Está en la página 1de 19

ESCUELA DE DIOS DE GOBIERNO DIVINO

Por
Sam Fife
Miami 1974 - La enseanza del Anciano
Esta es una enseanza que he sentido liderada por Seor de baldosas para dar durante el
durar varios meses en la granja de cuerpo casi todos los que han estado en
y muchas de las entidades locales que han estado slo a los ancianos. Se trata de un
enseanza que slo rene todos los principios de Dios, divid para que el cuerpo de Cristo que se han trado no da
slo de m o de mi propio ministerio, pero todo el ministerio durante el
pasado varios aos en el movimiento de baldosas de Dios - los principios de baldosas de la
voluntad divina de Dios
orden en el gobierno divino de Dios, y la enseanza de esta simplemente dibuja
juntos en una enseanza integral en el divino de Dios, oer para que todos los del ministerio puede comenzar a ver un patrn de Dios
Gobierno orden divino para el Cuerpo "de Cristo y de contar con directrices
a seguir para que podamos cnica en una unidad mayor y la capacidad de
se mueven como una - como el Gobierno Divino de Dios.
Ahora la base bblica o la fundacin de esta enseanza es, por
Por supuesto, la escritura en Hebreos 7:21, que dice: "Cristo es de Dios
sacerdote para siempre segn el orden de Melquisedec ", por eso es el scriptura que tiene que ver con el orden divino de Dios azulejo que Dios est trayendo
establece en su pueblo en su cuerpo, que ser el gobierno o
der en virtud del cual el Espritu de Dios se regir por su cuerpo y la
mundo durante el milenio que est por venir.
Lo primero que queremos decir es que debemos darnos cuenta de lo que
Dios est haciendo con nosotros en este movimiento de Dios. l est trayendo una diGobierno vid para gobernar el mundo, segn el orden de MelquiSEDEC. No estamos construyendo una iglesia, no estamos jugando la iglesia, estamos
no un grupo de predicadores que estn buscando un ministerio, esto no es
un movimiento de evangelizacin de Dios, no es un movimiento de Dios del Evangelio
Completo, es
no un movimiento sanador de Dios, que es el mover de Dios en el que Dios es
dando a luz un hijo varn de muchos miembros de gobernar el mundo,
a travs del cual Cristo gobernar el mundo durante el milenio
que est por venir. Por lo tanto, estamos en Dios, la escuela de la Divina Gobierno
cin, y Dios est con nosotros la formacin como uno de muchos miembros del hombre, la
enseanza
nosotros, que nos ensea, nos prepara para ser el gobierno a travs del cual la
Espritu de Cristo gobiernan el mundo. La forma en que l es la enseanza
y la capacitacin nos est dejando a practicar el uno del otro, ensendonos
para gobernar uno al otro y se rige por unos a los otros despus de la
orden de Melquisedec, que es una orden espritu gobierno teocrtico.
La mayora de ustedes han escuchado nos ensea una y otra vez la definicin de
que el trmino "orden" que se utiliza cuando la Biblia dice que "Cristo es un sacerdote

siempre segn el orden de Melquisedec. "La orden es simplemente un sistema


de gobierno o de un sistema de gobierno. Por lo tanto, podemos decir que aqu en
la EE.UU. que estamos gobernados por lo que se llama el orden democrtico de
gobierno, en Canad tienen un parlamentario del gobierno
orden o sistema de gobierno, Inglaterra tiene un gobierno monrquico
orden mental, y por eso tenemos la ilustracin despus de ilustracin de lo que uno
orden gubernamental es.
1.

Dado que el orden, o el sistema de gobierno por el cual se


para gobernar el mundo es una nueva orden gubernamental, ya que no hay
precedente, ningn ejemplo de este gobierno sistema que ha
ha visto u odo hablar de antes en el mundo, y por lo tanto, no prece
dente o el ejemplo a seguir por los de otros tiempos: Los principios de este gobierno
orden mental tiene que ser revelado por la revelacin de los cielos, lnea sobre
lnea , precepto por precepto.
Ahora me gustara establecer en sus corazones la autoridad de este
orden gubernamental. Ustedver, cada sistema de gobierno que ha
Alguna vez ha sido dado a luz en este mundo antes de que se produjo y
establecido por los principios de que el gobierno se dio a luz
Desde el seno de cualquier ministerio que se utiliz para establecer que
sistema de gobierno en la tierra rida por la revelacin, inspiracin,
si fue por el espritu negativo del diablo o positivo de la
espritu de Dios.
Hace mucho tiempo cuando el diablo a travs de Nimrod a luz y es
tablished en el gobierno organiz el mundo, lo hizo por el espritu
de la revelacin y la inspiracin a travs de Nimrod y el diablo trajo
y establecida en el mundo todos los principios de la organizacin
gobierno que Babilonia se rige por la actualidad. Hace doscientos aos.
o poco ms, cuando el orden democrtico de gobierno por el cual
la EE.UU. se rige fue trado a la existencia en la tierra, la forma en que
fue trado a la existencia de las leyes se en la que ese gobierno
se cre se presentaron, por la inspiracin y la revelacin de
del vientre de los ministros que Dios llama para dar a luz rida establecer que el gobierno en el mundo. Algunos hombres se llamaba George Washton, Patrick Henry, Benjamin Franklin y los padres de nuestros
pas que asistieron a nuestro primer pas convencin constitucional,
donde el espritu de la revelacin ha sacado de su vientre los principios
de los Constitucin en la que el gobierno de la EE.UU. se basa.
Por lo tanto, nunca en duda el derecho del espritu plural cinco veces
Ministerio de la fuente del gobierno de orden divino para el cuerpo de
Cristo.
Ahora estamos en una hora, cuando ya todos los gobiernos de este
mundo que alguna vez ha salido a la luz se han convertido en
con el espritu de "el anti-Cristo y van a someterse a la

formar parte de "la bestia uno del mundo, por lo tanto, Dios ha llamado a
a un pueblo para dar a luz y se manifiesta en este mundo un nuevo gobierno
orden mental, una orden del gobierno teocrtico espritu por el cual el
mundo ser gobernado despus de Dios juzga a todas las otras organizaciones
gubernamentales
sistemas de este rido mundo que desaparezcan de la faz de la
Tierra. Nosotros somos ese pueblo que Dios ha llamado y ungido para llevar
salido de su vientre a travs del espritu de la revelacin de los prinejemplos de que la orden gubernamental, ellos predican a la gente para que segin a captar la visin y la ganancia de toda comprensin de que el gobierno
Para otros y establecer que en medio de ellos, tal y como el gobierno
de la EE.UU. fue establecido. Eso no ocurri en un da. Tom muchos
muchos aos para que sea finalmente ratificado por todos los estados. Esa es la
manera los principios de una orden gubernamental llegado a ser, por
2.
la revelacin y la inspiracin de la vientre de cualquier ministerio que es
llamado a establecer el orden en el mundo, ya se trate de una negativa
orden gubernamental o una orden gubernamental positiva.
Ahora que el fin del gobierno, en este punto, es un espritu veces cinco
ministerio gubernamental orden que consiste de apstoles, profetas, evangelists, ancianos o pastores (los dos trminos son sinnimos) y
los profesores. El espritu ha suscitado los ministerios espirituales, no slo para
revelan que la orden gubernamental en la tierra, sino para establecer en
El pueblo de Dios ya travs de pueblo de Dios en la tierra. Vamos a cortar todos los
el perder el tiempo, todo el jaleo, todas las preguntas, todos los argucin para que cualquiera que haya estado en este mover de Dios en cualquier momento, es
muy claro que Dios ha llamado a un nio de cinco veces el espritu plural ungido
ministerio para dar a luz fuera de su vientre y establecer en el pueblo
de Dios una nueva orden gubernamental. Que el ministerio, de acuerdo a I Corinthians 12, consiste, primeramente apstoles, luego profetas, y despus de que
maestros que se componen de un ministerio de enseanza de tres veces de los ancianos,
evangelistas y maestros.
Ahora bien, esto no es de cinco ministerios, pero es el ministerio de un spirit de Dios a travs de cinco canales. No todos los canales son los mismos. Cualquier
carnal locura de todo el mundo en el mover de Dios es el
Lo mismo es un montn de tonteras. Hay un espritu que a travs de todos los ministros,
eso es cierto, pero los cinco de estos ministerios no estn en el mismo nivel de
la unin con el Espritu y por eso I Corintios dice que Dios ha puesto
algunos en la Iglesia apstoles, luego profetas, y despus de que el
triple ministerios maestro. Por lo tanto, quiero que usted entienda
que son el gobierno de Dios. No vamos a jugar a la iglesia,
no estamos tratando de construir otra iglesia en la esquina. Lo
que Dios est haciendo en nosotros es mucho mayor, mucho ms importante que
cualquier cosa que se haya hecho nunca en este mundo antes. Tenemos que conseguir
en serio, tenemos que madurar, tenemos que cortar todos los
locura, obtener todas nuestras dudas de nuestra mente, tratar con humildad y

