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Huna
Juramento
Fuente: Hawaiian Mysticism - Charlotte Berney
Trad.: Rev. Ivonne D'Albora
Al practicar Huna,
Prometo jamás usar mis conocimientos o habilidades para interferir en el libre
albedrío de los demás.
Prometo que no usaré mi poder para afectar el de otros en contra de sus deseos.
Pediré permiso para trabajar en Sanación.
Respetaré la libertad de elección de los Seres. Prometo usar Huna para el mayor
bien de todos.
Prometo esto desde mi corazón, con toda sinceridad.
Así es
Hecho está
Publicado por Rev. Ivonne D'Albora 0 comentarios
Con sus manos o dedos toque muy levemente el sector que necesita sanación, mientras repite
al mismo tiempo las siguientes palabras: ”Lo que sea que pueda estar relacionado con esto,
lo perdono por completo”
Perdón en blanco
Serge Kahili King – “Instant Healing”
Ho'Oponopono Tradicional
Ho‟oponopono:
la resolución de disputas en la cultura tradicional hawaiana
Por José Antonio García Alvaro
Lic. Ciencias Políticas y Relaciones Internacionales
Director de Arbitraje y Mediación (ARyME)
Año tras año, cambiaba de escuela, en lugares aislados, donde la vida nativa
transcurría intensa y oculta. Al tercer año, fue a dar a una comunidad pequeña y
bulliciosa, una comunidad de plantadores de café y pescadores que se extendía por
las montañas y a lo largo de las playas. Allí descubrió a una anciana señora que
ejercía como ministro y oraba todos los domingos, reuniendo a su comunidad. No
tenía ningún vínculo con las Iglesias de la Misión y se negaba a hablar sobre el
tema. Era hija de un hombre que se había atrevido a probar sus oraciones y su fe
cristiana contra un Kahuna local que había amenazado con lanzar su oración de
muerte sobre la congregación de hawaiianos, para demostrar que sus creencia
eran más prácticas y genuinas que las supersticiones de los cristianos. Esto no sólo
provocó la muerte de miembros de su tribu, una a una, sino también la deserción
de los sobrevivientes. El misionero, desesperado, aprendió la magia de la oración
de muerte, y la puso en práctica contra el kahuna, quien no esperaba el retorno, y
no había tomado precauciones contra el posible ataque. Murió en tres días.
El misionero nunca fue el mismo, si bien no se separó de la Iglesia, tampoco
participaba. Una princesa le dió una tierra, en el mismo lugar donde el Cap. Cook
había muerto 50 años antes. Allí era donde la Señora ministraba.
Durante el cuarto año en las islas, su interés en el tema Kahuna se había tornado
inaguantable y decidió definitivamente, que investigaría buscando información por
un camino u otro. Así llegó al Museo de Bispo, de cuyo curador se le había dicho
que había pasado la mayor parte de su vida desenterrando cosas hawaiianas y que
se hallaba en condiciones de de decirle verdades frías y científicas.
Allí dió con el Dr. William Tufts Brigham, -
http://en.wikipedia.org/wiki/William_Tufts_Brighamhttp://en.wikipedia.
org/wiki/William_Tufts_Brigham-, a través de la Sra. Webb, mujer hawaiiana.
Este agradable Dr. Brigham era un científico reconocido y respetado por el Museo
Británico, por la seriedad de sus trabajos de investigación. Tenía por ese entonces
ochenta y dos años, y era enorme, calvo y barbado, de ojos azules de amable
mirada.
A las preguntas que Max le hacía, le respondía con otras para interiorizarse hasta
dónde llegaban sus conocimientos. Le explicó que creía que era todo superstición y
veneno, y necesitaba de alguien que pudiera darle información fidedigna, «para
aquietar las dudas que estaban en lo profundo de mi mente.»
Asimismo, el Dr. Brigham, durante un tiempo, solamente le preguntaba y le
preguntaba sobre muchas cosas que no parecían tener nada que ver son el tema
que los había reunido. Es evidente que el Dr. Brigham quería conocerlo, quería
poder confiar en él antes de explayarse en confidencias relativas a sus
conocimientos.
Finalmente le preguntó si podía confiar en él.
El Dr. Brigham hacía 40 años que estaba estudiando lo relativo a la sabiduría
Kahuna. «Los Kahuna curan y también matan. Pueden prever el futuro y
modificarlo para sus clientes. Algunos de ellos usaban su magia para el
paseo sobre el fuego. Los había impostores y también honestos.»
Con respecto a lo enunciado en esta última cláusula del Dr. Brigham, debemos
recordar que en los últimos tiempos, la civilización hawaiiana estaba en franca
decadencia: si no hubiera sido así, la invasión, conquista, catequización y
colonización, no hubiera tenido lugar.
Ante sus preguntas, el Dr. Brigham recordaba sus mismas preguntas 40 años
antes.
Hasta que pasaron unas cuantas semanas, no se dió cuenta Max, que el anciano
profesor lo estaba «prohijando». El Dr. Brigham había ansiado por mucho tiempo
encontrar un joven consciente y confiable, para entrenarlo en la aproximación
científica a la magia... Entendía que aunque no tuviera tiempo para saber la
respuesta acerca de la magia secreta de los Kahuna, eso no debería ser obstáculo
para que Max no llegara a conocerla. Era una gran alma, tan grande como simple.
Sentía una ansiedad infantil por conocer el Secreto, y se estaba volviendo muy
viejo. Los Kahuna querían lograr que sus hijos e hijas aprendiesen el conocimiento
antiguo, el secreto que se les había encomendado para transmitir solamente de
padres a hijos. Los que podían curar y caminar sobre el fuego, habían desaparecido
hacia 1900, muchos de ellos viejos y querido amigos. Había quedado sólo en un
campo en que poco había para observar. Había caminado sobre el fuego, protegido
por ellos, había apreciado el trabajo de los Kahuna, y no había conseguido más que
un indicio acerca de cómo practicaban su magia.
«Usan algo que tenemos que descubrir: revolucionaría el mundo si lo
pudiéramos encontrar. Cambiará el concepto de la ciencia. Traerá orden al
conflicto de las diferentes religiones. Preste atención a estas tres cosas:
debe haber alguna forma de conciencia por detrás, dirigiendo los procesos
de la magia, por ejemplo el control del calor en el paseo del fuego. Debe
existir alguna fuerza ejerciendo ese control. Y también debe existir alguna
forma de sustancia, visible o invisible, a través de la cual, la fuerza pueda
obrar, proceder y dirigirse. Vigile siempre esto, y lo que pueda encontrar,
diríjalo después.»
Las negaciones, especulaciones y verificaciones se le hicieron familiares y el ir de
persona en persona regresando hacia las fuentes de cualquier información, su
camino constante. La mayor dificultad residía en ser presentado a un Kahuna que
ejerciera la magia: se hacía imposible. Los Kahuna, por la vía de los golpes, el
maltrato, la persecución, la muerte, evitaban el contacto con los blancos. Cuatro
años después de que conociera al Dr. Brigham, éste falleció, dejándolo con un peso
en el corazón, y con la certeza de que era -quizás-, el único blanco en el mundo
que sabía lo suficiente como para continuar las investigaciones sobre la magia
nativa que tan rápidamente estaba desapareciendo.
