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Pág. 563; Ministerio Médico, Cap. 244, Pág.
324.
LAS MUJERES QUE SE DEDICAN AL
SERVICIO A DIOS, TRABAJANDO DE
CASA EN CASA, DEBIERAN RECIBIR
REMUNERACIÓN POR SU LABOR. SU
SALARIO SE PAGA DEL DIEZMO, PUES
ESTÁN EN LA MISMA LÍNEA DE
TRABAJO QUE REALIZAN LOS
PASTORES: PESCAR Y CAZAR ALMAS.
Hijas de Dios, Cap. 8, Pág. 110 y 117
MIENTRAS UNOS SALEN A PREDICAR,
CRISTO INVITA A OTROS A SATISFACER
LA DEMANDA DE DIEZMOS Y
OFRENDAS CON QUE SOSTENER EL
MINISTERIO Y DIFUNDIR LA VERDAD
EN FORMA IMPRESA POR TODA LA
9
TIERRA. Joyas de los testimonios, tomo 1,
Cap. 25, Pág. 552
LAS INSTITUCIONES QUE SON
INSTRUMENTOS DE DIOS PARA LLEVAR
A CABO SU OBRA EN LA TIERRA DEBEN
SER SOSTENIDAS. DEBEN ERIGIRSE
IGLESIAS, ESTABLECERSE ESCUELAS, Y
PROPORCIONAR A LAS CASAS
EDITORAS LAS COSAS NECESARIAS
PARA HACER UNA GRAN OBRA EN LA
PUBLICACIÓN DE LA VERDAD. ESTAS
INSTITUCIONES SON ORDENADAS POR
DIOS Y DEBEN SER SOSTENIDAS POR
LOS DIEZMOS Y LAS OFRENDAS
GENEROSAS. Joyas de los testimonios, tomo
1, Cap. 100, Pág. 544
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Usos indebidos del diezmo.
NADIE SE SIENTA CON DERECHO A
RETENER EL DIEZMO PARA USARLO DE
ACUERDO CON SU PROPIO JUICIO. NO
DEBE USARLO CON FINES PERSONALES,
EN CASO DE UNA EMERGENCIA, NI
DEDICARLO A UN FIN ESPECÍFICO, AUN
EN LO QUE CONSIDEREN QUE ES LA
OBRA DEL SEÑOR. EL MINISTRO NO
DEBE PENSAR, QUE POR SER MINISTRO
PUEDE RETENER EL DIEZMO Y USARLO
SEGÚN SU JUICIO PERSONAL. DEBE
COLOCARSE EN LA TESORERÍA Y
DESTINARSE PARA SU SERVICIO. NO SE
DEBE DESVIAR A OBRAS DE CARIDAD,
HACIENDO UNA DONACIÓN O DANDO
UNA OFRENDA, CUANDO ELLOS, LOS
AGENTES HUMANOS, LO VEAN
11
CONVENIENTE. ES UN PROCEDIMIENTO
MUY POBRE INTENTAR MEJORAR LOS
PLANES DE DIOS E INVENTAR UN
SUSTITUTO, Y LUEGO PROMEDIAR LAS
DONACIONES HECHAS COMO
RESULTADOS DE BUENOS IMPULSOS
OCASIONALES Y COMPARARLAS CON
LOS REQUERIMIENTOS DEL SEÑOR.
Testimonios para la iglesia, Tomo 9, Cap. 30,
Pág. 199-200.
LAS COSAS NECESARIAS PARA EL
SERVICIO EN LA CASA DE CULTO, NO
DEBE PROCEDER DEL DIEZMO.
Testimonios para la iglesia, Tomo 9, Cap. 30,
Pág. 199
SE COMETE UN ERROR AL APLICAR EL
DIEZMO A DIVERSOS OBJETIVOS QUE,
AUNQUE SON BUENOS EN SÍ MISMOS,
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NO SON LOS OBJETIVOS A LOS CUALES
EL SEÑOR HA DICHO QUE DEBE
DEDICARSE EL DIEZMO. SE COMETE UN
GRAVE ERROR CUANDO SE DESVÍA DEL
OBJETIVO, QUE ES SOSTENER A LOS
MINISTROS, NO ES CORRECTO
SOSTENER UNA ESCUELA DE IGLESIA O
A LOS COLPORTORES CON EL DIEZMO.
