DEPRESIÓN

DECENTE

Arte lingüístico
de Augusto Sonrics

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 “augusto sonrics es la mejor idea que he tenido”

- Augusto Sonrics
 
 
 
 
   

  2  
 ‘PRÓLOGO’

i.

“El lenguaje es lo último que cae y pierde su forma”

dice en algún lado este libro. Creo que es cierto.
Basta con pensar el lenguaje en relación con la
historia del arte y el funcionamiento de nuestra
sociedad para convencernos de ello y entender por qué
es así. Al considerar su versión artística, la
literatura, en relación con la evolución de sus
hermanos artísticos (la pintura, la escultura, la
música, el cine, entre otros), rápido nos damos cuenta
de que el lenguaje es el medio que más ha opuesto
resistencia a deformaciones o reformas radicales: se ha
mantenido relativamente estático. Atribuyo esto al
hecho de que, en última instancia, nos apoyamos con
gran confianza en él para dar sentido a nuestra
existencia. El lenguaje es la madre de todas las
instituciones sociales y de la humanidad. Nadie quiere
meterse con él pues nuestra sanidad misma, nuestra
integridad como individuos, está en juego.
Es fácil desechar los modelos y los principios
dominantes de otros medios artísticos. Los artistas lo
hacen todo el tiempo. Uno puede pintar un lienzo
completamente azul y referirse a él como su más
reciente obra de arte. Esta pintura no guardaría
relación alguna con los principios artísticos que
rigieron la pintura renacentista (excepto por la
naturaleza visual del medio). De igual manera, un
compositor musical puede hacer una pieza utilizando un
único sonido estático, lo cual, de nuevo, estaría muy
lejos de la teoría y práctica musical presente en las
composiciones de Bach o Vivaldi o incluso Schoenberg.
Ninguna de estas empresas causaría demasiado escándalo
en nuestros días. Hemos visto cómo los fundamentos de
otros medios artísticos se desintegran, se reconstruyen
una y otra vez, se regeneran drásticamente, muchas
veces sin mostrar evidencia alguna de sus formas
pasadas. Felicito a los artistas involucrados en este
proceso.

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 Por otro lado, los artistas de la palabra, los
llamados poetas y escritores, son mucho más cautelosos
al proponer una reestructuración significativa o una
destrucción, parcial o total, del sistema en sus obras.
El lenguaje se hace respetar y no admite fácilmente
deformaciones ni cuestionamientos. Nos aterroriza la
idea misma: si ni siquiera podemos entrar en contacto
verdadero con el mundo noumenológico (con las cosas ‘en
sí’) excepto a través de estímulos sensoriales,
frecuentemente engañosos, que interpretamos mediante
signos, una perturbación en el sistema de signos más
crítico podría causar peligrosos desastres ontológicos.
A pesar de esto, sí ha habido importantes artistas
de la palabra –por lo general poetas, aunque también
narradores y ensayistas– que se han aventurado a
cuestionar las bases de la usual manera en que
utilizamos el lenguaje y proponen nuevas maneras de
habitarlo, de mirarlo, de pensarlo, de trabajarlo como
si se tratara de cualquier otro medio artístico,
haciendo a un lado esas reglas que supuestamente rigen
su funcionamiento. Uno de los experimentos más notables
que se me viene a la mente es la poesía de Góngora:
llena de inusuales construcciones sintácticas (como el
hipérbaton y el acusativo griego), de oscuras palabras
que fueron adaptadas del latín o del italiano, de
periodos lingüísticos extensos y complicados en los que
uno se pierde entre tanta ambigüedad funcional y llena,
también, de innumerables tropos y figuras discursivas.
Las soledades de Góngora es una obra de carácter
altamente vanguardista, lo sigue siendo hasta nuestros
días. En su momento suscitó reacciones tanto negativas
como positivas; nacieron numerosos imitadores, como Sor
Juana en El Sueño, y grandes detractores, como el
burlón de Quevedo. El punto es que esta obra planteó
una nueva manera de mirar a la poesía y al lenguaje,
así como las obras cubistas de Picasso lo hicieron con
la pintura y las artes visuales. Las repercusiones de
innovación gongorina aún se sienten en la obra de
algunos poetas contemporáneos.
Hasta cierto punto se podría decir que cualquier
artista de la palabra propone una manera especial de
utilizar el lenguaje. Pero esas reformas propuestas son

