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###Sindone comenta sobre la religi�n y toma por ejemplo el caso de la Religi�n

Cat�lica:
Leonardo Mu�os dice: Aunque muchos los ignoran, Dios ha dejado tres testigos fieles
en la tierra. Son la naturaleza, la Santa Biblia y el Se�or Jesucristo.
Por medio de la naturaleza, nos damos cuenta que el creador es de infinita
sabidur�a y poder. El ha hecho la expansi�n del espacio y el min�sculo mundo
microsc�pico. Aprendemos que el ama la belleza, el orden y que es moral. El dise�o
y el sostenimiento de la vida misma hablan de su infinita sabidur�a. El ap�stol
Pablo hace menci�n de esta verdad en su ep�stola a los Romanos cuando dice, "Porque
las cosas invisibles de el, su eterno poder y deidad, se hacen claramente visibles
desde la creaci�n del mundo, siendo entendidos por medio de las cosas hechas de
modo que no tienen excusa" (Romanos 1:20)
Sindone comenta: Observando la naturaleza podemos remontarnos al autor de la misma,
sea por el movimiento existente, por las causas eficientes, por la contingencia de
los seres, por los grados de perfecci�n de los seres y por el gobierno del mundo.
Leonardo Mu�os dice: Dios ha entregado las Sagradas Escrituras a la Humanidad por
medio de los profetas. La respuesta de Dios a las preguntas del hombre se
encuentran en la Santa Biblia. Grandes verdades espirituales, filos�ficas,
psicol�gicas, geol�gicas, antropol�gicas y de muchas otras ciencias se encuentran
en los dos testamentos de la Biblia. Todos tienen opiniones acerca de la Biblia,
pero muchos ignoran lo que ella dice. No se dan cuenta que ella ser� su juez y
acusador en el juicio final. Jes�s dijo, "al que oye mis palabras, y no las guarda,
yo no le juzgo; porque no he venido a juzgar al mundo, sino a salvar al mundo. El
que me rechaza, y no recibe mis palabras, tiene que le juzgue; la palabra que he
hablado, ella le juzgara en el d�a postrero." (Juan 12:47-48)
Sindone comenta: Ciertamente las sagradas escrituras han sido inspiradas por Dios a
una serie de hombres justos a trav�s de toda la historia del pueblo jud�o,
encontramos en ellas la verdadera voz de Dios a los hombres (ipsisima verba).
El Nuevo Testamento es la palabra de Dios hecha Carne, corresponde a la revelaci�n
definitiva de Dios para con los hombres. Pero tal colecci�n de libros es posterior
a los hombres que la vivieron y que conservaron por predicaci�n oral. La Biblia
propiamente tal con todo el NT, nos ha llegado gracias a que primero existi� la
Iglesia, y si realmente creemos que lo que ense�a la Biblia es digno de cr�dito, es
porque la Iglesia nos dice que es as�.
Leonardo Mu�os: De todos los l�deres religiosos del mundo, solo Jesucristo ense��
que la salvaci�n de la persona no depende de sus propios esfuerzos, ni de su propia
virtud, ni de sus propias obras de justicia; sino que descansa totalmente sobre el
m�rito y la santidad del Hijo de Dios. Solamente Cristo ense�� que la salvaci�n es
por medio de la gracia (el favor inmerecido que Dios da al pecador) y que esta
salvaci�n se recibe sencillamente por medio de la fe en el -m�s nada y menos nada.
Sindone comenta: Actualmente no hay discusi�n entre la tesis Luterana y la
Cat�lica, hay consenso en que por Gracia de Cristo somos salvados, pero tambi�n en
virtud de la Gracia recibida son necesarias las obras como frutos exigidos por el
evangelio.
Leonardo Mu�os dice: Por el otro lado, la religi�n solamente ofrece sufrimiento,
penitencias, disciplinas y castigos. La religi�n dice que hay que guardar m�s
mandamientos y hacer mas obras para "pagar por tus pecados". Jes�s dice, "Yo lo
pagu� todo por ti, en tu lugar."
Sindone comenta: La religi�n cat�lica s�lo predica las ense�anzas de la Cruz de la
cual el mismo San Pablo exhorta a llevar con amor.
