En los comienzos de los Orishas, Oshagriñán era el encargado de las

inspecciones en las labores de los Alaguedé, en la fundición de adá

(cuchillo). El había creado, en unión de Ogún, una sociedad secreta llamada
Balogún que era una sociedad donde todos sus miembros eran los únicos llamados
a usar el cuchillo y allí ellos hacían ceremonias secretas y muy fuertes donde
se ponía a prueba el valor y la resistencia de los neófitos para poder tener
derecho a llamarse omó agadá.
Oshagriñán tenía un hijo llamado Talabi que era omó agadá y este sostuvo una
disputa con Iyalashe que era Ayaba Ayé, reino de los espíritus infernales y
utilizando un adá mató a uno de sus hijos y esta le declaró la guerra a muerte
y Talabi tuvo que refugiarse en la casa de Orunmila, el cual aquí se llamaba
Osa Meyi y en esos tiempos Orunmila no era omó agadá.
Orunmila lo protegió, cuidó y alimentó y lo hizo invisible por medio del ebbó
que le había hecho y Orunmila al verle el adá a Talabi le dijo: Tú debes darme
el adá en recuerdo de nuestra amistad. Pero Talabi le dijo: Esto no puede ser,
ya que es la insignia de egbe Balogún (sociedad del cuchillo), para dártelo
hay que ver a Ogún, a Oshagriñán y a Obatalá para que juren en omó agadá.
Orunmila consultó con su Ifá y se vio Osa Meyi e Ifá le decía que era el fuego
de la guerra que traía detrás, hacer kuana odun paraya nawa, por su trifulca
con la brujería.
Orunmila llamó a Ogún, a Obatalá y a Oshagriñán para que le hicieran la
ceremonia y ellos al enterarse de lo que Orunmila había hecho por Talabi,
prepararon todo para la ceremonia y lavaron agadá para Orunmila.
Seremonia secreta que es solo de los Babalawos que reciben el
Guanaldo(cuchillo) que a la vez es el complemento del Babalawo.
Ogún cogió su agadá y retó a Orunmila a fajarse, pero éste al principio no
quería, pero tuvo que aceptar y al empezar la pelea todos empezaron a cantar:
"Agadá Mosarao, Agadá MosaraoOrunmila Loda Obó, Agadá Mosarao."
Orunmila dejó caer su agadá en señal de respeto a Ogún y a Obatalá, quienes
eran los verdaderos dueños de agadá Osha y desde entonces también fue de
Orunmila, y sus hijos desde entonces son omó agadá. Después todos se abrazaron
e hicieron el banquete, donde comió Ogún, Orunmila y Obatalá y así queda
Orunmila iniciado en Egbe Balogún y desde entonces Orunmila jura a todos sus
hijos en igual forma y allí le entregan su agadá (cuchillo).