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mínimas en realidad si las consideramos a la par de la
abismal diferencia que existe entre un cuadro de
Kokoschka y uno de Mondrian. Podemos ver que, a pesar
de notables diferencias enunciativas y temáticas,
Octavio Paz y Nicanor Parra siguen utilizando el mismo
medio discursivo, en la misma manera restrictiva:
obedecen las reglas de concordancia entre género y
número y número y persona, las exigencias argumentales
de algunos verbos, la noción misma de oración como
sujeto y predicado. Es solo cuando vemos obras tan
radicales en su experimentación lingüística, como
Finnegans Wake de Joyce o la poesía de e.e. cummings,
que nos hacemos conscientes de los límites que
restringen el campo de acción de los hablantes y de los
artistas de la palabra, y se abre en nuestra
imaginación una colorida gama de posibles formas
lingüísticas que esperan ser exploradas.
Quizás la diferencia radical entre la variabilidad
formal del arte lingüístico (poesía, narrativa, ensayo,
crónica, etc.) y esa de otras artes no-lingüísticas se
deba a una exigencia social. El lenguaje está tan
posicionado en el núcleo de nuestra sociedad que
podríamos decir que la estabilidad de esta depende de
un efectivo uso del lenguaje. Entablamos
conversaciones, expresamos sentimientos, recibimos las
noticias del día, discutimos, agredimos, hacemos
peticiones, buscamos entendernos, adquirimos
conocimiento de diversos tipos, operamos nuestros
pensamientos, entre un enorme número de cosas, a través
del lenguaje. Esto genera una exigencia estructural.
Todos utilizan el lenguaje. Necesitamos comunicarnos
con mínimas dificultades. Por eso es necesario el
surgimiento de un orden discursivo, un pacto
gramatical, diferente para cada lengua, que el hablante
debe conocer y dominar para comunicarse efectivamente
con otros hablantes de la misma lengua. Esto ocurre de
manera natural. La importancia social del lenguaje es
incomparable.
Los artistas de la palabra se encuentran entonces
en una enorme desventaja cultural: no pueden utilizar
libremente los elementos de su medio, sus acciones
están restringidas. El lenguaje existe principalmente

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en el plano social y en el plano artístico (y como
condición sine qua non para estos dos campos existe
también en la mente de los hablantes). En el plano
social, los hablantes hacen uso de él sin prestar
atención, casi en una manera inconsciente pues resulta
algo natural. En cambio, en el plano artístico, gracias
a esa misma importancia que tiene en el plano social,
ha sido sacralizado, mitificado, por los artistas de la
palabra y quienes los rodean. Los primeros tienen una
enorme presión al crear su arte pues la materia prima
que utilizan, el lenguaje, es visto como ‘algo serio’,
probablemente una de las cosas más ‘humanas’ que
existen. Así se limita el campo de acción del artista
de la palabra. Se espera, por ejemplo, que la poesía
‘hermosamente’ exprese una ‘esencia universal del ser
humano’, sea coherente y esté cargada de
significaciones relevantes. Para ello los artistas de
la palabra se han creado diversas estrategias que
parecen haber evolucionado a normas de campo: la poesía
debe ser solemne, aspirar a la perfección, no puede
asemejarse al lenguaje corriente, debe ser algo casi
espiritual (obviamente hay artistas que no siempre
responden a esto). Estas creencias de los artistas
mismos limitan su propio campo de acción, al exigirle
ciertas formas al lenguaje artístico.
La poesía (y en general el arte lingüístico, id
est, ese creado con palabras) no debería tener que ser
de x o y forma. Así como a un pintor contemporáneo no
le exigimos una perfección geométrica de la
representación espacial en dos dimensiones, a un
artista de la palabra no se le debe exigir cosa alguna.
El artista de la palabra debe ser libre para hacer con
su medio lo que desee, lo que satisfaga sus inquietudes
artísticas. Como estoy consciente de que esta visión no
cambiará pronto, decidí no referirme a este libro como
un poema largo o un poemario sino como una obra de arte
lingüístico, de esta manera no entro en conflicto con
las usuales exigencias literarias (bajo las cuales no
recomiendo leer esta obra), mientras me distancio de
esos requisitos poéticos y me dedico a explorar los
usos que puede tener el lenguaje en una obra de arte y
a adoptar esos que se adecúen a mis intereses

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personales, como cualquier artista hace. “Parezco un
bebé seudocopulativamente / que juega con signos /
porque nunca le compraron juguetes” digo en mi
poemario, Valeria Luiselli, paralelo a esta obra.

ii.

En este libro, el lenguaje se divierte y se entretiene,

se goza, se contempla, pero más que nada, se explora a
sí mismo, a veces con cierta perversión, como un niño
que explora conscientemente su cuerpo frente un espejo.
El libro es una obra de arte lingüístico. Utilizo las
palabras como medio. El tema principal es el lenguaje y
el ‘lenguaje’, considerando muchas de sus posibilidades
en diversos niveles de existencia. Aquí hay cadenas de
palabras presentadas en algunos de los muchos registros
del lenguaje, que van desde diálogos mundanos hasta el
formato tradicional de un examen, desde un retrato
impresionista del abecedario hasta un seudosoneto.
Una gran muestra de posibilidades lingüísticas que
van más allá del ‘discurso poético’ es recorrida a lo
largo de la lectura. También son aludidos un gran
número de temas, creencias, técnicas, discursos, entre
otras cosas, muchas veces descontextualizándolas. Vemos
diálogos con la tradición literaria y la academia;
fantásticas curiosidades biológicas; inquietudes
respecto la vida y la muerte; múltiples reflexiones y
posturas, frecuentemente contradictorias, sobre la
relación entre el lenguaje y la realidad; constantes
experimentaciones sintácticas; inestabilidad semántica
inherente al concepto de signo; ejemplos de intentos
humanos por trascender el mundo físico; algunas redes
sociales, el ciberespacio y la vida moderna y las
maneras más comunes de lidiar con ella; ejemplos de
determinismo y escepticismo; enunciados con una
aparente fuerte carga emotiva; fragmentos de un
discurso amoroso; folclor anacrónico; ejercicios
lúdicos de crítica textual y metatextual;
preocupaciones por la nutrición humana; anuncios
publicitarios; descripciones efímeras sobre el proceso
de creación artística; entre muchísimas otras cosas.