suavemente con todos los hijos de Dios que cuestionan nuestra autoridad en la Spirit, pero no se conforman con cualquier tontera. Esta es una poderosa y una seripeligroso y algo eternamente consecuente que Dios est haciendo.
Esta enseanza consiste en elaborar conjuntamente los principios de
Gobierno orden divino de Dios que Dios ha dado a luz en el
pasado varios aos en una enseanza integral. Estos principios
acuerdo con la relacin de los ancianos a los ancianos, el orden divino de Dios para los
ancianos
no estar de acuerdo con los ancianos y de ser uno de otro control y equilibrio
y confirmaciones, la relacin de los ancianos a los miembros del cuerpo, el cuerpo de
miembros de
'relacin con los ancianos, ancianos bros relacin a los ministerios apostlicos,
miembros del rgano de relacin con los ancianos y los ministerios apostlicos, de Dios
orden divino para los ancianos no estar de acuerdo con los ministerios apostlicos y de los
toda la escala ascendente y descendente del orden divino de Dios para nosotros
tratar con los dems en nuestros varios ministerios, lo que
puede ser. Por supuesto, el primer principio que debe ser enseado, es que
Dios quiere que usted se ocupe de su hermano en el Espritu de Cristo.
Este es un gobierno teocrtico y el espritu de estos principios se aplican slo
cuando se est en el espritu libre y que cuando no ests en el Espritu
3.
no se aplican a usted en todo, renuncia a su derecho a participar, incluso
en este gobierno divino si no est en el Espritu de Cristo, cuando
usted participa. Si ests en tu carne, si usted est irritado, aggravated, malestar, trastornos emocionales, todo lo cual es de carne que debe
simplemente sentarse y dejar que alguien ms los gobiernos del Cuerpo de Cristo. Este
es un gobierno teocrtico fundado en el espritu, no las leyes, ya que el gobierno de la EE.UU. , sino en los principios espirituales eternos y la
primer principio es que debe estar en el Espritu de Cristo en lo divino
Para que Dios ha establecido para nosotros tratar unos con otros como
El gobierno de Dios. Es un gobierno plural - que no es nada nuevo
el gobierno democrtico de la EE.UU. es que el gobierno plural, pero el
diferencia entre nosotros y es que su gobierno se basa en
leyes y nuestro gobierno se basa en los principios espirituales eternos.
Se rigen por una Constitucin, pero no tenemos ninguna consinstitucin de que estamos gobernados por un espritu de vida. Su gobierno es
fundada en una constitucin, pero nuestro gobierno se basa en un
espritu de vida, el Espritu de Dios.
El siguiente principio que tenemos que aprender y entender lo que es
Dios quiere no es un grupo de ancianos (y cuando utilizo el trmino anciano
ahora estoy como los apstoles, ya que en sentido espiritual de los apstoles
son parte de los ancianos tambin: Pedro, creo que era, escribi a los ancianos
y le dije: Pedro, que tambin soy un anciano) que estn siempre de acuerdo con
uno al otro en todos los temas, especialmente en las reuniones de la persona mayor, y hay
convirtindose en un montn de "Yes Men", uno para el otro. Lo que quiere
es un grupo de ancianos que su gobierno, que puede estar en desacuerdo con una

otro, sino en el espritu, los humildes dulce Espritu de gracia de


Cristo y en el orden divino que Dios ha establecido para el desacuerdo
cin con los otros y por lo tanto ser uno de otro cheque perfecto y
equilibrio. Usted se sorprender si te diste cuenta de que alrededor del 90 por ciento
de los ancianos en el mover de Dios en todo el pas, no lo sabemos.
Ellos piensan que es completamente al revs. Ellos piensan que lo que Dios
quiere es un grupo de ancianos que estn de acuerdo unos con otros todo el tiempo
y si hay algn desacuerdo, especialmente en una reunin de ancianos,
entonces que la divisin, y no hay divisin en el campo y que el
Reino est cayendo a pedazos. Lo dir de nuevo, eso es exactamente contrario a
lo que Dios quiere. l no quiere que los ancianos que estn de acuerdo unos con otros
todo el tiempo en todos los temas, sino un grupo de ancianos que pueden llegar a
juntos y no estn de acuerdo unos con otros en el espritu, el espritu de
Cristo, y un espritu de amor que tu hermano se siente tu amor
incluso cuando usted est en desacuerdo con l, y por lo tanto no es ofendered, y usted debe llegar al punto en que, aunque han discrepado
con l, y estar firmes, que no iba a estar bien, si
puede llegar a usted que est en lo correcto, lo que est del otro cheque
y el equilibrio. Eso no quiere decir que algn da Dios no nos quiere
de acuerdo todo el tiempo sobre todas las cuestiones. Lo que hace, porque su palabra dice que
su
vigilantes se ven a los ojos cuando hace volver la cautividad de
Zion , pero ese da no es ahora. No se puede todava y por lo tanto, la
instrumento mediante el cual l nos quiere llevar a ese da es anciano ail
que puede estar en desacuerdo unos con otros en el Espritu de Cristo y en la que
4.
Orden divino que Dios tiene para no estar de acuerdo unos con otros, y por lo tanto
se utiliza para comprobar unos a otros, para purgar el uno al otro, para que l pueda
dar a luz perfecta que el ministerio, un gobierno perfecto que se ve
de acuerdo en todas las cosas.
Por lo tanto, aqu est el siguiente principio de que-en desacuerdo esdemanda no es la divisin en el espritu. Puedo estar en desacuerdo con usted sobre asuntos
durante todo el da
de largo y cavar en los talones y tomar mi posicin en contra de usted en todos los temas
el da y nunca se separaba de ti en mi espritu, si me quedo en el
espritu de Cristo cuando lo hago. E incluso si usted se divide de m
su espritu y les molesta el hecho de que no estoy de acuerdo con usted sobre el tema
y se molestan, ciudad tenso, simplemente (derecha loco de m, amargo,
Todava no tiene que ser separado de ti en mi espritu. El viejo refrn
"Se necesitan dos para bailar tango" es absolutamente cierto. Usted puede obtener separado
de
me en su espritu, pero si me quedo en el Espritu de Cristo, un espritu de amor
hacia usted y no se separaba de ti en mi espritu, entonces estamos
No tangueando. Ese es su principio fundamental que se desea enlazar en su
ojos frontales, se instalar en el poste de la puerta que se ve venir
y salir - el desacuerdo sobre cuestiones no es la divisin en el