DEBIERA HABER CIEN OBREROS BIEN
CAPACITADOS DONDE AHORA HAY
SÓLO UNO. Testimonios para la iglesia, Tomo
9, Cap. 30 Pág. 200
La cita anterior, da mucho que pensar y
reflexionar, la hna White establece claro el
objetivo del diezmo, el sostén de los ministros,
que predican el evangelio, y ella da a entender
que sostener con diezmos escuelas de iglesia y
colportores es un error.
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En otra cita la hna White dio una instrucción
exactamente en el sentido contrario a lo que
expresa en esta última que estamos analizando,
y decía que todas las instituciones que son
instrumentos de Dios para llevar a cabo su obra
en la tierra deben ser sostenidas con los
diezmos y ofrendas, y mencionó por lo menos a
las iglesias, escuelas, y casas publicadoras.
Si ella dijo que se podián sostener las
instituciones de Dios que son instrumentos de
Dios para llevar a cabo su obra en la tierra,
porque ahora dice lo contrario sobre las
escuelas que no deben ser sostenidas, la
conclusión es que se han desviado del objetivo
por el que fueron establecidos y por lo tanto no
son más ministros de Dios tales instituciones, ni
el sistema de escuelas, ni el colportaje, porque,
¿entonces cuál es el objetivo de que tales
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instituciones existan, sino es predicar el
evangelio y capacitar obreros para predicar?
¿De igual manera las casas de culto, sino son
establecidas para predicar la verdad, para qué se
construyen?
Entonces armonizando ambas instrucciones,
cuando una rama de la obra de Dios pierde el
objetivo por el cual fue levantado, a saber, la
predicación del evangelio, es un error
sostenerla con los diezmos y ofrendas. Pero si
se mantiene fiel a su misión debe de ser
sostenida con los dineros de Dios. Aquí el otro
punto a dejar claro, es cuándo una institución se
ha alejado de su objetivo, pero eso es tema de
una investigación posterior.
Para confirmar el anterior comentario citamos
de Spalding y Magan, porque allí EGW explica
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por qué bloqueo a la iglesia en Battle Creek
invertir los diezmos del Señor en escuelas.
SE ME HA ADVERTIDO QUE NO
TRANSITE POR EL TERRENO QUE
MUCHOS DE LOS MAESTROS DE BATTLE
CREEK HAN TRANSITADO EN SU
EXPERIENCIA. EL ASUNTO DE LAS
DIVERSIONES FUE INTRODUCIDO ALLÍ
BAJO UN MANTO ENGAÑOSO. SATANÁS
SE ACERCÓ COMO UN ÁNGEL DE LUZ, Y
ÉL OBRÓ ACTIVAMENTE. SI ÉL PUDIERA
OBTENER LA APROBACIÓN DE
MAESTROS EN LA ESCUELA QUE SE
ENCONTRABA EN EL GRAN CENTRO DE
LA OBRA, TODA OTRA ESCUELA
ESTABLECIDA SEGUIRÍA LAS PISADAS.
LA LEVADURA DEL MAL, INTRODUCIDA
Y APROBADA POR BATTLE CREEK,
16
EXTENDERÍA LAS PROPIEDADES
INTRODUCIDAS A TODOS AQUELLOS
CON QUIENES ESTUVIERA CONECTADA.
EL SEÑOR HA CONSIDERADO ESENCIAL
ENVIAR REPRENSIÓN, CORRECCIÓN, E
INSTRUCCIÓN EN JUSTICIA, SOBRE
MUCHOS ASUNTOS RESPECTO AL
MANEJO DE ESCUELAS ENTRE
ADVENTISTAS DEL SÉPTIMO DÍA. TODA
LA LUZ QUE HA SIDO DADA, DEBE SER
ATENTAMENTE OBEDECIDA. NINGÚN
HOMBRE O MUJER, DEBIERA ESTAR
CONECTADO CON NUESTRAS ESCUELAS
COMO EDUCADOR, QUE NO HAYA
TENIDO UNA EXPERIENCIA EN
OBEDECER LA PALABRA DE DIOS.