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Aquí el lenguaje es el verdadero protagonista: busca
reclamar su puesto de entidad abstracta cuyas
manifestaciones son literalmente infinitas.
Creo que uno de los elementos más importantes
presentes en esta obra es la idea del libro como
espacio virtual en el que le es permitido al lenguaje
funcionar en maneras no convencionales, sin verdaderas
restricciones; donde las palabras comúnmente no
significan, sino que necesitan del lector para ser
dotadas de un sentido que muy frecuentemente sobrepasa
el significado léxico socialmente aceptado. Este tipo
de espacios virtuales, parques de diversión para la
imaginación, no existe en la vida concreta, excepto en
obras como estas. Aquí no existe el mundo; solo una
secuencia temporal de representaciones gráficas de
signos lingüísticos que se hacen valer por sí mismas.
El grado de referencialidad y coherencia es mínimo. La
indeterminación semántica y la apertura a una gran
cantidad de lecturas se hacen presentes.
Si los signos sirven para referirnos a la realidad,
vista por la ventana de la subjetividad y, en último
término, esa solitaria experiencia de vagar por el
mundo, ¿qué ocurre cuando ese mundo al que buscan
referir los signos lingüísticos es abstraído de la
ecuación? Nos quedamos con elementos comunicativos
(signos lingüísticos en este caso) en este espacio
virtual donde se relacionan libremente y toman formas
que antes les eran prohibidas. Es como si la realidad
concreta se fuera a dormir y los elementos
constitutivos del lenguaje aprovecharan el momento para
funcionar como deseen. A los elementos comunicativos
les encanta relacionarse entre sí. No les gusta estar
solos. Hay en ellos un inherente deseo por manifestarse
junto otros elementos comunicativos, como si estos
poseyeran campos magnéticos. Sin embargo, si nos
situamos en el mundo práctico o incluso en el plano
estético, pareciera que hay ciertas restricciones. Si
desechamos la referencialidad a las cosas, los signos
pueden entablar extrañas e interesantes relaciones
entre sí, que progresivamente van nutriéndose de nuevas
significaciones propias e imaginativas, hasta llegar al
punto de constituirse plenamente como un único

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discurso, a pesar de su fragmentada e irracional
construcción.
En este espacio virtual de existencia simbólica que
busqué crear con esta obra, cosas aparentemente
incuestionables pierden su carácter universalmente
valido. El principio de no-contradicción afirma que dos
proposiciones contrarias no pueden ser simultáneamente
verdaderas. Aquí pueden serlo, no hay nada que lo
impida pues el lenguaje ya no se encuentra atado al
tradicional funcionamiento lógico. Al deshacer estas
cadenas que sujetan al lenguaje a las maneras en que
concebimos el mundo y hacemos uso del lenguaje, este
retoma su puesto como entidad abstracta que en teoría
tiene el poder de expresar todo lo que es capaz de ser
expresado. Se vuelve omniabarcante. Todo lo que puede
ser dicho existe dentro de ese sistema abstracto y por
tanto podría aparecer aquí con validez, como si se
tratara de la Biblioteca de Babel borgiana, en donde
todas las posibles combinaciones de palabras están
incluidas en la infinidad de libros disponibles. Este
libro da una muestra de este curioso fenómeno, como si
un nihilista con peculiar imaginación tomara al azar
libros de los anaqueles de esta biblioteca borgiana y
compilara una parte del material descubierto que
resuena con su alma en un libro autoeditado con un
bello y emotivo nombre como DEPRESIÓN DECENTE.

iii.

A lo largo de este libro aparece esa voz poética

encontrada en millares de poemas o, gramaticalmente
hablando, esa primera persona en singular que habla
desde un punto de vista determinado aunque, en este
caso, altamente cambiante. ¿Quién es esa primera
persona que habla? ¿Se trata de una sola voz o de una
multiplicidad de voces? La respuesta es obvia si
consideramos el medio mismo de expresión: todo lo
hablado es hablado vía el lenguaje. Es él quien habla.
Esa voz es el medio mismo. Nosotros lo habitamos y
adquirimos una identidad ilusoria a través de él. En
un mensaje lingüístico, en un primer nivel

