Modelo de Suministro de Caplan

Este modelo teórico de la Psicología Comunitaria se enfoca en propiciar el desarrollo

adecuado para una persona tratando las necesidades del ser humano basándose en la
teoría de los suministros de Caplan.
Hay tres tipos de suministros necesarios para el desarrollo adecuado de una persona:
•Físicos:
Incluyen la alimentación, la vivienda, la estimulación sensorial y la posibilidad de ejercicio
físico
•Psicosociales:
Estimulación y desarrollo intelectual y afectivo de una persona por medio de la acción
interpersonal de miembros significativos de la familia, los iguales y los superiores
jerárquicos de la escuela, iglesia y trabajo
Se trata de una influencia ejercida en los intercambios cara a cara con las personas con
las que uno se relaciona emocionalmente en forma duradera
Estos suministros resultan de la satisfacción de las necesidades interpersonales,
dándose a lo largo de tres componentes: intercambio de amor y afecto, limitación y
control, participación en la actividad colectiva de desarrollo de actitudes sociales de
cooperación.
En una relación sana, la persona percibe, respeta y trata de satisfacer las necesidades
de las otras implicadas en la relación, a través de formas y procedimientos acordes con
sus respectivos roles sociales y con los valores de la cultura
•Socioculturales:
Se refiere a las influencias ejercidas sobre el desarrollo y funcionamiento de la persona
por las costumbres y valores de la cultura y estructura social en que está inmersa Las
expectativas, normas, valores e ideologías emanadas de la cultura, influyen sobre las
acciones, sentimientos e interacciones de los individuos, permitiéndoles alcanzar
recompensas externas. Tienen una gran influencia sobre las actitudes, opiniones,
valores, nivel de aspiración, etc.
Es importante destacar que los suministros tienen una doble influencia sobre los
individuos: directa e indirecta
•Directa: como herencia sociocultural.
•Indirecta: modificando los aportes psicosociales (familia, amigos, relaciones de trabajo),
y físicos (dieta, entorno físico y urbano).
El individuo no es un receptor pasivo de suministros , sino un sujeto interactivo, que
puede crearlos y cambiar el entorno.
Los grupos vulnerables, que están en situación de pérdida de suministros, pueden
desarrollar disfunciones mentales y psicosociales, al enfrentarse a situaciones de crisis
que exceden su capacidad de respuesta.
Caplan plantea tres tipos de situación:
1.La pérdida repentina de aportes físicos, psicosociales o culturales (ruptura familiar,
despido del trabajo)
2.Amenaza de pérdida de suministros(inestabilidad familiar o laboral)
3.Exigencias asociadas con oportunidades derivadas del aumento (o disminución) de
esos aportes (ascenso en el trabajo, nacimiento de un hijo, matrimonio)

Modelo de Orientación Sistemática

Este modelo se basa en un enfoque sistemático que enfatiza la construcción conjunta
de parámetros y realidades. La relación entre equipos y comunidades se presenta
como una red de intercambios dialógicos que operan como microprácticas para la
construcción de posibilidades y proyectos alternativos ya que los equipos que trabajan
en programas comunitarios, comparten, usualmente, la propuesta de generar autonomía
en la comunidad.
El modelo nos explica que los proyectos relacionados con procesos de cambio (sociales,
culturales o terapéuticos) se encuentran ligados a la idea de progreso y, por tanto,
conectados a una concepción de crecimiento y evolución. Esto es un "plus" ya que la
comunidad se mantiene en constante interpretación y renegociación por parte de sus
miembros.
Anteriormente, la perspectiva del observador se ubicaba fuera del campo de
observación. En la actualidad, debemos trabajar y desarrollar nuevos procedimientos que
nos habiliten para reubicarnos como co-constructores de las realidades que habitamos
y, que a la vez, pretendemos modificar. Un aporte del modelo sistémico a la Psicología
Comunitaria fue la posibilidad de desarrollar una perspectiva transdisciplinaria que, al
mismo tiempo, cuestionó la noción tradicional de "Psicología Comunitaria"; sin embargo,
la que se considera la mayor contribución de este modelo a la Psicología Comunitaria
fue que permitió pensar la acción comunitaria y la prevención a partir de modelos que no
tenían como referencia a la patología.
El tránsito del análisis de la realidad a la construcción de la realidad
En la historia de este modelo, hubo un cambio de concepción evidente a partir de la
incorporación de epistemologías constructivistas que modificaron ciertos ejes de
"observación" y, por lo tanto, del "observador". Entonces se comienza a desplazar el foco
de interés desde lo que le sucede a los otros hacia las zonas de encuentro y los encajes
posibles, permitiendo que las intersecciones entre equipos y comunidad se construyan
en nudos sociales. A partir de ese momento, se comienzan a estudiar las condiciones en
que estas intersecciones generan proyectos compartidos con el objetivo de seleccionar
y analizar una "realidad meta", para luego operar en el ambiente de la comunidad con el
fin de asemejarse lo más posible a la realidad deseada.
Las acciones como realidades en proceso de concreción
La planificación de acciones implica poner en juego las visiones que se tengan acerca
del cambio, de la realidad, del tiempo, así como también la percepción qe se tenga del
rol de quienes planifican la construcción del "futuro deseado". Esto permite mantener
abierta la exploración, operar en una realidad y trazar las pautas y condicionar el
ambiente para que la transformación sea posible.