AQUELLO QUE EL SEÑOR HA DICHO EN
LA INSTRUCCIÓN DADA A NUESTRAS
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ESCUELAS, HA DE SER ESTRICTAMENTE
CONSIDERADO; PUES SI NO EXISTE, EN
ALGUNOS ASPECTOS, UNA EDUCACIÓN
EN NUESTRAS ESCUELAS DE CARÁCTER
COMPLETAMENTE DIFERENTE DE LA
QUE HA SIDO DADA EN BATTLE CREEK,
ENTONCES NO DEBIÉRAMOS TENER EL
GASTO DE COMPRAR TERRENO, Y
ERIGIR EDIFICIOS ESCOLARES. SpMa 50
ESTOY MÁS Y MÁS PREOCUPADA AL
VER VARONES JÓVENES SALIENDO DE
LA ESCUELA DE BATTLE CREEK
DEFICIENTES EN LA EDUCACIÓN QUE
DEBIERAN TENER. ME DUELE CUANDO
RECONOZCO CUÁNTOS DE LOS QUE
DEBIERAN SER INSTRUIDOS, NO TIENEN
EL PRIVILEGIO. DE LA LUZ QUE ME FUE
DADA DEL SEÑOR, SÉ QUE CUATRO O
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CINCO AÑOS DE APLICACIÓN AL
ESTUDIO DE LIBROS ES UN ERROR.
SERÍA UNA NORMA POBRE SOSTENER
CON LA TESORERÍA DE DIOS A
AQUELLOS QUE REALMENTE
DESMEJORAN Y DAÑAN SU OBRA, Y
QUE CONSTANTEMENTE ESTÁN
REBAJANDO LA NORMA DEL
CRISTIANISMO. 3TI 607;
PESAN TERRIBLES AYES SOBRE LOS
QUE PREDICAN LA VERDAD, PERO NO
SON SANTIFICADOS POR ELLA, Y
TAMBIÉN SOBRE AQUELLOS QUE
CONSIENTEN EN RECIBIR Y SOSTENER
A LOS NO SANTIFICADOS PARA QUE
MINISTREN EN PALABRA Y DOCTRINA.
1JT90
19
Desviación del objetivo de las instituciones del
Señor
“PERO, AUNQUE LOS MISIONEROS HAN
DE HACER TODO LO QUE PUEDAN PARA
HACER OBRA DE SOSTÉN PROPIO, LOS
QUE PERMANECEN AQUÍ, LOS QUE
SÁBADO TRAS SÁBADO ASISTEN AL
TABERNÁCULO PARA ESCUCHAR LA
PALABRA DE DIOS, LOS QUE TIENEN
FACILIDADES Y VENTAJAS, CUIDEN
CÓMO LES DICEN A QUIENES SON
ENVIADOS A LOS CAMPOS
EXTRANJEROS, CARENTES DE TODA
FACILIDAD Y VENTAJA: ‘DEBÉIS
SOSTENEROS A VOSOTROS MISMOS’…
NB 421
“QUE TALES OBREROS VAYEN A LAS
CIUDADES O A OTRAS LOCALIDADES,
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DONDE LA VERDAD NO HA SIDO
INTRODUCIDA, O DONDE ESTA HA SIDO
PRESENTADA AÑOS ATRAS Y NO HA
HABIDO SEGUIMIENTO. HAY MUCHAS
CIUDADES Y VILLAS DONDE ESTOS QUE
TIENEN LA LUZ DEBEN ESTABLECER LA
REGLA. ES VERDAD, ESTO REQUIERE
AUTONEGACION PARA DEJAR LAS
IGLESIAS DONDE ELLOS SE REUNEN
PARA ADORAR A DIOS” { PH005 22.3 }
No todo el dinero de la tesorería de Dios, debe
fluir a un solo lugar, ni ser reportado a un lugar
central.
“EL PROCEDIMIENTO DE QUE TODO EL
DINERO DEBE PASAR POR BATTLE
CREEK Y BAJO EL CONTROL DE UNOS
POCOS HOMBRES QUE ESTÁN EN ESE
LUGAR, ES UNA FORMA EQUIVOCADA
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DE ADMINISTRACIÓN. HAY
DEMASIADAS RESPONSABILIDADES
PESADAS DADAS A UNOS POCOS
HOMBRES, Y ALGUNOS NO HACEN DE
DIOS SU CONSEJERO. ¿QUÉ SABEN
ESTOS HOMBRES DE LAS NECESIDADES
DE LA OBRA EN LOS PAÍSES
EXTRANJEROS?” Testimonios para los
Ministros 321
“NO SE PREOCUPEN QUE ALGUNOS
MEDIOS VALLAN DIRECTAMENTE A
AQUELLOS QUE ESTÁN INTENTANDO
HACER LA OBRA MISIONERA DE UNA
MANERA EFECTIVA Y CALLADA. TODOS
LOS MEDIOS NO DEBEN DE SER
MANEJADOS POR UNA SOLO AGENCIA
U ORGANIZACIÓN” {Spalding and Magan
421.7 }
22
Cada mayordomo es responsable ante Dios de
sus recursos y debe invertirlos por sí mismo.