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articulatorio, es el lenguaje el que expresa una parte
de sí mismo a través de un hablante que, en un segundo
nivel de articulación, considera una diminuta serie de
elementos lingüísticos como pertinente para el acto
comunicativo, según su intención. Lo segundo depende
forzosamente de lo primero. Si no queremos profundizar
en la castración simbólica podemos tomar ese conjunto
de enunciados en primera persona como la voz o las
voces de uno o varios sujetos indefinidos, igualmente
virtuales. De cualquier forma, se trata de una voz
cambiante que puede perfectamente no siempre ser la
misma, aunque siempre presenta ese soporte lingüístico.
Adentrarse en el texto con cualquiera de estas u otras
posturas producirá sin duda diferentes lecturas, quizás
algunas más interesantes que otras, esto dependerá del
lector, quien es libre de decidir cómo leer y valorar
esta obra.
Sin embargo, entre posiblemente otros participantes
virtuales, también se deja ver una segunda persona a la
cual se dirigen algunos mensajes enunciados por esta
primera persona. Uno podría pensar que se trata de una
apelación directa al lector, pero esa teoría puede ser
rápidamente descartada si se desea. Nos damos cuenta de
que existe una especie de relación amor-odio entre esa
primera persona y esa segunda persona. ¿De quién se
trata? “recuerda que antes de ser mi esposa eres mi
hija” suena a una pista. Aunque una respuesta quizás
esté en la actualización metalingüística de la célebre
frase de Bécquer “’poesía’ es ‘tú’”, como si se
estuviera equiparando, en alguna(s) parte(s) del texto
(pues esa segunda persona puede ser igualmente
cambiante), a la segunda persona singular con la
poesía. Esto produciría la cómica imagen del lenguaje
que es amante de la poesía, su propia hija. Aunque no
hay por qué tomar una sola lectura como la ‘correcta’,
eso solo limitaría nuestro campo de interpretación. Los
indeterminados elementos deícticos añaden intrigantes
capas y capas de hipotéticas significaciones y, como ya
nos deshicimos del limitante principio de la no-
contradicción y de la referencialidad, lecturas
múltiples u opuestas pueden simultáneamente convivir en
la mente del lector.

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 Al tratarse de una obra esencialmente polifónica,
invito al lector a participar en el diálogo pues está
implícito entre los participantes al tratarse de un
texto que, como todos, necesita de alguien que lo lea e
interprete. En una de mis muchas lecturas de las
páginas siguientes, tomé un bolígrafo e hice
anotaciones donde lo creí adecuado: estas iban desde
insultos a la voz poética hasta responder a lo
enunciado, así en verdad estaba dialogando como lector
con la obra. Esto resultó en una copia del libro
completamente divertida, con anotaciones por todos
lados que frecuentemente complementaban el proceso de
significación de la obra, naturalmente, subjetiva y
única en su tipo. De esta manera cada lector podrá
tener su única e irrepetible copia de DEPRESIÓN
DECENTE, igualmente valida que esta que presento.
Claro, el lector no tiene que hacer nada de esto, es
solo una inocente recomendación para dar vida a una
lectura más dinámica y abierta. Puede hacerlo con lápiz
si prefiere para así posteriormente tener la opción de
borrar las anotaciones. O puede simplemente pensar en
su mente cualquier cosa mientras descifra los signos
gráficos que hay aquí. O puede reivindicar su campo de
acción y cerrar el libro inmediatamente y pedir un
rembolso (el cual no daré) o también puede simplemente
suicidarse (literal o metafóricamente) y ver qué pasa.
No sé. Haz como gustes, querida criatura perdida en dos
mil catorce bosques embrujados. Yo no escribí nada de
esto de todos modos. Suerte al autor y al lector y a la
sociedad en general.
Gracias, consciencia, por estos intangibles mundos
geniales y delirantes.

N.B.: Tenía planeado abordar otras cuestiones que

considero importantes para la obra, pero creo que ya me
extendí mucho en esto. Ni modo. Dejaré que el lector
piense lo que quiera. Si te interesa hablar de algo
aludido o implicado directa o indirectamente en estas
páginas o de tu lectura de ellas, escríbeme a
codeinacasera@gmail.com. También puedes visitar mi blog
para más información, http://aymiyaquesita.tumblr.com.  

  11  
si fuera un hombre con principios
NADA DE ESTO
habría comenzado

pero el año pasa como vino

y mis pantalones realmente están así de sucios

Amor, ¿NO DORMISTE BIEN ANOCHE?

fúmate otro Delicado

te distraeré hasta morir en manos de vegetales
¿conoces las chinampas de Xochimilco?
la Eneida y el aceite de anís
recuérdate

las paredes
brillan
todo el día

24 horas al día
está abierta mi biblioteca de iTunes

el otoño está en contra del otoño

en una selva o un bosque u otro ecosistema

perderémonos

ESTE DOMINGO 22 DE JULIO

vivo en lo hondo de un lago

procura no mirarme cuando te miro

toc toc quién nadie

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las alas con las que vuelas
pronto volarán sin ti

cada sílaba es como una llave que abre una puerta

al más allá

LOS POETAS SON LO PEOR QUE LE HA PASADO A LA POESÍA

el internet me convirtió en una metáfora in absentia
ya somos corazones ya taxímetros
al mismo asunto es tan bonito como el otro
no resisto la tentación flor-ave
me gusta la vida cuando te abrazo
vengo de libros de místicos alemanes de antes
Argentina fuimos heladas de marzo
tan leggings monocromos
sinestesia y a la vez comida rápida
silla o silueta está un poquito deshidratado
CARONTE TE AMARÁ TANTO PUEDO SENTIRLO

pienso que viéronos aquella vez en la oscuridad…

¿son de verdad o son soñados?

