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Afolabi Libro de Historias PDF
Afolabi Libro de Historias PDF
Ahora por primera vez, todas las 256 historias sagradas de su antigua
traducción oral han sido traducidas al ingles por el Dr. Afolabi Epe, un
babalawo de la 5ta generación o un sacerdote de Ifa, con un prefacio y
una introducción que contextualiza los poderosos mensajes de la sabiduría
de If a p ara la vida moderna e interpretaciones clásicas y occidentales por el
babalawo americano Philip Neimark y el Dr. Epega, el oráculo sagrado de Ifa
se establece como un texto definitivo en esta eterna traducción filosófica.
El oráculo sagrado de Ifa derecho de autor 1995 por Afolabi A. Epega y Philip
John Neimark. Todos los derechos reservados, impreso en los E.U.A.
ninguna parte de este librro puede ser usada o reproducida en ninguna forma
sin un permiso escrito excepto en el caso de pequeñas partes anexadas en
artículo eriticos o resúmenes para mayor información remitirse a publi-
cadores Harper Collins, lo East 53rd Street, New York, NY 10022. Primera
Edicion. libro señalado por Ralph Fowler. Editado por TBH/TY PE CAST.
A Vassa, quien actúo como esposa, madre, sacerdotisa y mejor amiga, quien
me hizo posible el camino, su habilidad para sentir y su reverencia por la
verdad, me brindo la iluminación para ver el camino. A mis hijos Tanga,
Joshua, Dashiel y Durgamber quienes llenan mi vida de regocijo y a quienes
deberan pasar la luz y por supuesto a Orunmila quien me brindo la luz interior,
la habilidad y la realización mientras hacia su trabajo.
A través del tiempo de todas las culturas, los humanos han visto formas de
predecir los sucesos futuros. Queremos conocer si prosperamos o falla-
remos, si permaneceremos saludables y robustos o enfermos, si tendremos
hijos, encontraremos el amor, etc., mediante los standards occidentales, la
adivinación, el proceso de identificar espiritualmente los sucesos futuros, es
ilógica, irracional y no científico. Así y todo se mantiene fuerte el deseo de
eliminar incertidumbres que nosotros como otros a través de miles de años
continua buscando la sabiduría de adivinos, Shamans, Chairvoyants,
Físicos.
Los científico de hoy en día, nuestros Shaman, solo pueden ser capaces de
obtener suficiente información siguiendo el camino de predecir con una
mayor exactitud el comportamiento de futuros desastres.
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futuros mediante la restauración del balance armónico en el individuo
mediante rituales, sacrificios y plegarias. En un sentido pragmático el adivino
observa que pudría pasar si el cliente permanece en su estado actual y
comprende que restaurando la energía armónica, le permitirá a él alterar
sucesos futuros no deseables. El foco esta en el individuo no en el problema.
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del Océano y otros aspectos.
Durante miles de años los babalawo han alcanzado estos logros mediante
sus habilidades para comunicar e interpretar los 256 Odu o historias
sagradas de ifa. Estas historias han sobrevivido mediante la tradición oral
eligiendo un Odu especifico para un cliente, el babalawo conecta la energía
universal y la sabiduría del Odu particular con las circunstancias especificas
que atañen al cliente. Esto es un casamiento entre la verdad del Odu y la
realidad del cliente, que crea una interpretación única e individual de los
sucesos presentes y futuros. Esta energía entre el cliente y el Odu brinda la
dinámica que mantiene Ifa tan exacto e importante actualmente como lo fue
miles de años atrás.
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Primero, el babalawo elige una serie de ocho personajes que esten
relacionados con una historia (Odu) tradicional especifica. Entonces recita un
sin numero de poemas o historias hasta que el cliente lo detiene en la
correcta. De acuerdo a su visión si el babalawo recita suficientes historias,
tarde o temprano se pondrá las botas.
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EJIOGBE
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OYEKU MEYI
WO: El cliente con mala fortuna encuentra obstaculos el cliente con buena
fortuna tiene fuerte soporte ancestral. Oyeku Meyi es el segundo principal
Odu (Olode). Simboliza el principio femenino Eyogbe y Oyeku dieron vida a
los otros catorce Odu principales en Odu Oyeku Meyi hay un Oyeku en el lado
derecho que es la fuerza masculina y el otro Oyeku en el lado izquierdo es la
fuerza femenina. Las personas que pertenecen a este Odu deben crear el
habito de ofrecer sacrificios y apaciguar sus cabezas (Ori) de vez en cuando
para así evitar sentirse depresivo. Ademas deben oír y respetar los puntos de
vista de los mayores. Deben honrar a sus ancestros regularmente. El Odu
Oyeku Meyi Ifa advierte contra el daño de tener relaciones con muchas
mujeres. Las mujeres serán celosas y los problemas creados por ellas
impediran el progreso del cliente. De este Odu, aprendemos que es mejor
tener una sola mujer o un solo hombre.
OYE DODU AWO ORI BLJE adivino Ifa por Olofin. Le preguntamos para
ofrecer un sacrificio.
EBO: Un pedazo de tela negra, una chiva y hojas de Ifa y semillas de bije, las
hojas deben ser también de bije. Le decimos que el impedimento de la muerte
no lo matara, ni tampoco a sus hijos si hace la ofrenda.
El obedeció y sacrifico.
Si este Odu es hechado, la familia del cliente deben marcar bije (yerba
africana) en sus caras y cubrir su Ifa con tela negra y hojas de bije. Se les
asegura que la muerte, la enfermedad y otros males no los reconocerán ya
que la muerte no reconoce a Onibije (alguien que usa medicinas bije
prescritas por el adivinador).
EESIN GBONA I' EWI TUTU I'EGBO adivino Ifa por 165 arboles. El árbol de
Palma y el árbol de Ayinre sacrificaron .
EBO: Un pollo alrededor de los arboles. Entonces si un tornado la palma
joven declararla yo hice el sacrificio para escapar del peligro. El árbol de
Palma nunca es afectado por el viento o los tornados por que el representa o
realiza el sacrificio que requiere este Odu.
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todos los daños son rechazados por el árbol de Palma.
Tu eres Oye, yo soy Oye, 2 Oye adivino Ifa por Olofin. Ellos dijeron que 2 de
sus hijos (los hijos de el) se fracturaran sus muslos, pero el no debe sentirse
triste por esto porque ellos tendrán éxito en sus vidas.
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IWORI MEYI
Habla de las personas que tienen dones con la habilidad de ver cosas con
una perspectiva verdadera. Ellos sueñan a menudo, tienen claras visiones y
crecen para convertirse en adivinos o espiritistas. Los clientes de quienes
este Odu es divinizado deben ser advertidos de adorar Ifa. Esto les traerá a
ellos buenas perspectivas, larga vida, salud, una esposa e hijos.
Las hojas de ifa fueron preparadas para él para ser usadas para lavarle su
cabeza y su Ifa. Opakere nunca estará enfermo . Para parar una enfermedad
que Greanenal Mujimuwa aconsejo a Opakere que hiciera el sacrificio.
Ademas las hojas de Ifa deben ser preparadas para él para lavar su cabeza y
su Ifa. Gbegi Jebete fue el que adivino para Odi cuando Awasa era su
enemigo. Ellos le pidieron a él (Ode) que ofreciera.
EBO: Un garrote y un poco de ñames. Ode hizo caso de la advertencia y
sacrifico.
Ellos machacaron los ñames.
Ellos comieron los ñames machacados por la noche.
Ellos fueron a dormir cuando cae la noche.
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viene Awasa, Ode uso su garrote para matar a Awasa. El siguiente día en
la mañana, ellos encontraron el cuerpo de Awasa afuera. Ode consulto a
ifa acerca de que debía hacer para deshacerse de su enemigo Awasa.
El siguió el consejo del adivino y ofreció algunos ñames y un garrote, el
cual fue usado para matar a su enemigo.
3-3) OGON adivino para Iwori Meyi cuando Iwori Meyi iba a casarse con la
hija de Obe Ologin. Ellos pidieron hacer sacrificio. Su esposa nunca sera
estéril.
EBO: 1 gallina fue el sacrificio.
Ellos dijeron que los arboles de Palma,ambos femenino y masculino nunca
serán, estériles. Porque Iwori Meyi ha hecho el sacrificio necesario, las
personas nacidas bajo este Odu, nunca serán estériles o infértiles. Ellos
siempre serán bendecidos con hijos.
TIJOTAYO fue el que adivino para Ode. Ellos dijeron que el debía venir y
sacrificar.
EBO: 1 piedra de amolar y una estera.