SE ME HA PRESENTADO A MÍ DESDE
HACE AÑOS QUE MI
DIEZMO ERA PARA SER
ASIGNADO POR MÍ MISMA PARA
AYUDAR A LOS MINISTROS BLANCOS Y
DE COLOR QUE
FUERON ABANDONADOS Y NO
RECIBEN LO SUFICIENTE Y
ADECUADO PARA MANTENER A SUS
FAMILIAS. CUANDO SE ME LLAMÓ LA
ATENCIÓN HACIA LOS MINISTROS DE
EDAD, DE COLOR BLANCO O
NEGRO, QUE ERA MI DEBER ESPECIAL
INVESTIGAR Y SATISFACER SUS
NECESIDADES. ESTE IBA A SER MI
TRABAJO ESPECIAL, Y YO HE HECHO
23
ESTO EN UN NÚMERO DE CASOS” 2MR
99,2
ALGUNOS CASOS SE HAN MANTENIDO
DELANTE DE MÍ DURANTE AÑOS, Y HE
SUMINISTRADO SUS NECESIDADES DEL
DIEZMO, TAL COMO DIOS ME HA DADO
INSTRUCCIONES PARA HACERLO. Y SI
ALGUNA PERSONA ME DICE, HERMANA
WHITE, ASIGNE MI DIEZMO DONDE
SABE QUE MÁS SE NECESITA, VOY A
DECIR: SÍ, LO HARÉ; Y LO HE HECHO.
FELICITO A LAS HERMANAS QUE HAN
DEPOSITADO SU DIEZMO DONDE MÁS
SE NECESITA PARA AYUDAR A HACER
UNA OBRA QUE ESTÁ SIENDO DEJADA
DE HACER. SI A ESTE ASUNTO SE DA
PUBLICIDAD, SE CREARÁ UN
CONOCIMIENTO QUE MEJOR SERÁ
24
DEJARLO TAL CUAL ESTÁ. NO ME
IMPORTA DAR PUBLICIDAD A ESTA
OBRA QUE EL SEÑOR HA SEÑALADO
QUE HAGA, Y A OTROS TAMBIÉN
HACER. 2MR {100,1}
LE ENVÍO ESTE ASUNTO PARA QUE NO
COMETA UN ERROR. LAS
CIRCUNSTANCIAS ALTERAN LOS
CASOS. NO ACONSEJARÍA QUE
CUALQUIER PERSONA HAGA UNA
PRÁCTICA DE LA RECOLECCIÓN DE
DINERO DEL DIEZMO. PERO DESDE
HACE AÑOS Y EN LA ACTUALIDAD HAN
SIDO LAS PERSONAS QUE HAN PERDIDO
LA CONFIANZA EN LA ASIGNACIÓN DEL
DIEZMO, QUE HAN PUESTO SU DIEZMO
EN MIS MANOS, Y ME HAN DICHO QUE,
SI YO NO LO TOMO, ELLOS MISMOS
25
ASIGNARÍAN DE ÉL A LAS FAMILIAS DE
LOS MINISTROS MÁS NECESITADOS
QUE PUDIERAN ENCONTRAR. HE
TOMADO EL DINERO, DADO UN RECIBO
POR ELLO, Y LES DIJO LA FORMA EN
QUE FUE ASIGNADO. 2MR {100,2}
32
Retener el diezmo, es robarlo y es resultado de
gastar en la complacencia propia en la
satisfacción del apetito, en el atavío personal, o
en el embellecimiento de sus casas
Los hombres están tentados a usar sus medios
en la complacencia propia, en la satisfacción
del apetito, en el atavío personal, o en el
embellecimiento de sus casas. Por estas cosas
muchos miembros de iglesia no vacilan en
gastar liberalmente, y hasta con extravagancia.