pregunté todo lo que

se me ocurrió preguntar
a unos arbustos
en la calle

luna luna luna

el sol y el amante
Google y la amada
luna luna luna

sé mi elipsis semántica

trance del amanecer

tu primera menstruación

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además acuérdense de los riñones
su belleza que es como un filtro de Instagram
tres trillones de palabras
rentan un departamento

no soy tan bueno en latín

nuestro superpoder es estar siempre deprimidos

emblema jardín
tópico del sueño
típico

trolear a la indiferente voluntad metafísica

binomio léxico
ejemplos
por favor
bueno en mi escuela hay una chica que se llama goodbye
putrefacción purificación

por lo menos Foucault me confundió con un sujeto

qué batalla
qué dónde firmo

nuestros hijos serán peces

te lo advierto

  14  
 PÁJARO VUELA SOBRE EL MAR

¿qué pasó el lunes?

ya no te reconozco
la evolución natural de las Farmacias Similares

TE ODIARÉ HASTA ESTAR EN UN MUSEO DE ARTE

PERIODOS LARGOS

la presa está llena

pronto reventará
mañana desayunaremos recursos poéticos

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 ¿EN QUÉ LUGAR DEL MUNDO PREFERIRÍAS RESUCITAR?

a) en el tercer piso de un edificio ubicado en una

calle cerrada a los automóviles
b) en la cama en la que fue concebida nuestra hija
c) en un artículo de Wikipedia
d) en tu propia tumba, perra

accidentalmente te envié
por paquetería exprés
a Yugoslavia

los mayas eran aztecas

qué empresa tan estúpida y sin sentido
¿eso es un sí o un no?

existo para negar mi existencia

un yogur como júpiter en 3/4 de un televisor

sexo oral quién a quién
los mamíferos caniformes
son buenos congresos estatales

mi teclado tiene -11 teclas

unidad mínima de Paulina Rubio

tengo una granja repleta de castillos catalanes

¿los castillos catalanes
son considerados castillos españoles?

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 ándale aprende a usar Photoshop
para que diseñes las invitaciones
de tu funeral

¿te acuerdas de Marianela?

es mi vecina

el suelo es de madera
mentiras no hay suelo
flotamos en vilo y en vino
hasta que la vida nos separe

nostalgia ocasionada por el Big Bang…

che estás repibe

Lydia Davis te tradujo al protoindoeuropeo

y tú ni en cuenta
por eso la despidieron de Microsoft

  17  
 SIGLOS DE ORO

galera de duendes
¿con qué palabra perdiste tu virginidad?
metales preciosos

hasta que la muerte nos aguante

mira sopa de camarón como la canción esa

¿en serio tendremos esta discusión de nuevo?
solo compra papel de baño y ya
(se alargan nuestras sombras en el muro)
zapatos best sellers

¿cuánto tarda en descomponerse un coco?

mi disco suave es el universo entero

ningún correo nuevo en mi lira

LA CUENTA OFICIAL DE LA RAE EN TWITTER

no soy bueno en mitología griega

mitología griega

mitología griega

mitología griega

¿causas de dificultad y oscuridad?

no sé yo sí leo el periódico y estoy perdido también

  18  
 el discurso
de los callejones
oh…
lástima de fiesta

nadie nunca realmente muere

FIJENSE BIEN:
el fenómeno reverbera la percepción
¿Qué?

Y EXPLOTAN Y GRITAN Y VENCEN A LA MUERTE

mira los vice-versas sin verme a mí

todo va a ser efímero
ceremonias fúnebres astronómicas
no menos de dos días sino ya es un horror
¿sacaste la basura?
se trata simplemente de una unos

DOY CLASES PARA APRENDER A BOSTEZAR COMO UN FANTASMA

colorea los verbos

derrite tu alma
no puede ser que nadie
me halla envenenado aún
dominguera cada 8 horas ad absurdum

utiliza elementos ausentes

no no era el agua era el amaranto

me dijo que me quería…

pero creo que estaba borracha

  19  
luz miraba siendo reflexivo
todo lo que puede ser nombrado es tuyo
comida rápida catafásica
ahí salen las interpretaciones
hola Ulises Carrión espero estés bien
el tesoro del espacio virtual
POR UNA CULTURA SIN VALORES

zopilotes tlacuaches mariposas

HASTA LA MUERTE MUERE PERO CUÁNDO

nos vamos a casita

hermoso no hermoso
lo dejamos

nací en pleno aquelarre

ya denuncias tu impertinencia
la garza y el halcón pueden ser amigos

tu amor es un inodoro que necesita mantenimiento

el paroxismo es una bonita pieza sonora

PLEONÁSTICO PUNTO COM

la cortesía es directo en taquilla

ES DECIR al sol movimiento errata poesía

le duele su panza
a la poesía :(

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 ¿cuántos reptiles no leerán esto?
SALUDOS

