Título: Los olvidados

Dirección: Luis Buñuel

País: México

Año: 1950

Duración : 80 min

Género: Drama

Reparto: Estela Inda, Miguel Inglán, Alfonso Mejía, Roberto Cobo, Alma Delia Fuentes y otros,
entre ellos gente común de los lugares donde se filmó la película.

Distribuidors donde se filmó la película: Ultra Film

Productora: Ultra Film.

Fue prohibida y perdida por veinte años y hoy se encuentra en la biblioteca de3 la UNAM; fue
declarada por la UNESCO: Memoria del mundo. Éste registro de memoria del mundo fue creado
parapara promover el patrimonio documental de valor universal. Por lo tanto ésta película le
pertenece al mundo. Al principio no se pudo proyectar en México pero ganó en Europa el festival
de Cannes y 11 premios más atribuídos a la Academia de artes y ciencias de México.

Los olvidados: La película fue filmada bajo un marco de mucha polémica ya que mostraba como
los niños de la calle se convierten en delincuentes por culta de la incapacidad de la sociedad para
ofrecerse otra alternativa de supervivencia, por sobre todas las cosas la incapacidad del Estado
oligárquico mexicano de ese momento. En América latina se estaba viviendo la crisis de la
decadencia de los Estado Oligárquicos.

Como bien se mencionó trata sobre la marginalidad de la población periférica a las grandes
ciudades que apuntan a la modernización y la inclusión a un nuevo mundo mercantil internacional.
En contraposición con la vida y las peripecias que viven los marginados, a los que Buñuel llama :
Los Olvidados. Efectivamente personas que quedan fuera de este sistema de modernización y
producción de nuevos adelantos. En film , trata de cómo la miseria va formando viudas, padres
abandónicos, sobrepoblación marginalidad desempleo y sobre todo cómo así como crecen las
ciudades crece la miseria en su entorno. “De pronto pareció que había mucha más gente, que
se movía más, que gritaba más, que tenía más iniciativa. Y de hecho hubo más gente y
en poco tiempo se vio que constituía una fuerza nueva que crecía como un torrente. Hubo
una especie de explosión de gente en la que no se podía medir exactamente cuánto era
mayor el número y cuánto era mayor la decisión de muchos para conseguir que se
contara con ellos y se los oyera. Eran las ciudades que empezaban a masificarse.J.L.
Romero, Las cuidades masificadas”.

Muestra la crisis de los sistemas oligárquicos en América latina y cómo caen por su propio peso,
aunque en ese momento quizás Buñuel ignoraba que vendrían nuevos gobiernos y nuevos estados
que solo reemplazarán ese modelo y a esas personas de un lado y del otro. El film se enfoca en la
vida de un preadolescente llamado Pedro, rechazado por su madre por ser producto de una
violación. Vive en la calle como tantos otros niños y adultos marginados y excluídos. Pedro trata de
mejorar su vida pero no haya una oportunidad mejor porque el sistema y las políticas estatales no
se lo ofrecen por lo tanto se vincula una y otra vez con jóvenes delincuentes . Pedro termina
muerto por uno de ellos. Jabo mata a Pedro, la policía mata a Jabo; la amiga de Pedro y su abuelo
lo agarran el cadáver del niño, lo arrastran hacia un basural, para que nadie pregunte qué pasó y
sabiendo que no había nadie que preguntara por Pedro. “La crisis de 1930 unificó
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visiblemente el destino latinoamericano» , y la envergadura del desafío intelectual que
eso representa se halla sintetizada así: «Las ciudades fueron sobre todo la pantalla en la
que los cambios sociales se advirtieron mejor y, en consecuencia, donde quedó más al
desnudo la crisis del sistema interpretativo de la nueva realidad. La sociedad urbana, que
comenzaba a ser multitudinaria, provocaba la quiebra del viejo sistema común de normas
y valores sin que ningún otro lo reemplazara”. J. L. Romero.Las ciudades masificadas. El
basural está en una barranca maloliente y macabra. Ahí tiran el cadáver de Pedro, entre la mierda.
Ésta imagen recrea el horror de los filmes sobre los campos de concentración. El cadáver basura.
El hombre cadáver y el cadáver basura. Eso por lo tanto remite al nombre de la película. Ese
cadáver va a quedar ahí, entre la mierda, olvidado. Nadie va a llorar ni pedir justicia por la muerte
de Pedro porque Pedro nació en la marginalidad y era invisible a las políticas estatales. Pedro
nació para morir así: entre la basura, en la que vivió y de la que nunca pudo salir y así fue
entregado al olvido que marca la insignificancia de su vida. Para concluir nos permitimos nombrar
a Sartre: “ Uno es lo que hace, con lo que hicieron con él”. Pedro solo pudo ser un excluido.