el espritu. Por lo tanto puedo amar hermano fulano de tal y de pie y decir que me disde acuerdo con usted sobre este tema y esta es mi razn, y as sucesivamente y
todava ser perfectamente una con vosotros en espritu. Puedo estar en desacuerdo con usted
en
todos los temas y no seguir perdiendo mi unidad con vosotros en espritu si
simplemente entender y tener una clara revelacin de que el desacuerdo sobre
problemas no es la divisin en el espritu. Ensear a la gente de Dios, entonces que cuando
andan viendo a sus mayores no estar de acuerdo sobre las cuestiones que no va a
todo el pensamiento de sus mayores se dividen y hay divisin en la
campamento.
Hay unos principios de orden divino de Dios es necesario para que usted
entender antes de lograr esto. La primera es que el nico
forma en que usted puede estar en desacuerdo con su hermano en problemas y no se
separado de l en espritu es que se reconozca su derecho a con-su
conviccin a pesar de estar puede estar equivocado. Si usted no tiene esa visin
y que la revelacin, entonces no se puede quedar uno en espritu con l y
an est en desacuerdo con l sobre el tema. Cada anciano en este mover de Dios
debe llegar al punto donde se reconoce el derecho de su hermano, setanto a Dios que su condena a pesar de que puede estar equivocado. El second que es necesario es reconocer que l es sincero en su conconviccin a pesar de que puede estar equivocado. Cuando yo era un joven Bautista
predicador no poda ver nada de eso. Cualquiera que no lo vea el camino
Lo hice, yo estaba absolutamente seguro de que simplemente no aman al Seor de la manera
que
lo hizo, y no todos son sinceros como yo. Adems, fueron probaBly estpido si no lo veo como lo hice.
Dios me tena que mostrar lo equivocado que podra ser decenas de veces y
djame pasar por un montn de experiencias antes de que reconoci que sePor Dios que cada hombre tiene el derecho a su condena a pesar de ser
mal y que una persona poda mal y tan sincero en sus
amor a Jess, y tan sincero en su conviccin de que a m. La razneste hijo puede ser es que no slo hay dos lados a cada pregunta
cin, he encontrado que hay al menos media docena de versiones de la misma cuestin,
5.
y todo depende de qu lado ests de pie en Si usted es
verlo correctamente o no.
Estoy seguro que todos hemos odo la historia de los tres ciegos que
fueron llevados al zoolgico para ver a los elefantes y ver qu es un elefante
era como. Uno de ellos se acerc al elefante y empez a sentir hasta
la pierna y dijo: "Yo s lo que un elefante es como, es como un teleposte de telfono ". Otro empez a sentir alrededor de su vientre y dijo:
"Te equivocas, un elefante no es as, es como un barril". La
otro comenz a sentir su tronco y dijo: "Ambos son un montn
de frutos secos, es como una serpiente. "Ahora los tres estaban en lo cierto, pero los tres
estaban viendo el elefante desde diferentes lados. Cuando entendemos
esto todos vamos a perder parte de nuestro dogmatismo, ser ms humildes,

reconocer nuestra falibilidad ms y, sobre todo, reconocer nuestro hermano


derecho a su condena, y que puede ser sincero en l a pesar de que
que est sinceramente equivocado. Estas dos reas deben estar en el fin de dividir
de su hermano en problemas, y an no se separaba de l en
el espritu.
Lo que Dios quiere es que los ancianos que pueden estar en desacuerdo unos con otros, se
del otro control y equilibrio en el espritu correcto, y en lo divino
Para que Dios nos ha dado no estar de acuerdo unos con otros. Si
dejar los ltimos dos, que est fuera de orden. Puede ser justo en la
tema, pero se equivoca en su espritu, y que est fuera de orden.
Por otro lado, eso no quiere decir que slo porque usted ha
escuchado una revelacin que lo que Dios quiere es que los ancianos pueden estar en
desacuerdo
uno con el otro, que eso significa que usted tiene un llamado especial a
no est de acuerdo todo el tiempo y que es ms espiritual que los dems
porque t eres el que siempre est en desacuerdo con su hermano,
ni que no est de acuerdo simplemente para cumplir con la revelacin o disestn de acuerdo slo para ser desagradable lo que nos lleva al siguiente principio.
Este principio, que no deberan hacer esto se asentaron en, es que
Nunca est de acuerdo con nuestro ministerio hermano, a menos que los pies que en
nuestro corazn que tenemos la sabidura del Seor y una buena razn para
estar en desacuerdo con l, desde el Espritu de Dios. Si no lo hacemos, entonces
simplemente debe ser tranquilo, hablar ni una palabra, y si est mal que,
otra persona puede utilizar son del Espritu de Dios para ser su cheque y equilibra
Ance. Por encima de todo nunca debemos hacer lo que un hermano hizo una vez en un
reunin de los ancianos: un anciano haba presentado lo que senta era la sabidura de
Dios sobre el tema y el hermano de este tom la palabra y dijo: "No estoy de acuerdo con
que. "Cuando el otro hermano suavemente le pidi que le dijera la raznhijo por qu, me dijo: "No tiene que dar una buena razn, simplemente no saberdad a la misma. "Bueno, eso podra ser todo lo correcto para l, pero no est bien
para m. Si no est de acuerdo conmigo en lo que creo es la sabidura de Dios
que he odo del Espritu, que es mejor estar dispuesta a dar una razn
o vamos a tener una confrontacin espiritual, porque el principio
es que no debemos hablar a menos que creemos que tenemos la sabidura de
Dios, y estoy seguro de que tratar de mantener ese principio como yo, y no
Por tanto, cuando me hablan y presentar lo que creo es la sabidura de Dios,
No estoy interesado en lo que sientes, porque yo s que hay varios
sentimientos pueden provenir de fuentes. Yo slo estoy interesado en la Escritura
6.
razn por la que se puede dar por estar en desacuerdo conmigo. O tal vez si usted sabe
algunos datos sobre el tema que yo no s, o si tal vez usted
de pie en el otro lado del problema por el que se puede ver el otro lado
de lo que no puedo ver donde estoy de pie que muestra la derecha
y que estoy equivocado y, por supuesto, entonces estoy perfectamente dispuesto a escuchar.
Por lo tanto, si vamos a atreverse a entrar en el camino de Dios y disde acuerdo con alguna sabidura de nuestro hermano mayor, ha dado a luz la que