Leonardo Mu�os: Nadie es suficientemente bueno. Nadie puede acercarse a Dios por
medio de sus propios m�ritos. Delante de Dios, todos somos pecadores de un grado u
otro. Esta condici�n del coraz�n humano hace imposible que el hombre mismo se
salva. La practica de la religi�n puede afectar el comportamiento de una persona
ante el mundo que le rodea, pero jam�s podr� cambiar el coraz�n, el interior de la
persona, y hacerla justa.
Sindone comenta: Nadie es suficiente malo. Todos somos pecadores, en mayor o menor
grado, o tambi�n en grados fluctuantes. La Religi�n es un medio por el cual Cristo
se acerca a los hombres y los hombres se acercan a Cristo, en vista de la
imposibilidad parcial de ellos de acercarse a El. Digo parcial, porque la
concepci�n cat�lica de la naturaleza del hombre despu�s del pecado original no es
de total corrupci�n como sostienen algunos sistemas protestantes. En el hombre
palpita el deseo de Dios, en su coraz�n existe un pedazo de cielo azul en el cual
se encuentra la imagen de Dios Viviente, decir que en el hombre no existe el bien,
es decir que el hombre es un demonio. Y Dios no ha dado su vida en la Cruz para
salvar demonios. El hombre es capaz de desear que Dios cambie su vida. Tales
capacidades se conocen en la teolog�a cat�lica, como las semillas del Verbo. Y
existen en todas las religiones y culturas, San Pablo nos habla muy bien sobre los
que reconocen la ley de Dios, escrita en sus corazones y en su conciencia.
Santo Tomas nos ense�a que �Nada existe en la inteligencia del hombre, que antes no
haya estado en sus sentidos�, tal argumento lo apoyan todas las nuevas teor�as
cognoscitivas, negarlo ser�a indicar como imposible para el hombre aprender a leer,
o bien ser incapaz de conmoverse ante una lectura que toque su coraz�n. La Religi�n
no es la causa de aridez espiritual en el ser humano como algunos pretenden
afirmar, la causa de tal desasosiego es la perdida del correcto sentido de lo que
es el verdadero Amor, y que en el cristianismo necesariamente se identifica con el
sacrificio, y tambi�n con el sufrimiento y la Cruz. La Religi�n no es un fin, s�lo
es un medio. El error se repite nuevamente entre los que confunden el objeto con el
sujeto.
La religi�n es inherente al ser humano, como inherente es el instinto gregario.
Claro que en el mundo cada vez m�s individualista que nos ha tocado vivir,
pareciera que las tendencias corren por este carril, los modelos buscan cada vez
mas atomizar la realidad, y precisamente negar la importancia de la religi�n es un
paso m�s para desensamblar la fe. La cultura light exige al hombre mayor �libertad�
en todos sus quehaceres, menos compromisos con verdades absolutas (dogmas), mas
identificaci�n con una fe centrada en el propio yo, mas un cristianismo en que el
fiel sea su propio interprete y su propio maestro (bajo un Esp�ritu Santo que no
cesa de inspirar sobre un mismo tema opiniones divergentes).
Leonardo Mu�os: Jesucristo ofrece una nueva vida. Esta vida comienza con el nuevo
nacimiento. T� puedes trabajar toda tu vida, pero nunca podr�s hacerte un miembro
de la familia de Dios por medio de tus propios esfuerzos, porque los hijos de la
familia de Dios nacen, no se hacen.
Sindone: Jesucristo se hizo miembro de la familia humana para que nosotros
pudi�ramos llegar a ser miembros de la familia de Dios. El naci� en la tierra de
Palestina para que nosotros pudi�ramos renacer para el cielo. El muri� en nuestro
lugar sobre una cruz para que nosotros pudi�ramos vivir en su hogar en la Gloria.
el resucito de entre los muertos para asegurarnos una mejor resurrecci�n para la
vida eterna.
Leonardo Mu�os: La religi�n dice, "Consigue tu propia salvaci�n", mas Cristo dice,
"Recibe el regalo de Dios."
Sindone: La Religi�n cat�lica no predica la propia salvaci�n en un sentido
individualista, predica que Cristo ha dado su Vida por la Iglesia. Si la salvaci�n
corriera s�lo por el lado individual, la comuni�n de los santos de que habla el
evangelio no tendr�a sentido.
Leonardo Mu�os: La religi�n dice, "haz lo mejor que puedas", mas Jes�s dice, "F�ate
de Dios de todo tu coraz�n." La religi�n dice, "haz esto y lo otro", mas Jes�s
dice, "consumado es."
