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MONTELÍBANO CÓRDOBA
CIENCIAS RELIGIOSAS
DOCENTE: JOHN JAIRO DEMOYA NAVARRO
ALUMNO__________________________________________________________________
FECHA: _______________. TIEMPO PROBABLE DE:____________ A ________________
MENSAJES
“El individualismo produce soledad. Y ella muchas veces
engendra el desaliento y la desconfianza. Me vuelvo un hombre
prisionero de sí mismo, reservado, desconfiado. Rechazo de
antemano el amor que alguien me puede brindar sin que lo
merezca. Es que no todos son `aprovechado` ni todos tienen
segundas intenciones”. CARLOS ALFONSO SCHMITT.
NÚCLEOS TEMÁTICOS:
Naturaleza social del ser humano
El ser humano, un ser en relación
El ser humano se realiza en comunidad.
Manifestaciones de la dimensión comunitaria del ser humano
Expresiones religiosas en la comunidad.
LOGROS
1. CONOCE EL PENSAMIENTO ACTUAL SOBRE EL ORIGEN DEL CARÁCTER SOCIAL
DEL SER HUMANO Y EL SIGNIFICADO RELIGIOSO CRISTIANO QUE TIENE LA
DIMENSIÓN COMUNITARIA DE LAS PERSONAS.
INDICADORES DE LOGRO:
Reconoce la importancia de la comunidad en el crecimiento integral del hombre.
Reconoce que el hombre como ser social, vive en comunidad para lograr su
realización.
Identifica las relaciones del ser humano
Descubre como el hombre con su quehacer comunitario impulsa el desarrollo de los
pueblos.
Establece relaciones entre las diversas dimensiones humanas.
Se relaciona comunitariamente
Valora el significado de la relación con Dios
Valora las expresiones religiosas de la comunidad.
valora la importancia del trabajo para la dignificación del ser humano.
Problemática
¿Por qué necesito agruparme? ¿Es lo mismo un grupo que una comunidad? ¿Qué relación
hay entre la vida familiar, los grupos de pertenencia y el colectivo social? ¿Por qué se
generan conflictos sociales que rompen la convivencia? ¿Por qué son importantes la
tolerancia, el respeto y la solidaridad? ¿Qué aportan las religiones a la construcción de
comunidad?
El ser humano es un ser en relación. Necesita de la vida social. Necesita de los otros y los
otros necesitan de él. Esta característica relacional se expresa en los distintos grupos y
comunidades en los que desarrollamos nuestra existencia: familia, colegio, grupos de amigo,
la Iglesia y la Parroquia.
Nadie llega a convertirse en humano si está solo: nos hacemos humanos los unos a los
otros. No seríamos lo que somos sin los otros. Nadie puede vivir solo, siempre necesitamos
de alguien para conseguir lo mínimo para vivir, ya sea el alimento, el vestido, la vivienda.
Necesito de los otros para nacer, desarrollarme como persona mediante la educación, para
comunicarme, para amar y ser amado. En todos los ámbitos de la vida, necesitamos de los
otros.
El ser humano desde su origen, ha buscado a Dios y ha mantenido con El una comunicación,
todas las civilizaciones, todas las épocas han tenido una fe, una creencia en Dios. El ser
humano necesita de Dios para vivir, necesita creer en algo o en alguien, busca respuesta a
sus grandes interrogantes, trata de responder desde la fe las grandes incógnitas de la vida.
Las diversas necesidades presentes en la vida de toda persona son un llamado a salir de la
autosuficiencia y de nosotros mismos hacia los otros. Somos autosuficientes cuando
pensamos que podemos realizar nuestra vida sin los otros. Somos egoístas cuando nos
encerramos en nuestro propio mundo, en nuestras preocupaciones, y no salimos al
encuentro de las necesidades ajenas. El mayor riesgo de la sociedad actual es vivir en el
individualismo, totalmente desinteresado de los otros.
Los seres humanos nos podemos agrupar desde diferentes motivaciones para la
consecución de distintos objetivos. Formas humanas de agrupación unas más
institucionalizadas otras menos, son las familias, el grupo de amigos, una organización
social, una institución etc. Podemos agruparnos por motivos sociales, religiosos, afectivos.