se siente es la voz de Dios que habla, entonces debemos estar preparados para dar
una buena razn para hacerlo, ya sea algo que l no sabe sobre la
tema escrituras o los hechos acerca del asunto de baldosas, o simplemente lo que sabemos
que
estamos parados desde otro lado y puede ver desde el otro lado
y por lo tanto ser un buen cheque y el equilibrio.
El siguiente principio es que no estamos de acuerdo con un anciano tambin con ellos o
apstol, no hay un orden divino para nuestra presentacin de nuestro desacuerdo con
uno del otro. El primer principio en el que el orden divino es que cuando elDER se unen para buscar la sabidura de Dios para el pueblo de Dios, y
el problema es llevado a otro, el que siente que tiene la sabidura de Dios
sobre el tema debe hablar y lo presente. Si no es as, no debe hablar
en absoluto.
Permtanme hacer una digresin por un momento aqu y hacer frente a una muy impunto importantes, y resolver lo que puede ser un problema muy importante si
Alguna vez te en una granja del cuerpo del tiempo del fin. Yo estaba en un cuerpo del tiempo
del fin
granja en la que el problema era que haba unos 24 ancianos en el que
granja y que haban llegado juntos en una reunin de ancianos y uno
quera dar su opinin, por lo que tom cerca de cuatro horas para hacer frente a
cada tema y la reunin de los ancianos estaba durando toda la noche. Finalmente, los ancianos, todos tenemos tanto sueo que todos tenan que ir a casa, y nada
podra ser resuelta, simplemente porque todos los mayores que comienzan a dar sus
opinin. La solucin a este problema es guardar silencio a menos que sepa,
tanto como tu corazn entiende, que tiene la sabidura de Dios,
y si lo que se ensea en todas partes, que va a resolver ese problema. Y si
usted no s si usted tiene la sabidura de Dios, por amor de Dios, no
dar su opinin. No enturbiar el agua o cualquier otra cosa, slo
sentarse tranquilo y esperar a ver que hace.
Ese es el primer paso. El que tiene lo que sienten es la sabidura de
Dios en el tema deben hablar y luego, si hay alguien que disde acuerdo con l en el Espritu de Cristo, presente ante l las razones
por qu usted no estn de acuerdo y presentar con claridad, con la mayor precisin posible,
respaldarlos con toda la evidencia que se puede y si se siente
que va a ayudar y puede llegar a un buen ejemplo para que sea un
poco ms claro, a continuacin, ilustran. Cuando haya terminado de que, a continuacin, dar
su hermano de tiempo para una refutacin. Sitodava no le han convencido de
que su punto de vista es correcto y su sabidura no es la correcta del Seor
y l dice "hermano Bueno, no puedo recibir este. Todava siento que tengo el
sabidura derecho, que le dar tiempo para hacer su descargo, y luego
cuando lo que ha hecho que si ninguno de los dos dice una palabra ms all de
que, usted ha conseguido en un espritu polmico y que ya no
se mueve en orden divino de Dios, que ests discutiendo.

7.
Usted ve, usted debera haber presentado todo lo que tienes por primera vez.

Si, que no se le puede convencer a continuacin, no sirve de nada para que usted pueda decir
nada
ms. Por lo tanto, despus de haber presentado su descargo, que le has dado a todos
tienes que convencerlo de la primera vez y no tienen ms que
Amn. Si usted dice algo ms all de que slo ests repitiendo
a ti mismo y eso es argumento. Eso no es del gobierno, que no es divid orden. Tmese su tiempo. Debe escuchar, todo el mundo debe escuchar
con humildad y no debe interrumpir unos a otros. As es como puedo saber si
de alguien en un espritu demonaco. Despus de que he escuchado, odo
todo lo que he querido decir, cuando comienzo a hablar, si se interRupt m despus de empezar a hablar s que ests en un espritu demonaco, porque
eso es lo que hacen los espritus. Ellos no quieren que jams le dar la oportunidad de
llegar su opinin a cabo. El Espritu de Dios, despus de que l ha dicho toda la mentira tiene
que decir,
no va a hablar de nuevo.
Por lo tanto, slo hay tres partes en el orden divino: (1) Deje que su
hermano de presentar su punto de vista, (2) presentar su desacuerdo, (3) le dan
su tiempo para su descargo, y luego si no le han convencido,
No digas ni una palabra, cualquiera de las partes. Entonces es hora de ir a la siguiente
paso superior en el orden divino de Dios con la pregunta. No tiene
para quedar en la confusin, Dios tiene otro paso adelante en la divina de Dios
el orden.
Ese paso es que si el problema ha salido a la luz y no hay
desacuerdo entre los dos ancianos o segmentos de dos de los ancianos y de los
uno ha presentado su desacuerdo, y el otro su descargo, y
an la cuestin no se resuelve, no pueden convencer a los otros, el
siguiente paso es que los ancianos para llamar ministerio apostlico de Dios en la
tema, y presentar el problema al ministerio apostlico, que son apoyo
plantea que una sabidura superior a los ancianos. Si no lo hacen,
no debe ser apostlico ministerio shouldn't ser considerado apstol
ministerio. En que el problema que se les presentan, pueden ver algunos
lados de la cuestin de que los ancianos no ven, y mediante la presentacin de la
tema que les puede llevar a los ancianos entre s y hacen uno en el
cuestin, y resolver el asunto. Cuando el ministerio apostlico, se presenta
su sabidura y la cuestin sigue sin resolverse, los ancianos an no se
convencido de que todava estn divididas, tal vez un segmento est de pie con
el ministerio de Apstol, y el otro segmento todava dice que no reciben
que, hasta el paso siguiente en el orden divino de Dios es llevar el asunto a Jess,
la cabeza, a travs del ministerio de profeta. Conseguir dos o tres buena y slida
ver los profetas, y los tenemos en este mover de Dios, no cualquier
ms lejos que el telfono y si hay tiempo, una carta escrita,
a consultar al Seor para hablar de las visiones como siempre lo hace para ver
si se confirma por un lado o del otro lado sobre el tema.
Cualquiera que le confirma el Jefe ha hablado y entonces todos los
organismo responsable de presentar y con el espritu correcto y con un espritu de
la unidad, todo el mundo puede ser uno ms de lo que dice el Jefe. Si no pueden
pierde su derecho a participar en este gobierno divino.
Hay un punto aqu que es necesario hacer y es que si
el tema es un tema urgente y necesita una pelea decisin ahora y no
no es momento de contacto con el ministerio de Apstol (y la manera en que Dios tiene

