás (Sternberg, 1999).

* NIVELES DE PENSAMIENTO Inclinaciones de los estilos, se


refieren a las tendencias a buscar o a evitar el cambio a la hora de
abordar los diferentes problemas o cuestiones (Sternberg, 1999),
pueden ser:

o Estilo Liberal: implica que las personas tienden a ir más


allá de los procedimientos y reglas existentes, maximizan el
cambio y buscan situaciones que sean algo ambiguas,
sintiéndose cómodas en ellas y prefiriendo algún grado de
incertidumbre en la vida y en el trabajo.

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Disfrutan trabajando con en proyectos que les permiten


probar nuevas formas de hacer las cosas, les gusta cambiar
de rutina para mejorar la manera de trabajar y tienden a
poner en duda antiguas formas de hacer las cosas tratando
de buscar nuevas ideas y métodos mejores (Sternberg,
1999).

o Estilo Conservador: implica que las personas tratan de


evitar el cambio y buscan antiguas formas de hacer las
cosas. Les gusta seguir procedimientos establecidos y
reglas ya existentes, minimizan el cambio, evitan situaciones
ambiguas siempre que sea posible y se ciñen a situaciones
familiares en el trabajo y en la vida y en el trabajo. Se sienten
mejor en ambientes estructurados y relativamente
predecibles, y cuando ésta estructura no existe intentan
crearla. Prefieren seguir reglas fijas y métodos utilizados
anteriormente, disfrutan siguiendo una rutina y resolviendo
problemas de manera tradicional (Sternberg, 1999).

1.3. CARACTERISTICAS DEL PENSAMIENTO

 El pensamiento es lo que cada individuo posee y lo va


desarrollando conforme va aprendiendo.
 El pensar lógico se caracteriza porque opera mediante
conceptos y razonamientos.
 Existen patrones que tienen un comienzo en el pensamiento y
hace que el pensamiento tenga un final, esto sucede en
milésimas de segundos, a su vez miles de comienzos y finales
hacen de esto un pensamiento lógico; esto depende del medio
de afuera y para estar en contacto con ello dependemos de los
cinco sentidos.

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 El pensar siempre responde a una motivación, que puede estar


originada en el ambiente natural, social o cultural, o en el sujeto
pensante.
 El pensar es una resolución de problemas. La necesidad exige
satisfacción.
 El proceso del pensar lógico siempre sigue una determinada
dirección. Esta dirección va en busca de una conclusión o de la
solución de un problema, no sigue propiamente una línea recta
sino más bien zigzagueante con avances, paradas, rodeos y
hasta retrocesos.
 El proceso de pensar se presenta como una totalidad coherente
y organizada, en lo que respecta a sus diversos aspectos,
modalidades, elementos y etapas.
 El pensamiento es simplemente el arte de ordenar las
matemáticas, y expresarlas a través del sistema lingüístico.
 Las personas poseen una tendencia al equilibrio, una especie de
impulso hacia el crecimiento, la salud y el ajuste. Existen una
serie de condiciones que impiden y bloquean esta tendencia, el
aprendizaje de un concepto negativo de sí mismo, es quizás una
de las condiciones bloqueadoras más importantes.
Un concepto equivocado o negativo de sí mismo deriva de
experiencias de desaprobación o ambivalencia hacia el sujeto
en las etapas tempranas de su vida cotidiana.

1.4. RELACIÓN ENTRE EL PENSAMIENTO Y EL LENGUAJE

El razonamiento deductivo usa la lógica para pasar de las


generalizaciones a una conclusión más concreta y específica. La
razón deductiva es lo contrario de la razón inductiva, que utiliza la
lógica para pasar de algo concreto dado a generalizaciones.

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Muchos campos de estudio se basan en el razonamiento


deductivo, por lo que es importante que los estudiantes aprendan a
desarrollar este método de pensamiento crítico. Los maestros usan
diversas actividades divertidas para enseñar y practicar el
razonamiento deductivo.

Entonces definimos que hacemos uso del razonamiento


deductivo en la vida diaria ya sea para determinar un día, una hora,
una estructura o una fisiología, en fin, a lo que llegamos es que todo
en la vida se deriva de la lógica, la determinación y la razón.

 El pensamiento no sólo se refleja en el lenguaje, sino que lo determina.


 El lenguaje precisa del pensamiento.
 El lenguaje transmite los conceptos, juicios y raciocinios del
pensamiento.
 El pensamiento se conserva y se fija a través del lenguaje.
 El lenguaje ayuda al pensamiento a hacerse cada vez más concreto.
 El pensamiento es la pasión del ser racional, del que procura descubrir
hasta lo más mínimo y lo convierte en un conocimiento.
 El pensamiento involucra una estructura conocida como "la estructura
del pensamiento".
 El lenguaje es simplemente un manejo de símbolos (dígase
codificación), el pensamiento es un acondicionador del lenguaje.
 El pensamiento es el límite a la acción inconsciente, generada en la
mayoría de los casos por mensajes errados o mal interpretados.
 Las formas del lenguaje se basan en el pensamiento, sin embargo
estas no tienen una relación de paralelismo, sino que son mutuamente
dependientes, por lo que es importante analizarlas en conjunto.

