Facultad de Educación

Maestría En Educación: Desarrollo Humano

Por: Carolina Alzate Bustamante

Informe de Lectura

Armenia, Quindío

La hermenéutica como herramienta pedagógica

En el presente ensayo se hablara centralmente de la hermenéutica y de que es lo que

le puede aportar al ámbito educativo como herramienta pedagógica, para el desarrollo
de este planteamiento primero es pertinente aclarar que se entiende por hermenéutica.
La perspectiva que se abordara para ello es la que tiene Mauricio Beuchot (2007),
donde expresa que la hermenéutica es el interpretar textos, entendiendo textos no solo
como algo escrito sino también lo hablado y actuado, de una manera, como el mismo lo
menciona, objetiva abierta es decir sin caer en lo univoco (una sola verdad) o en lo
equivoco (infinitas verdades) y esto lo propone lograr a través de la analogía.

Una hermenéutica analógica es la que reconoce que no solo por medio de la

construcción del lector se puede interpretar un texto ya que reconoce que en el texto
como tal hay algo que no es construido por el lector, es decir le da un papel relevante al
texto, por medio de la analogía se logra mediar en caer en el error de direccionarse a lo
univoco o equivoco, mostrando de forma icónica la información interpretada.

La propuesta pues de Beuchot (2007) para la educación es reconocer que el papel

de esta es la transmisión y recepción de la cultura, teniendo en cuenta que la cultura es
pluralista, es decir que hay una diversidad cultural que se debe respetar al momento de
enseñar, reconociendo así la multiplicidad pero sin negar que existe algo en común. La
forma en que esto se logra es que el maestro le muestre al aprendiz por medio de los
iconos, que son una expresión que va más allá de lo representado, lo que se debe
aprender de una manera metafórica lo que permite que el aprendizaje sea construido y
evite que sea una repetición de lo dicho por el maestro.

Aquí es donde entra el planteamiento principal de este escrito y es ver que por
medio del simbolismo y el ser consciente de las diferencias como se puede generar un
aprendizaje de calidad, en la pedagogía se han utilizado por arduo tiempo los mismos
métodos de repetición y moldeamiento, donde se ve al aprendiz como un recipiente que
hay que llenar del conocimiento del maestro, ha funcionado en épocas pasadas pero en
la actualidad esto se está desmoronando.

Se puede comprobar por medido de lo que está pasando en las aulas, donde hay un
desinterés por aprender de parte de los alumnos lo que hace frustrante para los
maestros su labor, pero ¿qué es diferente ahora? Puede plantearse que el desarrollo de
las nuevas tecnologías, el internet, entre muchos otros inventos de este siglo ocupan un
espacio grande en la vida de los alumnos donde no existen muchas barreras de
información desde la posibilidad de conocer a personas de todo el mundo hasta
encontrar información de lo que se quiera indagar sea de buena calidad o no, el
aprender es innato del ser humano la curiosidad nos acompaña desde nuestros
primeros años, el querer descubrir el mundo que nos rodea es el primer objetivo desde
que nacemos, pero en la actualidad se han creado un sinfín de distractores para que se
está curiosidad sea remplazada por ellas.

Desde la televisión hasta la industria de redes sociales en internet han logrado tener
un lugar relevante de nuestro tiempo, el único lugar donde esta solo destinado a
aprender es el instituto educativo (sea colegio o universidad) por supuesto no es el caso
de todos el que se prefiera pasar la mayoría de tiempo trente a una pantalla, pero si es
el de la gran mayoría. Entonces teniendo en cuenta el gran papel que juega en la
institución en la educación, ¿se debe seguir enseñando de la misma manera que hace
tiempo atrás? En la actualidad se conoce que no todos nacimos para ser uno genios en
matemáticas o que no todos tenemos la capacidad de lograr un desempeño
excepcional en el campo de las ciencias pero sí que todos tenemos capacidades en las
que somos mejores que otros, ya lo plantea Howard Gardner con su teoría de las
inteligencias múltiples, la cual a grandes rasgos plantea que existen diferentes áreas
como la musical, cinestésica, lingüística, lógico-matemática, viso-espacial,
interpersonal, intrapersonal y naturalista.

El currículo actual presenta aún más interés por las clásicas que son la lógico-
matemática, lingüística y naturalista en muchos casos poniendo el resto en segundo y
hasta en tercer plano, aquí el problema los alumnos que tengan unas habilidades
sobresalientes en estas áreas “secundarias” no lograr el mismo desempeño de los que
tienen unas habilidades en las áreas del primer plano.

Retomando a Beuchot desde su teoría del multiculturalismo pluralista analógico, se

ve que no solo la cultura si no el reconocimiento de lo diverso en las capacidades de
aprendizaje es fundamental para el discurso pedagógico, así pues que por medio de la
interpretación analógica se puede llegar a aportar a la diversidad de aprendizajes y a
las diferentes áreas dándole un valor equitativo a todas. Reconociendo así la
diferencia, sin negar, que siempre existirá algo en común que quizá es esa capacidad
innata aprender y de querer desarrollarnos como seres humanos.

Una educación donde se acepte la diferencia y no se tome como un problema puede

lograr un gran aporte al desarrollo de una sociedad, el reconocer que aprender por
medio de la metáfora y el simbolismo se puede construir conocimiento no solo por parte
del alumno sino para el maestro también es también reconocer que no solo es el texto
el que se debe interpretar, el papel del contexto actual debe retomar su lugar en los
procesos de aprendizaje.

Quizás en la antigüedad eran útiles las metodologías que se utilizaban para lograr
producir trabajadores para las industrias pero como todo cambia y lo que necesita en
este momento la sociedad son seres que aporten en diferentes ámbitos, no solo en el
laboral administrativo o técnico, especialmente los sociales, es hora de replantear las
formas de educar y ser educados.

Esto no se logra reconociendo que todos somos diferentes porque si fuera así cada
persona en este mundo necesitaría un método de enseñanza particular, sino
reconociendo que existen capacidades diferentes que desarrollar en todos nosotros
como las que menciono Gardner, pero a la vez tenemos muchas otras habilidades y
elementos en común. Sí algunos son prioritarios para unos y otros no, pero todos
pueden ser enseñados con la diferencia que unos podrán ser especialistas en donde
tienen mayor habilidad para desenvolverse.

Así pues la hermenéutica analógica puede ser una herramienta útil para lograr este
cometido ya que por medio de la interpretación de los símbolos y la explicación
metafórica se logra un conocimiento profundo más allá de lo visible, debido a que tiene
como ya lo menciona Beuchot una carga inconsciente que permite la elaboración de un
aprendizaje de fondo, por medio de la interacción maestro-aprendiz de una forma
constructiva.

De esta manera como se mencionó anteriormente es como el reconocimiento de la

diferencia, no solo en el ámbito cultural sino también de adquisición del aprendizaje, el
emplear el icono, símbolo y la analogía permite una mediación entre los extremos
equívocos y unívocos, logrando así que como discurso pedagógico se lleve de la
mando a la hermenéutica analógica como una manera diferente de lograr un proceso
de aprendizaje.

Bibliografía

Beuchot, M. (2007). Hermenéutica Analógica y Educación. México: Acequias.