8.
ellas carreras de cross del mundo de hoy a veces hace falta ser un poco
tiempo, incluso con el telfono, slo para localizar a), entonces es
vlida para los ancianos para evitar el ministerio apostlico e ir directamente a
la cabeza pidiendo a los profetas para pedir al Seor una palabra de Dios a
ver si le confirma uno de los lados de los ancianos o el otro segmento. Ahora,
ya que esto es vlido en virtud de esta circunstancia, se podra hacer la pregunta
"Bueno, por qu no tenemos inteligente y ahorrar tiempo y evitar el apossistlica ministerio todo el tiempo? "" Me razn de que esto no es de Dios o lo divinoder es que el propsito de Dios en ltima instancia, no es para dar a luz un cuerpo
de los ancianos en el gobierno que tiene que ir a la cabeza todo el tiempo, pero
en los niveles inferiores apstoles ministerios, los ministerios de ancianos y as
sucesivamente
puede resolver el asunto a travs de buen nimo llev el juicio y la sabidura. Si
no a los ancianos, el ministerio de los apstoles. El ministerio de profeta es un
muleta que Dios ha provisto para nosotros por un perodo de tiempo hasta que
han llegado a que el crecimiento en el Espritu y de sabidura, donde un da
el ministerio de profeta de las confirmaciones pueden ser eliminados y
cuando el ministerio apostlico se expresa como la sabidura de Dios que va a ser el
la sabidura de Dios. Y entonces algn da todos los ancianosllegado a la
punto en el que todo el ministerio apostlico puede ser eliminado y la
cuestin puede ser resuelta a travs del espritu llev la sabidura de lo que se
los ancianos, pero han pasado a ser hijos de Dios. Entonces algn da a los ancianos
ministerio puede ser eliminado y todos los miembros del cuerpo tendrn un
caminar en el Espritu que se puede resolver la cuestin a travs del espritu dirigido por sabidom. As que ya ves, si se omite el ministerio apostlico todo el tiempo, se
no estara cumpliendo con el propsito que Dios tiene y es por eso que es
no el orden de Dios para hacerlo, salvo en los casos necesarios.
Ahora que es el orden divino de Dios para los ancianos no estar de acuerdo con los ancianos
y por lo tanto ser uno de otro control y equilibrio. La calificacin
principio de que siempre hay que mantener inserta aqu es que debe ser
hecho en el espritu correcto, en el espritu de Cristo, en amor, sin emonacionalismo y no la sobrecarga del aire. Ah est el caso de la
mayor de jvenes que estaba loco con el compaero que estaba en desacuerdo con
desde que abri la boca y el otro ni siquiera haba decied si iba a recibir o no. Estaba molesto y todos sus
actitud era fighty y no lo saba, su hermano podra haber rerecibido lo que estaba diciendo que si finalmente se lo dijo. Pero fuera de su inde seguridad que est metido todos los sentimentalismos. l est muy seguro de su hermanoterapia va a estar en desacuerdo con l antes de que se inicia y que est en el defensa. Nunca duda, querido, en cualquier momento que, en cualquier desacuerdo
cin con nuestro ministerio hermano, estamos emocionalmente perturbados, molestos,
el aire est cargado de ninguna manera que sea, es nuestra propia inmadurez y
la inseguridad a aparecer. Cuando seestn seguros en su posicin en Cristo,
en su caminar en el espritu, confianza en l y en su conviccin,
puede tranquilamente en silencio presentar su desacuerdo con su hermano el-

der y, sobre todo si se reconocen ms profundo de lo que


podra ser mal despus de todo, no importa cmo la evidencia parece
si lo tienes. Por lo tanto, si usted est en funcin de su
desacuerdo hermano y desacuerdo a tus hermanos a ser su
control y equilibrio, entonces no siempre se molesta. El aire no siempre se
9.
una carga emocional, usted simplemente en silencio con calma decir: "Querido hermanono, no estoy de acuerdo con usted sobre el tema y aqu est la razn por la cual-1,
2, 3, 4, 5, "y que tranquilamente te, tranquilamente esperar a ver cmo se encuentran que
recibe
y si l dice, "no estoy de acuerdo con usted y esta es la razn", entonces le va a decir
"Bueno, entonces, vamos a dar el paso siguiente en el orden divino de Dios",
Pas ms de un punto poco lo que se debe insertar aqu, cuando
hay desacuerdo entre los dos ancianos, antes de ir a un apostolado
ministerio, si hay tiempo, es perfectamente vlido decir: "Vamos a la mesa
y orar en ella durante una semana, volvern a estar juntos y ver si podemos
puede llegar a la unidad sin tener que ir al ministerio apostlico. Si
todo el mundo va muy abierto al Seor diciendo: "Si 'me equivoco,
show me ", entonces es posible cuando se renan la prxima vez
para llegar a la unidad en l.
La siguiente cosa que me gustara destacar en esta categora de los ancianos
no estar de acuerdo con los ancianos es que si estamos en lo correcto sobre el tema y si lo
hacemos
tienen la verdadera sabidura sobre el tema del Seor, entonces no tiene que
dar la vuelta durante la semana o la politiquera tiempo, hablar de ello
fuera de la reunin ancianos tratando de alinear una camarilla de nuestro lado para
que cuando nos reunimos de nuevo el voto de nuestro lado, como
que solamos hacer en el viejo orden, como todava lo hacen en el viejo orden y
como cada uno de nosotros ha hecho en el viejo orden. Usted ve , en este movimiento
de Dios que es una prdida intil de tiempo, porque si lnea de informacin a un voto y un
camarilla de su lado cuando usted se vuelve en la reunin de los ancianos que usted
slo estars perdiendo el tiempo porque no hay ningn voto en este movimiento
de Dios, en este mover de Dios de la reglas de la mayora no es la regla. Eso es
slo en el orden democrtico de la EE.UU. La mayora no descarta
en este mover de Dios. Entras en una reunin de ancianos y que haya 25
ancianos y 24 de los cuales todos estn de acuerdo que debera ser de esta manera y una
cree que debera ser de otra manera, entonces tiene el derecho a rebsqueda que el asunto fuera tratado en el ministerio apostlico y Si el
apstol ministerio y los 24 ancianos de acuerdo en que debera ser la otra
forma y todava no testimonio de l su derecho a solicitar que
el asunto se toma a la cabeza de Jess a travs del ministerio profeta
y por lo tanto, usted ve, de nada sirve alinear una camarilla en este movimiento de
Dios, porque no hay ningn voto en este orden. He visto algunos
lugares donde hay una gran necesidad de esta enseanza, ya que algunos de
los ancianos siguen pensando que la mayora manda. Y si todos los de la mayora
de acuerdo y en desacuerdo un anciano poco viejo, tiene miedo a la muerte a la dis-

de acuerdo, miedo de que se cree un loco o algo as.


Pero, por supuesto, todos sabemos que Elas de edad en el monte Carmelo haba
la mayora en su contra. Cuatrocincuenta profetas de Baal
contra l, pero Dios lo reivindicado en la final. Y ese es el punto.
La nica cosa que el Espritu de Dios arda en mi alma cuando primero
me trajo a este mover de Dios es que si ests solo y una
hay 400 en contra de usted, si usted tiene la verdadera sabidura del Seor
usted no tiene que poltico, que no tienen que hacer cola una camarilla, que slo
tiene que decir su conviccin y subirse en ella - en el extremo. Dios
reivindicar que . Si todos nos creemos que, si todos nos enteramos de que,
usted encontrar una gran paz de repente bajaba a este movimiento de
10.
Dios, porque una cosa llamada la politiquera se acabar con fines de
nunca. Todava hay algo de ella lo que pasa en este movimiento de Dios, porque
no todo el mundo lo sabe. No se le ha enseado mucho que
la mayora no la regla. Por supuesto, este orden divino que me enseancin hoy en da no se ha establecido plenamente, sin embargo, en este mover de Dios. Puede
usted ve la belleza del orden? Puedes ver que cuando est totalmente establecido y cuando sea aceptado por todos los ministerios en este movimiento de
Dios y cuando todos se han comprometido a que no se
no haber espacio para un espritu de divisin para entrar y dividir
ancianos. El orden justo no deja ningn espacio para ello. No hay apertura
lo que para cualquier espritu de divisin para entrar y dividir el minnisterio de este mover de Dios. Lo nico que deja espacio para el mal
espritus de la divisin a causa de la divisin despus de esta revelacin es la
factor humano, es decir, si una persona se decide que no va a
caminar en la orden, ellos no van a someterse a ella, que van a
tratar de impulsar su propio punto de vista a travs de, por encima de la orden, sin pasar por
ir al siguiente paso, y tenemos un poco de eso a veces.
Alguien me hizo una pregunta una vez, "Qu hacer en caso de
reunin de los ancianos cuando un hermano comienza a tratar de chocar su vista hacia abajo
todos los dems la garganta y le sale del espritu y se pone a
gritar, se pone su genio y l se emociona, cmo lo hace
tratar con l? "La manera de tratar con l es para que todos los dems, se
muy tranquilo, muy tranquilo y en los propios espritu que antes de mucho tiempo
el hermano se mire a su alrededor y l se puede ver lo tonto que es
sido. Y ser evidente hasta que lo que est fuera del espritu
sin que nadie deca una palabra y que volver y entonces
puede pasar en el Espritu de Dios y en el orden divino de Dios.
Por lo tanto, stos son los principios en el orden divino de Dios para elDER resolver cada problema en el cuerpo de Cristo y en el traslado de
Dios. Slo un punto ms, no slo dentro de las reuniones de los ancianos, pero fuera
lado de los mayores encuentros. Si usted tiene un problema con tu hermano, no me
significa una cuestin personal, me refiero a una cuestin sobre la obra de Dios, su
asuntos personales pendientes con l personalmente, porque reuniones de ancianos
no son juzgados los juicios para resolver sus problemas personales con su hermano-

