Estilo Mixteca-Puebla.

Es un estilo único creado de la nada. Es una mezcla de diversas tradiciones mesoamericanas.

 Códices mesoamericanos.
 El término lo crea George Vaillant, “los aztecas en México”. El estilo se desarrolló en la
zona de Oaxaca-Puebla y posteriormente, siguiendo los postulados de los evolucionistas.
Donald Robertson, consideró que se debe llamar “arte mixteca”, un foco de expansión.
Noguera y Caso a partir del arte de los códices, mencionaban que Tlaxcala también tuvo
un refinamiento artístico.
 Cualidad étnica geográfica, mixteca y una frontera actual, Puebla.
 Jiménez-Moreno, lo llama colulteca-mixteca; John Pohl lo llamo “Nahua-mixteca”

Robertson, lo llama el estilo internacional del posclásico, “Estilo internacional del Posclásico”
“Tradición Estilistica Mixteca-Puebla”. El estilo hace un corte en un momento determinado, en
enfoque de tradición, le da una proyección en el tiempo.

 El desarrollo del termino se debió a la discusión que se generó entre H.B Nicholson y
Donald Robertson. El primero de ellos buscaba caracterizarlo iconográficamente y el
segundo estilísticamente. Robertson, tomó como imagen prototípica el Códice Nutall “Los
códices en la colonia”.
 A partir del esquema de Löwy del arte griego, propuso una evolución que en todas las
culturas van a tener los mismo atributos. Figuras con pocos movimientos, formas lineales y
esquemáticas, figura humana representada de perfil y con nula superposición entre ellas,
colores sin degradación, la profundidad se genera yuxtaponiendo planos, carencia de un
espacio tridimensional.

Características.

 Espacio indefinido, sin relación espacial concreta; carece de líneas de apoyo.

 Línea marco, contorno superpuesto por una línea gruesa, sin variaciones en su trazo, que
delimita el color.
 Constitución del hombre y la figura humana. Forma modular.
i) Cabeza de perfil
ii) Oreja similar al corte de un hongo.
iii) Proporción de 2 a tres cabezas el cuerpo.
iv) Pecho de frente. Le interesa como colocar los distintivos que se localizan en el pecho.
v) Las extremidades se representan de perfil, no importa la lalteridad.
vi) Sandalias ostentosas.
vii) Se remarcan demasiado las uñas.
 Escalas, denotan lo principal. Figura humana de mayor tamaño, ofrendas, construcciones
de menor tamaño.
  Discurso, volcado a la guerra y al sacrificio. Figuras constantes como el cuchillo de
pedernal, la sangre, el cráneo de lado con putrefacción, el corazón, huesos. Etc.
 Lenguaje pictográfico, aludiendo a acciones. Representación del llanto, cautiverio, ataque,
vejez, acción de traslado.

Pictografías e íconos.

Son elementos con ciertas “semejanzas o asociación visual con las ideas, cosas o acciones que
representan” Son signos que representan conceptos como agua, oro, sol.

Transcripciones fonéticas.

En la superposición de imágenes que imitan la formación de palabras por adición de sílabas. El

resultado de esta superposición de imágenes gráficamente no tiene sentido, y se entiende en la
medida en que cada elemento aporta un sonido para formar una palabra.

Variaciones estilísticas.

Calendario/ritual. (Xiuhpohualli solar, 18 meses de 20 días más 5 nemontemi) Tonalpohualli

(Calendario ritual, un nunera 1-13 más un signo 20 posibilidades es igual a 260 días)