1.5. EMFERMEDADES DEL PENSAMIENTO


Los trastornos del pensamiento suelen ser divididos en trastornos
del curso, del contenido del pensamiento y, en ciertos casos se añade un
tercer grupo, los trastornos de la vivencia del pensamiento.

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TRASTORNOS DEL CURSO DEL PENSAMIENTO

Los trastornos del curso del pensamiento incluyen enfermedades de la


fluidez del pensamiento, es decir, como se formulan, organizan y
presentan los pensamientos de un individuo.

 TRASTORNOS DE LA VELOCIDAD
Los trastornos de la velocidad incluyen problemas de salud que
afectan la cantidad y la velocidad de los pensamientos. Sus
principales trastornos son los siguientes:

o Taquipsiquia o pensamiento acelerado


o Fuga de ideas en la que el pensamiento parece saltar
súbitamente de un tema a otro.
o Bradipsiquia o pensamiento inhibido
o Bloqueo o interrupción brusca del pensamiento antes de
completar la idea

 TRASTORNOS DE LA FORMA
Los trastornos de la forma propiamente dicha incluyen
enfermedades de la direccionalidad y la continuidad del
pensamiento. Los más significativos incluyen:

o Pensamiento circunstancial, cuando la información


compartida es excesiva, redundante y, por lo general, no
relacionada con el tema hasta finalmente comunicar lo que
se desea.
o Pensamiento divagatorio
o Ecolalia, Repetición persistente de palabras o frases de otra
persona.
o Pensamiento tangencial, Pensamientos irrelevantes, que no
se relacionan a la centralidad de lo que se desea comunicar.

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o Perseverancia, Repetición constante al mismo estímulo, tal


como responder con la misma palabra a todas las preguntas
del interrogatorio.
o Disgregación
o Neologismo, Creación de palabras nuevas, incomprensibles
para el interrogador.

TRASTORNOS DEL CONTENIDO DEL PENSAMIENTO


 Las principales incluyen:1
 Preocupaciones
 Ideas falsas, por lo general reversible
 Ideas obsesivas
 Ideas fóbicas
 Pensamiento mágico

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2. LENGUAJE

DEFINICION:

Indiscutiblemente, uno de los elementos básicos de la


comunicación es el lenguaje, mismo que comprende el conjunto de
símbolos (verbales y no verbales) que utiliza una comunidad o
nación para transmitir sus impresiones.

lenguaje, es el medio de comunicación entre los seres


humanos a través de signos orales y escritos que poseen un
significado. En un sentido más amplio, es cualquier procedimiento
que sirve para comunicarse. Algunas escuelas lingüísticas
entienden el lenguaje como la capacidad humana que conforma al
pensamiento o a la cognición.

Una lengua desaparece cuando muere el último integrante del


grupo social que la habla. En estos casos, falla la transmisión
intergeneracional a través de la cual los mayores enseñan la lengua
materna a sus hijos. La desaparición de la lengua implica una
pérdida importantísima e irrecuperable de conocimientos: por eso la
diversidad lingüística es tan relevante.

2.1. TIPOS DE LENGUAJE

El lenguaje tiene dos funciones: la cognoscitiva, dirigida hacia


la adquisición, desarrollo y razonamiento del conocimiento, y la
comunicativa, enfocada a exteriorizar pensamientos y emitir
mensajes. Ambas funciones se realizan principalmente a través del
lenguaje fonético, quinésico, proxémico e icónico o pictográfico

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2.1.1. LENGUAJE FONÉTICO

El lenguaje fonético está integrado por un grupo de


sonidos convencionales, esto es debido a que la raíz de las
palabras tiene un significado y gramática exclusiva en cada
área geográfica o región, de tal forma que las palabras son
interpretadas en forma similar por los integrantes de una
región.
Cada grupo social aprende el lenguaje fonético del
contexto sociocultural en el que se desenvuelve; es de
suponer que al ir evolucionando la sociedad, las palabras
también sufren modificaciones; algunas, porque los objetos
desaparecen; otras, porque surge la necesidad de asignar
nombre a las nuevas tecnologías, inventos, ideologías, etc.