También, si él hablase, el mundo podría perder para siempre un sistema práctico
que sería de infinito valor para la humanidad, si pudiese ser recuperado.
Como le había enseñado el Dr. Brigham, Max estaba expectante acerca de los
adelantos de la Psicología. En 50 años de Pesquisas Psíquicas, los científicos no
habían logrado elaborar una teoría que pudiese explicar cosas como la telepatía, la
sugestión, ectoplasma, incorporaciones y materializaciones, tan simples para los
Kahuna.
Más años pasaron y el progreso en la investigación cesó. En 1931, admitió su
derrota y fue entonces de dejó las islas.
En California, esperaba ansiosamente que algún descubrimiento en Psicología que
le aclarase algo. Nada ocurría.
Entonces, en 1935, despertó en medio de la noche con una idea que lo
llevó directamente a una solución que tal vez contuviese la respuesta. Si el
Dr. Brigham estuviera vivo, se sentiría tan avergonzado como él, porque
ambos habían pasado por encima de la solución tan obvia y tan simple, que
podría pasar sin ser notada.
Personalmente creo, que este fue un mensaje del propio Dr. Brigham.
La idea simple era que los Kahuna le debían dar nombres a los elementos de su
magia, única manera de poder pasar estos conocimientos de generación en
generación.
Evidentemente, esos nombres estarían dados en lengua hawaiiana. El único
diccionario era el que habían empezado a compilar los misioneros, desde 1820.
Dada su ignorancia en cuanto a la magia, creencias, costumbres del pueblo nativo,
y su falta de respeto a ellas, es evidente que las traducciones tendrían fallas o
estarían totalmente erradas y hasta manipuladas.
El idioma hawaiiano consiste en palabras formadas por radicales cortos. Trabajando
con ellos y sus numerosos significados, encontraría la punta de la madeja.
Max encontraría las palabras en oraciones y cánticos de los kahuna. También
influyen las diferentes combinaciones entre los radicales: se logran variaciones
sobre el mismo significado, o matices diferentes, que profundizan el significado.
El trabajo minucioso de Max continuó, hasta que entendió que el producto obtenido
era muy valioso y digno de ser revelado al mundo, y publicó su primer libro:
Recuperando la Magia Antigua, Rider &Co., London, 1936.
Muchas cartas llegaron a su dirección impresa en su obra, donde también pedía que
cualquier lector que pudiese ofrecer informaciones referentes al estudio, que le
escribiera. Las primeras respuestas no eran valiosas: puras especulaciones o
suposiciones.
Más de un año después, apareció una carta de un periodista inglés jubilado:
William Reginald Stewart. Se sentía muy interesado por el relato de Max, por
tener verificado que éste se refería a la misma magia que él, en su juventud, había
encontrado en uso en una tribu de los Bereberes, en el Norte de Africa, en las
Montañas Atlas. Su sorpresa aumentó al notar que las palabras hawaiianas usadas
por los Kahuna, eran las mismas, exceptuando las diferencias de dialecto que las
que describían la magia de Africa. Había buscado sus amarillentos apuntes y había
comparado las palabra que -según le habían informado-, pertenecían a una lengua
de magia secreta. Kahuna era similar a quahuna. Kahuna wahini, mujer kahuna,
era reemplazado por quhini. Akua, un dios, se leía como atua.
Stewart estaba en Africa, cuando buscaba indicios de petróleo para una empresa
holandesa, y oyó hablar de la tal tribu. En sus vacaciones, contrató un guía y allí se
dirigió. Se encontró que era una mujer la Maga, de nombre Lucchi. a fuerza de
mucha persuación, logró hacerse adoptar por ella, única forma de obtener los
derechos de ser entrenado por Lucchi. Fue acompañado en su entrenamiento por la
hija de Lucchi, de 17 años.
Aprendió sobre la historia de las tribus legendarias. Doce de las tribus Kahuna,
vivieron, una vez, en el Desierto de Sahara, cuando éste era tierra fértil,
regada de ríos. Cuando se secaron, las tribus emigraron al Valle del Nilo. Una
vez allí, usaron su magia para «cortar, cargar y colocar» las piedras durante la
construcción de la Gran pirámide. En aquel tiempo, eran los legisladores de Egipto y
entusiasmarona los otros pueblos con su magia.
Regla Básica
Sólo lo mejor ocurrirá
Los Kahuna enseñaban que hay una condición ideal a la cual el individuo
debe aspirar: lograr resultados efectivos, definitivos e inmediatos.
La única regla de vida
que debemos obedecer es:
jamás hacer algo que pueda herir
http://kahunauruguay.blogspot.com/search/label/Kahuna
La filosofía huna es una filosofía muy antigua de la Polinesia. Es una filosofía práctica
de la vida, que estaba implícita en la cultura y en muchas de las disciplinas que allí se
practicaban, entre ellas, el chamanismo. La palabra Huna tiene diversos significados. En
este contexto quiere decir básicamente oculto o secreto, en el sentido de algo que no
podemos ver a simple vista. Serge Kahili King, chamán y psicólogo norteamericano ha
contribuido enormemente a explicitar en términos actuales esta filosofía y a difundirla
en su país y en otros países del mundo. Es una filosofía que a mi entender expresa en
forma clara, simple y explícita conceptos o verdades universales. Postula siete
principios que pueden ser considerados herramientas conceptuales y prácticas para:
Los principios están expresados en forma clara y simple y pueden ser aplicados a
cualquier aspecto de la experiencia humana. Algunas personas asocian lo simple con lo
superficial y lo complicado con lo profundo pero dicha asociación en general no es
válida y menos aún en este caso. Los principios del huna son también muy profundos.
Cada principio es un enunciado del que se pueden desprender diferentes sentidos. Cada
sentido tiene a su vez una serie de implicaciones de orden práctico y filosófico cuya
comprensión y aplicación nos lleva a niveles cada vez más profundos de
transformación.
Al mismo tiempo generalmente son difíciles de aplicar. Como ocurre con cualquier
aprendizaje, lo más difícil suele ser crear el hábito, o sea la práctica y ejercitación. En
general, la mayor dificultad está en recordarlos y utilizarlos sistemáticamente y seguir
haciéndolo aún cuando no siempre se registren resultados inmediatos al hacerlo.
Si bien cada principio es una herramienta efectiva en sí misma es al mismo tiempo parte
de un conjunto que le da sentido. Por lo tanto, cuando se selecciona algún principio en
particular para trabajar sobre una situación determinada, resulta conveniente utilizarlo
teniendo en cuenta el conjunto del que forma parte.
El pensar está tomado aquí en un sentido amplio, en el que están incluidas las ideas,
creencias, convicciones, supuestos e imágenes mentales, tanto en su aspecto conciente
como inconsciente. Este principio sostiene básicamente que nuestros pensamientos
contribuyen a generar nuestra experiencia de la realidad.
Dicho principio se puede entender en un nivel más literal y en otro más metafísico o
esotérico. Desde un punto de vista más literal lo que asevera es que no son los hechos
los que determinan nuestra experiencia de la realidad, sino las ideas, juicios e
interpretaciones acerca de ellos. Por ejemplo, lograr un ascenso en el trabajo es un
hecho. Este hecho cambia nuestra realidad, pero el cambio depende no sólo del hecho,
sino de nuestras creencias (concientes e inconscientes) respecto del mismo. Si pensamos
por ejemplo, que somos aptos para el nuevo empleo, que éste es merecido y favorable a
nuestro crecimiento, tendremos un tipo particular de experiencia. Si pensamos en
cambio, que el nuevo puesto implica demasiada responsabilidad, que no estamos
capacitados para él o que otra persona está más preparada que nosotros para esa
función, nuestra experiencia será muy diferente.