Para hacer que todos aquellos que habían venido a regocijarse con él
siempre se mantengan con él. Ode rechazo y abandono el sacrifico. El dijo
que estaba satisfecho solo si se podía deshacer de Awasa. Las personas
siempre vendrán a divertirse y celebrar con Ode. Pero porque Ode aban-
dano el sacrificio que se necesitaba. Nadie nunca se quedara con él con-
secuentemente, las personas que están encarnadas por este Odu solo
tienen éxito por tiempos cortos. Nada parece durar mucho tiempo, sus
riquezas y alegría son siempre de corta duración.
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ODI MEYI
4-1) ATELEWO-ABINUTELU adivino Ifa para Itere. Ellos dijeron que sus
ideas siempre pudrían materializarse por lo tanto el debía sacrificar.
EBO: Cla vos, 3 chivos, 3 gallos.
Itere obedeció e hizo el sacrificio.
Ellos prepararon hojas de Ifa para que el las bebiera.
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entre los materiales prescritos para el sacrificio habían clavos. Los clavos los
cuales tienen cabeza, permitirían que los sueños de Itere se conviertan en
realidad o que le vengan ideas a la cabeza.
4-2) OPA ARO ABIDLJEGELEGE adivino Ifa para las personas en Enife.
ellos dijeron desde que la muerte estaba asesinando personas allí. Ellos
debían sacrificar.
EBO: Una cadena y carnero padre.
Ellos lo oyeron y sacrificaron.
El babalawo dijo: Un eslabón simple nunca se rompe.
Por esto las manos de la muerte no pudran tocarlos por mas tiempo, la muerte
personificada estaba asesinando a todos en Ile Ife, Ifa fue consultado.
El babalawo aconsejo a los residentes que hicieran un sacrificio que incluyera
una cadena de un solo eslabón que nunca se pudiera romper. Asi es como las
malignas manos de la muerte pueden ser detenidas.
Yo soy Eni-Odi.
Tu eres Eni-Odi.
2 ENI-ODI adivinaron para el Odi (fortaleza) durante las hostilidades política.
Ellos dijeron el Odi abarcara el pueblo. Por lo tanto este debe ofrendar (ropas
de abrigar) Ebo y este lo hizo.
Durante las hostilidades política entre 2 pueblos, era de la incumbencia de los
habitantes construir una fortaleza, la cual los salvaria de sus enemigos.
Esto también pudría aplicarse a una persona o a una familia que esta siendo
amenazada de diferentes formas.
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IROSO MEYI
Habla de aquellas gentes que son muy populares y andan por las calles entre
el saludo de sus amigos. “Ellos necesitan tomar mucho cuidado con su salud
y sus propiedades." Ellos necesitan cuidar sus cabezas, apasiguarlo
ocasionalmente el Osu o el oficio de Ifa. Si ellos sienten que comienzan a
perder el interés en las cosas que ellos están haciendo, Ifa debe ser
consultado y apaciguado por ellos.
Irosu Meyi denota dificultades emocionales y financieras. Pero las cosas no
son tan difíciles como parecen. El cliente puede evitar los problemas
ofreciendo el sacrificio adecuado y rechazar de sus predios los espíritu del
mal y sus ideas.
WO: Las cosas no están floreciendo fácilmente. Se requiere mas trabajo que
el normal para lograr las cosas. Irosu Meyi el quinto Odu en el orden inal
terable de Orula. El cual nos llama a reflexionar sobre nuestro futuro.
Nosotros no debemos de f altar a aquellos de que "El hombre propone y Dios
dispone".
En este Odu (Iroso Meyi) Ifa llama a realizar anualmente un ritual para toda la
familia. El cliente debe practicar y mantener el honor y el respeto de sus
ancestros particularmente del padre, este vivo o muerto. Aquellos que
nacieron bajo este signo, deben hacer incapie en el aprendizaje y la
paciencia y esperar que los tiempos difíciles se vayan.
Ellos deben recordar que ninguna condición es permanente. A su momento,
se hara un sacrificio para una mujer que esta ansiosa de tener un hijo.
Iroso Meyi dice que ella saldrá en est ado y que parirá un hijo.
El niño sera babalao.
OLIYEBE adivino Ifa para ina (fuego)
OLIYEBE adivino If a para eyin (fruto de la Palma)
OLIYEBE adivino ifa para iko (raffia).
Cada uno de ellos debían sacrificar.
EBO: 1 estera (eni-ifi) y una ropa amarilla.
Solo iko hizo el sacrificio.
Cuando su padre (un jefe) muri, ina fue instalada como jefe, vino la lluvia y
destruyo a ina. Eyin entonces fue instalado como jefe, cuando llovió iko se
tapo con su estera, cuando ceso la lluvia. Iko se quito la estera y como
resultado no murió. La lluvia no puede destruir a iko (raffia) porque el fue el
único entre los 3 hermanos que ofreció la estera como sacrificio. Iko uso la
estera como protección contra la lluvia. Iko fue por lo tanto capaz de retener el
titulo de su padre por largo tiempo.
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OKAKATAKA-AFOWOTIKU, IDASEGBEREGBEREN AKO adivino para
Iroso, cuando Irosu iba a entregar un niño. Ellos dijeron que la vida del niño
seria difícil y pudría tener dificultades para hacer dinero para mantener al
niño. Pero si Iroso deseaba invertir la situación Iroso debería sacrificar.
EBO: 2 caracoles de babosa.
Iroso se negó a sacrificar.
El hijo de Iroso Meyi siempre encontró su vida difícil porque Iroso en este
verso Odu rehusó hacer el sacrificio requerido.
54) ADESI adivino ifa para Atapari (cabeza). Atapari fue a recibir una capucha
(gorro) de Orisa. Ellos dijeron que nadie podría arrebatar de el su capucha sin
derramamiento de sangre.
Es imposible tener 2 capuchas.
Es por esto que las personas nacidas mediante Irosu Meyi a menudo pudrían
encontrar dificultades en la vida.
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OJUANI MEYI
En el orden ajustado de Orunmila Ojuani Meyi es el 6to. Odu. Este Odu llama
para la moderación en todas las cosas. Ojuani meyi predice grandes
bendiciones para alguien que este aflijido por la pobreza, mientras él o ella
ofrezcan el sacrificio correcto. La persona sera bendecida con dinero y una
esposa al mismo tiempo. Ifa en Ojuani Meyi hace incapie en la importancia
del sacrificio. Cuando el sacrificio es ofrendado no debe pensarse solo para
los Orisas o los ancestros, si no que debe usarse para alimentar la boca de
muchas personas. Esta es la manera de hacer sacrificios aceptables.
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animales que habian rehusado sacrificar la ropa negra. El gato fue visto a la
distancla cubriendose con la ropa negra. El tenia 4 ojos como las hechiceras
quienes decidieron no matarlo porque él era uno de ellas. El gato volvía a la
casa cantando: GOOROMAAFIYUM, GOOROMAAFIBO.
De los 165 animales que fueron al viaje, el gato fue el único que regreso a
casa sano y fuerte. Esto es porque él efectúo todos los sacrificios prescritos
por ifa.
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ORARA MEYI
7-3) Hizo la adivinación de ifa para en Obara quien vino del bajo ife. El mando
a sacrificar.
EBO:1 carnera para evitar la enfermedad.
El rechazo el sacrificio.
Cuando Eyi Obara llego a Ife él la entretuvo con la carne de una carnera.
El lo come y así la terrible (enfermedad que vivía en su pecho)llego al fin.
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desde entonces aquellos que son nacidos en Ifa siempre tendrán un inusual
aquejamiento en el pecho.
ABOO: aquellos nacidos en el signo de Odu Obara Meyi no comerán carne de
oveja (cernera). Adivino Ifa para Atapere la hija de Owa Olofin. Ella hablo de
hacer un sacrificio de (Ojoowu, Agut-An).
EBO: Manteca de cacao, mucho algodón, 1 cernera.
Ella obedeció y sacrifico.
Ella fue asegurada de tener muchos hijos.
Ella tuvo 600 hijos diarios después que ella cocino y comió medicina de Ifa
cocinada para ella. Hierbas de Ifa, cocinar hojas Ogioori con Riyenme,
Claveles y Irugna, muela las juntas con otros ingredientes para hacer una
sopa para que sea comida por ella. De la misma forma esta medicina puede
ser cocinada para clientes los cuales hayan elegido este Odu y hayan
realizado el sacrificio prescrito por Ifa.
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OKANA MEYI
Osu fue quien por primera vez adivino Ifa para el pueblo de la ciudad de Owa.