(pensar es te caíste en un parque

estás lleno de lodo)

sol negro fuerzas genéricas fusionadas potenciadas

deberías traerte tus cosas

ya vives en mi mente
ahí sí es de plata
quiero besarte hasta no tener ganas de besarte
pasara mucho tiempo luego sonrisas

nos besamos y sentimos bonito

ave del paraíso

eres genial

era como una luna con quien rara vez chateaba

(siempre traigo un cancionero conmigo)
hago más magia que la maga

blanca perfecta
Rivotril fría

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EL TEXTO PARA CONTEMPLARLA
VOYERISTA

todo lo que toca la luz es tuyo

CLORI, SÍGUEME EN TWITTER

ejercicio de gravedad
SOMOS ANTIBARROCOS

‘elemento sensual’ tan tú

qué oso respirar

lo dejamos ahí

¡ayuda! ¡tengo que significar!

¿dónde está el tesoro?

(es para un amigo)

ya te dije…

camina sin parar

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 partió de una balsa que nunca zarpó pero shhh…

sembró un árbol bajo su lengua luego se arrepintió no

tenía agua suficiente para regarlo lloró y luego se
quedó dormido en el interior de un nopal perdido en
Sonora
en aquellos tiempos no había GPS

unión matrimonial de conceptos

Particularmente en Nueva Guinea,…

lo que ya habíamos visto

los ilustrados con depresión
repetición
relleno de vacío
ponte en paz, vida

el género humano es minoritario en realidad

platillos hindúes
y reformas dieciochescas
en el mundo de la deep web

¿qué otros problemas afecta?

no sabemos dónde quedaron las palabras

ni qué hacer con ellas/nosotros

se sabe que los plátanos lloran

no creo que esa rima haya sido en serio

nos movemos en la provisionalidad
actualmente no conocemos todos los lepidópteros
que vuelan por las páginas de Wikipedia

  23  
las cosas no surgen de la nada
las casas sí

desconocemos el funcionamiento
del espíritu urbano

en el jardín de los cerezos no encontré ningún cerezo

ESTAMOS FUERA DE CONTEXTO

somos ejemplos ficticios

de escritorios
en un Dairy Queen

hará pidiendo lo que soñarías de color / es posible

enviarles a gripa floral / una proyección atemporal
bien subrayados pospretéritamente / claro que me
acuerdo de usted / ese es el procedimiento común en
McTlán / el valor de la irrealidad / idea millonaria /
idea de irrealidad de virtualidad / proyectémonos en un
tiempo verbal que solo existe en alguna exótica lengua
de la Amazonia / espera estoy vocalizando / perdóname
mamá no puedo dejar de desmetalingüísticalizar tan
fácilmente / espera pronto seré una crisálida / antes
de que llegas estaría dispuestos y responder / aunque
lloviendo si yo pongo disfrazado / si bien en la
estratosfera… / la sociedad humana

  24  
¿aún tienes hambre?
tienes que convencer a Dios no a mí

mire por favor yo quiero…

¿contaste todas las flores de sus hojas?

podemos reproducir un pronombre

‘poesía’ es ‘tú’

bueno Héctor no porque Héctor está aquí presente

mariquita te adoro
te amo quiero que seas mi broma
entonces hablamos
estilo directo vía rápida Tijuana
mi posición sexual favorita es la proclítica
no dijo nada a nadie nunca jamás

probablemente es probable es posible

las lágrimas pueden traducirse en cadenas silábicas

ojos densos como agujeros negros artificiales

largómetro que se extiende de tu blog al jurásico
estas cosas pasan cada 500 años ya lo había dicho
cuando bajé del metro
en la central del norte
para bajandito a la izquierda
sentados en un postre nupcial

tal vez quizás acaso

dudo no sé desconozco
culpa los cementerios

  25  
una Soriana sin cajeros ATM ni baños públicos
chaqueta de electricidad
cópiame cinco veces menos y luego comemos
saludos a córtame como una flor
lloré un campo magnético
lo siento perdón
no puedo salir

un mercado de productos asiáticos llora

desemboca un fenómeno meteorológico

un albañil escribió una reseña de este libro

tan desorientado tan deconstruccionista
tan Herbalife sin limites plus

el payaso es un poeta que fue a rehabilitación

¿qué es un periodo sino hay decadencia o sangre?

Mariposita, corazón de tololoche, yo te protegeré desde

mi coche por el resto de tus noches

¿no es esto más bien arte conceptual?