Lo importante es saber que el lenguaje fonético, al igual


que los otros tipos de lenguaje, va evolucionando, por ello
necesitamos reconocer que las palabras son arbitrarias,
debido a que pueden tener más de un significado, de ahí la
necesidad de estudiar y practicar constantemente este
lenguaje, hasta lograr la habilidad para emitir mensajes
claros, lo cual se alcanzará utilizando las palabras adecuadas
en el momento propicio, es decir, considerar al hablar las
diferencias culturales. Los diferentes mecanismos que entran
en funcionamiento en el aparato fonador son registrados,
controlados y dirigidos por el sistema nervioso,
específicamente por el cerebro. Sabemos también que la
laringe es el aparato productor de la voz, la estación terminal
a través de la cual la persona que habla exterioriza su manera
de ser, su cultura, sus condicionamientos, su biotipo y su
personalidad. Los elementos básicos del sistema fonético del
lenguaje son los llamados fonemas.

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Estos elementos que vienen a ser las unidades


sonoras básicas del lenguaje hablado, desempeñando un
papel decisivo en la discriminación del significado de las
palabras y, también, en las diferencias de idioma a idioma.

2.1.2. LENGUAJE KINÉSICO


Para lograr una comunicación afectiva se requiere
saber que al hablar se producen movimientos que acompañan
a la palabra (se mueven la cabeza, brazos, manos, etc.) y que
apoyan la intencionalidad del mensaje, este conjunto de
movimientos es lo que forma el lenguaje kinésico. Los
movimientos, las posturas del cuerpo consciente o
inconscientemente conforman el sistema kinésico,
comunicando o matizando los discursos.

También incluye los movimientos aprendidos, de


percepción visual, audiovisual y táctil, que ligados a las
combinaciones lingüística y paralingüística poseen valor
comunicativo. Se cree que es uno de los más antiguos,
probablemente se desarrolló antes que el lenguaje verbal.
Varía dependiendo de los factores étnicos y culturales.

Este lenguaje sirve para ilustrar lo que se va diciendo,


debido a que los movimientos “marcan” las partes del
discurso, se podrían considerar como una especie de
“sistema de puntuación” que sirven para ampliar o
complementar la intención de comunicación; también indican
estos motivos (como ansiedad, tensión, nerviosismo, etc.) y
mantienen el flujo de la conversación.

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Del cuerpo, el rostro constituye la región más


importante en el plano expresivo y comunicativo; constituye el
canal preferido para la expresión de las emociones;
manifiesta las actitudes interpersonales y produce señales
importantes de interacción.

La kinésica diferencia los gestos, las posturas y las maneras:


 Gestos: Los gestos son los movimientos con la cabeza,
la cara, las extremidades, las miradas, ya sean
conscientes o inconscientes, o dependientes o
independientes del sistema paralingüístico, que se
conjugan o alternan con el lenguaje verbal.
 Maneras: Toser, comer, hablar, son ejemplos de las
maneras de cada región. Sean conscientes o dinámicas,
son aprendidas socialmente según cada contexto
situacional, las cuales se alternan o conjugan con el
discurso.
 Posturas: Las posturas pueden ser estáticas, tienen un
factor consciente o inconsciente y se pueden ritualizar, al
igual que las maneras. También se utilizan menos en la
comunicación.

Para obtener la fluidez cultural no verbal, es necesario


dominar éstas tres categorías. Se necesita aprender las
maneras y las posturas para añadirlo a los gestos y así poder
comunicarnos debidamente.
Las tres categorías pueden ser libres o trabadas, esto
quiere decir que sólo participan los órganos del emisor de
forma independiente, sin contactos con otros ni con recursos
objetuales o que los órganos que participan se traban entre sí
o entran en contacto con partes del cuerpo con otras
personas.

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2.1.3. LENGUAJE PROXÉMICO


Lo suelen denominar Proxémico o del espacio próximo. El
propio nombre lo dice: trata sobre lo que afecta el espacio
físico en las relaciones interpersonales y en el individuo en
sí mismo.

El objetivo del lenguaje proxémico es variar las actitudes


espaciales y las distancias interpersonales en el acto
comunicativo. Estas distancias tienen significados culturales
determinados, ya que la emisión verbal de ideas y
sentimientos puede intensificar o aminorar el sentido del
mensaje, de acuerdo a una distancia cercana, media o
lejana.

El espacio se divide en dos categorías:

 Fijo: Es el espacio que está marcado por estructuras


que no se pueden mover.

 Semifijo: Es el espacio alrededor del cuerpo. Dentro de


los diferentes tipos de Espacio se encuentran una serie
de Distancias.

Hall, clasifica cuatro tipos de distancia de


interacción humana:

o Íntima: de 46 cm de separación, se utiliza en


conversaciones privadas entre amigos cercanos.

o Personal: de 46 cm a 1.20 m de separación, se usa


en conversaciones casuales.