Ellos hablaron de sacrificar cosa que un extranjero (no nunca) pudiera ser
nombrado rey, de todas manera, el babalawo queria hacer el sacrificio. Ellos
oyeron el aviso y ofrecieron el sacrificio. Todo lo que el babalawo quisiera
pudiera ser sacrificado como Ebo.
8-2) OSUNSIN IGBO IGBO IJI-KOS OJI OBURO KOSEYE fueron los que
adivinaron Ifa para Sakoto cuando el iba a ir al pueblo de Owa. A él se le
aconsejo que sacrificara.
EBO: 1 paloma, 1 carnera y 3 cake de judia(agoala).
El oyó el consejo y efectúo el sacrificio.
Los babalawo también le advirtieron a él que se comiera los cake y que no se
los diera a Esu. Cuando él fue para el viaje, llevo los cake con el. El se
encontró con el primer Esu y dijo "si te doy este cake tu podrías causar la
lluvia para eliminarme antes de que llegue al pueblo de Owa. El entonces se
comió el cake y se fue. El llego al segundo Esu, estiro su mano con un cake de
judia a Esu y le repitio lo que le había dicho al primero. Entonces el se comió el
cake de judia. El hizo lo mismo con el tercer Esu. Encolerizado el 3er Esu,
causo la lluvia para eliminar a Sakoto antes de que el arribara al pueblo de
Owa. Los babalawo habían predicho que la próxima persona a ser instalada
como rey en el pueblo de Owa llegaría fuertemente empapado por la lluvia.
Los habitantes del pueblo de Owa hicieron al extranjero empapado su rey.
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8-3) MO DAA PERE O SE PERE adivino Ifa para Olu Igbo (rey del bosque)
MO DAA PERE ODE PERE adivino Ifa para Oluodan cuando ellos fueron a
seducir a Ewo, la esposa de ina (fuego) se les aconsejo que sacrificaran (un
paquete de escobas y hojas de Ifa).
EBO: Machacar hojas Renren en agua, 1 gallina y una ropa negra.
Oluodan rehúso ejecutar el sacrificio.
El dijo: No en presencia de ESUSU ONIGBA-OFUN-WARIWA ONI GBA IDA
AND IYORE ONI GBA -ITERE (vara mágica) Olu Igbo fue el único que realizo
el Sacrificio.
Un dia Ewu, la esposa de Ina, dejo la casa de su marido por la casa de
Oluodan, Ina se preparo y fue a la casa de Oluodan para recuperar a su
esposa. Cuando el llego allí, él grito el nombre de su esposa Ewu, Ewu, Ewu,
Ina encendió a ESUSU ONIGBA-OFUN-WARIWA ORI GBAIDA Y IYONE
ONI GBA-ITERE. Ewu entonces corrió a Olu Igbo quien había hecho el
sacrificio. Ina fue allí y grito "Ewu, Ewu, Ewu, Olu Igbo entonces rocío la
medicina de Ifa sobre Ina como fue instruido por el babalawo. El recito 3
veces : MO DAA PERE O SE PERE.
El fuego (Ina) murió, entonces Ewu estuvo disponible para Olu Igbo, Olu Igbo
el bosque tupido aun mantiene la oscuridad que sacrifico .
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OGUNDA MEYI
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desde aquel día, Ogun es llamado por Ogunda Meyi "el que dividió el pez
en 2 para que los hombres no pelearan".
Adivino Ifa para Olofin. Cuando Olofin Ojalorun le propuso enviarle su hijo,
Ogun le abriría los caminos del mundo y de la vida. Ogun advirtió que el
seria poco hábil en llevar a cabo lo asignado, por lo difícil que le seria el
mundo. Pero el debía hacer un sacrificio contra la enfermedad y la muerte
subita.
EBO: 1 carnero y un eslabón de una cadena.
El hizo el sacrificio.
Ellos le dijeron: Un eslabón solo nunca se quiebra. Hizo la adivinación de
Ifa para Ogun. A él se le aseguro que si el hacia un sacrificio, él nunca
moriría. Todo el mundo lo llamaría a él siempre para que les ayudara por
los caminos de la vida. Pero ninguno de ellos pudría resolverle a él sus
propios problemas.
EBO: 4 carneros, 4 chivos, 4 cazuelitas cubiertas, deben ser ofrecidas en
sacrificio.
El realizo el sacrificio, en las cuatro esquinas del mundo. Hizo la adivina-
cion de Ifa para Orunmila. Le dijo que su esposa le daría muchos hijos
pero que no los conocería a todos ellos. Por eso, él le dijo que sacrificara
una
EBO: 1 gallina de guinea y 2000 cowrie.
Alare es el nombre con que nosotros conocemos al primer hijo de Orunmi-
la.
Todavía hoy, nosotros oímos decir a la gente. Omo Alare.
El hijo de Alare dueño al guine para quien se a hecho este signo de Ifa,
deben tener muchos hijos.
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OSA MEYI
Habla de la falta de coraje y huir de una batalla o de una oposición. Los hijos
de Osa Meyi hacen un gran negocio de los viajes, ya sean por negocios o por
placer. Ellos llegan a convertirse en buenos administradores si realizan el
negocio de otras personas. Como ellos se asustan fácilmente, ellos no corre-
ran riesgos.
KASA KAJA-VATELESA adivino Ifa para Eyi-Osa Eyi-Osa iba a Ife para un
proyecto. Se les dijo que pudrían ser amenazados por algo que pudría evitar
que ellos llevaran a cabo el proyecto; por esta razon deberían sacrificar.
EBO:1 carnero p adre y 1 piedra de ra yo.
Ellos rehusaron hacer el sacrificio.
Cuando ellos llegaron a Ife, resulto un fuego.
Ellos trataron de combatirlo pero no pudieron y tuvieron que huir.
Desde ese día las 2 personas que huyeron han sido llamadas Osa Meyi.
IGBINKO YA PALAKA ESE adivino Ifa para una Osa cuando ella vagaba
errante sola por el mundo. Se le dijo que pudría encontrar una pareja si
efectuaba un sacrificio.
EBO: 2 palomas, 2 caracoles de babosa y hojas de ifa.
(moler hojas de biyenme y cocinarlas con huevos de gallina para que ella las
comiera).
Ella obedeció y efectúo el sacrificio.
Cualquiera para quien este Ifa sea adivinado tendrá muchos hijos .
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OKAN-ATEGUN-KOSE-IRODE 'LE adivino Ifa para Orunmila cuando este se
estaba proponiendo casarse con Oluyemi, la hija de Olofin.
Ellos dijeron que si el solo se casaba con Oluyemi su honor seria grande.
EBO 2 gallinas, 2 chivas y 3200 cowrie.
Es aconsejable para cualquiera para quien este Ifa sea adivinado casarse
solo con una mujer.
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IKA MEYI
ODAN GEJE AWO ATA NDE, adivino Ifa para Eyin (fruto de la palma) le fue
aconsejado ejecutar sacrificio por las preocupaciones.
EBO :1 gallo y lo que el babalawo le seleccionaría tener como sacrificio.
Exin dijo, que con la maravillosa corona sobre su cabeza, el nunca
consideraría ir a ningún babalawo para sacrificar.
El obtusamente negó sacrificar.
Ifa dica cualquiera por quien Ifa sea adivinado esta en problemas.
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OTRUPON MEYI
ELULUSE DEBERE adivino Ifa para Olofin quien iba a casarse con Puja-
meyi una muchacha joven del Este, se le aconsejo sacrificar.
EBO: 2 chivas.
El efectúo el sacrificio.
Se le dijo que pudría tener solo 2 hijos del matrimonio pero que los 2 de-
bían ser mimados porque serian grandiosos en la vida. Tambien se esta-
bleció que los 2 hijos que fueron mimados en ife deberian ser llamados
Oge Meyi.
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EBO: 1 caracol de babosa, 1 vaina de pimienta de cocodrilo, 3200 cowrie
y hojas de Ifa. Moler hojas gbegi con la pimienta, hervir el caracol y
cocinarlo todo junto. Esta medicina debe ser dada a comer al cliente o a
cualquiera que quiera usarla.
Odo escucho el consejo y sacrifico.
La medicina de Ifa fue cocinada para él cómo se indica arriba para que él
pudiera estar sentado seguro. A partir de que la raíz del gbegi es profun-
da, Odo siempre estará sentado felizmente en cualquier lugar.
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OTURA MEYI
De Ifa para Otu cuando el fue a Ife e hizo su trabajo de adivinación, el hablo de
sacrificar.
EBO: 2 bastones de caminante y 2 carneras.
El dijo que el no retornaría pronto.