R E F R A C C I Ó N

  26  
la alquimia de mi pastillero;

tomamos
cervezas
baratas

“LiL B: la semiósfera hipermoderna y los estudios

subalternos”

dos adjetivos
quedan atónitos
al verse por primera vez

vomito experimentalmente
en un valle desierto me encontré muerto y despierto
vendo mentiras líquidas
el son una intertextualidad
empezó a llover en algún lado
el alma es es algo del más acá
no hay trascendencia más que la de uno al otro
el monopolio de la ontología según Kanye West

enigma no digo qué flor es

fuegos artificiales

la esperanza ha sido perdida

y donada a los damnificados

  27  
 LA ODA AL CAFÉ DE JOAN SEBASTIAN
a de árboles que parecen que están vivos pero en
realidad están muertos
b de basilisco aparecido en la décima película de Harry
Potter
c de causas para dejar de evadir responsabilidades
d de 'de' como preposición que denota posesión o
pertenencia
e de estamos revisando el Tumblr de Lana del Rey
f de fue un día 3 de agosto
g de gracias de nada
h de hijo de la molécula sagrada y un tetrapack de
nuggets de soya
i de iremónos pronto
j de Javier Torres de Los Llanos
k de ketamina
l de lameré tu cuello mientras pretendo ser un vampiro
m de mueve tus caderas al ritmo de mis fonemas
n de ‘Narcisismo’: exposición en el MUAC
ñ de ñ en ‘daño’
o de opacas palabras y palabras transparentes
p de pulquería este viernes ¿te gusta el pulque?
q de queso oaxaca medio kilo si es tan amable
r de rainbow rimbaud richard
s de Sonora y Sinaloa antes eran un mismo estado
t de tuviste que haber pasado por esa banqueta
u de unámonos o UNAM o Unamuno (vamos)
v de vientre madre tierra lloverá pronto
w de www.google.com
x de xD
y de y fueron polvo y nada para siempre
z de zapatero a tu zapato / somos hombres de trabajo

  28  
RETORCIDO

a mí me gustan las camisas de flores

un video de Sonic Youth en el '84
se etiquetó a Jesucristo en este enunciado

VUELO NOCTURNO Y TACITURNO

vestida de búho
¿vestida de búho?
¿así vas a salir? ¿en serio?
¿vestida de búho?

(sin respuesta)

recuerda que antes de ser mi esposa

eres mi hija

juventud alocada
pandillas de plumón
el mar como residuo
1992 en un espejo

dame algo más punk

sácame llorando
de la oscuridad
de mi habitación

DÍA DE LA POESÍA A FESTEJAR

no me gustan los pasteles

y no es
porque
no quiera engordar

ni siquiera estoy a dieta

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 ESOS NI ERAN PANTALONES DE MUJER

la idea de flor nada más

LUIS SANDOVAL ZAPATA

ERES MI SÉPTIMO SENTIDO CAPRICHOSO

una fotografía dos personas un pastel

felicidades bella ya no quiero mentir si
puedes regalarme una vela te amaría
no estoy mintiendo aplicación sublingual

somos seres fotosintéticos que desarrollan

¿qué desarrollan? la habilidad de tomarse
selfis cántame mientras correr mentiras
pregúntame lo que quieras sobre la pared

si fuera un signo de interrogación me

gustaría que la pregunta fueras tú
y punto y coma puntos más interrogación

en cadenas abstractas te desvisto sin

que lo sepas y me desvisto YO también
nadie sabe esto excepto el mundo entero

  30  
HAY QUE CUIDAR LOS LUGARES PÚBLICOS, AL IGUAL QUE
RESPETARLOS, NO DEJEN BASURA

¿escuchaste?

tenemos que salir de aquí

lo más pronto posible

J'EN AI MARRE DE LA SYMÉTRIE

&

ESPIRÓGRAFO VALE DIEZ

me encanta tu letra
escríbeme completo

RED DE LOS POETAS HERVÍBOROS

ustedes saben quién es o…

exigimos
comida
vegana
en el inframundo

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Identifica y justifica el peso semántico en las
siguientes oraciones de estructura Sujeto-Verbo-
Complemento

1. El movimiento armado regalas dulces de tamarindo.

2. Esto que te cuento cumple 77 años dentro de unos
pocos segundos.
3. Tu vuelo habría necesitado más amor.
4. El verde de envidia está triste por mi causa.
5. Juan demostró su intrascendente y esquimal
conocimiento hipster.
6. Un poco más arriba de San Ángel me dijo que se
transformaba en poetas italianizantes de noche.
7. Qué actitud positiva vomitó todo su Red Bull.
8. El poco fiel a los ideales de la Patria unióse al
Cartel de Sor Juana Inés de la Cruz.
9. El mucho muy importante orden sentenciaron a los
núcleos semánticos caídos en Office Max.
10. Luciérnagas de las largas estaba lloviendo aquella
tarde.

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NO ME PREOCUPA LA MUERTE
ME PREOCUPAN SU DEMORA
Y LOS TRÁMITES CORRESPONDIENTES

ALERTA DE DESINFORMACIÓN

un tiburón de plástico
no puede conmigo

cómo has cambiado

estos últimos años

TRÁMITE GRATUITO

para salir
primero
hay que entrar

para morir
primero
hay que soñar

perífrasis perifrástica

EN LA VIDA NO HAY LECTORES NI AUTORES

SOLO PARTICIPANTES

ayer me comí un raspado de mango

de la A hasta la luna y de vuelta
lo nuevo y la necesidad de nombrarlo
¿la palabra morfología viene de morfina, no?

