Retos de la bioética frente a la biotecnología. Necesidad de la educación en bioética.

Pablo Arango Restrepo

INTRO

*Desde el año 1971 Van Rensselaer Potter bioquímico y oncólogo norteamericano

acuño el termino bioética (1) para referirse a la necesidad de disponer de una serie

de principios éticos que protegiesen a la humanidad de los peligros de los avances

científicos que si bien pueden hacer bien, también pueden convertirse en un peligro.

Problemas de ámbito global e interdisciplinario. La revolución biotecnológica.

4 adelantos científicos que generan problemas bioéticos: 1) PGH. Secuencia genes.

Conocer algo, no todo. Prevención, personalización. Intimidad de la info genética

atropellada; por ejemplo, discriminación. No absolutismo ni determinismo genético.

2) Clonación. Mejoramiento genético animal y vegetal. En humanos: terapéutica o

reproductiva: irrespeto vida humana, 3) Células madre y medicina regenerativa.

Inmortalidad y longevidad. Destrucción de embriones humanos. 4) Diagnóstico

prenatal y eugenesia. El prenatal: aborto. Elogio del sanísimo. Anti igualitarismo.

Temor de amoralidad ciencia. El necesario puente ciencia-humanidades.

La tentación religiosa del cientificismo. Pero no dice qué el hombre qué la vida.

Cientificismo: ciencia sobre humanos, sin límites éticos. El mico con suerte en la

evolución. La ciencia no resuelve todas las preguntas.

Modelos bioéticos contemporáneos. 1) Modelo materialista. Si el hombre cosa,

respeto sobra. 2) Socio-biologista. Ética como descriptiva. Evoluciona. Todo

progreso está bien. Hombre como animal. Objetivo: develar todos los misterios.

Relativismo. Defensa del absolutismo. 3) Subjetivista o liberal-radical. Imposibilidad

de conocer valores, no a trascendencia. Libertad: valor supremo. Que la libertad no

puede ser valor absoluto. 4) Pragmático-utilitarista. Relativista. Su principal

postulado es el máximo placer para el mayor número de personas. El bien: lo útil, lo

práctico. Pura calidad de vida, discriminador. Cosificación y principalismo. 3

principios: beneficencia, autonomía del paciente (consentimiento informado),

justicia en sujetos de estudio. Que poco claros y circunscritos al ámbito anglosajón:

*admiten excepciones y que les falta una antropología y una metafísica de base. Es

una ética de convivencia pacífica. 5) Personalista. Funda valores objetivamente; *el

ser humano es un ser personal, único e irrepetible, inviolable y trascendente.

Radicalmente diferente a los animales. No es la genética la que nos señala las

diferencias, es la razón. El respeto el primer principio de la ética. Dignidad humana.

Hasta la muerte natural: respeto por la vida.

El papel de la bioética. En colegios y que concientice la sociedad toda. La respuesta

es que queremos proteger el conjunto integro de nuestras naturalezas, complejas y

evolucionadas, contra cualquier intento de auto modificación. Y derechos que se

derivan de ello. Orientar progreso, escala de valores correcta, ciencia al servicio de

la persona. Ciencia no puede ser neutra, que sea buena. Hacer algo. Vuelta a ética

aristotélica tomista. Contra Obama porque en contra embrión. Universidad no puede

crear meros técnicos. Formar gobernantes. Oh: *con una visión trascendente,

expertos en humanidad como la Iglesia.

Conclusiones. Formar éticamente a todos en persona humana. Los estudios del

genoma y el diagnóstico prenatal tienen graves peligros de ser discriminatorios. La

ética personalista es la que mejor considera y valora a la persona, tiene diferentes

exponentes, todos muy respetuosos y que se complementan entre si en la filosofía

de la persona.