Pero cuando se les pide que den para la
tesorería del Señor, para llevar adelante su obra
en la tierra, ponen dificultades. Sintiendo quizá
que no pueden hacer otra cosa, dan una suma
mucho menor de la que a menudo gastan en
complacencias innecesarias. No manifiestan
verdadero amor por el servicio de Cristo, ni
ferviente interés en la salvación de las almas.
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¿Qué de extraño tiene que la vida cristiana de
los tales sea una existencia débil y enfermiza?
{HAp 272.3}
Muchísimas personas han perdido su espíritu de
abnegación y sacrificio. Han estado enterrando
su dinero en posesiones temporales. Hay
hombres a quienes Dios ha bendecido y a
quienes está probando para ver cómo
responderán ante sus beneficios. Han retenido
sus diezmos y sus ofrendas hasta que su deuda
al Señor de los ejércitos ha llegado a ser tan
grande que palidecen ante el pensamiento de
devolver al Señor lo que es suyo: un diezmo
justo. Apresuraos, hermanos, ahora que tenéis
la oportunidad de ser honrados con Dios; no
demoréis.—The General Conference Daily
Bulletin, 28 de febrero de 1893.{CMC 102.3}
34
Los cristianos se olvidan de que son siervos del
Maestro; de que ellos mismos, su tiempo y todo
lo que tienen, le pertenecen. Muchos son
tentados y los más son vencidos por las
engañosas incitaciones que Satanás les presenta
a invertir su dinero donde les reportará el mayor
provecho en pesos y centavos. Son tan sólo
pocos los que consideran las obligaciones que
Dios les ha impuesto de hacer que su principal
ocupación sea la satisfacción de las necesidades
de su causa, dejando que sus propios deseos
sean atendidos en último término. Son pocos
los que invierten dinero en la causa de Dios en
proporción a sus recursos. Muchos han
inmovilizado su dinero en propiedades que
deben vender, antes de poder invertirlo en la
causa de Dios y darle así un uso práctico.
Hacen de ello una excusa para hacer tan sólo
35
poco en la causa de su Redentor. Han enterrado
su dinero tan efectivamente como el hombre de
la parábola. Roban a Dios el diezmo, que él
reclama como suyo, y al robarle a él se
despojan del tesoro celestial. {3TS 179.2}
Cada hombre, mujer y joven puede llegar a ser
un tesorero del Señor
La gran obra que Jesús anunció que había
venido a hacer, fué confiada a los que le siguen
en la tierra. Cristo, como nuestra cabeza, nos
guía en la gran obra de salvación, y nos invita a
seguir su ejemplo. Nos ha dado un mensaje
mundial. Esta verdad debe extenderse a todas
las naciones, lenguas y pueblos. El poder de
Satanás había de ser disputado y había de
quedar vencido por Cristo y también por sus
discípulos. Una gran guerra había de reñirse
contra las potestades de las tinieblas. Y a fin de
36
que esta obra se lleve a cabo con éxito, se
requieren recursos. Dios no se propone
mandarnos recursos directamente del cielo, sino
que confía en las manos de sus seguidores,
talentos de recursos para que los usen con el fin
de sostener esta guerra. {3TS 169.1}
Él ha dado a su pueblo un plan para recoger
sumas suficientes para que la empresa se
sostenga. El plan de Dios en el sistema del
diezmo es hermoso en su sencillez e igualdad.
Todos pueden practicarlo con fe y valor porque
es de origen divino. En él se combinan la
sencillez y la utilidad, y no requiere
profundidad de conocimiento para
comprenderlo y ejecutarlo. Todos pueden creer
que son capaces de hacer una parte en llevar a
cabo la preciosa obra de salvación. Cada
hombre, mujer y joven puede llegar a ser un
37
tesorero del Señor, un agente para satisfacer las
demandas de la tesorería. Dice el apóstol:
“Cada uno de vosotros aparte en su casa,
guardando lo que por la bondad de Dios
pudiere.”
Por este sistema se alcanzan grandes objetos. Si
todos lo aceptasen, cada uno sería un vigilante
y fiel tesorero de Dios, y no faltarían recursos
para llevar a cabo la gran obra de proclamar el
último mensaje de amonestación al mundo. La
tesorería estará llena si todos adoptan este
sistema, y los contribuyentes no serán más
pobres por ello. Mediante cada inversión hecha,
llegarán a estar más vinculados a la causa de la
verdad presente. Estarán atesorando para sí
buen fundamento para lo por venir,” a fin de
“que echen mano a la vida eterna.”