En un nivel menos evidente lo que afirma este principio es que fueron también nuestras
creencias y convicciones las que contribuyeron al ascenso. Decimos contribuyeron
porque nosotros no controlamos la realidad. La realidad es el resultado de la confluencia
de infinidad de variables. Nuestras creencias pueden favorecer o no el ascenso, no
pueden determinar que suceda en un momento y lugar determinados. La imagen que
tenemos de nosotros mismos, las creencias respecto de cómo somos y de cuáles son
nuestros talentos, defectos y posibilidades en la vida abrirán algunos caminos y cerrarán
otros, facilitarán ciertos logros y no otros. En relación al ejemplo del ascenso,
podríamos decir que si en líneas generales creemos que podemos lograr mejores
posiciones laborales, es más factible que las logremos. No podemos forzar un ascenso,
pero si podemos crear condiciones para lograr de alguna manera un puesto mejor en
algún momento.
Una vez más, esto no quiere decir que individualmente podemos concretar todo lo que
queremos en cada momento. Para generar la energía suficiente para que algo se
manifieste muchas veces necesitamos que todo un grupo humano o comunidad piense
en la misma dirección. Para llegar a la Luna, por ejemplo, fue necesario esperar a que
mucha gente lo creyera posible. Mucho antes de que comenzaran los preparativos
concretos para esta travesía había sido sólo una fantasía de algunos, pero pudo
concretarse cuando muchos la creyeron posible.
2. No existen límites.
Pero la cuestión aquí es que si pensamos que algo es posible de alguna manera podemos
contribuir a que lo sea, mientras que si pensamos que no lo es, no estamos colaborando
para que lo sea.
En un plano más individual e interaccional la gran mayoría de las personas tienen ideas
(concientes o inconscientes) respecto de lo que pueden ser, hacer o tener en la vida que
establecen límites a sus posibilidades. Lo que es importante tener presente es que en
general estos límites son sólo supuestos y no límites "verdaderos" respecto de lo que es
o no posible para nosotros. También en un plano individual todo es posible si
descubrimos cómo hacerlo, es decir, cómo transformar nuestra auto imagen, nuestros
pensamientos y acciones y si nos mantenemos además, flexibles en relación a nuestras
expectativas, procesos y resultados.
Este principio alude a cómo es el fenómeno de la energía. Nos dice que la misma fluye
naturalmente allí donde ponemos la atención. Si dirigimos la atención a alguna parte del
cuerpo, allí va la energía automáticamente. Aquello que recibe nuestra atención se
energiza, de manera que nuestros pensamientos más frecuentes son los que tienen más
fuerza y poder, porque son los que reciben más atención. Como hemos visto al
referirnos al primer principio los pensamientos son energía electromagnética. Hemos
dicho también que cuando los mismos tienen suficiente fuerza se manifiestan de alguna
manera en lo concreto. Este principio da cuenta precisamente de cómo es el proceso por
el cual los pensamientos toman fuerza y cómo es el mecanismo por el cual le podemos
dar poder a algo. Dice que todo aquello en lo que centramos sostenidamente la atención,
tanto en forma automática o voluntaria como en forma conciente o inconsciente,
adquiere fuerza y prevalencia en nuestra vida. Si ponemos mucha atención en un
problema o en un malestar, éstos se acrecientan. Si ponemos en cambio, la atención en
las posibles soluciones o en el bienestar deseado, eso es lo que facilitamos.
4. Ahora es el momento de poder.
Desde un punto de vista energético el amor es una fuerza de unión. La energía contraria
es la energía de separación. Cuando uno vibra con la energía de amor se siente unido a
algo o a alguien. El tipo de acciones que se derivan de esta energía y que contribuyen a
incrementarla son las acciones de valorar, reconocer, admirar, apreciar y agradecer a
algo o a alguien. De manera que cuando realizamos alguna de estas acciones estamos
incrementando la energía del amor en la relación con nosotros mismos, con los demás
y/o con el medio.
El principio dice que cuando amamos somos felices. De manera que si queremos ser
felices con algo es necesario que lo amemos. Como el amor es una acción y una energía,
no dependemos de ningún sentimiento para acrecentar el amor en nuestra vida: lo que se
requiere es que realicemos y practiquemos las acciones que conducen a él, que son,
como hemos dicho, la valoración, el reconocimiento, la admiración, la apreciación y el
agradecimiento.
La acción mental contraria al amor es la crítica. Cada vez que criticamos a algo o a
alguien (incluyendo a nosotros mismos) vibramos en una energía contraria al amor. De
manera que cada vez que criticamos generamos infelicidad. Generalmente la idea es que
si criticamos vamos a mejorar algo, pero el efecto es el opuesto al buscado porque,
como hemos dicho, lo que generamos es infelicidad y separación. Para esta filosofía si
existe infelicidad no hemos mejorado en lo esencial.
Los seres humanos, al igual que todo en el universo, tienen poder. Este poder se expresa
en los diferentes aspectos o planos del ser como poder físico, emocional, mental y
espiritual. Habitualmente hablamos de tener más o menos poder. Desde esta filosofía lo
que en realidad tenemos es mayor o menor conexión con fuentes de energía, mayor o
menor fluidez de la energía en nuestro sistema y mayor o menor capacidad de dirigir
intencionalmente esta energía hacia una meta.
La conexión con fuentes de energía puede ser entendida básicamente de tres maneras
diferentes, dependiendo de las creencias que se tengan al respecto: conexión con fuentes
internas, con fuentes externas o con ambas. Desde el punto de vista de esta filosofía
nosotros no somos la fuente única, ni última de energía y poder, porque todo tiene poder
en el Universo. Como hemos dicho, podemos generar nuestro propio poder y podemos
también conectarnos con fuentes de poder que están más allá de nosotros, para
acrecentar el propio. Como el Universo es infinito, el poder del Universo es también
infinito. Cuanto más estemos conectados con el Universo mayor será nuestro poder.
Pero de nosotros depende esta conexión. Tener poder implica tener responsabilidad y
decisión, de manera que nosotros decidimos (conciente o inconscientemente) cuánto,
cómo y de qué manera establecemos estas conexiones con nuestro propio poder
individual y con otros poderes más allá de nosotros, tales como el poder de otros seres,
de la naturaleza, y del Cosmos. Es por ello que cuanto más amor tenemos, más poder
tenemos, porque estamos más unidos y más conectados con más fuentes de poder.
Cuando los distintos poderes están conectados y en armonía se benefician mutuamente,
se influyen favorablemente y de esa manera se cumplen los propósitos de todas las
partes en relación, al mismo tiempo que el propósito del Todo. Por eso no hay mayor
poder que el poder del amor.
Este principio sostiene por lo tanto que todo es relativo en términos de verdades y
métodos. Establece que el resultado es el parámetro de verdad. Afirma que sólo
podemos saber si algo es verdadero o no por los efectos que produce. Esto implica que
lo que es verdad para unos pueda no serlo para otros, que lo que para algunos funcione
no funcione para otros.