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o Social: de 1.20 m a 3.60 m de separación, se usa


en conversaciones impersonales.

o Pública: más de 3.60 m de separación, se usa en


cualquier otro tipo de conversación.

Dependiendo de la cultura, estas distancias pueden


variar, siendo más cortas en culturas latinas y más largas en
culturas nórdicas. Esta clasificación obedece a que la
seguridad al hablar varía dependiendo del espacio en el que
se emita el mensaje.

Por ejemplo, algunos emisores se encuentran


incómodos en la interacción pública (en un escenario) o en
la social (en una comida con muchos comensales); otros, no
soportan el contacto físico.

De acuerdo a la distancia, es la reacción de los


sentidos: en una distancia íntima, el calor, el olor y el tacto
pueden transmitir información; pero su eficacia disminuye
con el aumento de la distancia: a mayor distancia se usa la
vista y el oído.

Se ha demostrado que el hombre prefiere la cercanía


de individuos que le agradan, como los amigos (en caso
contrario, se opta por mayor distancia), esta tendencia se
puede explicar por el hecho de que una fuerte cercanía física
constituye un modo de invasión del “territorio” del individuo,
es por lo que tienden a ser excluidas las personas
consideradas hostiles, antipáticas, o con las que se
mantienen relaciones exclusivamente formales

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La proximidad física es importante con relación


a la intimidad y al dominio, como en el caso de la cercanía
en el ascensor, por el hecho de ser forzada no contiene
significado alguno; mientras que sí lo tendrá, si una persona
escoge un lugar cercano a otra, cuando hay otros espacios
disponibles.

En resumen, el Lenguaje Proxémica es el lenguaje no


verbal que utiliza el espacio físico que les rodea para
expresar un mensaje: emisor y receptor organizan sus
encuentros y con esas distancias definen su relación
interpersonal.

2.1.4. LENGUAJE ICÓNICO O PICTOGRÁFICO


El lenguaje pictográfico es el que se expresa a través
de las imágenes o símbolos, puede representar personas u
objetos, pero también ideas o mensajes.

Existen los símbolos convencionales fijos, muchos de


ellos tienen significado universal, otros, son exclusivos de las
diversas disciplinas, culturas o usos sociales. En
matemáticas, los llamados símbolos, son en realidad signos,
porque se utilizan a partir de una convención social;

el signo = (representa igual), o < > (para indicar mayor y


menor que).

Este tipo de lenguaje ha estado presente en las


grandes culturas como la olmeca, egipcia, china, etc.,
incluso algunos símbolos son comunes entre ellas.

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Determinados símbolos del lenguaje pictográfico


tienen carácter universal, porque sin conocer la lengua se
puede emitir mensajes breves por medio de imágenes o
gráficos, como en aeropuertos, carreteras, estaciones
ferroviarias, etc.

Cualquier signo puede ser clasificado como signo


icónico o bien como signo digital. Un signo icónico o no-
arbitrario, o representacional o visual es aquel que, como las
imágenes, modelos y mapas comparte algún atributo criterial
con su referente, la mayoría expresado a través de un
isomorfismo del contorno visual.

Por el contrario, un signo digital o arbitrario, o no


representacional o verbal es aquel que no comparte
atributos criteriales con los miembros de sus categorías
referentes; es arbitrario. Las palabras (lenguaje verbal),
números, código Morse y semáforos son ejemplos de ellos.
Para interpretar el signo el receptor debe conocer el código.

2.1.5. VARIACIONES DE LA LENGUA


Como ya se había indicado, una de las funciones de la
comunicación es intercambiar con claridad pensamientos o
ideas, esto sólo se logra en la medida en que se conozcan
los elementos que intervienen en este proceso. Sin duda,
uno de ellos, son las variantes que presenta la lengua.

Estas variantes surgen a partir del habla de diversas


comunidades sociales, mismas que tienen la necesidad de
utilizar vocablos con significado exclusivo en un determinado
contexto cultural, a saber:

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 Dialecto

Un dialecto es una variedad de una determinada


lengua que se distingue claramente de aquellas que se
emplean en otras zonas geográficas. Es un sistema
lingüístico que deriva de otro pero que no exhibe una
diferenciación suficiente respecto a otros de origen
común. Los dialectos, por lo tanto, suelen ser
considerados con relación a un conjunto de varios
sistemas lingüísticos de un tronco común o que se
encuentran en un mismo límite geográfico. Otra definición
de dialecto hace referencia a la estructura lingüística que
no alcanza la categoría social de lengua.

Los dialectos están vinculados a la variedad lingüística


y, por lo tanto, a la diversidad lingüística. Pese a que se
suele considerar al dialecto como una especie de sistema
de menor categoría o más simple que una lengua, los
dialectos son, en realidad, formas particulares de hablar o
de escribir una determinada lengua.