38
Al ver los que trabajan con perseverancia y
sistemáticamente que sus esfuerzos
benevolentes tienden a alimentar el amor hacia
Dios y sus semejantes, y que sus esfuerzos
personales están extendiendo su esfera de
utilidad, comprenderán que hay una gran
bendición en colaborar con Cristo. La iglesia
cristiana, por lo general, no reconoce los
derechos de Dios sobre ella en cuanto a dar
ofrendas de las cosas que posee, para sostener
la guerra contra las tinieblas morales que están
inundando al mundo. Nunca podrá la causa de
Dios adelantar como debiera hacerlo hasta que
los seguidores de Cristo trabajen activa y
celosamente.
Cada miembro individual de la iglesia debe
sentir que la verdad que él profesa es una
realidad, y todos deben trabajar
39
desinteresadamente. Algunos ricos se sienten
inclinados a murmurar porque la obra de Dios
se está extendiendo, y se necesita dinero. Dicen
que no acaban nunca los pedidos de recursos.
Un objeto tras otro se está presentando en
demanda de ayuda. A los tales queremos decir
que esperamos que la causa de Dios se
extenderá de tal manera que habrá mayores
ocasiones y pedidos más frecuentes y urgentes
de que la tesorería supla lo necesario para
proseguir la obra.
Si el plan de la benevolencia sistemática fuese
adoptado por cada persona y llevado
plenamente a cabo, habría una constante
provisión en la tesorería. Los ingresos afluirían
como una corriente constantemente alimentada
por rebosantes fuentes de benevolencia. El dar
ofrendas es una parte de la religión evangélica.
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¿Acaso la consideración del precio infinito
pagado por nuestra redención no nos impone
solemnes obligaciones pecuniarias, así como el
deber de consagrar todas nuestras facultades a
la obra del Maestro? {3TS 170.3}
Los cristianos se olvidan de que son siervos del
Maestro; de que ellos mismos, su tiempo y todo
lo que tienen, le pertenecen. Muchos son
tentados y los más son vencidos por las
engañosas incitaciones que Satanás les presenta
a invertir su dinero donde les reportará el mayor
provecho en pesos y centavos. Son tan sólo
pocos los que consideran las obligaciones que
Dios les ha impuesto de hacer que su principal
ocupación sea la satisfacción de las necesidades
de su causa, dejando que sus propios deseos
sean atendidos en último término. Son pocos
los que invierten dinero en la causa de Dios en
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proporción a sus recursos. Muchos han
inmovilizado su dinero en propiedades que
deben vender, antes de poder invertirlo en la
causa de Dios y darle así un uso práctico.
Hacen de ello una excusa para hacer tan sólo
poco en la causa de su Redentor. Han enterrado
su dinero tan efectivamente como el hombre de
la parábola. Roban a Dios el diezmo, que él
reclama como suyo, y al robarle a él se
despojan del tesoro celestial. {3TS 179.2}
En el universo hay tan sólo dos lugares donde
podemos colocar nuestros tesoros
En el universo hay tan sólo dos lugares donde
podemos colocar nuestros tesoros: en la
tesorería de Dios o en la de Satanás; y todo lo
que no se dedica al servicio de Dios se pone en
el lado de Satanás, y va a fortalecer su causa. El
Señor se propone que los medios confiados a
42
nosotros se empleen en la edificación de su
reino. Sus bienes nos han sido confiados en
nuestra calidad de mayordomos suyos para que
los manejemos cuidadosamente y le llevemos
los intereses en términos de almas salvadas.