Otu hizo el sacrificio y permaneció por largo tiempo. adivino Ifa por Orula.
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Adivino Ifa para Orula. Orula hablo para que el pudiera dominar el barrio.
Orula pregunto: Cuál es el sacrificio?
Los babalawos dijeron:
EBO: 6 esteras, 6 papagallos, 6 chivas, 1200 cowrie.
Orula hizo el sacrificio lo mas rapido posible.
Desde ese día los babalawos se sientan sobre una estera para hacer sus
predicciones.
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IRETE MEYI
14-1) AKAN AWO OLU IGBO marca Ifa para Orunmila cuando el iba a Ife, le
fue dicho que ninguno que el inicio moriría joven (hojas tete y 2 palomas son
sacrificadas).
El escucho y ejecuto el sacrificio, las tete fue aplastada en agua para ser
utilizadas para lavar su cabeza.
14-2) ADA ILE OMO KANKAN marcado Ifa para Iren cuando el iba a iniciar los
hijos de Ologin, le fue dicho sacrificar.
El atendio el consejo y sacrifico.
El estaba seguro que ninguno que él inicio moriría joven el día que Iren inicio
a 2 personas no se murieron. Es llamado Irete Meyi.
14-3) ODAN ABORIPEGONPEGON marca Ifa para Akon (el cangrejo) le fue
dicho que el nunca encajaría en las personas en el mercado, pero si quería
ajustar esta f alta en él mismo, el debería sacrificar: 1 bote de aceite (aja epo)
y un manton ( ) Obiniakon negó hacer el sacrificio sobre un día de mercado
Akon balanceo su bote de aceite de palma sobre su cabeza. Cuando él
intento cubrirse con su mantón el bote le cayo en su cabeza y el aceite
mancho sus ropas. El aceite de palma que mancho el cuerpo de Akon ese
día.
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Ese día ha permanecido sobre su espalda hasta este. Si alguien es nacido
por este ifa deberá ser advertido de nunca usar un mantón para cubrirse su
cuerpo.
ADELU ABIDI SOMO SOMO profetizo Ifa para Oluweri, quien iba a comprar
Akon (cangrejo), como un esclavo le fue dicho que si él adquirió el esclavo
nunca estaría necesitado de las personas.
EBO: Una nueva palangana,1 chiva, cascarilla, deberá ser utilizado para el
sacrificio.
Oluweri obedeció y efectúo el Ebo, Aakan tuvo muchos hijos
Ouweri originalmente compro esclavos humanos.
Ellos lo maltrataron y desertaron de él. Solo el cangrejo Akon permaneció con
él, coloco la cascarilla en la palangana nueva y ofreció la chiva.
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OSE MEYI
WO: Este es un momento para cambiar las condiciones en los negocios y las
relaciones. Es un buen momento para el amor y el dinero . Ose Meyi es el
décimo quinto Odu en el inalterable orden de Orunmila. Si son hechos los
sacrificios adecuados, los hijos de Ose Meyi vivirán hasta una edad
avanzada, velando por el cuidado de su salud. Ellos también tienen que
fortalecer su creencia en Ifa y sus propias capacidades para prosperar en la
vida. Para el amor, un matrimonio feliz y prosperidad financiera, deben ser
hechos sacrificios apropiados a Osun. Si Ose Meyi es elegido por un cliente,
Ifa dice que el cliente tiene muchos enemigos y para conquistarlos, debe
ofrendar sacrificios a Shango y Orunmila. Se cree que Orunmila posee
enormes poderes para superar a todos los enemigos, t anto en la tierra como
en el cielo. En Ose Meyi Ifa nos enseña que solo los sacrificios pueden salvar
a los seres humanos. La vida es desagradable sin sacrificios. La f alta de fe o
de autoconfianza siempre es una tragedia.
153) AKOKO FI OGBE ORI RE SE INA adivino Ifa para Aje (riqueza) a ella se
le aconsejo sacrificar cualquier animal matado sin un cuchillo ( apadafa) para
alcanzar una vida estable.
Aje rehúso sacrificar.
Debido a su negativa,hasta hoy en día,Aje nunca se establece en ningú lugar
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154) OLUWEWEGBE NI-IGBO-TEFA adivino Ifa para Eji-Ose. Cuando el iba
a ir a la tierra de Ife, se le pidió que sacrificara.
EBO:160 rollos de lana de algodón y 16 bastones.
El sacrifico solo 2 de cada uno.
Cuando iba en el camino los bastones que el sacrifico se rompieron, pero él
no murió.
El babalawo dijo: De todos los Odu, cualquiera que rompa 2 bastones y no
muera deberá ser llamado Ose Meyi.
Por lo tanto, cualquiera nacido por este ifa carece de fe.
Es decir, el siempre cuestionara a los babalawo.
Esta persona encuentra difícil creer la verdad.
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ORANGUN OFUN MEYI
WO: Las cosas estan floreciendo. Ofun Meyi tambien llamado Orangun Meyi
es el 16 Odu en el orden establecido por Orunmila. Para una mujer joven Ofun
Meyi implica la posibilidad de salir preñada y tener un alumbramiento. Los
hijos de Ofun Meyi son generosos, ellos podrán ser que no tengan riquezas,
pero ellos serán siempre ricos en sabiduría. Ellos no pueden vivir donde el
viento bate fuertemente porque ellos suelen sofocarse fácilmente. Muchos
de ellos tienen dificultades en la respiración. Para la buena prosperidad
financiera los hijos de Ofun Meyi deberán realizar sacrificios a Aye y a
Olokun. Lo mas importante para ellos es dirirgir (la infancia o la bondad) de
tanto extraño como miembros de su familia y especialmente a los
necesitados y a los pobre.
Si Ofun Meyi es llamado por un cliente que esta planeando un viaje, el cliente
debe asegurarse que todo vaya bien en el viaje y él o ella realizaran los
sacrificios prescritos por Ifa.
OGLARAGADA adivino Ifa para Odu cuando el iba a crear a todos los
personajes diferentes en el mundo.
Se le aconsejo sacrificar.
EBO: 4 pilares y una cazuela grande teniendo una tapa y una Cadena.
El escucho el consejo y efectuó el sacrificio, él fue asegurado que nadie
pudría cuestionar su autoridad. Por lo tanto el debia tirar los 4 pilares en la
tierra juntos, poner la cazuela sobre ellos y usar la cadena para atar los
pilares a sus manos. Él obedeció y ejecuto el sacrificio como se le instruyo.
El dia que Odu creo a todos los personajes en el mundo ha sido llamado
ODUDVA (Odu que creo todo lo que existe OUDVA, OLODOMARE).
El creo todo lo existente en la cazuela. Nosotros (seres humanos) estamos
viviendo todos dentro de la cazuela.
ARUGBO-LE F' IRE-SA-KEJE KEJE Ifa para Olofin cuando el iba a dar
nacimiento al 16 Ironmile (Odo principales fue predicho que los hijos serian
pobres. Si el quería que ellos adquirieran dinero el debía sacrificar.
EBO:16 cazuelitas de harina de maíz, 16 cazuelitas de frijoles blancos, 16
Olele (hechos con frijoles colorados) y 16 ovejas (carneros).
41
Olofin rehusó hacer el sacrificio. Él dijo que estaba contento solo con dar
nacimiento a sus hijos.
Él sacrifico solo para si mismo e ignoro los hijos. Por lo tanto los babalawos
nunca deben estar ansiosos por obtener dinero si no por adquirir sabiduría y
poder en su vida
42
OGBE YEKU
El Oba tampoco pudo dormir bien y fue obligado a enviar por Olokotun al
Ajambolo para que viniera y consultara ifa para el Olokotun vino y le dijo al
Oba que el era incapaz de dormir profundamente de noche por lo tanto, si él
deseaba evitar una muerte subita, él tendría que dar al babalawo que adivino
ifa para el, su joven reina,
EBO: 2 chiv as y 440 cowrie
El Oba ejecuto el sacrificio
Olokotun Ajambolo transporto los materiales del sacrificio a casa cantando la
siguiente canción
EKUMINI, EKUMINI, asi es como ifa puede ser favorable y asi sucesivamente
OWODORO-AWO-MOLE-IKA-O-TAN-BORO-AWO-AGBALAGBA
EERETIKEKEREPAKESE -YAN ESE adivino ifa para Alagemo (camaleon)
cuando el iba a celebrar las festividades anuales con olokun se le pidio
sacrificar
EBO: 20000 cowrie, 200 p alomas, y unas variedades de ropas
El escucho y sacrifico
Los adivinadores prepararon la medicina de ifa para el Alagemo entonces
envió un mensaje a Olokun diciendo que el iba a ir para participar en las
festividades.