En este sentido, los dialectos pueden surgir por la


variedad geográfica. En el caso del castellano, por
ejemplo, el dialecto que se habla en España utiliza
palabras como “ordenador” o “cerillas”, mientras que en
América Latina esos términos no se usan (son
reemplazados por “computadora” y “fósforos”)
Por ejemplo, los habitantes de las islas Canarias suben
a la guagua igual que los chilenos, en tanto que los
hablantes del español en la península Ibérica lo hacen al
autobús.

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Entre aquellos que hablan el mismo dialecto


geográfico, existen otras variedades lingüísticas que
dependen de situaciones específicas.

 Argot

Son palabras y frases de carácter expresivo que


emplean en la conversación personas de igual rango o
condición, cuyo origen más frecuente suele ser la
asociación con otras palabras o la yuxtaposición de
imágenes; generalmente tienen una vida más corta que
las expresiones habituales del coloquio.

El argot suele ser el fruto de la actividad de un


subgrupo social y cultural que está socialmente integrado,
lo que lo distingue de la germanía. Son candidatos a crear
tanto un argot como una jerga los grupos profesionales,
como por ejemplo policías, profesionales de la medicina o
de la informática, el deporte o el periodismo; sin embargo
aparece un argot con más frecuencia entre minorías
sociales diferenciadas como los soldados, los jóvenes, los
drogodependientes, los gitanos, los integrantes de
cualquier sociedad secreta o secta, e incluso entre los
miembros de una confesión religiosa (por ejemplo, los
católicos crean el término cardenal para nombrar las
manchas moradas de la piel, por ser del mismo color que
las ropas que lleva ese alto cargo eclesiástico).

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El argot proporciona infinidad de sinónimos para lo más


cercano al individuo en su vida común y corriente, por
ejemplo, el dinero (duros, pavos, talegos, pelas, lana,
morlacos, pasta o plata, parné, tela, quita, marmaja,
mosca, pipiolo, cuartos, reales, pachocha), las partes del
cuerpo (cabeza: coco, cholla, melón, coca, calabaza,
chola, casco, tatema, calamorra, chirimoya), o la comida
(papa, pipirín, manduca, pitanza, condumio).

 Jerga

Es un lenguaje que emplea un determinado grupo


social o profesional y que sólo entiende parcialmente el
resto de la comunidad lingüística. Cabe bajo la
denominación de jerga o lenguaje específico el léxico que
se utiliza en la medicina, el derecho, la banca, la ciencia,
la técnica, la enseñanza, los deportes, los espectáculos y
el mundo militar.

Las expresiones patología, hematoma y amaurosis


son palabras técnicas de la medicina para nombrar la
enfermedad, la inflamación y la ceguera respectivamente;
cargo, abono, y pliego de condiciones son propias de la
economía y las finanzas. Otras actividades, como el
deporte o la pesca, tienen expresiones específicas que no
están incluidas en el nivel culto de la lengua, aunque sean
técnicas y específicas como por ejemplo, larguero o
arrastre, una técnica de pesca. En algunos ambientes
delictivos o marginales se utiliza una lengua, llamada
también germanía, que suele estar considerada como una
jerga y a su vez está vinculada al argot.

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Palabras como bofia o tira (para nombrar a la policía en


España y México, respectivamente), trena o bote (cárcel),
tronco o cuate (amigo), parné o lana (dinero), cantoso o
balcón (llamativo), son ejemplos que demuestran cómo
algunos términos y expresiones llegan a la lengua
coloquial y, en general, todo el mundo las comprende.

 Modismos

Son palabras o ideas que tienen significado exclusivo


en cada región. Los modismos es algo muy característico de
cada país. Son expresiones orales espontáneas que están
referidas a una situación en particular.

Es una costumbre lingüística que tiene la función de


ahorrar tiempo. Los modismos están presenten en el habla
de todo ser humano, y están vigentes en todas las lenguas
y países.

Hay quienes a veces confunde modismo con refrán (dicho


sentencioso y agudo, de uso común). Para no caer en la
confusión hay tres puntos a tener en cuenta:

o El refrán generalmente tiene rima. Un ejemplo es: juego


de manos, juego de villanos.
o El modismo no educa, el refrán tiene sentido
pedagógico.
o El refrán no tiende a conjugarse mientras que el
modismo si.