Sindone : La Religi�n cat�lica ense�a lo que el maestro exige: �Porque tuve hambre,
y me disteis de comer; tuve sed, y me disteis de beber; fui forastero, y me
recogisteis; estuve desnudo, y me cubristeis; enfermo, y me visitasteis; en la
c�rcel, y vinisteis a m�.� (Mt 25:35). �Has esto y lo otro por Amor al Rey� y el
Rey te dir� �Ven a M� bendito de mi Padre�.
Leonardo Mu�os: La religi�n dice, "Aflig�os a vosotros mismos," mas Cristo dice,
"Dejad vuestras obras muertas."
Sindone : La religi�n Cat�lica predica lo que Cristo ense�a:
Aflig�os a vosotros mismos:
�S�lo los ESFORZADOS y los VIOLENTOS arrebatan el cielo� (Mt 11,12)
�El que quiera venirse conmigo, QUE RENIEGUE DE S� MISMO, QUE CARGUE SU CRUZ, y me
siga� (Mt 16:24, Lc 9:23)
�Los que son del Mes�as HAN CRUCIFICADO sus bajos instintos con sus pasiones y
deseos� (Gal 5,24)
.- Cristo no dice �dejad vuestras obras muertas�, Cristo dice:
�As� tambi�n la fe, si no tiene obras, est� realmente muerta.� (St 2:17)
�Y al contrario, alguno podr� decir: ��T� tienes fe?; pues yo tengo obras. Pru�bame
tu fe sin obras y yo te probar� por las obras mi fe.� (St 2:18)
��Quieres saber t�, insensato, que la fe sin obras es est�ril?� (St 2:20)
�... y fueron juzgados cada uno seg�n sus obras...� (Apoc 20: 11-15).
�... el cual pagar� a cada uno conforme a sus obras...� (Rm 2,6)
�Ya veis c�mo el hombre es justificado por las obras y no por la fe solamente.�
(St 2,24)
�Porque as� como el cuerpo sin esp�ritu est� muerto, as� tambi�n la fe sin obras
est� muerta.� (St 2,26)
Leonardo Mu�os: La religi�n dice, "Apacigua la ira de Dios," mas Jesucristo dice,
"Acepta el amor de Dios."
Sindone: No lo dice la Religi�n Cat�lica, lo ense�a la Biblia:

Leonardo Mu�os: La religi�n dice, "Paga tus deudas," mas Dios dice, "Acepta mi
perd�n."
Sindone: La religi�n cat�lica dice Paga tus deudas, porque Cristo lo ense�a:
�De cierto te digo no saldr�s de all�, hasta que PAGUES EL �LTIMO CUADRANTE� (Mt 5,
26).
.- La Religi�n cat�lica dice �Acepta el perd�n de Cristo�, porque Cristo lo ense�a
y manda:
A quienes Vds. le perdonen los pecados le ser�n perdonados a quienes no le sean
perdonados
Leonardo Mu�os: La religi�n dice, "Lam�ntate," mas Cristo dice, "Regoc�jate."
Sindone: La religi�n cat�lica dice: �Lam�ntate de tus pecados como el publicano�:
�Mas el publicano, estando lejos, no quer�a ni aun alzar los ojos al cielo, sino
que se golpeaba el pecho, diciendo: Dios se propicio a m�, pecador.� (Lc 18,13)
�Otros� se regocijan diciendo:
�Dios, te doy gracias porque no soy como los otros hombres, ladrones, injustos,
ad�lteros, ni a�n como ese publicano; ayuno dos veces a la semana, doy diezmos de
todo lo que gano.� (Lc 18,11-12)
�Que debo hacer para heredar la vida eterna? La Santa Biblia dice, "Esta es la obra
de Dios, que cre�is en aquel quien el ha enviado."
Para conseguir la vida eterna debemos creer al que Dios ha enviado y que es
Jesucristo Nuestro Salvador.
�El que come mi Carne y bebe mi Sangre, tiene VIDA ETERNA, y yo lo resucitar� el
�ltimo d�a� (Juan 6:54)
�El que come de este pan VIVIR� ETERNAMENTE� (Juan 6:58)
�El que come mi carne y bebe mi sangre, en M� permanece, y Yo en �l� (Juan 6:56)
�Porque mi Carne es verdadera comida� (Juan 6:55)
�... y mi Sangre es verdadera bebida� (Juan 6:51)

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