A él le gustaría competir con Olokun en el uso de ropas idénticas.
Olokun respondió "esta bien" como te atreves Alagemo
El dijo "que aguardaría el arribo de Alajemo"
Alagemo vino en el día propuesto, Olokun comenzó la
Competencia cualquier ropa que Olokun usara, Alagemo debía usar la
misma
e igualarla después de un corto tiempo Olokun se encolerizo y decidió
intentar bloquear el camino para que Alagemo encontrara imposible regresar
a casa. El fue a buscar la ayuda de los sabios y hechiceros p ara colocar
obstáculos en el camino de Alagemo.
Alagemo por su parte fue a consultar a los babalawos sobre que debia hacer
para evitar cualquier imprevisto en su camino a casa.
Se le aconsejo sacrificar Eni-Agbafi (una estera raffia) Iga Ewo
(una calabaza de machacados) y algunas otras cosas.
El escucho el consejo, la medicina de ifa fue preparada.
Para él le fue enseñado la siguiente canción:
44
OSO IBE E JOWO MI, AJE IBE E JOWO MI
BI IGUN BA JEBO A JOVEGBA
45
OYEKU BOGBO
AGILA AWO, AGILA AWO, OPA GILAGILA AWO adivino ifa para Alade
merindilogun, 16 reyes y Orunmila, ifa predijo el arribo de algunos extraño
quienes pelearía entre ellos. Se le aconsejo por lo tanto, ofrecer sacrificio
para tener paz después de la partida de los extraños.
EBO: 16 caracoles de babosa, 2 chivas, y 32 cowrie.
Orunmila fue el único que efectúo el sacrificio.
Cuando llegaron los extraño a casa de Alara y comenzaron a golpearse unos
contra otros. Alara los echo fuera, los extraños también fueron a casa de
Ajero y a la de los 14 reyes restantes, todos ellos echaron a los Extraños. Pero
cuando los extraños llegaron a casa de Orunmila y comenzaron a golpearse
unos a otros Orunmila trato de pacificarlos, dinero y cuentas fueron dejados
por estos luchadores extraños, Orunmila estaba ocupado recogiendo todo el
dinero y las preciosas cuentas y joyas. La batalla entre los extranjero continuo
por dos días, hasta que la casa de Orunmila estuvo repleta de dinero y de
cosas buenas, Oyekulogbe edu, se tranquilizo.
Los nombres de los 16 reyes principales son:
OLOWO, OLIBINI, ALARA, AJERO, ORANGUN, EWO, ALEAFIN, OYO
OWORE, ELIPE, OBA, ADADA, ALEAJOGIN, OLU OYINBO, OLUSAVE,
OLOWO OLU TAPA Y LOKO Y OSINLE.
Los reyes tienen riquezas y todas las cosas buenas, pero no tienen paz,
Orunmila el único que efectúo el sacrificio tiene una paz completa esta es la
razón por la que todos los reyes debieran tener babalawos como consejeros,
especialmente cuando se enfrentan con problemas o dificultades.
46
ARUN-POSE-IKERE adivino ifa para Omo-nle (lagarto casero) cuando el
iba a vivir con oro (moro de barro) a Omo-nle se le aconsejo sacrificar.
EBO 4 palomas, para asegurar un lugar confortable para vivir.
El hizo el sacrificio
A Oro se le aconsejo sacrificar para que no aceptara la amistad de cual-
quiera que pudiera hacerle el mal, fue pedio 1 gallo para este sacrificio.
Oro rehusó sacrificar debido a que Oro rehusó aceptar el sacrificio, pres-
crito por ifa, ella tuvo que suministrarle una vivienda a Omo-nle, en otras
palabras, los lagartos viven ahora en los muros de barro.
47
OGBE WEHIN
OGBEHOFAAFAA profetizo ifa para Alukunrin kanna kanna (la corneja) le fue
dicho sacrificar.
EBO: Las unicas 2 ropas que poseia (1 negra, i1blanca), 1 chivo, 1 carnero
con el objetivo de no ir a la locura y si el deseaba ser tratado por los
babalawos la medicina de ifa (si el ejecuto el sacrificio) derramar la sangre del
chivo dentro de una maceta grande antes de ponerlo en el (masinwin) hojas
de Ogbo y Esusu dento de la meceta añadir agua para que él se lave.
Alukunrin negó ejecutar el Ebo.
Aquellos nacidos por este Odun generalmente se vuelven locos.
48
IWORI OGBE
IWORI OGE IJIJE, IWORIBOGBE IMINU el dijo que algo tenia que ofrecerle
al hijo para que este no pudiera morir.
EBO: Ñame machacado, 1 gallina y 32 cowrie
Ifa dijo que ellos debían cocinar los alimentos y la gallina prescrita, reunir a
todos los niños y permitir que los compañero de juego del niño enfermo
comieran el alimento brindado, Ifa dijo que el niño enfermo sanara si la fiesta,
era celebrada para sus compañero de juego.
49
OGBE DI
OGBE DI KAKA, OGBE DI LELE marca ifa para Esu cuando el se estaba
sirviendo de una condena de esclavitud con Orunmila, Orisanla, Orisaoko y
Oguas.
A Esu le fue preguntado ofrecer como un sacrificio.
EBO: Cascaras de almendras de palma, 9 palomas, 18000 cowrie.
La medicina de ifa deberá ser preparada para permitirle a él pagar sus
deudas.
Esu nego sacrificar.
Esu era un pescador en aquel momento.
Cuando él capturo una gran cantidad de pescados en su trampa el Iruñ-mode
(400 deidad) lo envidiaban. Ellos pensaron que Esu haría pronto demasiado
dinero para cansarse en paracaidas de sus apuros financieros. Por esta
razón ellos decidieron enviarlo a recados hacia lugares distantes en el mismo
día Orunmila envió a Esu hacia Ke-bisi a traer su jaba o saco y, la (batea) o
cubeta, después de enviarlo al mensaje, Orunmila pensó en consultar con él
Oráculo de ifa sobre el asunto, llamo a los babalawos quienes profetizaron ifa
y vieron a Ogbe di kaka.
50
EBO: 6 conejos, 6 palomas, 1200 cowrie.
El escucho y ejecuto el sacrificio.
La medicina de ifa fue preparada por él, apretando los 6 conejos en el bolso,
ellos le advirtieron que siempre llevara el bolso con el, Orisanla le pregunto a
Esu ir a Iranje y traerle su bastón (Opa Osoro) y un bolso Orisaoko envió a
Esu a Ode Irawo. Ogun le pregunto a Esu para ir a Ode Ire y traer su
Gbamdari (machete) largo rápidamente Esu se levanto y fue hasta el arbusto
mas cercano donde el conjuro y obtuvo todas las cosas pedidas.
Inmediatamente después que Esu había salido, todo el Irunmole fue a
coleccionar el pescado de su trampa, como el estaba regresando a casa los
encontró repartiéndose sus pescados. Cuando el apareció inesperadamente
todos hacharon el pescado en el bolsillo. El entrego todos los recados que le
hablan pedido a buscar. Esu entonces comenzó a preguntarle a todos. De
donde sacaron el pescado que estaban compartiendo, algunos estaban
disculpandose, otros no sabían que decir, aquellos rogaban su perdón.
Decidieron darle sus demandas sobre el dinero que él les debía, él no deberá
que nadie oiga que él había robado. Era la costumbre en Ife en aquel tiempo
que nadie debe robar. Orunmila decía que él no robo el pescado de Esu. Esu
decía que Orunmila debe haber robado el pescado que estaba amarrado en
el bolso y que el estaba agarrando. Esu pensó que las narices de los
pescados estaban bombeando fuera del bolso. Ellos llevaron el asunto a la
corte en la ciudad de Ife. Ellos discutieron, la corte decidió preguntale a
Orunla para descubrir los contenidos de su bolso, él aflojo el bolso y ellos
vieron los 6 conejos que el sacaba. Ellos comenzaron a culpar a Esu. Esu le
rogo a Orunla por su perdón, Orunla se negó a aceptar su suplica. El Otu de
Ife (mayores de ife) le preguntaron a Esu que el intentaba hacer. Esu
respondió que el iría a la casa con Orunmila y continuaría sirviendole para
siempre, ellos ayudaron a Esu por encima de Orunmila. Cuando llegaron a
casa de Orunla, Esu quería entrar con Orunla. Orunla se negó y le pregunto a
Esu que se sentara afuera. Orunla decía que el comió dentro de la casa el
compartiría con Esu fuera de la casa.
