DEDICATORIA

El presente trabajo está dedicado a mis

queridos padres quien día y tras día me
brinda todo su apoyo.

AGRADECIMIENTO
Agradezco a nuestro profesor del curso. Por apoyarnos y brindarnos sus
conocimientos para la elaboración del presente trabajo.
INTRODUCCION

Este presente trabajo tiene por objetivo dar conocimiento sobre Prisma
Cuadrangular, principalmente para todos mis compañeros, para poder dar a
conocer sobre el tema tener en conocimiento y así para que más adelante sean
unos buenos profesionales.

PRESENTACION
Mi trabajo consiste en comprender las tradiciones de danzas de la nuestra ciudad
de lircay para mis compañeras de mi salón y saber las vestimentas y
coreografías etc. de la danza.

CAPITULO I
ASPECTOS GENERALES DE LA DANZA
1. DENOMINACION DE LA DANZA
Kapuli Pallay

1.1. ETIMOLOGIA
El capulí fue uno de los árboles que se encuentra en ocopa, huayllay
grande, ya que esta planta es considerada como patrimonio de la
provincia de Angaraes – Lircay
BREVE REFERENCIA HISTORICA DE ÑLA DANZA
La danza se remonta a los antiguos Anqaras, Ukupachas Wayllay y Sikras, unen
lazos comunes de labradores de tierras y cultivadores de árboles de guindas. De
carácter agrícola, alegre y mancomunado de la cosecha de las guindas, en la
modalidad de faena comunal para la comercialización y consumo. Donde se
reafirma el trabajo comunal a cualquier vicisitud material

DESCRIPCION Y ESTRUCTURA DE LA COREOGRAFIA

ESTRUCTURA DE LA COREOGRAFIA

 Los varones empiezan con el salto del Chiwaku (zorzal), aves que se
alimentan del capulí. Cuando el chiwaku empieza a dar sus primeros cantos
es sinónimo de ya empezó la aparición de los primeros frutos del capulí.
 Ingreso de las lindas Huyallinas al paraje, portando sus canastitas de
carrizo para recoger los frutos del capulí y deleitar este preciado producto.
 Ingreso de los talaverinos y jeronimianos invitando con su canto a las
Huayllinas para demostrarles su amor.
 Repuesta de las mujeres a la invitación del varón comparándolos con el
chiwaku.
 La cosecha o recojo del capulí por parte de los varones a las canastas
que portan las mujeres.
 Contrapunto de canto donde los varones cortejan a las mujeres a través
de sus cantos, y reciben como respuesta el orgullo de las mismas al no
querer demostrar su verdadero interés.
 Zapateo del huayno característico del lugar.
 Contrapunto del canto y zapateo del huayno andahuaylino representando
el trabajo finalizado.

LUGARES Y FECHA EN LA QUE SE PRACTICA

Ocopa, Huayllay Grande y el Valle de Lircay, el Kapuli Pallay se celebra en los

meses de Febrero y Marzo.
 CAPITULO II

PERSONAJES DE LA DANZA

PTESENTACION DE LOS PERSONAJES

CAPITULO III

DESCRIPCION DEL VESTUARIO

Vestimenta Varon

 Gorra rosada si son de Congalla

 guinda si es de Perqa o Qarwapata
 Camisón blanco
 Chaleco negro
 Maquito multicolor
 Faja multicolor
 Pantalón de pañete negro
 Medias multicolor
 Llanquis de jebe

Vestimenta mujer

 Sombrero negro con cintas de pana, lentejuelas y flores

 Simpa watu multicolor
 Monillo blanco
 Lliklla blanca
 Ribusa rosada
 Chumpi multicolor
 Falda negra adornada con cintas dentadas
 Ojotas

CAPUTULO IV