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Ahora veamos algunos ejemplos:

◦apoliyar – dormir
◦bulla – hacer ruido
◦carajo – es un reproche, un llamado de atención
◦ojo al piojo – tener cuidado
◦chico – niño
◦chinita– es una niña, mujer joven
◦como bola sin manija– es una persona desubicada, que
está desorientada
◦dar más vueltas que un perro para echarse – es una
persona que demora mucho para ejecutar una acción, o
tomar una decisión
◦diay papi – un saludo: hola como estás
◦esta chala – es estar bien
◦no es soplar y hacer botella – es que lleva trabajo lograrlo:
hacerlo, no es fácil
◦gauchada– es hacer un favor a alguien
◦lenteja – es una persona lenta en sus acciones
◦no hagas bulla al pescado – es disimular una situación, no
divulgar, no comentar
◦mecha – cabello
◦meta – estar de acuerdo, OK
◦pailas – orejas
◦palangana – es una persona que le gusta aparentar lo que
no tiene o lo que no es
◦pedigüeño – es una persona que pide todo, y con mucha
frecuencia
◦pichichi – está bien, OK, muy bueno
◦piola – es guardar un secreto, guardar silencio
◦susana– joven afeminado, en forma graciosa

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 Caló

Son expresiones de origen dudoso por la imprecisión


del significado. El caló (zincaló o romaní español) es una
lengua variante del romaní utilizada por el pueblo gitano,
fundamentalmente en España, que no tiene una
distribución territorial fija. Encuadrada dentro del grupo
septentrional, subgrupo ibérico / occidental del idioma
romaní.

Debido a la convivencia, palabras del caló se han


incorporado al vocabulario español. El caló puede incluir
groserías o “malas palabras”, pero también juegos de
palabras o disfraces, es decir, claves secretas para que
otros no entiendan lo que decimos con otro hablante de
caló. Más o menos es el equivalente al slang en inglés.

Ejemplo: Pásame la luz.

La trascendencia del uso de estas formas de expresión


es vital cuando se establece comunicación con personas
que no pertenecen al mismo grupo cultural o a la misma
área geográfica.

Otros ejemplos son:

◦gachó (de gadjó, “hombre”),


◦chaval (de chavalé, vocativo de chavó, “chico”,
originalmente “hijo”)
◦parné (“dinero”)
◦chorar (“robar”)
◦currelar o currar (“trabajar”)

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◦fetén (“excelente”)
◦molar (“gustar”)
◦pinrel (de pinré, “pie”)
◦biruji (“frío”)
◦piltra (“cama”)
◦churumbel (“niño, bebé”)
◦sacais (“ojos”)
◦pitingo (“presumido”)
◦camelar (“querer”)
◦chola (“cabeza”)
◦lache (“vergüenza”)
◦galochi (“corazón”)
◦chante, cantón, jaula (“casa”)

2.2. CARACTERÍSTICAS DEL LENGUAJE HUMANO

El lenguaje suele ser:


◾Racional: el lenguaje es racional, ya que se hace uso de la razón
para poder combinar diferentes signos y elaborar un enunciado.
◾Arbitrario: porque hace uso de símbolos en vez de símbolos.

◾Doblemente articulado: porque se pueden combinar morfemas


(unidades de significación) y fonemas (unidades sonoras).
◾Universal: porque cualquier persona en condiciones normales
tiene la facultad de comunicarse haciendo uso del lenguaje.
◾Adquirido: porque es adquirido por todos los seres humanos desde
muy pequeños.
◾Convencional: pues la sociedad ha convenido usar el lenguaje
para de esta manera poder comunicarse.
◾Voluntario: el lenguaje es un acto voluntario porque no es ningún
acto instintivo, sino más bien contrario, es un acto intencional.

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2.3. TEORÍA COGNITIVA DE JEAN PIAGET


BIOGRAFIA

Jean William Fritz Piaget (Neuchâtel, 9 de agosto de 1896-


Ginebra, 16 de septiembre de 1980) fue un epistemólogo, psicólogo
y biólogo suizo, considerado el padre de la epistemología genética
(relativa a la generación de nuevos atributos fruto del desarrollo de
funciones establecidas genéticamente, que solo requieren de
estimulación o ejercitación), reconocido por sus aportes al estudio
de la infancia y por su teoría constructivista del desarrollo de
habilidades y la inteligencia, a partir de una propuesta evolutiva de
interacción entre genes y ambiente

TEORÍA COGNITIVA DE JEAN PIAGET

Fue creada por el psicólogo Jean Piaget. Se basa en que el


lenguaje está subordinado al pensamiento, y se encuadra dentro de
las teorías de tipo innatista: la adquisición del lenguaje se debe a
factores biológicos y no culturales. El ser humano llega al mundo
con una herencia biológica, dela cual depende la inteligencia. Por
una parte, las estructuras biológicas limitan aquello que podemos
percibir, y por otra hacen posible el progreso intelectual.

Según esta teoría la adquisición del lenguaje depende del


desarrollo de la inteligencia, es decirse necesita inteligencia para
poder adquirir un lenguaje.
En esta teoría se refleja cómo se desarrolla el conocimiento
cognitivo en una persona desde sus primeros años de vida hasta
que alcanza su madurez intelectual.