all. Son foros de temas de cmo los ancianos deben tomar el cuerpo de Dios
a la perfeccin, y cmo se debe hacer la obra de Dios. Pero si
se siente en una granja del tiempo del fin que debe plantar frijoles en este
pedazo de tierra en lugar de papas y su hermano mayor, que se siente
debe a las patatas, una planta de tema surge fuera de los ancianos se renencin y no puede convencer a su hermano mayor, entonces es muy vlido para
solicitud de reunin de un anciano, y llevar el asunto ante el conjunto de
los ancianos y luego tomar la escala ascendente de orden divino de Dios para
solucin de la misma. Como puede ver, este fin de obras ya sea dentro o fuera del
ancianos reunin si todos vamos a tener una visin verdadera y la revelacin en l y
caminar en ella.
En las visiones de la interpretacin, si hay un desacuerdo, los ancianos
deben reunirse y buscar juntos la interpretacin de la
visin. Si no pueden ponerse de acuerdo sobre la interpretacin, entonces deben deCEND en la escala de nuevo y llevarlo ante el ministerio apostlico
11.
llegar a la interpretacin y. De 'Curso, el ministerio apostlico en la que
rea de interpretacin de las visiones zanja la cuestin, porque, por supuesto,
no se puede ir a buscar visiones ms para ver si Dios confirma la interinterpretacin de las visiones de las visiones apostlicas. Sin embargo, si por
personalmente no reciben la interpretacin de un ministerio apostlico,
usted tiene el derecho de ir a dos o tres ministerios apostlicos otros
si as lo desea. El derecho de apelacin es siempre una parte de la divina de Dios
el orden.
La siguiente categora es el orden divino de Dios para miembros de los rganos disde acuerdo con los ancianos. El primer principio que tenemos que aprender aqu es que
no enseamos a la sumisin ciega en el mover de Dios, nos ensea submisin, pero no ensean la sumisin ciega. Sumisin ciega es una
enseanza de que un miembro del Cuerpo de Cristo es el responsable de subMIT para un anciano o un apstol slo porque es un anciano o un
apstol ya sus testigos espritu que se estn moviendo en el
Espritu o no. Esa es la doctrina de la sumisin ciega y esto lo hacemos
no ensear. Y de nuevo te sorprender descubrir cuntos ancianos
en el mover de Dios en todo el pas as lo creen. Me qued sorprendido por
As descubr que muchos piensan que lo que hacemos, y yo he sido citado
la enseanza de la sumisin ciega a pesar de que muchos me han odo predicar
una y otra vez y otra vez mientras los ancianos se encuentra en que esto no le da
que ninguna autoridad oficial y que nadie es responsable de presentar a
cualquier ministerio en la medida de Dios a menos que sus testigos espritu que
que el ministerio se est moviendo en el Espritu de Cristo.
Me sorprend al descubrir una vez, en una situacin de cuerpo a cierta casa
en Miami , donde un grupo de gente haba estado viviendo en un cuerpo
casa durante un par de aos, que un anciano haba estado enseando
sumisin ciega y enseando a la gente que me estaba enseando a ciegos
presentacin y sinceramente lo crea. La gente hace dos aos haba
se somete a ella y no era tan hermoso orden en que

cuerpo de casa todo el tiempo. La nica cosa es la gente pobre homDER eran cada vez menor. La forma en que descubri que esta-el
der estaba enseando que el hermano de Sam, dice, "Usted tiene que enviar,
necesidad de presentar, "era que yo estaba a cenar una vez con que elder. Algo se acerc y le dijo acerca de cmo este miembro del cuerpo
trat de decirle que no nos ensean la sumisin ciega en el movimiento de
Dios, y ella dijo: "Y hacerles saber que hacer." Entonces me dijo: "Bueno,
es mejor que volver y hacerles saber que no lo hacen. "El principio
que ella les estaba enseando es que usted debe presentar cada vez que
cualquier anciano si est bien o mal, ya que voy a hacer un buen trabajo en
usted, que va a trabajar la cruz en ti. Y, por supuesto, eso es cierto, que va a trabajar
la cruz en la que todos los derechos. Y es cierto que en lo poco que
no son de consecuencias graves, se deber presentar bien o mal. Pero
que no slo es el caso de los ancianos, eso es cierto de cualquiera de nuestros hermanos
en las cosas pequeas que no tienen consecuencias graves, y que va a hacer un
buena obra en nosotros para prevenir los conflictos, si va a ser una cuestin de lucha.
Pero en las cosas serias, el pueblo de Dios se pueden lastimar de esa manera. Se puede
morir espiritualmente de esa manera. Y, por supuesto, estaban tambin enseancin de que si usted enva, usted no es responsable si el anciano est mal
12.
y el anciano no se hace responsable, pero al final es el ministerio de Apstol
responsables. Esa es la doctrina que ensea la Iglesia Catlica;
presentar ante el sacerdote y el sacerdote no se hace responsable y va hasta la
escalera y el Papa es el nico que es responsable, l es el
que se lleva todos los problemas si las cosas van mal.
Le dije a esa persona, "yo no quiero esa responsabilidad, y si
ver la sabidura en eso, entonces no va a querer ensear a ciegos presentasin tampoco. "Enseamos que Usted es responsable de presentar, si el
Espritu de testigos de Cristo para que ese anciano o apstol se est moviendo
en el Espritu de Cristo, y no vas a enviar a ellos, que est
presentar a Cristo. Pero, como el hermano de Amigos Cobb ensea tan claramente,
que no somos responsables de presentar, en el sentido de la obediencia a lo que
decir, pero que son responsables de mantener una actitud sumisa. Ya sea que
creo que estn equivocados o no, si damos testimonio de lo que han
nos pidi que hiciramos o no, que no somos responsables de hacer lo que dicen, pero
que son responsables de mantener una actitud sumisa. Como Buddy Hermano
tan ampliamente ensea, la sumisin no es un acto, es una actitud. Obecia es un acto. La sumisin es una actitud. Cualquier miembro del cuerpo est libre de
no estn de acuerdo en cualquier momento, en cualquier direccin, y los abogados, cualquier
revelacin
que un anciano o un apstol o alguien les da, si no el ingeniodad a l en su propio espritu, siempre y cuando lo hacen en el Espritu de
Cristo y en el orden divino que Dios tiene para los miembros del rgano disde acuerdo con su ministerio. Y que el orden divino es la siguiente: si un cuerpo
miembro no est de acuerdo con el consejo de un anciano, la sabidura, la revelacin, orientaseguro, el primer paso en el orden divino de Dios para l no estar de acuerdo es que