Esu a estado viviendo fuera de la casa siempre. Desde aquel día.
51
IDIGBE
52
OGBE ROSUN
53
IROSO OGBE
241) OHUN TIOSE BAALE " LE' TI KONI KONGARA IDE OUN DI-O SE
IYALE 'TI KO NI BUSUN ALA. fue el primero que obtuvo ifa por Agbe-Imorin
Modori cuando él fue a tomar a Biofela, la hija de Olofin, como esposa, él
sacrificio.
EBO: 2 ratas, 2 peces, 1 gallina y 3200 cowrie.
Ifa dice: La joven sera dada a un babalawo como esposa.
54
OGBE OJUANI
AJAJE adivino Ifa para Koko cuando ella estaba contemplando casarse con
Apata o con Akoro. A ella se le aconsejo ofrecer un sacrificio.
EBO: 4 palomas, 4 pedazos de ropa anudadas.
El escucho el consejo y sacrifico.
Se le dijo que Akuro seria su esposo favorito.
Si Koko tenia éxito, Akoro lo tendría también.
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262) ESU-PEREWE EGBA PEREWE eligieron ifa para Olu Oge, quien es
extremadamente amargo como la hoja Jogio.
EBO: 3 gallos, 2600 cowrie y hojas Jogbo (amargo).
Si la persona para quien es elegido este ifa, elige efectuar el sacrificio,
entonces muela la hoja amarga en agua, añada Irerosu (ase) de este Odu a la
solución y pida al cliente que lo beba.
ifa revela que el cliente no tiene paz mental o enfrenta una oposición ardua de
las personas.
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OGBEBARO
KVONI el adivino para aves (Adiye) había pedido a ellos ofrecer sacrificio
para evitar las enfermedades de la estación de sequia.
EBO: 10 nueces de kola (coco)m 20000 cowrie.
Algunos de ellos hicieron el sacrificio, otros no.
57
OBARA OGBE
Habla del gran respeto y poder que puede tener el cliente de seguir las
predicciones de ifa.
281) OBARABOBO AWO EKO adivino ifa para Eko, el hijo de Ajalorun.
Fue predecido que las palabras de Eko siempre serian consideradas como
finales.
EBO:1carnera seria ofrecida como sacrificio.
ifa dice que cualquiera para quien este ifa sea adivinado, ejerceria una
gran influencia en el mundo. El vivira largo tiempo.
58
OGBE KANO
WO: El cliente esta muy apurado él o ella necesitan caminar mas despacio y
mas cuidadosamente.
291)Adivino ifa para Ogbe cuando Ogbe fue a ver Otufe. El hablo de
sacrificar.
EBO: 4 uñas (serin) y 8000 cowrie.
El sacrifico 3 uñas y 6000 cowrie. el babalawo le dijo a el que fuera al camino
principal, que allí el debía enterrar las 4 uñas en la tierra, (previamente
calentadas) todas al mismo tiempo. El fue al camino principal y tiro una uña
dentro de la tierra. Un montón de dinero salio del hueco, el cual el recolecto.
Cuando lanzo la segunda uña, muchas hermosas mujeres aparecieron
bailando alrededor de él, con la 3ra uña hizo lo mismo y muchos niños
aparecieron rodeandole. El dijo entonces, ya de haber sacrificados las 4 uñas
de una vez, seguro que hubiera obtenido mas. El volvió hacia atra y extrajo la
primera uña la cual le araño la frente y le provoco heridas. Los espíritus
malignos aparecieron ante él. Desde ese día Ogbe tuvo muchas dificultades.
Este Odun fue llamado Ogbe Kanran .
292) Ifa adivino para Bikibi quien fue a establecerse en los terrenos de
Oggun. El le dijo que aquel lugar le era muy agradable.
EBO: 1 perro debió sacrificar.
Bikibi oyo el aviso y realizo el sacrificio.
59
OKANA SODI
301) El hijo mayor de Ewi (rey de Ado) el había preguntado para distribuir 180
tortas de frijol para obtener victoria y ganancias sobre sus enemigos.
EBO: 1 chivo y 3200 cowrie. Que estaban también para ser sacrificados.
Olitikun realizo el sacrificio.
302) Adivino ifa para (rey) Olitikun el hijo mayor del Ewi de Ado.
EBO 6 gallos, 1200cowrie. Deben ser ofrecidos como sacrificio.
Olititkun realizo ese sacrificio.
El estaba instalado como el vocero del rey.
60
OGBE YONO
311) Eran ellos quienes adivinaron Ifa para el pueblo de Egun-Mago. Esto fue
predecido para que ellos fueran o pudieran ser super ricos.
EBO: 4 puercos, 80,000 cowrie y 4 barriles de vino. Deben ser sacrificados.
Ellos escucharon y sacrificaron .
312) El adivino de Oragun profetizo Ifa para Oragun. Toda esa gente aviso
que alguna cosa seria enviada a ellos y que ellos no deferían rechazarla.
después de un pequeño intervalo sus madres le enviarían a Alara un regalo
envuelto en hojas secas de koko. Alana estaba molesto y admirado de cómo
su madre pudría enviarle a él alguna cosa envuelta en hojas secas de coco.
El refuto aceptarlo, su madre envío lo mismo a Ejero y él lo rechazo como
bien. y a molestos ellos lo tomaron y enviaron a Orangun quien lo acepto. El lo
desenvolvió y hallo cuentas. Orangun tenia listo para realizar el sacrificio
prescrito por su babalawo Orangun ofrecio:
EBO: Tela de pintas (como la guinea), 1 paloma y 6000 cowries.
Orangun ensarto 5 de las cuentas y le envío un collar a Alara porque el sintió
que era a Alara a quien le quedaba bien. Alara compro el collar de Orangun.
Orangun ensarto otro collar y se lo envío a Ajero quien también le pago a
Orangun por el collar. Orangun fue capaz de vender los collares porque los
envolvió elegantemente. Orangun se quedo con las cuentas restantes para si
mismo.
61
OGUNDA BEDE
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OGBE SA
WO: Todo esta siendo áspero y rudo ahora, mas si usted de momento no
tiene todo aquello que anhela, no preocuparse pues triunfara al final.
331) LEKELEKE, el adivino para Ogbe, eligió a Ifa para Ogbe, quien iba en un
viaje de adivinación a Alahusa. Fue predicho que el pudría prosperar allí. Por
lo t anto el debía ofrendar.
EBO: 16 palomas, 32000 cowrie.
El escucho el consejo y efectuó el sacrificio.
WO: El cliente esta arriesgando todo por una perdida temporal del balance
espiritual.
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OGBE KA
Habla del celo y la envidia que están surgiendo por causa de la fama y el
respeto.
351) RAINBOW (Esumare) con una bella cola adivino Ifa para un torrente de
lluvia. Ella hablo de ofrecer un sacrificio de
EBO: 1 azadón, 1 alfanje (machete), 1 chivo, para evitar que la gente penetre
dentro del bosque.
Ella oyó pero rechazo hacer el sacrificio.
Por eso un gran gentío entro en su bosque.
Cuando ella finalmente fue a hacer el sacrificio la gente comenzó a tratarla
con cuidado.
352) OWO NI PEBE ESE NI PEBE. adivino Ifa para Ariwaka quien fue el
doctor Owoni. Ël le dijo que él seria famoso en todo el mundo.
Por eso él sacrificaría.
EBO:1 rata, 1 pescado y 1 gallina.
El oyó y realizo el sacrificio.
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IKA OGBE
362) ORIROTEERE. el adivino del bosque con ifa para Adologe quien
lamento su suerte desde niño.
El sacrifico.
EBO: 2 carneros y 4400 cowrie.
Ella oyó el a viso y realizo el sacrificio.
Ella fue entonces muy rica y tuvo niños.
Canción: DEILOYE D'OPAGUN
Ver un grupo de niños detrás de mi.
Ver un grupo de niños detrás de mi.
Y así fue.
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OGBE TUMAKO
Habla del cliente que queda atras o pierde terreno en una situación de
competitividad. El o ella pueden ganar a través del sacrificio.
IRYBINNI adivino ifa por el caballo (Esin) y tambien por la vaca (Eranla). La
vaca fue advertida a ofrecer sacrificio así le seria dado el estatus del caballo.
EBO: 3 azadones y 66000 cowrie serian usados como sacrificio.
La vaca oyó pero se negó a sacrificar.
el caballo oyó y realizo el sacrificio.
En otro tiempo la vaca estaba en un estatus superior al del caballo.
Esu persualizo a la gente a tratar al caballo como una buena compañía
porque Esu la vecería siempre a cualquiera que realizara sus sacrificios.