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Piaget sostiene que el pensamiento y el lenguaje se


desarrollan por separado, ya que la inteligencia empieza a
desarrollarse desde el nacimiento, antes de que el niño hable, por
lo que el niño va aprendiendo hablar según su desarrollo cognitivo
va alcanzado el nivel necesario para ello. Para él, es el pensamiento
el que hace posible adquirir un lenguaje, lo que implica que cuando
el ser humano nace no posee un lenguaje innato, como afirmaba
Chomsky, sino que lo va adquiriendo poco a poco como parte del
desarrollo cognitivo. Una vez adquirido un lenguaje este a su vez
ayudará también al desarrollo cognitivo.

En el proceso de adquisición del lenguaje Piaget establece:


Habla egocéntrica: un niño que todavía no ha aprendido un lenguaje
no puede expresar sus primeros pensamientos inteligentes, estos
sólo existen como imágenes o acciones físicas. El habla
egocéntrica la que el niño utiliza para poder expresar sus
pensamientos en esta etapa, más que para comunicarse
socialmente. Este lenguaje se va reduciendo hasta desaparecer
después de los 7años.
Habla social: es la que se desarrolla después de la egocéntrica

Para Piaget, la construcción progresiva de diferentes


esquemas sobre la realidad es una señal de que la inteligencia del
niño se está desarrollando Los esquemas son un elemento
fundamental para que los seres humanos se adapten al ambiente y
puedan sobrevivir, es decir, que desde que los niños nacen,
construyen y acumulan esquemas debido a la exploración activa
que llevan a cabo dentro del ambiente en el que viven, y donde a
medida que interactúan con él, intentan adaptar los esquemas
existentes para afrontar las nuevas experiencias.

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Otra idea de Piaget es que el aprendizaje empieza con las


primeras experiencias sensoriomotoras, formadas con el desarrollo
cognitivo y el lenguaje, donde el aprendizaje continúa por la
construcción de estructuras mentales, basadas en la integración de
los procesos cognitivos propios donde la persona construye el
conocimiento mediante la interacción continua con el entorno.

Por tanto, para que el niño alcance su máximo desarrollo


mental debe atravesar desde su nacimiento diferentes y progresivas
etapas del desarrollo cognitivo. El niño no puede saltarse ninguna
de estas etapas y tampoco se le puede forzar paraqué el alcance
más rápido.

A su vez estas etapas se dividen en estadios del desarrollo


cognitivo. Estos estadios como las estructuras psicológicas se
desarrollan a partir de los reflejos innatos, se organizan durante la
infancia en esquemas de conducta, se interiorizan durante el
segundo año de vida como modelos de pensamiento, y se
desarrollan durante la infancia y la adolescencia en complejas
estructuras intelectuales que caracterizan la vida adulta.

Estas etapas Piaget las denomina:

- ETAPA SENSORIO-MOTRIZ: comienza con el nacimiento y


concluye a los 2 años.

La conducta del niño es esencialmente motora, no hay


representación interna de los acontecimientos externos, ni piensa
mediante conceptos.
Estadio del mecanismo reflejo congénitos. 0 -1 mes.
Estadio de las reacciones circulares primarias. 1-4 meses.
Estadios de las reacciones circulares secundarias.4-8meses.

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Estadio de la coordinación de los esquemas de conducta previos.


8-12 meses.
Estadio de los nuevos descubrimientos por experimentación. 12-18
meses.
Estadio de las nuevas representaciones mentales. 12-24meses.

- ETAPA PREOPERACIONAL: De los 2 años hasta los 7 años.

Es la etapa del pensamiento y la del lenguaje que gradúa su


capacidad de pensar simbólicamente, imita objetos de conducta,
juegos simbólicos, dibujos, imágenes mentales y el desarrollo del
lenguaje hablado.
Estadio preconceptual. 2-4 años
Estadio intuitivo. 4-7 años

- ETAPA DE OPERACIONES CONCRETAS: de los 7 años a los


11 años.

Los procesos de razonamiento se vuelven lógicos y pueden


aplicarse a problemas concretos o reales. En el aspecto social, el
niño ahora se convierte en un ser verdaderamente social y en esta
etapa aparecen los esquemas lógicos de seriación, ordenamiento
mental de conjuntos y clasificación de los conceptos de casualidad,
espacio, tiempo y velocidad.

- ETAPA DE OPERACIONES FORMALES: 12 años en adelante.

En esta etapa el adolescente logra la abstracción sobre


conocimientos concretos observados que le permiten emplear el
razonamiento lógico inductivo deductivo. Desarrolla sentimientos
idealistas y se logra formación continua dela personalidad, hay un
mayor desarrollo de los conceptos morales.