l tiene el derecho divino de ir a cualquiera que se siente al ser una ms madura


mayor en ese cuerpo local, si l siente que hay una, y el abogado con l
sobre el tema y ver lo que la sabidura que da. Est en su derecho a elegir el
uno que se siente es el mayor ms maduro. Entonces, si no el ingeniodad a los consejos que le da mayor, l tiene el derecho, si
elige, a presentarse ante la totalidad de ancianos y buscar consejo. Si
no testigo de eso, entonces l tiene el derecho de ir a un apostolado
ministerio a buscar el consejo y la sabidura sobre el tema, y si no lo hace
testimonio de lo que el ministerio apostlico le da, entonces tiene la divid derecho a pedir que el asunto sea llevado a Jess, la Cabeza
a travs de los profetas de Dios para ver si se confirma a travs de los profetas
lo que se ha dado a travs de los ancianos. He visto a ancianos inmaduros
suficiente para amargamente te molestes si un miembro del cuerpo lo hizo, si no
testimonio de su sabidura y se fue encima de sus cabezas a un apostolado
ministerio. No se amargan a nadie sobre nadie va por encima de su
la cabeza de este movimiento de Dios. En el mundo, lo hacen, el mundo secular,
el mundo de los negocios que-et amargamente resentido por ello. Pero nos ensean
en este mover de Dios que todo el mundo tiene a alguien en la cabeza.
Amn. Todo el mundo tiene una cubierta. Es por eso que el derecho de apelacin
hasta Jess, la Cabeza, es el derecho absoluto de cada miembro de
el cuerpo de Cristo. Por lo tanto, los ancianos no debe resentirse si cualquier cuerpo
miembro no presencia de su abogado y se siente al ir a la siguiente
mayor paso de orden. Apstol ministerio no te molestes si un cuerpo
miembro o un anciano no est de acuerdo con l en el orden divino de Dios y le pide
13.
que el asunto fuera tratado con el Jefe de la confirmacin a travs de la
profetas, porque nuestro propsito al final es conseguir que la palabra de la
Seor, la verdadera palabra del Seor, y eso es lo que todo el mundo
que desee.
Ahora la siguiente pregunta que surge cuando esto se realiza es: "Si un
miembro del cuerpo est en desacuerdo con el consejo de un anciano y le viene
a otro anciano en ese cuerpo mismo local y presenta el tema y
el anciano se siente la otra el primer anciano le dio el mal consejo y
tiene que decrselo, cmo el anciano segundo hacer esto sin sentir
l viene en contra de su anciano tambin con ellos o que est perjudicando el ministerio
de su anciano tambin con ellos a los ojos de los miembros del cuerpo. En la primera,
a principios de este mover de Dios, Dios nos dio la orden divina
para hacer esto. Si yo soy un anciano, el eider segundo, y un miembro del cuerpo
viene y me dice: "Hermano fulano de tal me dio este consejo y yo
no puede ser testigo de ello en mi espritu y me gustara presentar el tema a que
o la confirmacin o para ver si est mal, "el orden de Dios para hacerlo es
a decir a ese miembro del cuerpo, "yo no puede ser testigo de que esta es la
verdadera sabidurareino de Dios, o no puede ser testigo de que esta revelacin es la verdadera sabidura
de Dios y si no lo reciben bien, vamos a orar por su hermano y por lo
Por lo tanto, que Dios te lo dar la sabidura de un poco ms en este mbito, sino en el

mismo tiempo, vamos a enviar y recibir todo lo que los ministros de


nosotros que es la direccin del espritu. "Al hacer esto, usted ha sido
fiel a ese miembro del cuerpo y han sido fieles a sus compaeros
mayores. Simplemente le digo que no puedo recibir, por lo tanto, vamos a
usted y rezo por l en esta rea que Dios te lo dar un poco ms alto
la sabidura, pero al mismo tiempo, no la idea de que todo lo que
ministros que est mal. Vamos a recibir y presentar a todo lo que se encuentran ministers para nosotros que es el verdadero liderazgo del espritu. Al hacer esto
que ha sido fiel a los miembros del cuerpo y, al mismo tiempo
que ha levantado el ministerio de anciano tambin con ellos, no es derribado. Yo
fue la enseanza de esta en un lugar determinado y un anciano dijo, "yo no puedo
ver que, no puedo entender eso. Me parece que si no
tomar una posicin con su anciano tambin con ellos no importa qu, usted est rasgando
por el ministerio y el anciano a los ojos del cuerpo. "
Y yo dije: "No hermano, si lo hace adoptar una postura con l y
que est equivocado, que est destruyendo el ministerio a los ojos del cuerpo.
Debido a que slo se necesita a los miembros del cuerpo alrededor de tres veces de este a
obtener la revelacin de que su ministerio es un grupo al que va a estar
uno con el otro si estn bien o mal y por lo tanto-minis
ter la muerte del cuerpo. Entonces usted ha destruido la confianza del cuerpo
en sus ancianos. "Ves lo que quiero decir?
Por lo tanto, al hacer esto no se est derrumbando, cuando
El cuerpo obtiene la revelacin de que su ministerio tiene una orden de
que van a ser fieles a ellos, y que no son una
camarilla, hermano, vamos a tener que poner la confianza en
su ministerio, y no necesita nada, que lo derriben.
La siguiente pregunta es: "En caso de que se vuelvan y decir 'vamos a
al mayor otros? Usted no debe hacer esto a menos que sepa que
usted sabe el Espritu est guiando a hacerlo. Es posible que se trate de una
14.
mayor de jvenes que simplemente no puede tomar antes de que los miembros del cuerpo y
slo
causar una ruptura y divisin, y as sucesivamente. Ests mucho mejor, para dejar
a menos que s que usted sabe que el espritu es que le conduce a hacer
que.
La siguiente pregunta es "Despus de haber tratado con el cuerpo
miembro en caso de que luego vaya a la mayor de otros y enderezar lo
y de mostrar lo que su sabidura estaba mal? "Y una vez ms,
todo est en la direccin del Espritu Santo, slo si sabes que vas
sabemos que el espritu es lo principal y que su hermano podra volver a
ceive de ti y que no se perturbe. Si no es as,
deben dejarlo solo. El miembro del cuerpo ha sido entregado, no es
sujeto a servidumbre, la mentira no se la muerte, que ha tenido la vida le servan,
ningn dao que se ha hecho y se espera hasta el da tal vez el Seor
Muestra que su hermano mayor, podra recibirlo.
A veces, el primer anciano miembro del cuerpo se ha ido a un

