Ética

Origen
Ética, proviene del vocablo griego ETHOS, que significa acción, costumbres, hábitos, modo
de ser carácter. (Vasques, s.f.)
 Aristóteles, temperamento, costumbres, hábito, modo de ser carácter del que emana las
virtudes.
 Zenón de Citio, (filosofo griego) manifiesta que el ETHOS, es la fuente de la vida, de
la que emanan los actos humanos.
 Homero, primero en utilizar la palabra ETHOS, para él es lugar habitado por hombres
y animales.
 Sócrates, primero en utilizar el concepto ÉTICA, señala que es la teoría o ciencia del
comportamiento moral de las personas en sociedad, o sea ciencia de la conducta
humana.
Definicion:
La ética es una ciencia que tiene por objeto de estudio a la moral y la conducta humanas.
Nosotros sabemos qué cosa es buena, qué otra cosa es mala, si alguien es respetable o corrupto,
leal o indigno, gracias a precisamente la ética, que es la que propone la valoración moral de las
personas, acciones o situaciones y por lo tanto será esta misma la que guiará nuestro
comportamiento y la que aparezca en momentos que sea necesario obtener una guía de cómo
se debe actuar en determinadas oportunidades. (Ucha., 2008)
La ética es la obligación efectiva del ser humano que lo debe llevar a su perfeccionamiento
personal, el compromiso que se adquiere con uno mismo de ser siempre más persona;
refiriéndose a una decisión interna y libre que no representa una simple aceptación de lo que
otros piensan, dicen y hacen.
Problemas de la Ética:
a) Problemas de la valoración moral. La valoración moral o juicio moral es el hecho de
atribuir, adjudicar un valor a una acción humana determinada; es la “calificación” que
damos a un acto humano como bueno o como malo
b) Teorías de lo bueno o criterios estimativos. Se refiere a las diversas doctrinas que
intentan solucionar el problema sobre qué es el bien y qué es lo bueno.
c) Problema de la obligatoriedad moral. Consiste en determinar de dónde proviene el
carácter obligatorio de las normas morales y de igual forma aclarar qué es la obligación
moral.
d) El problema de la libertad. Este tema tiene una decisiva importancia en la ética, pues
de no hablar de la libertad la moral queda anulada

Divisiones:
 Metaética. Sección de la ética, que estudia los problemas de la naturaleza gnoseológica
y lógica del lenguaje moral. El término fue introducido en la ética por los positivistas
lógicos, los cuales afirman que la metaética es una disciplina específicamente filosófica,
en oposición a la ética normativa que no investiga sino el lenguaje moral y es “neutral”
 respecto a las distintas posiciones morales. De por sí, la cuestión de la investigación de
la lógica de los enunciados morales y de la posibilidad de diferenciar los problemas
metodológicos y lógicos de la ética en una esfera especial es legítima del todo.

 Ética aplicada. Es la parte de la ética que se ocupa de estudiar las acciones morales
realizadas por el hombre, influenciado por el medio que lo rodea, ya sean estas
concretas o controversiales.

 Ética normativa. Ética cuyo objeto de estudio son los problemas del sentido de la vida,
el destino del hombre y el contenido del bien y mal, del deber moral. La ética normativa
fundamenta teóricamente los principios, ideales y normas morales e investiga en forma
teórica las mismas cuestiones que surgen de manera espontánea y se resuelven por la
conciencia moral de una u otra sociedad o clase. Toda concepción ética es normativa
en última instancia, ya que expresa el ideal moral de determinados grupos sociales. Para
resolver la contradicción que supuestamente existe entre la verdad científica y la moral.