372) Adivino ifa por o para Alaworo-Orisa quien estaba sufriendo por las
carencias de niño y estaba yendo de un sitio para otro con el buitre.
Ella fue advertida a ofrecer en sacrificio.
EBO 1 pieza de tela blanca agradable a Orisa, 32000 cowrie y 2 gallinas.
Ella oyó y realizo el sacrificio.
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OTROPUN OGBE
La historia de Ifa: Había una vez, un hombre que irrumpió dentro de la casa de
Olofin y se acostó con su esposa. Este acto cruel sorprendió a Olofin quien se
pregunto como alguien pudría ser, tan osado como para entrar dentro del
apartamento de su esposa a partir de que existía solo una puerta que llevaba
hacia su compuesto. Debido a esto, él comenzó una investigación. La
investigación revelaría quien cometió el acto ofensivo. El convoco a todos los
habitantes del pueblo (puso 20000 cowrie y un macho cabrio (chivo) y los
ofreció como premio para la persona que pudiera saltar sobre su pared y
dentro de sus apartamentos . Las personas lo intentaron y fallaron pero un
muchacho de la casa de Olofin vino y salto fácilmente dentro de sus
apartamentos Olofin apreso al muchacho quien fue reconocido como el
ofensor y lo ato. Cuando la madre del muchacho escucho la noticia fue
rápidamente a ofrendar el sacrificio que su hijo había rehusado hacer. Tan
pronto como termino el sacrificio, Eshu puso las siguientes p labras en boca
de uno de los hijos de Olofin. Tu Olofin fuiste el que te acostaste con tu
esposa. Como pudrías atar al hijo de alguien y desear matarlo. Olofin
entonces desato al muchacho y finalmente le dio los 20000 cowrie y el chivo.
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OGBE TUA
Para el amigo de el Joe (Azado), Oko y Adede el amigo del machete (Ada).
adivino Ifa para Orunmila mientras el venia a este mundo le fue dicho que el
nunca estaría en desgracia
EBO: 1 chiv a, 1 jutia, 1 pescado deberán ser sacrificados.
Orunmila escucho el Ebo y lo ejecuto, por lo tanto desde la creación del
mundo, Orunmila nunca ha estado en desgracia, gracias a esta real historia.
Orunmila creo la tierra, fue el primero que la piso, entreno a los adivinadores
de Ifa y sitúo los Odun en sus respectivas posiciones, a pesar de todas esas
cosas él nunca volvería sordo hacia los sacrificios prescritos por él, porque el
ha demostrado a todos los seres humanos "que no pueden existir sin
Sacrificio" esto ha sido claramente expresado en muchas lecciones de ifa,
que los seres humanos no pueden vivir pacíficamente sin ofrecer "sacrificios"
ademas, pequeños sacrificios. Cualquiera que cultive el habito de hacer bien,
especialmente a los pobres siempre tendrán felicidad.
AYIBOYE ODEDE adivino ifa para el Olomo Agbeti, le fue predicado que
todas sus adquisiciones vendrían fácilmente a el desde su balcón.
EBO: jutia, pescado, 2 imágenes deben ser sacrificadas.
El escucho y ejecuto el Ebo.
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OTURA NIKO
Este Odun habla de la falta de auto confianza del cliente porque él o ella a
sufrido perdidas
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OGBE ATE
71
IRETE INTELU
IRE INTEGBE el adivinador de Akisa, marca ifa para Akisa, cuando él estaba
al darle miel a su ifa, le fue aconsejado miel (maíz con manteca) y coco.
El atendió el consejo y ejecuto el sacrificio, Ifa le dio miel también.
72
OGBE SE
Adivino ifa para Olide quien fue a casarse con Ami. Él dijo que el mundo
vendría a celebrar con ellos cuando fueran prósperos en la vida
EBO: 1 chiva debía ser sacrificada.
Él oyó el a viso e hizo el sacrificio.
Adivino ifa para Iresu-Ele quien vino a visitar a Ode Ayalaye el dijo que Ogun
seria el que repararía su cabeza (Ori), por eso él debía sacrificar.
EBO: 1 cesto lleno de semillas de palma, 3 gallos, un asado de ñame y 6600
El oyó el aviso y realizo el sacrificio.
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OSE OGBE
Orula dice que seria un sabio que sufriría al comienzo y prosperaría al final.
EBO 1 chiva, se debe de dar a Edu (Orunmila)
El dice que ellos comieron y no le dieron nada de comer a Igaliyere.
Ellos bebieron y tampoco le dieron de beber a Igaliyere.
Igaliyere los dejo ciegos a ellos.
Igaliyere es el nombre con que nosotros llamamos a Esu
ITE-YOR adivino ifa para Oluta-Eru. El fue advertido que el debía de sacrificar
EBO: 1 chivo y 6600 cowrie.
En orden de evitar a quienes pudieran hacerle el mal.
Él rechazo ofrecer el sacrificio.
Oloja-Eru es el nombre con que nosotros llamamos a Atiro, el llevo sus carga-
mentos al mercado y sus bondades fueron pagadas a cambio con el mal.
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OGBE FUN
Cuando Iku oyó este rezo, puso las 201 cabezas bajo y corrió después,
amaso que alguno pudría estar corajudo lo suficiente a amenazarlo a él y a
Arun. Él no conocía que Arun fue detrás del mal, Arun, tuvo todo bien y fue a
ver al babalawo a pedir auxilio para dejar fuera del camino a la hoja de Orisha
su mujer. El babalawo dijo: A el que él produciría 2 centenas de caracoles, lo
cual el accedió. El babalawo ato los caracoles juntos, los puso en un collar
alrededor del cuello de Arun y le enseño a cantar su rezo. Cuando Iku trajo las
201 cabezas, Arun colecto las 201 cabezas y le hablo tambien a Orisha.
Orisha retorno a la Sunwontan, su hija, a Arun por eso nosotros tenemos un
proverbio que dice:
La muerte tuvo que sacrificar por la enfermedad que sucedió.
Esta historia nos la cantaron a nosotros y que nos asegura que hay
instrumentos químicos capaces de vencer la muerte y los espíritus malos.
75
Esta es la razón de la medicina tradicional usada, normalmente por los
hombres que ponen instrumentos de su creacion Abiku (nacimeinto muerte)
u otras enfermedades de los niños (siquicas)
76
OFUN OGBE
OFUN NO'RA, AJA NO'RA adivino ifa para la tortuga (Olobahin, Ijapa)
cuando iba a ir al mercado con los monstruos (Ewele) se le aconseja ofrecer
un sacrificio para regresar a salvo.
EBO: 3 gallos, 6600 cowrie, y (Ede) camarones, debían ser sacrificados.
Él escucho el consejo y realizo el sacrificio.
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EYEKU IWORI
OYEKU BIRI profetizo ifa para la paloma (Eyele). Le fue predicado que la
paloma seria fructuosa, por lo tanto ella debera sacrificar.
EBO: (Gba-ere) 200 frijoles y 2000 conwrie.
Ella escucho y ejecuto el sacrificio.
La paloma se convirtió en fructífera.
El oráculo de ifa fue profetizado para la paloma (Adaba), a ella le fue pregun-
tado ofrecer el sacrificio.
La paloma ejecuto el sacrificio; ella se convirtió en fructífera.
78
IWORI YEKU
AYEKUN OMO adivino ifa para Olofin. Ellos dijeron que el niño recién nacido
estaría enfermo tras un periodo prolongado de tratamiento, este mejoraría
pero no se convertiría en débil o llegaría a ser débil. Ellos aconsejaron a
Olofin que no se enojara, si él pudiera ofrecer sacrificio, el niño todavía
prosperaría
EBO: 1 carnero, 440000 cowrie y hojas de ifa
(machacar hojas de Iroyin y Ewuro en agua con jabón para bañar a la persona
para quien ifa es adivinado)
79
OYEKU DI
En la buena fortuna, Odun Oyeku Di, habla del éxito personal y financiero con
las mujeres, pero en la mala fortuna, habla de sacrificar para evitar la muerte.
BI OYLN BI ADO adivino ifa para Orunmila ifa (Orunmila) estuvo adivinando
en la ciudad de las mujeres y predijo que tendría felicidad. Ella por lo tanto
debía hacer sacrificio.
EBO 16 palomas, 32000 cowrie
El escucho e hizo sacrificio
49-2) Adivino de Esu, ambos adivinaron ifa para Orula en un día de la muerte
(iku). Ellos preguntaron por sus casas deseaba (Arun) quien también pregu-
nto por su casa. Ellos dijeron que si él, Orunla faltaba a el sacrificio, él moriría.