También propone una forma de dirigir la atención en la vida: propone que busquemos lo
efectivo y que a través de ello encontremos lo verdadero.
Este principio también dice que siempre hay muchas maneras diferentes de hacer las
cosas, de llegar a los resultados deseados, porque en él está subyacente la idea de que
puede haber muchas formas efectivas de lograr algo.
Existe otra idea, menos evidente, implícita en este principio, cuando se lo considera a la
luz del conjunto de los 7 principios y es que los medios determinan los fines. Medios
armónicos producen efectos armónicos y medios inarmónicos producen efectos
disarmónicos. Desde este punto de vista hay efectividad sólo cuando el resultado es
armónico y como hemos visto, sólo hay armonía cuando hay amo
http://www.sabiduria.es/index.php/indigena/13-oceania/83-espacios-de-curacion
La Filosofía Huna
La filosofía Huna, es una forma de vida practicada por los nativos Kahunas en
Hawaii. El único requisito es no usarla para herir, o lastimar a alguien o usted mismo y
esté dispuesto a trabajar para lograr resultados. En este se puede trabajar con terapias
holísticas, la oración es también un poderoso aliado en el trabajo con personas que
tratan de eliminar los obstáculos que impiden el desarrollo.
Trate de eliminar todos los obstáculos que impidan el progreso, tome unos minutos para
perdonar. A partir de este momento, perdone a todos aquellos que de alguna manera ha
ofendido, calumniado, herido o causado dificultades innecesarias. Perdonar
francamente, si ha sentido el rechazó, ser odiado, abandonado, traicionado, burlado,
humillado, asustado o engañados.
Cuando recuerde que las personas que la hicieron sufrir, aprecie sus cualidades y pídale
al creador que les perdone, así impedirá que sean castigados por la ley de causa y efecto,
en este o en otros estados. Medite y ore.
“Estoy de acuerdo con todas las personas que rechazaron mi amor y mis buenas
intenciones, reconozco que es un derecho de cada uno que me rechace, que no
coincidan y se alejen de mi vida”.
(Haga una pausa, respire profundamente unas cuantas veces para acumular energía).
http://www.esoterismo10.es/filosofia-huna/
Cuando uno practica este tipo de respiración no sólo estamos estimulando nuestro
cuerpo físico con el oxígeno que inhalamos, sino también inhalamos MANA. KI, QI,
PRANA. Ésta energía universal no sólo llena nuestros pulmones sino también energiza
cada célula de nuestro cuerpo, y llega a cada parte de nuestro ser incluyendo nuestra
mente y espíritu.
Ritual HA:
Respirar hondo por la nariz y exhalar lentamente por la boca haciendo un sonido
suave “HA”
Al exhalar concentrarse en relajar el cuerpo y en dejar ir todas las tensiones y
problemas
Al inhalar concentrarse en atraer energía de sanación que llena cada parte del
cuerpo con luz y fuerza de vida
Continuar esta respiración por el tiempo que se desee. Al final uno se siente más
calmo, mas sintonizado con el mundo personal y con más energía.
Se puede inhalar por 5 segundos, aguantar la respiración por 5 y exhalar por 5.
Recordar:
IKE nos enseña que el mundo es una reflexión de nuestras creencias. Por lo tanto es
muy importante estar consciente de nuestros pensamientos por que los mismos nos
llevan a formar nuestras creencias y lo que uno cree se manifiesta en nuestra realidad.
Nuestra realidad viene de nuestros pensamientos, ideas, creencias, miedos y deseos.
Para cambiar el mundo que nos rodea, el mundo exterior, es necesario visitar nuestro
mundo interno y cambiar pensamientos, ideas y creencias que nos limitan, y que no nos
sirven para expandir nuestra vida de una manera positiva. Por ejemplo, podemos pensar
que un día de lluvia es un día perfecto para las plantas, flores y árboles o podemos
pensar que es un día triste, feo. Nosotros decidimos como usar nuestra mente, y de ésta
manera quizás sin darnos cuenta, estamos creando nuestra realidad. A veces todo lo que
se necesita es un cambio de perspectiva para percibir una experiencia de una manera
más positiva. Al cambiar nuestra percepción de una experiencia o situación, estamos
también cambiando nuestro presente y por lo tanto nuestro futuro.
Feliz 2012!!!! gracias por haber sido parte de mi vida este año que se fue, y que en
el 2012 sigamos dando energía positiva, creativa, colorida a este mundo tan
especial!!!
Aloha!: ” saludo la luz que está dentro tuyo con la luz que está dentro mio”
4 comentarios
PELE como muchos de los dioses/diosas importantes Hawaianos, desciende de los seres
superiores Papa o Madre Tierra y Wakea o Padre Cielo. Ella es la diosa del fuego, la
danza, los volcanes,los relámpagos, el viento, y tiene los poderes de la creación y la
destrucción.
PELE está asociada a la energía femenina divina, combinando la belleza de la mujer con
fuerza interna, dignidad y poder divino. De esta manera nos recuerda que la mujer no es
un ser sumiso, frágil o indefenso sino un ser creativo, fuerte y valiente.
Los fuegos de PELE dan a luz a nuevas islas Hawaianas, por eso se la considera una
Diosa Madre. Es la encarnación del poder creativo divino que es parte de todos
nosotros y con el cual tenemos que estar siempre conectados. Así como los fuegos de
PELE crean las islas de Hawai a través de la actividad volcánica, nuestra fuerza creativa
es responsable de crear y dar forma a nuestra vida a través de nuestros pensamientos,
palabras, emociones, creencias, intenciones e imaginación.
El poder del fuego es el regalo de PELE. El elemento del fuego trae energía la cual se
trasforma en motivación, energía física, fuerza para manifestar. Al mismo tiempo nos
ayuda a trasmutar y limpiar energía estancada y vieja, a energizar nuestro cuerpo, mente
y alma. Nos recuerda de usar nuestro fuego interno sabiamente, y de forma balanceada.
La esencia de PELE nos sirve para recordarnos de nuestra conección con el universo y
su energía divina e infinita. Cuando honramos ésta relación, nos nutrimos de energía
vital y podemos vivir con propósito y pasión. Con su pasión ella nos recuerda que cada
uno tiene un talento único y nos ayuda a reconocer el mismo y a expresarlo estimulando
nuestra energía creativa, y motivándonos a llevar una vida plena.
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MANA es una sola fuente de poder que fluye a través de todo: seres humanos, animales,
nubes, plantas, rocas.
“MANA es el poder del viento que mueve las nubes y los pájaros, es el poder de las
olas, del océano que viene y besa la orilla. Es el poder de la piedra para ser fuerte y
estable.” Serge Kahili King
MANA es la fuente del poder de cada cosa, cada ser viviente en el universo. De esta
idea surge el concepto de que TODO poder viene de adentro, es decir no hay persona,
ser viviente, institución, objeto, situación, creencia que pueda tener poder sobre
nosotros. Esto sólo sucede cuando nosotros permitimos que una situación o persona nos
afecte, pero siempre somos nosotros los que tenemos el poder de que así suceda.
Todo el poder para nuestra existencia viene de esta fuente dentro nuestro. Cuando
creemos que otros tienen más poder que nosotros, estamos disminuyendo nuestro propio
poder, trabándolo, suprimiéndolo. Y así llegamos a la conclusión de que no tenemos
poder ninguno sobre nuestras vidas o decisiones o situaciones.