CONCEPTOS PREVIOS
Análisis de los términos:
Busca los significados y sentidos de las siguientes palabras:
Grupo Religión Persona.
Comunidad Incógnitas Fe
Colectivo Autosuficiencia
Equipo Egoísmo
Institución Individualismo
Relacional Motivación
Reciprocidad Afectivo
Para ello deben consultar en biblioteca, dialogar con personas, discutir con los compañeros
de equipo, Luego consignar cada uno en su libreta de apuntes sus conceptos. Confronta tus
respuestas con las de tus compañeros.
REFLEXIÓN
4. Elabora un análisis de la sociedad actual señalando tanto sus valores y ventajas para el
desarrollo integral humano, como todo lo negativo que atenta contra la dignidad, deberes y
derechos del ser humano.
Explica por qué consideras que cierto elemento o aspecto favorece y por qué otro
desfavorece la auténtica vida social y el desarrollo integral del ser humano.. Explica también
cuáles consideras tú que son las causas de la actual situación de la vida en sociedad.
SOCIALIZACIÓN DE LA REFLEXIÓN
Lectura
“EL SER HUMANO, UN SER EN RELACIÓN”
La antropología contemporánea admite sin reservas que el ser humano son seres en
relación, puesto que necesitan de otros seres humanos para realizarse como tales. Es muy
importante dar un breve vistazo a la historia del pensamiento para descubrir algunas
apreciaciones sobre esta concepción social del hombre y la mujer.
En la Antigua Grecia, Aristóteles consideró al ser humano como un ser social, naturalmente
hecho para vivir en comunidad. Según él, si el ser humano es incapaz de vivir en sociedad se
asimila a una bestia, y si no tuviera necesidad de ello, sería un dios. Más tarde en la Edad
Media, Santo Tomás de Aquino retoma la concepción aristotélica del ser humano como ser
social por naturaleza. Ya en la Edad Moderna, el inglés Thomas Hobbes negó la naturaleza
social del hombre y la mujer al afirmar que son seres egoístas y antisociales por naturaleza,
que sólo por conveniencia decidieron organizarse en sociedad.
Un poco más tarde Juan Jacobo Rousseau afirmó que el ser humano primitivo era libre y
bueno, pero luego, con la aparición de las sociedades, cambió de manera radical. Por eso
afirmo: “El ser humano nace bueno y la sociedad lo corrompe”
En el siglo XIX el alemán Carlos Marx consideró que el ser humano es un ser natural,
producto de las relaciones sociales y económicas. Reconoció su condición social, a la cual le
atribuyó su conocimiento y conciencia pero negó su carácter individual.
En efecto, a partir de la filosofía existencialista comenzó ha hablarse del ser humano como
“PROYECTO”, es decir, como ser inacabado que tiene la misión de construirse como
persona a lo largo de su existencia. Para lograrlo, requiere establecer adecuadas relaciones
con: LOS OTROS, LO OTRO, EL OTRO, EL MISMO.
LOS OTROS: Es decir, con los demás seres humanos, mediante la vivencia de la
solidaridad, la justicia, la paz y el ejercicio de la política, cuya máxima expresión es el
amor. Todos debemos sentirnos responsables del bien común.
Génesis 2, 18-23.
Deuteronomio 29, 9-20.
I Corintios 12, 12-20
Juan 17, 20-22.
Socialización
Una vez realizado el trabajo el grupo debe exponerlo. Al final se sacaran las conclusiones generales, y
cada uno debe anotarlas en su cuaderno. El docente solo será un facilitador.
CONSULTA
Ahora es necesario amigo estudiante, que profundices un poco sobre la dimensión
comunitaria del ser humano. Para ello te encargaremos la tarea de consultar sobre:
La dignidad de la persona humana y su dimensión comunitaria (Documento de Puebla
N° 215 y N°317).
Manifestaciones de la dimensión comunitaria del ser humano (Catecismo de la Iglesia
Católica y Concilio Vaticano II)
Expresiones religiosas en la comunidad. (Catecismo de la Iglesia Católica y Concilio
Vaticano II)
SOCIALIZACIÓN DE LA CONSULTA.
APLICACIÓN
PROYECTO DE VIDA 8°
¡ÉXITOS!