mayor madurez y no le gusta lo que han odo desde que un


han elegido, o de un anciano de menos maduros para obtener una palabra que es ms
favorable a lo que ellos quieren or. En ese caso, usted tiene obviamente tiene un miembro del cuerpo que est fuera del Espritu, o tendra que rerecibido el consejo de los ancianos primero y es probable que tenga lo que
llamar a una tolva de mayor. Y todo lo que se lo merece. y si l
recibe la muerte le servan (estoy completamente en serio), Dios dir
se lo merece, y si llega la muerte le servan despus de un tiempo que va a
aprender a no hacerlo. El hecho es que hay mayor tolvas que no
quieren escuchar la verdad, y van a ir de un anciano a otro,
pero esto no niega que esta es la verdad absoluta de Dios. Dios principio del orden y la verdad es hermoso y perfecto de la misma manera.
Este mismo orden se aplica si un anciano no da testimonio de un apostolado
asesor del ministerio, la mentira tiene el derecho divino de ir a lo que siente es un
ministerio apostlico, ms maduro y hay apstoles,
la Biblia revela. La diferencia entre Pedro y
Pablo, apstoles no era la diferencia entre da y noche,
pero casi. l tiene el derecho divino de ir a un ministerio apostlico, si
no testimonio de su abogado, l tiene el derecho de solicitar que el
importa tener de nuevo a la cabeza a travs de los profetas de la primera
apelacin y la ltima palabra y cuando la palabra sale, todo el mundo
es responsable de presentar.
Una vez ms, se puede ver la belleza del orden perfecto de Dios, que si
el ministerio a todos de Dios y todo el cuerpo de Dios se recibe este fin y
se comprometen a que no habra lugar a ningn espritu de
divisin de causar divisin en el cuerpo de Cristo en todos los niveles.
Y, por supuesto, para todos los que son del ministerio, nuestra respondad es el reconocimiento de la pluralidad de Cristo. Es nuestra nica proteccin.
La sabidura del nombre de Cristo se encuentra en una empresa de muchos miembros ministratar. La sabidura del nombre de Cristo no va a ser en cualquiera de los ministratar. Hay preguntas de la sabidura, pertenecientes a la vida, que no es
posible para cualquier ministerio una, sobre todo su hermano Sam, para que todos los
respuestas. Simplemente porque Dios no lo permite, de lo contrario Dios
no ser un ser corporativo. l ha inculcado su plenitud en un
15.
Pedro, como ensea la Iglesia Catlica. Dios no lo permite, no es
posible, es absolutamente imposible, y es por eso que necesitamos la plurlidad del ministerio a nuestra cobertura. Su escritura de esto es la
hecho de que cuando Jess en la cena de la comunin en el aposento alto
parti el pan, que es el Cuerpo de la verdad acerca de l,
No se dio por cualquiera de los dos apstoles un pan entero. De otra manera
, habra dicho: "Yo soy el jefe de la Iglesia", como la Iglesia Catlica
Iglesia dice de Pedro, pero l le dio a cada uno un pedazo de pan,
que es un tipo. de todo el pan espiritual, para que al final se
todos los que tienen que venir y se someten a un otro a
recibir el trozo de pan que el otro haba antes de que alguien alguna vez

va a tener el pan lleno de Dios que nos llevar a todos a lo eterno


vida.
Una ltima pregunta relativa a cmo reconocer apostlica minisProveedores: En respuesta a su pregunta, no el ministerio apostlico verdadero dir
usted que es el ministerio apostlico. No hay ministerio apostlico verdadero nunca
te dicen que es un ministerio apostlico y la afirmacin del nombre they'll
caminar en lo que Dios les llama y dejar que el Espritu le muestre lo
son, al igual que Jess no vino al mundo diciendo a todo el que
era el Mesas. l le dijo a Pedro ya los dems: "Quin decs que soy
yo? "y cuando llegaron la revelacin que l dijo:" Alabado sea el Seor. "
Y cualquiera que alguna vez se te est diciendo que es un apostolado ministratar entonces son un falso apstol o por lo menos un exaltado muy inmaduro
una. Puede haber algunos que, como todo. Cualquier otro ministerio, proproftica o lo que sea, cualquier persona que va por ah tratando de reclamar la
nombre, slo haban sido tomadas por un espritu de exaltacin. Lo mejor
que puedo hacer por ti es decir que los requisitos para el reconocimiento de una
ministerio apostlico y luego cada uno puede juzgar por s mismos.
Hay varios ttulos revelado en las Escrituras para una
ministerio apostlico, pero el mayor signo de que se puede reconocer
un ministerio apostlico es que la mentira es una nacimientos que las nuevas obras. Si uno
est
manifiestamente, aunque slo lo hace, tiene la sabidura, la paciencia, la
el amor, la fe, el coraje (cranme que tiene todas esas cosas) la
madurez para hacer un grupo de personas en cualquiera de las fiestas
y los nacimientos en un cuerpo de personas, un organismo local que sostiene y
finalmente se encuentra, eso es todo signo que nadie debe tener que que perhijo tiene un ministerio apostlico. Pudo haber sido en la primera fiesta
nivel, la verdad la salvacin o el nivel de segunda fiesta o de la tercera fiesta
nivel que estamos ahora en adelante. Esa es su gran seal.
Por otro lado, no es pre-requisito que no es un apossistlica ministerio a menos que hayan dado a luz nuevas obras. Haba apostlica
ministerios en la escritura que haba ministerio de un instructor y no una
base de huevos ministerio. Y eso es un signo seguro.
Las calificaciones: el primer requisito para un apostolado minisintentar es que debe ser sobrenatural llamado por Jess, teniendo en cuenta su mensaje
Jess y con el apoyo de Jess, lo que significa que debemos vivir por fe, no
conjunto de salario hecho por una organizacin o algo as. La codorniz segundos
cacin se debe de haber ministrado en los otros cuatro ministerios, de lo contrario
no poda ser usado para llamar y entrenar a los otros cuatro ministerios, de los
16.
Por supuesto, cualquier apstol que los nacimientos de una obra nueva para atender las otras
cuatro ministerios hasta que lo lleva a ser, qu vergenza tiene que evangelizar
En ese mensaje, ellos elderize, prophetize y todo lo dems.
hasta que los otros cuatro ministerios sern resucitadas. La tercera cualificacin
cin se debe estar dispuesto a ir a cualquier parte ya cualquier hora, para cumplir con los
el ministerio que Dios le ha dado su. Es un "enviado". La palabra en el ori-

lenguaje inal en la escritura significa "enviado". Apstol significa, espemensajera financiera. La calificacin cuarto debe estar dispuesto a tener
andamos vagabundos, que est siempre en movimiento, que es su vocacin, su
ministerio, no puede establecerse. El apstol Pablo dijo: "Nosotros, los
apstoles, no tienen una morada cierto lugar. "La calificacin es quinto
que se encuentran deben estar dispuestos a ser la escoria de la tierra, debe ser
dispuesto a asumir toda la culpa de todo. Pablo dijo: "Creo que
Dios nos ha exhibido a nosotros, los apstoles, el pasado de ser un espectculo al
mundo "(I Cor. 4:9-1 3) Cuando usted est llamado a predicar la verdad a la gente
que ya estn establecidos en, nadie te va a odiar muy
mucho, pero cuando te llaman para dar a luz que el siguiente mensaje (y
eso es lo que llama el ministerio apostlico es, para establecer una nueva verdad en
la tierra) entonces siempre se recibe en el cuello de la establecida.
Esos son los cinco ttulos principales, por lo que cada uno slo debe tomar
los y discernir por s mismos lo que el Espritu dice.
Estos son los principios eternos de Dios que por fin han llegado a
ver en este mover de Dios. Si el ministerio viejo orden en la iglesia
hoy llega a ver, que, van a unirse a nosotros o, mejor an, nos van a dejar
Ven y nete a ellos porque no requieren que nadie a unirse a nosotros. Pero
cuando todos nosotros lo vemos, la divisin ser eliminado para siempre.
Cuando esta orden se comprenda y se estableci en el pasado y
entr por el pueblo de Dios, la divisin ser abolida paranunca. Es absolutamente perfecto. La nica habitacin de la imperfeccin es la
factor humano, cuando un miembro del cuerpo, un anciano o un apstol slo quiere
su camino y se niega a someter la cuestin a la siguiente etapa hasta que
Finalmente se llega a la cabeza, y hemos visto algo de eso. Sin embargo,
no deja margen para el error o la divisin si andamos en la misma.
Amn.