MANA es el poder interno que le da a cada uno su creatividad, nuestro poder creativo.
Nosotros creamos nuestro presente, nuestra realidad. Es la fuerza que nos inspira para
crear cambios positivos en nuestra vida y la que le da forma y color a nuestras
relaciones. Se refiere también a la fuerza interna que permite que cada uno se exprese en
su total singularidad y en su mayor potencial.
Albert Einstein
y
”Ai no i ka mea e mele Ana” Dejen que el cantante elija la canción (proverbio
Hawaiano)
deseándoles que su poder interno florezca y brille cada instante de sus días,
2 comentarios
ALOHA, es una palabra que tiene varios significados, es mucho mas que un saludo
Hawaiano. Significa amor, compasión, gentileza, simpatía, afecto. Todas expresiones
diferentes del AMOR.
Estar conectado al espíritu de ALOHA significa estar en armonía primeramente con uno
mismo, y luego con nuestra familia, nuestra comunidad y con el mundo.
El AMOR es una fuerza poderosa. Todos la hemos experimentado de una manera u otra,
y cuando aplicamos esta fuerza a todo lo que hacemos, la experiencia se intensifica y la
energía se eleva, pero de una manera positiva.
Teniendo en cuenta estos puntos, vivir en el espíritu de ALOHA, incluye ser observador
de lo que acontece en nuestras vidas y de la manera que nos relacionamos con otros
seres y con el mundo que nos rodea, nuestra comunidad cercana y la comunidad
mundial.
Vivir en el espíritu de ALOHA nos motiva a vivir en armonía con todos y con todo,
respetando a otros individuos, al mundo animal, al mundo vegetal, a la tierra, y también
significa aspirar a trabajar como unidad para obtener el mejor resultado para todos.
Por último vivir en el espíritu de ALOHA, se refiere a ser paciente y tolerante con
nosotros mismos, con la gente que nos rodea y también con los momentos de nuestras
vidas cuando las cosas no están yendo tan fácilmente como quisiéramos. Es en estos
momentos en que nos tenemos que concentrar en “el gran aliento de la paciencia”,
ALOHA.
Aplicar la energía de ALOHA en nuestras vidas, es el mejor regalo que nos podemos
dar unos a otros, y al mundo. Nos ayudará a ser fuertes, ser compañeros, sin egoísmo, al
mismo tiempo irradiando paz, amor y alegría.
http://alohamana.wordpress.com/category/filosofia-huna-hawaiana/
FILOSOFÍA HUNA
por AREDHEL el Miér Nov 14, 2012 2:24 pm
ALOHA
CONCEPTOS
Lo que es
La Filosofía Huna, en verdad, es un modo de vida practicado por el pueblo nativo de los
Kahunas en Hawai. El conocimiento psicofilosófico fue restaurado por el psicólogo
americano Max Freedom Long. Hoy es una técnica de realización que puede ser
aplicada por cada uno en su campo personal, social y profesional.
La palabra HUNA es siempre traducida por “secreto” pero significa realmente aquello
que es difícil de ver. Si dividimos la palabra HU y NA, tenemos los dos aspectos
fundamentales del universo. Es muy similar a Yin y Yang. HU significa básicamente
“movimiento” y NA significa “calma, quietud”.
Requisitos
Sistema
Elementos
Según los Kahunas, nuestra psique, funcionamiento y estructura está formada por tres
elementos:
Cada uno se encuentra en su nivel de aprendizaje y uno depende de la evolución del otro
para ganar la Luz.
LA FILOSOFÍA HUNA
PRINCIPIOS
1-IKE - Percepción
2-KALA.
No existen límites.
No existen límites reales entre usted y su cuerpo, entre usted y las personas, entre usted
y el mundo, entre usted y Dios. La separación es una ilusión.
A - Relaje su cuerpo.
B - Mueva su energía.
C - Perdone.
D– Haga conexión con el mundo.
3-MAKIA - Focalización
Los pensamientos y sentimientos que usted alberga, sea de forma consciente o no,
forman un esquema, un proyecto, un designio o plano para que llegue a usted la
experiencia más próxima y equivalente a estos pensamientos y sentimientos. La
atención dirigida es el canal para el flujo tanto de energía biológica como para la
energía cósmica.
Usted no está preso a ninguna experiencia del pasado ni a ninguna expectativa del
futuro. Usted tiene el poder en el momento presente para cambiar las creencias
limitantes y de forma consciente plantar las simientes para un futuro de su elección. Al
cambiar sus pensamientos, usted cambia su experiencia. No existe ningún poder real
fuera de usted, pues Dios está en su interior.
5-ALOHA - Amor
El universo y los seres humanos existen debido al amor. En Huna, el amor implica la
creación de la felicidad. Todo funciona mejor cuando este principio es seguido a nivel
consciente pues así la felicidad deja de ser solamente un efecto colateral.
A – Viva la alegría.
B – Viva la felicidad.
C – Viva el bendecir.
D– Viva la belleza.
6-MANA - Fe
No existe poder fuera de usted porqué el poder de la Vidao del Universo trabaja a través
de usted en su vida. Usted es el canal para este poder; sus elecciones y decisiones lo
dirigen. Ninguna otra persona tiene el poder sobre usted y su destino, a menos, que
usted lo permita.
A - Amplifique la fuerza física, la flexibilidad.
B - Evoque sentimientos de fe.
C - Haga afirmaciones de fe.
D- Confíe en el poder interior.
Que sea permitida a la sabiduría salir de dentro de nosotros, para que creemos nuestra
propia experiencia con permiso consciente, y recojamos los frutos deseados.
7-PONO - Flexibilidad
En otras palabras, como todos los sistemas son arbitrarios, quedamos así absolutamente
libres para usar aquello que no siempre es eficaz.
EJERCICIOS
Ejercicio de Concentración 1
Retención de la imagen: relájese, calme su mente y mire fijamente hacia una vela o
lámpara. Ponga esa luz al frente suyo, a una cierta distancia y obsérvela fijamente
durante un minuto o dos. Cierre los ojos y concéntrese en la posición de la imagen que
esto generará tras sus párpados cerrados. Intente y mantenga la visión en ella durante el
mayor tiempo posible. Use la percepción y la respiración para mantener la mente limpia
en ese proceso. Intente y haga crecer la imagen hasta que desaparezca.
Ejercicio de Concentración 2
Fijar un punto: Escoja un punto en la pared y mire hacia él. No lo enfoque, solo mire
hacia él ligeramente. Limpie su mente de todos los pensamientos e intente mantenerla
vacía por todos los medios. Concéntrese mucho en la percepción de la respiración
mientras esté haciendo eso. Cuando sienta que surge un pensamiento, líbrese de él, ¡no
lo deje terminar! Mantenga esto durante todo el tiempo que pueda. Haga esto varias
veces al día, lo más que pueda.
Ejercicio de Concentración 3
Respiración Energética: Siéntese y relájese. Cierre los ojos y limpie la mente. Haga el
ejercicio de la percepción de respiración e imagine que el aire que usted está inspirando
es energía brillante, con la tonalidad de su color preferido. Imagine que el aire que usted
está expirando es ceniza oscura, llena de residuos tóxicos. Este es un ejercicio de
purificación. Él estimula sus chakras para que absorban energía durante la inhalación y
para que se libren de la energía negativa en la exhalación.