  33  
las muestras de tu ADN
recomiendan que pases
más tiempo conmigo

el pájaro quiere darles la clase

IRONÍA TENSIÓN PARADOJA Y AMBIGÜEDAD

LOS ANTIDEPRESIVOS ME HACEN SEUDOALUCINAR
LOS SIGNOS VIBRAN
XYZ SE HALLA FELIZ EN CHINA
GRITA COMO SI EL DIABLO TE ESTUVIERA COGIENDO
YO ES ESTO MIENTRAS MUERO
POR EL CRÍTICO DE POESÍA YO ENTIENDO TRES PUNTOS DENTRO
DE UN PARÉNTESIS
SENTIR DE ADENTRO HACIA FUERA DE ESO SE TRATA
ME DIO MUCHO MIEDO EL CAPÍTULO 2
LAS CUERDAS DE LA MENTE SE DESAFINAN CON LOS AÑOS
¿YA QUIERES DEDICARTE A TU CARRERA OTRA VEZ?
las niño tarde jugaré por parques cada día

TODOS LOS BEBÉS QUE CARGO LLORAN

deja abiertos todos esos Tumblrs

podrían Benito Juárez

eso no había pasado en 3 minutos

tranquila amiga son cosas del amor

en el jetlag del amor nunca es el momento indicado
señor adidas

me siento cual pistache en su cascara

uno puede existir

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 exprésame con un verbo en infinitivo

CANCIÓN DE INVEIRNO

¿es eso un sintetizador o te estás burlando?

juro que es un sintetizador

nos abrazamos tanto

DEPRESIÓN DECENTE*

colecciono fotografías de skittles

*=olvidaste incluir referencias bibliográficas

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HOY VI UN PERRO QUERER COGERSE A OTRO PERRO EN UN PARUQE

¿realmente tienen derechos los lepidópteros?

día #3: no cepillé mis dientes esta mañana
usando su propio discurso se ahorcó
si los animales el derecho solo
sujeto de imputación de normas
ya duérmete
arrópame como a una de tus morras
$$$ sé mi cura para este mal que aún no tengo $$$

hijos del siglo XX y XXI

aleccionar a su objeto poético
paradoja + paradoja = (???)
la satisfacción y el fuego
las chavas quinceañeras
qué es la eclíptica
cortinas cuelgan alrededor de la cama abril
procesión
claro lo tenemos claro
ese líquido marfil fiesta en mi cueva
cisnes cisnes cisnes
arroyos fueron
sobre todo AGOSTO y cantamos
ya está la polinización y toda mi alergia y todo
primero ciruelos luego cenizas luego viernes (tiernos)
basquiat, manrique y gesualdo entran a un bar
como gotas de pintura extendiéndose en un lienzo
lograr sostener un ritmo narrativo
(los gatos están de moda)
las palabras aparecen en cafeterías abandonadas

HAY DE MUERTOS A MUERTOS

ya mándalo a dormir
y ven

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en un dos por tres naciste
de una colonia de abejas
qué mal me río
oso hormiguero de mis secretos transfísicos

73 páginas atrás había

una ilustración de Brooklyn-marcatexto

¿existen cosas como estas en África?

además creo que Freud

escribió algo sobre las montañas

soy hipertransexual pero prefiero no hablar de ello

refrigeradores comió por falta de astronomía

un día despertaste convertida en un dinosaurio

eso desencadenó en mí una grave depresión
que duró varios eclipses solares

sueños, hambre, placer…

¿no te basta con arrepentirte de nacer?

FALOLOGOCENTRISTA DE MIERDA EL CIELO ES MORADO

Del 1 al 3.141592
¿cuántas personas existen ‘oficialmente’?

  37  
un lúser literalmente imprimió esto
en su departamento
haciendo uso de una impresora doméstica
y una computadora portátil

creo que te querría más

si comenzaras y terminaras
todas tus oraciones
con la palabra ‘araña’

¡esto es el colmo!
salpimentea tu alma un poco
pareces un exilio derramado

la idea de la idea nada más

dispensa los especiales que aparecen en Videorola

gosto muito de te ver, leoncita azul
ven y luego ven otra vez

la verdad no sé si Nickelodeon siga existiendo

espero no terminar siendo un personaje de Starwars

de ahora en adelante
te llamaré equipaje extraviado
en el aeropuerto de Tokio ok

¡ay, esta ama de casa

que no ama su casa
que además no es una casa
sino un departamento!

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el lenguaje es lo último que cae y pierde su forma

saludos a los #yosíleíelprólogo

en los últimos 20 minutos soñé

como tres veces
que despertaría a tu lado

el tiempo sobra sí sabes ignorarlo

pero
llevo como 15 kiwis
buscando tu perfil en Twitter

tropecé con algo hace años y aún sigo tropezando

tropecé con algo hace años y aún sigo tropezando

de nada, vida, gracias

estas fueron las últimas palabras del sobrino de

alguien: VIVÍ LOS SUEÑOS DE GÓNGORA Y QUEVEDO

¡aplausos!
¡que pase!
¡que pase!

¿soy yo o este es el momento perfecto

para suicidarse?

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Tema 7. Teoría general de la subjetiva apreciación
artística

 
 

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