Estas almas a su turno se convertirán en
mayordomos confiables que colaborarán con
Cristo para estimular los intereses de la causa
de Dios. {CMC 39.4}
El sistema del diezmo se remonta hasta más
allá del tiempo de Moisés
El sistema del diezmo se remonta hasta más allá
del tiempo de Moisés. Aun ya en tiempos tan
remotos como los días de Adán, se requería de
los hombres que ofreciesen a Dios donativos
religiosos, es decir, antes que el sistema
definido fuese dado a Moisés. Al cumplir con
los requisitos de Dios, habían de manifestar en
43
sus ofrendas el aprecio de las misericordias y
bendiciones de Dios para con ellos. Esto
continuó durante las generaciones sucesivas y
fué llevado a cabo por Abrahán, quien dió
diezmos a Melquisedec, sacerdote del Dios
Altísimo. El mismo principio existía en los días
de Job. Mientras Jacob estaba en Betel,
peregrino, desterrado y sin dinero, se acostó
una noche, solitario y abandonado, teniendo
una piedra por almohada, y allí prometió al
Señor: “De todo lo que me dieres, el diezmo lo
he de apartar para ti.” Dios no obliga a los
hombres a dar. Todo lo que ellos dan debe ser
voluntario. Él no quiere que su tesorería esté
llena de ofrendas dadas de mala gana. { 3TS
174.2 }
44
El plan de Dios en la benevolencia continua es
para ayudar a contrarrestar el egoísmo en el ser
humano.
El Señor quiso poner al hombre en íntima
relación consigo, y en simpatía y amor con sus
semejantes, imponiéndole la responsabilidad de
realizar acciones que contrarrestasen el
egoísmo y fortaleciesen su amor por Dios y el
hombre. El plan de que hubiese sistema en la
benevolencia fué ideado por Dios para
beneficio del hombre, quien se inclina a ser
egoísta y a cerrar su corazón a las acciones
generosas. El Señor requiere que se hagan
donativos en tiempos determinados, quedando
así establecido que las ofrendas lleguen a
constituir un hábito y la benevolencia sea
considerada como un deber cristiano. El
corazón, abierto por un donativo, no debe tener
45
tiempo de enfriarse egoístamente y cerrarse
antes que se otorgue el próximo. La corriente
ha de fluir continuamente, manteniendo así
abierto el conducto por medio de actos de
benevolencia. { 3TS 175.1 }
En cuanto a la cantidad requerida, Dios ha
especificado que sea la décima parte de los
ingresos. Esto queda a cargo de la conciencia y
la benevolencia de los hombres, cuyo juicio
debe ejercerse libremente en este sistema del
diezmo. Y aunque ha quedado librado a la
conciencia, se ha trazado un plan bastante
definido para todos. No se requiere compulsión
alguna. { 3TS 175.2 }
46
El sistema especial del diezmo se fundaba en un
principio que es tan duradero como la ley de
Dios
El sistema especial del diezmo se fundaba en un
principio que es tan duradero como la ley de
Dios. Este sistema del diezmo era una
bendición para los judíos; de lo contrario, Dios
no se lo hubiera dado. Así también será una
bendición para los que lo practiquen hasta el fin
del tiempo. Nuestro Padre celestial no creó el
plan de la benevolencia sistemática para
enriquecerse, sino para que fuese una gran
bendición para el hombre. Vió que este sistema
de beneficencia era precisamente lo que el
hombre necesitaba. { 1JT 385.3; 1TT.385.1 }
47
El contrato que Dios ha hecho con el hombre es
que una décima parte de las posesiones de éste
le sea devuelta
Todos deben recordar que lo que Dios exige de
nosotros supera a cualquier otro derecho. El nos
da abundantemente, y el contrato que él ha
hecho con el hombre es que una décima parte
de las posesiones de éste sea devuelta a Dios. El
confía misericordiosamente sus tesoros a sus
mayordomos, pero dice del diezmo: Es mío. En
la proporción en que Dios ha dado su propiedad
al hombre, el hombre debe devolverle un
diezmo fiel de toda su substancia. Este arreglo
preciso fué hecho por Jesucristo mismo. { 3JT
35.2; 3TT.35.2 }
48
El diezmo se ha dedicar solamente a sostener al
ministerio del Evangelio
Este asunto de dar no queda librado al impulso.
Dios nos ha dado instrucciones definidas al
respecto. El ha especificado los diezmos y las
ofrendas como la medida de nuestra obligación,
y desea que demos regular y sistemáticamente.