PRÁCTICAS
PIKOPIKO
Es una técnica de respiración que permite aumentar el poder personal y ejercer mayor
eficacia en el arte de bendecir.
Concentre su atención en la forma suya de respirar. Sienta el aire que entra y sale por su
nariz. Ponga la palma de una mano sobre el ombligo y la palma de la otra en lo alto de
la cabeza. Inspire enfocando su atención en lo alto de la cabeza y expire enfocando su
atención en el ombligo.
Permanezca en este ejercicio durante el tiempo que quiera. Cuando se sienta relajado y
energizado, visualice una niebla luminosa penetrando por su nariz. Bendígase a sí
mismo, a las personas con quien convive, al planeta Tierra y a todos los seres vivos,
animales y vegetales. Bendiga la belleza, la riqueza, la salud, el suceso, el confort y el
trabajo. Procure hacer este ejercicio todos los días al amanecer. Transforme el acto de
bendecir en un hábito constante y, sienta los resultados.
Recuérdese con imágenes y sonidos, de como era usted a los 20 años. En este momento
usted podrá mirar el álbum de fotos. Mire aquél/aquella joven tranquilamente,
recuérdese en el momento en que alguien lo fotografió. Donde estaba, lo que hacía.
Observe las ropas, los cabellos, la expresión de aquél rostro plasmado en la foto.
Procure recordar profundamente como usted afrontaba su vida, como usted imaginaba
su futuro.
Cierre los ojos y vuelva un poco más en el pasado. Sus 15 años, si hubo fiesta, o no,
como eran sus cabellos, que tipo de ropa acostumbraba a usar, las jergas, sus mejores
amigos, sus nombres. Recuerde la calle donde vivía. Como era su casa, deambule por
las habitaciones de la casa de su adolescencia. Vaya hasta la cocina, intente recordar a
su madre, recuerde alguna imagen que se viese por la ventana de su cuarto. Profundice
en estos recuerdos, intente recordar su madre llamándole, camine mentalmente por la
casa cuando su mente intente quitar su imagen de la época. Aquí también le permito
mirar las fotografías. Permanece en contacto consigo mismo recordando sus emociones,
sus deseos, sus sentimientos. Como usted era y lo que deseaba a los 15 años. Continúe
en este viaje al pasado recordándose como era usted a los 10 años, aproximadamente.
Repase mentalmente sus caminos de aquella época, su casa, su edificio, la calle en que
vivía, como eran sus amigos, cuales las bromas que más le agradaban, intente recordar
como eran sus cabellos, cortos, espesos, ¿usaba trenza, cola de caballo? Y sus ropas,
¿Cómo acostumbraba a vestir? Pantalones cortos, frente única, y en invierno, intente
recordar con detalle algún episodio de esta época que le haya dejado emociones marcas
profundas. Si le asalta alguna memoria triste, acéptela, sienta la emoción, usted puede
hacer esto pues al fin y al cabo, ya pasó, por tanto no hace falta aborrecerlo o sentirse
perturbado por ello ahora. Recuerde a sus amiguitos, sus padres, hermanos, abuelos,
vecinos, tíos, de todos los que pueda recordar. Intente recordar mentalmente cada uno
de los detalles. Siempre y especialmente usted debe estar en el escenario. Obsérvese.
http://www.reikiare.com/t8988-filosofia-huna
Los siete principios de la filosofía Huna
La filosofía huna es una filosofía muy antigua de la Polinesia. Es una filosofía práctica
de la vida, que estaba implícita en la cultura y en muchas de las disciplinas que allí se
practicaban, entre ellas, el chamanismo. La palabra Huna tiene diversos significados. En
este contexto quiere decir básicamente oculto o secreto, en el sentido de algo que no
podemos ver a simple vista. Serge Kahili King, chamán y psicólogo norteamericano ha
contribuido enormemente a explicitar en términos actuales esta filosofía y a difundirla
en su país y en otros países del mundo. Es una filosofía que a mí entender expresa en
forma clara, simple y explícita conceptos o verdades universales. Postula siete
principios que pueden ser considerados herramientas conceptuales y prácticas para:
Los principios están expresados en forma clara y simple y pueden ser aplicados a
cualquier aspecto de la experiencia humana. Algunas personas asocian lo simple con lo
superficial y lo complicado con lo profundo pero dicha asociación en general no es
válida y menos aún en este caso. Los principios del huna son también muy profundos.
Cada principio es un enunciado del que se pueden desprender diferentes sentidos. Cada
sentido tiene a su vez una serie de implicaciones de orden práctico y filosófico cuya
comprensión y aplicación nos lleva a niveles cada vez más profundos de
transformación.
Al mismo tiempo generalmente son difíciles de aplicar. Como ocurre con cualquier
aprendizaje, lo más difícil suele ser crear el hábito, o sea la práctica y ejercitación. En
general, la mayor dificultad está en recordarlos y utilizarlos sistemáticamente y seguir
haciéndolo aun cuando no siempre se registren resultados inmediatos al hacerlo.
Si bien cada principio es una herramienta efectiva en sí misma es al mismo tiempo parte
de un conjunto que le da sentido. Por lo tanto, cuando se selecciona algún principio en
particular para trabajar sobre una situación determinada, resulta conveniente utilizarlo
teniendo en cuenta el conjunto del que forma parte.
El pensar está tomado aquí en un sentido amplio, en el que están incluidos las ideas,
creencias, convicciones, supuestos e imágenes mentales, tanto en su aspecto consciente
como inconsciente. Este principio sostiene básicamente que nuestros pensamientos
contribuyen a generar nuestra experiencia de la realidad.
Dicho principio se puede entender en un nivel más literal y en otro más metafísico o
esotérico. Desde un punto de vista más literal lo que asevera es que no son los hechos
los que determinan nuestra experiencia de la realidad, sino las ideas, juicios e
interpretaciones acerca de ellos. Por ejemplo, lograr un ascenso en el trabajo es un
hecho. Este hecho cambia nuestra realidad, pero el cambio depende no sólo del hecho,
sino de nuestras creencias (conscientes e inconscientes) respecto del mismo. Si
pensamos por ejemplo, que somos aptos para el nuevo empleo, que éste es merecido y
favorable a nuestro crecimiento, tendremos un tipo particular de experiencia. Si
pensamos en cambio, que el nuevo puesto implica demasiada responsabilidad, que no
estamos capacitados para él o que otra persona está más preparada que nosotros para esa
función, nuestra experiencia será muy diferente.
En un nivel menos evidente lo que afirma este principio es que fueron también nuestras
creencias y convicciones las que contribuyeron al ascenso. Decimos contribuyeron
porque nosotros no controlamos la realidad. La realidad es el resultado de la confluencia
de infinidad de variables. Nuestras creencias pueden favorecer o no el ascenso, no
pueden determinar que suceda en un momento y lugar determinados. La imagen que
tenemos de nosotros mismos, las creencias respecto de cómo somos y de cuáles son
nuestros talentos, defectos y posibilidades en la vida abrirán algunos caminos y cerrarán
otros, facilitarán ciertos logros y no otros. En relación al ejemplo del ascenso,
podríamos decir que si en líneas generales creemos que podemos lograr mejores
posiciones laborales, es más factible que las logremos. No podemos forzar un ascenso,
pero si podemos crear condiciones para lograr de alguna manera un puesto mejor en
algún momento.