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2.4. PRINCIPALES TIPOS DE TRASTORNOS DEL LENGUAJE

A continuación, realizamos un breve repaso por algunos de


los trastornos del lenguaje más comunes y conocidos. En dicho
repaso incluimos tanto trastornos del lenguaje oral como escrito y
tanto de comprensión como de producción.

Sin embargo, aunque afectan a la comunicación, no se


consideran propiamente trastornos del lenguaje aquellos que no se
circunscriben a este ámbito, como el mutismo selectivo (el cual es
un problema de ansiedad y no de lenguaje, que se encuentra
perfectamente preservado). Tampoco se incluyen dentro de los
trastornos del lenguaje otros trastornos como el autismo, aunque en
este caso si tienen dificultades propias del lenguaje (algunas de
ellas incluidas en los trastornos que siguen).

2.4.1. TRASTORNO DEL LENGUAJE

Antiguamente conocido como Trastorno Específico del


Lenguaje o TEL, el trastorno del lenguaje se caracteriza por
la presencia de problemas en la comprensión y/o expresión
del lenguaje en sujetos con capacidades intelectuales típicas
en sujetos de su misma edad, con lo que dichos problemas
no serían consecuencia de una discapacidad intelectual.

Se ven afectados la estructura gramatical y el léxico,


siendo el discurso por lo general menos prolijo y más
limitado de lo habitual.

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2.4.2. DISLALIA FUNCIONAL O TRASTORNO FONOLÓGICO


El trastorno fonológico, antes conocido como dislalia,
es un problema del lenguaje oral en que se producen
dificultades en la articulación, haciendo del lenguaje algo
poco comprensible y limitando la participación social.

No puede emitir correctamente determinados sonidos,


y suele hacer sustituciones, transformaciones y omisiones
de éstos. El trastorno fonológico no puede deberse a causas
orgánicas, lo que lo equipara a la antigua dislalia funcional.

2.4.3. DISARTRIA

Se considera disartria a aquella dificultad en la


articulación del lenguaje producida por una alteración
cerebral o situada en las fibras nerviosas que regulan la
articulación y producción del lenguaje. Se considera un tipo
de dislalia orgánica.

2.4.4. DISGLOSIA

La disglosia es una dislalia orgánica producida por


alteraciones morfológicas que impiden o dificultan el uso
normal del lenguaje y la correcta pronunciación. Un ejemplo
lo encontramos en personas con labio leporino o con
malformaciones faciales. También es considerada un tipo de
dislalia orgánica.

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2.4.5. TRASTORNO DE LA FLUIDEZ O DISFEMIA

El también conocido como tartamudeo es un problema


relativamente común en la infancia, aunque en algunos
casos se cronifica. El principal problema se encuentra en las
dificultades en la fluidez con la que se produce el habla,
acentuándose especialmente ante la presencia de público.

En su discurso, el sujeto sufre diferentes bloqueos que


interrumpen el ritmo habitual del habla, sea uno brusco al
inicio de palabra, varios pequeños espasmos a lo largo de
una palabra o frase o una mezcla de ambos. Suelen generar
gran ansiedad y en ocasiones la evitación.

2.4.6. TRASTORNO DE LA COMUNICACIÓN SOCIAL

También llamado trastorno de la comunicación


pragmática, se basa en la existencia de dificultades a la hora
de usar el lenguaje de una manera adecuada al contexto. No
hay problemas en comprensión ni en emisión, pero sí de
emplear el lenguaje correcto en el momento correcto.

Es habitual que el sujeto no capte por qué en


determinados contextos emplear un lenguaje u otro resulta
más o menos adecuado, que existan dificultades para
entender metáforas y analogías, buscar segundos
significados o encontrar diferentes maneras de expresar una
misma idea, siendo el lenguaje por lo general literal.
Asimismo, no solo ocurre con el lenguaje oral, sino también
con el gestual.

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Esta sintomatología es habitual en sujetos con autismo y


Asperger.

2.4.7. AFASIAS Y DISFASIAS

Las afasias son todas aquellas alteraciones en las que


se produce la pérdida o la dificultad para producir,
comprender o repetir el lenguaje debido a la existencia de
una lesión cerebral, estando dicha habilidad ya adquirida
anteriormente y produciéndose los déficits solo después.

Su equivalente infantil es la disfasia, en la que dichos


problemas se dan ante una habilidad aún no consolidada y
que a menudo no puede desarrollarse por completo debido
a la lesión cerebral. En este último caso a veces resulta difícil
de diferenciar de otros problemas, ya que no hay una línea
base fijada con respecto a la capacidad de lenguaje: el niño
aún no ha aprendido o no ha acabo de aprender a
comunicarse.

Dentro de este grupo de trastornos existen muchas


variantes, en función del área lesionado y el efecto que tenga
en la comunicación y el lenguaje.

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