Pablo escribió a la iglesia de Corinto: “Cuanto a
la colecta para los santos, haced vosotros
también de la manera que ordené en las iglesias
de Galacia. Cada primer día de la semana cada
uno de vosotros aparte en su casa, guardando lo
que por la bondad de Dios pudiere.” 1 Corintios
16:1, 2. Examine cada uno regularmente sus
entradas, que son todas bendición de Dios, y
ponga aparte el diezmo como fondo separado,
que ha de ser sagrado para el Señor. Este fondo
no debe emplearse en ningún caso para otro
49
uso; sino que se ha de dedicar solamente a
sostener al ministerio del Evangelio. Después
que se ha puesto a un lado el diezmo, separe
cada uno como dones y ofrendas “lo que por la
bondad de Dios pudiere.” { 2JT 562.3;
2TT.562.2 }
56
fraternal con aquellos que deben trabajar en
lugares difíciles.HD99 277.3
Sin embargo, no se ha manifestado el tierno
cuidado y meditada consideración que debiera
haberse seguido en estos casos. Si aquellos que
tienen que tomar estas decisiones, dejaran que
los rayos del Sol de justicia brillaran
plenamente en sus corazones, abrirían las
ventanas del cielo para difundir la luz a otros en
todas las formas posibles.HD99 277.4
Su propuesta de ayudar a los estudiantes a
obtener su educación debe ser puesta en
práctica. Pero permítame preguntarle: ¿No sería
mejor actuar sin egoísmo y crear un fondo para
usar en esas ocasiones? Cuando se ve a un
joven o una señorita que prometen, podemos
adelantarles la suma necesitada, no como una
donación, sino como un préstamo. Creo que
57
sería mejor hacerlo de esa manera. Entonces,
cuando ellos estén en condiciones de
devolverlo, podremos ayudar a otros. Pero ese
dinero no debe salir del diezmo, sino de un
fondo especialmente definido para ese
propósito.HD99 278.1
Este plan despertará una caridad y generosidad
saludables y patriotismo en nuestro pueblo.
Todos los departamentos de la causa de Dios
deben ser administrados con cuidadosa
consideración y habilidoso ajuste. Pero no
deben hacerse planes magros y tacaños en lo
que se refiere a sostener a los obreros en el
ministerio, porque entonces la tesorería pronto
estará vacía.HD99 278.2
El manejo del caso del Hno. Hickox se lo ha
hecho con métodos humanos y no con los que
el Señor ha ordenado. Se me ha presentado
58
claramente el peligro de desviar los fondos del
diezmo para tales propósitos como el que usted
ha sugerido. El Señor no se agrada de la forma
en que usted está conduciendo este caso. Que el
Señor pueda ayudarles a todos ustedes a tener la
unción celestial para que tal cosa no se
repita.HD99 278.3
El Hno. Farnsworth expresa los pensamientos
de mentes humanas, sin tomar en consideración
todos los aspectos, y sin calcular si se están
cometiendo errores. Es un asunto muy serio
tomar decisiones con relación a un discípulo del
Señor; uno que se ha consagrado a su servicio
para hacer su obra. ¿Qué los llevó a tomar esa
decisión? El Señor no está en ese plan. Ustedes
no tuvieron fe porque la tesorería estaba vacía.
Ahora, en el nombre de Jesús de Nazaret, os
pido no derivar para otro propósito los medios
59
que deben dedicarse a sostener el Evangelio, y
ruego que vuestra fe no flaquee por la falta de
diezmos, ofrendas y donaciones.—Manuscript
Releases 13:281-285 (1897).HD99 278.4
60
Cuándo no se ha de invertir los diezmos en las
instituciones
Si ha de sentirse una influencia mundana en
nuestra escuela, vendámosla a los mundanos,
dejémoslos encargarse de toda la dirección; y
los que han invertido sus recursos en esa
institución establecerán otra escuela, que será
dirigida, no según el plan de las escuelas
populares y según los deseos del director y los
maestros, sino de acuerdo con el plan que Dios
ha especificado. { CM 86.3; CT.88.3 }
En el nombre de mi Maestro, ruego a todos lo
que ocupan posiciones de responsabilidad en
esa escuela, que sean hombres de Dios. Cuando
el Señor requiere de nosotros que seamos
distintos y peculiares, ¿cómo podemos anhelar
la popularidad, o procurar imitar las costumbres
y prácticas del mundo? Dios ha declarado su
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propósito de tener en la tierra un colegio donde
la Biblia tenga su debido lugar en la educación
de los jóvenes. ¿Haremos nuestra parte en la
ejecución de sus propósitos?... { CM 86.4;
CT.89.1 }
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