Una vez más, esto no quiere decir que individualmente podemos concretar todo lo que
queremos en cada momento. Para generar la energía suficiente para que algo se
manifieste muchas veces necesitamos que todo un grupo humano o comunidad piense
en la misma dirección. Para llegar a la Luna, por ejemplo, fue necesario esperar a que
mucha gente lo creyera posible. Mucho antes de que comenzaran los preparativos
concretos para esta travesía había sido sólo una fantasía de algunos, pero pudo
concretarse cuando muchos la creyeron posible.
2. No existen límites.
El otro sentido de este principio tiene que ver con que todo es posible, o sea, que no
existen límites para las posibilidades. En campos de la ciencia, la educación, la
tecnología y la informática, existen muchos ejemplos de cosas que se consideraban
imposibles y que ahora no lo son. La ciencia y la tecnología nos han permitido
trascender los límites de nuestro sistema perceptual. Como todo el mundo sabe, se
inventaron instrumentos que pueden captar y transmitir cosas que nuestros sentidos
naturales no captan. Ahora podemos ver cosas, a través de estos instrumentos, que hasta
hace un tiempo se consideraban imposibles de ver o que eran desconocidas para el
hombre. Hasta hace relativamente poco tiempo se pensaba que los niños con síndrome
de Down tenían muy escasa posibilidad de aprendizaje. Hoy en día con programas y
métodos adecuados se está logrando que estos niños aprendan mucho más de lo que
solían aprender.
Pero la cuestión aquí es que si pensamos que algo es posible de alguna manera podemos
contribuir a que lo sea, mientras que si pensamos que no lo es, no estamos colaborando
para que lo sea.
En un plano más individual e interaccional la gran mayoría de las personas tienen ideas
(conscientes o inconscientes) respecto de lo que pueden ser, hacer o tener en la vida que
establecen límites a sus posibilidades. Lo que es importante tener presente es que en
general estos límites son sólo supuestos y no límites “verdaderos” respecto de lo que es
o no posible para nosotros. También en un plano individual todo es posible si
descubrimos cómo hacerlo, es decir, cómo transformar nuestra auto imagen, nuestros
pensamientos y acciones y si nos mantenemos además, flexibles en relación a nuestras
expectativas, procesos y resultados.
Este principio alude a cómo es el fenómeno de la energía. Nos dice que la misma fluye
naturalmente allí donde ponemos la atención. Si dirigimos la atención a alguna parte del
cuerpo, allí va la energía automáticamente. Aquello que recibe nuestra atención se
energiza, de manera que nuestros pensamientos más frecuentes son los que tienen más
fuerza y poder, porque son los que reciben más atención. Como hemos visto al
referirnos al primer principio los pensamientos son energía electromagnética. Hemos
dicho también que cuando los mismos tienen suficiente fuerza se manifiestan de alguna
manera en lo concreto. Este principio da cuenta precisamente de cómo es el proceso por
el cual los pensamientos toman fuerza y cómo es el mecanismo por el cual le podemos
dar poder a algo. Dice que todo aquello en lo que centramos sostenidamente la atención,
tanto en forma automática o voluntaria como en forma consciente o inconsciente,
adquiere fuerza y prevalencia en nuestra vida. Si ponemos mucha atención en un
problema o en un malestar, éstos se acrecientan. Si ponemos en cambio, la atención en
las posibles soluciones o en el bienestar deseado, eso es lo que facilitamos.
Desde un punto de vista energético el amor es una fuerza de unión. La energía contraria
es la energía de separación. Cuando uno vibra con la energía de amor se siente unido a
algo o a alguien. El tipo de acciones que se derivan de esta energía y que contribuyen a
incrementarla son las acciones de valorar, reconocer, admirar, apreciar y agradecer a
algo o a alguien. De manera que cuando realizamos alguna de estas acciones estamos
incrementando la energía del amor en la relación con nosotros mismos, con los demás
y/o con el medio.
El principio dice que cuando amamos somos felices. De manera que si queremos ser
felices con algo es necesario que lo amemos. Como el amor es una acción y una energía,
no dependemos de ningún sentimiento para acrecentar el amor en nuestra vida: lo que se
requiere es que realicemos y practiquemos las acciones que conducen a él, que son,
como hemos dicho, la valoración, el reconocimiento, la admiración, la apreciación y el
agradecimiento.
La acción mental contraria al amor es la crítica. Cada vez que criticamos a algo o a
alguien (incluyendo a nosotros mismos) vibramos en una energía contraria al amor. De
manera que cada vez que criticamos generamos infelicidad. Generalmente la idea es que
si criticamos vamos a mejorar algo, pero el efecto es el opuesto al buscado porque,
como hemos dicho, lo que generamos es infelicidad y separación. Para esta filosofía si
existe infelicidad no hemos mejorado en lo esencial.
Los seres humanos, al igual que todo en el universo, tienen poder. Este poder se expresa
en los diferentes aspectos o planos del ser como poder físico, emocional, mental y
espiritual. Habitualmente hablamos de tener más o menos poder. Desde esta filosofía lo
que en realidad tenemos es mayor o menor conexión con fuentes de energía, mayor o
menor fluidez de la energía en nuestro sistema y mayor o menor capacidad de dirigir
intencionalmente esta energía hacia una meta.
La conexión con fuentes de energía puede ser entendida básicamente de tres maneras
diferentes, dependiendo de las creencias que se tengan al respecto: conexión con fuentes
internas, con fuentes externas o con ambas. Desde el punto de vista de esta filosofía
nosotros no somos la fuente única, ni última de energía y poder, porque todo tiene poder
en el Universo. Como hemos dicho, podemos generar nuestro propio poder y podemos
también conectarnos con fuentes de poder que están más allá de nosotros, para
acrecentar el propio. Como el Universo es infinito, el poder del Universo es también
infinito. Cuanto más estemos conectados con el Universo mayor será nuestro poder.
Pero de nosotros depende esta conexión. Tener poder implica tener responsabilidad y
decisión, de manera que nosotros decidimos (consciente o inconscientemente) cuánto,
cómo y de qué manera establecemos estas conexiones con nuestro propio poder
individual y con otros poderes más allá de nosotros, tales como el poder de otros seres,
de la naturaleza, y del Cosmos. Es por ello que cuanto más amor tenemos, más poder
tenemos, porque estamos más unidos y más conectados con más fuentes de poder.
Cuando los distintos poderes están conectados y en armonía se benefician mutuamente,
se influyen favorablemente y de esa manera se cumplen los propósitos de todas las
partes en relación, al mismo tiempo que el propósito del Todo. Por eso no hay mayor
poder que el poder del amor.
Este principio sostiene por lo tanto que todo es relativo en términos de verdades y
métodos. Establece que el resultado es el parámetro de verdad. Afirma que sólo
podemos saber si algo es verdadero o no por los efectos que produce. Esto implica que
lo que es verdad para unos pueda no serlo para otros, que lo que para algunos funcione
no funcione para otros.
También propone una forma de dirigir la atención en la vida: propone que busquemos lo
efectivo y que a través de ello encontremos lo verdadero.
Este principio también dice que siempre hay muchas maneras diferentes de hacer las
cosas, de llegar a los resultados deseados, porque en él está subyacente la idea de que
puede haber muchas formas efectivas de lograr algo.
Existe otra idea, menos evidente, implícita en este principio, cuando se lo considera a la
luz del conjunto de los 7 principios y es que los medios determinan los fines. Medios
armónicos producen efectos armónicos y medios inarmónicos producen efectos
disarmónicos. Desde este punto de vista hay efectividad sólo cuando el resultado es
armónico y como hemos visto, sólo hay armonía cuando hay amor.
FILOSOFÍA HUNA
Los principios están expresados en forma clara y simple y pueden ser aplicados a
cualquier aspecto de la experiencia humana. Algunas personas asocian lo simple con lo
superficial y lo complicado con lo profundo pero dicha asociación en general no es
válida y menos aún en este caso. Los principios del huna son también muy profundos.
Cada principio es un enunciado del que se pueden desprender diferentes sentidos. Cada
sentido tiene a su vez una serie de implicaciones de orden práctico y filosófico cuya
comprensión y aplicación nos lleva a niveles cada vez más profundos de
transformación.
Al mismo tiempo generalmente son difíciles de aplicar. Como ocurre con cualquier
aprendizaje, lo más difícil suele ser crear el hábito, o sea la práctica y ejercitación. En
general, la mayor dificultad está en recordarlos y utilizarlos sistemáticamente y seguir
haciéndolo aun cuando no siempre se registren resultados inmediatos al hacerlo.
Si bien cada principio es una herramienta efectiva en sí misma es al mismo tiempo parte
de un conjunto que le da sentido. Por lo tanto, cuando se selecciona algún principio en
particular para trabajar sobre una situación determinada, resulta conveniente utilizarlo
teniendo en cuenta el conjunto del que forma parte.
El pensar está tomado aquí en un sentido amplio, en el que están incluidos las ideas,
creencias, convicciones, supuestos e imágenes mentales, tanto en su aspecto consciente
como inconsciente. Este principio sostiene básicamente que nuestros pensamientos
contribuyen a generar nuestra experiencia de la realidad.
Dicho principio se puede entender en un nivel más literal y en otro más metafísico o
esotérico. Desde un punto de vista más literal lo que asevera es que no son los hechos
los que determinan nuestra experiencia de la realidad, sino las ideas, juicios e
interpretaciones acerca de ellos. Por ejemplo, lograr un ascenso en el trabajo es un
hecho. Este hecho cambia nuestra realidad, pero el cambio depende no sólo del hecho,
sino de nuestras creencias (conscientes e inconscientes) respecto del mismo. Si
pensamos por ejemplo, que somos aptos para el nuevo empleo, que éste es merecido y
favorable a nuestro crecimiento, tendremos un tipo particular de experiencia. Si
pensamos en cambio, que el nuevo puesto implica demasiada responsabilidad, que no
estamos capacitados para él o que otra persona está más preparada que nosotros para esa
función, nuestra experiencia será muy diferente.
En un nivel menos evidente lo que afirma este principio es que fueron también nuestras
creencias y convicciones las que contribuyeron al ascenso. Decimos contribuyeron
porque nosotros no controlamos la realidad. La realidad es el resultado de la confluencia
de infinidad de variables. Nuestras creencias pueden favorecer o no el ascenso, no
pueden determinar que suceda en un momento y lugar determinados. La imagen que
tenemos de nosotros mismos, las creencias respecto de cómo somos y de cuáles son
nuestros talentos, defectos y posibilidades en la vida abrirán algunos caminos y cerrarán
otros, facilitarán ciertos logros y no otros. En relación al ejemplo del ascenso,
podríamos decir que si en líneas generales creemos que podemos lograr mejores
posiciones laborales, es más factible que las logremos. No podemos forzar un ascenso,
pero si podemos crear condiciones para lograr de alguna manera un puesto mejor en
algún momento.
Desde una perspectiva más metafísica y esotérica, la aseveración subyacente a este
principio es que los pensamientos son energía electromagnética. Los pensamientos son
una forma muy sutil de materia, son energía. Esta energía tiene la capacidad de atraer
circunstancias, a la manera de un imán, y de cristalizarse en lo que llamamos realidad
objetiva. Qué quiere decir esto? que la energía de los pensamientos, cuando tiene
suficiente fuerza o carga energética crea formas. Crea lo que somos y nuestras
circunstancias. Si tomamos nuevamente el ejemplo del ascenso, podríamos decir que
una fuerte convicción respecto de que lograremos un mejor puesto puede atraer
concretamente esta posibilidad de diferentes maneras. Quizás vemos casualmente un
aviso en el diario, cuando no solemos leer ese diario, o un amigo nos llama para darnos
esa información, o alguien nos ofrece una conexión inesperada. El pensamiento “estoy
convencido de que puedo encontrar un trabajo mejor” se manifiesta concretamente en
una cadena de acontecimientos que pueden concluir en la oferta de un mejor trabajo.
Una vez más, esto no quiere decir que individualmente podemos concretar todo lo que
queremos en cada momento. Para generar la energía suficiente para que algo se
manifieste muchas veces necesitamos que todo un grupo humano o comunidad piense
en la misma dirección. Para llegar a la Luna, por ejemplo, fue necesario esperar a que
mucha gente lo creyera posible. Mucho antes de que comenzaran los preparativos
concretos para esta travesía había sido sólo una fantasía de algunos, pero pudo
concretarse cuando muchos la creyeron posible.
Cuando tienen la fuerza necesaria nuestros pensamientos producen efectos en nuestro
cuerpo, en nuestra salud, en nuestra relación con nosotros mismos y con otros. Pueden
también manifestar nuestros deseos, metas y proyectos. Los pensamientos operan como
co-creadores de nuestra realidad. En líneas generales, pensamientos saludables crean
condiciones físicas saludables, pensamientos armoniosos generan relaciones
armoniosas, creencias de prosperidad generan prosperidad.
2. No existen límites.
Este principio alude a cómo es el fenómeno de la energía. Nos dice que la misma fluye
naturalmente allí donde ponemos la atención. Si dirigimos la atención a alguna parte del
cuerpo, allí va la energía automáticamente. Aquello que recibe nuestra atención se
energiza, de manera que nuestros pensamientos más frecuentes son los que tienen más
fuerza y poder, porque son los que reciben más atención. Como hemos visto al
referirnos al primer principio los pensamientos son energía electromagnética. Hemos
dicho también que cuando los mismos tienen suficiente fuerza se manifiestan de alguna
manera en lo concreto. Este principio da cuenta precisamente de cómo es el proceso por
el cual los pensamientos toman fuerza y cómo es el mecanismo por el cual le podemos
dar poder a algo. Dice que todo aquello en lo que centramos sostenidamente la atención,
tanto en forma automática o voluntaria como en forma consciente o inconsciente,
adquiere fuerza y prevalencia en nuestra vida. Si ponemos mucha atención en un
problema o en un malestar, éstos se acrecientan. Si ponemos en cambio, la atención en
las posibles soluciones o en el bienestar deseado, eso es lo que facilitamos.
4. Ahora es el momento de poder.
Fuente: http://www.leycosmica.org/profiles/blogs/7-siete-principios-de-la-filosofia-
huna#ixzz2G5NI6hvT
FILOSOFIA HUNA
http://pensarengrandelaclave.blogspot.com/2010/09/filosofia-huna.html