EBO 2 perros alegros y 4400 cowrie
Él oyó y pacifico.
80
IDI YEKU
En buenas fortuna Odu Idi Yeku habla de pasos propiciatorios para el éxitos
financieros de la Ori (cabeza), en mala fortuna esta especifica los sacrificios
para evadir la muerte.
IDIYEKU YEKETE adivino ifa para Olori-oya el había pedido ofrecer una
pieza de tela blanca que tenia en su casa, una oveja y 32 cowrie si su cadáver
no fuera envuelto con la tela ese año. El oyó pero se negó a realizar el Esu
prescrito.
Canto de ifa:
..
Edi oyeye, Edi oyeye, olo oga se cubrio a si mismo con su tela
Edi oyeye, Edi oyeye
81
OYEKU IROSO
82
IROSO T AKELEKU
ORO DUDU OWO INU IGBO adivino ifa para Amure, cuando Amure estaba
yendo a tomar la casa de la esposa de Shango, ellos dijeron que si él faltaba
al sacrificio, la muerte (iku) lo tomaría a él.
EBO: 3 chivos, y 66000 cowrie.
El oyó y realizo el sacrificio.
83
OYEKU JUANI
Fulano adivino ifa para Mengana. Ella le había pedido confesar su adulterio si
no quería morir.
EBO: 1 chiva, seria ofrecida como sacrificio si ella no quería morir a causa del
adulterio.
Ella hizo el sacrificio.
Ifa dice que las mujeres para quienes esto esta adivinado están cometiendo
adulterio
84
OJUANI YEKU
SIPI SIPI LI A NRIGBA AJE DUGBE DUGBE LI A NLU A GBE YEBA A KIILU
OGBEE YEBA KIOMADUN KERE DUDU KERE DUDU lo profetizado por ifa
para Orisanla (Obatala) por que su esposa (Yemowo) iba para el campo a
cometer adulterio. Con el objetivo de evitarle la muerte por su infidelidad, ella
ofreceria
EBO: 4 palomas, 8000 cowrie, Igbin Merin (caracoles de babosas)
Ella ejecuto el sacrificio.
Lo mismo que ifa le fue profetizado para Aj anaa Wenepe, quien fue la amante
de Yemowo le fue pregunt ado sacrificar
EBO: 3 chivos, 6600 cowrie, para evitarle la muerte.
El atendió el consejo y ejecuto el sacrificio.
85
OBARA YEKU
562) Ifa, el Oráculo fue consultado por Orunmila cuando sus clientes
rechazaron patrocinarlo a el (o tratarlo con aire protector)
EBO: 10 ratas (ekua-wosin) hijos de Ire, jabón, tenían que ser sacrificados.
El oyó y ejecuto el sacrificio.
El babalawo machaco (o moló) todos los materiales juntos por él para lavarse
con ellos.
86
OYEKU PELEKA
Adivino ifa para Akibola cuando el fue al campo al festival anual para matar al
hijo del mono .
El planeo mostrar su piel Oji le fue pedio que le ofreciera sacrificio.
EBO: 3 lanzas, 3 gallos, 600 cowrie
El rechazo el sacrificio.
El fue matado.
Adivino ifa para Ira Wosa el esclavo de Orula. A él le fue predicho que si no
seguia el camino de Oluwa su fama, seria desterrada.
EBO: 1 chiva, 2000 cowrie como sacrificio.
Irawo (la estrella) rechazo el sacrificio.
Por eso, el día de Olodumare se reflejaría en el orgullo de una estrella,
nosotros veríamos una estrella repentina caer del cielo a la oscuridad.
87
OKANA YEKU
88
OYEKU OGUNDA
ENI LOJA EWON OLA LEJA OWE adivino ifa por Oyeku quien predijo la
muerte, esas muertes fueron predecidas en 4 días.
Él fue advertido a ofrecer el sacrificio
EBO: 1 carnero
El atendio el aviso y realizo el sacrificio.
El día predecido no llega a pasar nada, el motin acerca de la muerte no se
materializo.
89
OGUNDA YEKU
El Oraculo de ifa fue adivinado por Teteregun cuando a él le fue dada la tarea
de entregar "El agua del control a Olokun", él fue advertido hacer sacrificio
EBO: Manteca de cacao, 2 babosas, 17000 cowrie.
El oyo el aviso y realizo el sacrificio,
El entrego el agua a Olokun y Olokun dijo: Tú Teteregun de ahora en adelante
siempre estarás cómodo, tu nunca careceras de ropas y continuaras
respirando dentro de ti.
90
OYEKU SA
91
OBA YEKU
OSA YEKU, ISAKUSA-IYA KUYA WIJI MONI YE'KUN adivinado ifa por
Lanzama de un árbol
El fue advertido de hacer sacrificio para asegurar la seguridad de un día de
tornado.
El fue advertldo de dar:
EBO: 1 tortuga, 1 paloma y 2000 cowrie .
El rehusó hacer el sacrificio.
92
OYEKU IKA
93
IKA YEKU
WO: Una relación esta terminando o ya finalizo, pero puede ser restaurada.
Adivino ifa para la cobra (Ejo-Oka) y un árbol especial animal (Aika) cuando la
gente fuera a ridiculizarlo a ellos por la perdida del coraje. Si ellos fueron
rápido a pelear correrían siempre para evitar la desgracia golpes y la muerte.
Si ellos fueran amenazados de muerte (iku) ellos podrán ponerse a salvo a
partir de su tenacidad. Asi fue como se prepararon de los ataques de la
muerte, tiempos después ellos fueron muy infelices e invitaron a los adivinos
a consultar el Oráculo para ellos. Los adivinos les dijeron que si ellos
deseaban ser honrados en la vida ellos tenían que hacer sacrificios y
medicina de Ifa. Ellos dijeron: Cuál es el sacrificio?. Los adivinos les dijeron
que ellos ofrecerías:
EBO: 1 flecha, 1 cuchillo, piedra de rayo, 1 gallo, pimienta de guinea 24000
cowrie, y hojas de Ifa (granos molidos de pimienta de guinea dentro del poder
(Ase) la cual seria tomado con unas (
las cuales se cubrirían de ñame hierbas y una
94
OYEKU OTRUPON
95
OTRUPON YEKU
(AYO-GUACALOTE)
96
OYEKU TURA
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OTURA YEKU
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OYEKU IRETE
99
IRETE YEKU
ORIFOSI el padre de Elu, dijo que él estaba buscando un modo para impedir
que la muerte se lo llevara a el, a sus hijos y a su esposa por sorpresa, cuando
ellos estuvieran convirtiendose en famosos y el mundo renombrado.
JUJI MOWA. el adivinador de Opakere. "
BONRONYIN. el adivinador del estado de Ido.
OGOROMBI. el adivinador del estado de Edsa.
GBEMINIYI. el adivinador de Ilujumoke.
KAYINMINU. el adivinador de la palma, adivino ifa para Orifosi y Renegun
quienes estuvieron los 2 buscando los modos de escapar de la muerte.
Dos adivinadores dijeron, si tú deseas evitar la muerte, tú debes ofrecer
sacrificios y ser iniciado
EBO:10 palomas, 10 gallinas, 20000 cowrie, 4 de corojo en grandes canti-
dades al lado de Esu.
La canción de Ifa:
La muerte no hace mi casa una ruina, yo no he hecho ningún mal
La enfermedad no hace mi casa una ruina, yo no he hecho ningún mal
Tanto para amigos como enemigos yo hago bien, yo no he hecho ningún mal
100
Cuando la gente esta envuelta en litigio en Aye yo me compadecí o
aproveche de ellos y le di ayuda, yo no he hecho ningún mal.
El litigio, no hace mi casa una ruina, yo no he hecho ningún mal
La pobreza no hace mi casa una ruina, yo nunca he sido haragán.
Esu-Odara no come pimienta.
Esu-Odara no come aceite de palma de almendra.
Yo de aceite de palma al molestador e incomodador de la humanidad, yo no
he hecho ningún mal.
La perdida, no hace mi casa una ruina, yo nunca robare.
101
OYEKU OSE
102
OYEKU FUN
103
OFUN YEKU
104
IWORI OSE
105
ODI ORO IWORI
106
IWORI IROSO
107
IROSO WORI
WO: El cliente necesita enfocar aun mas sus metas y deseos para obtener
algo mas que una corta gratificación.
Hagamos cosas con regocijo, esas que desean ir, que puedan ir, esas que
deseen, volver que puedan volver definitivamente el ser humano ha sido
elegido para brindar buena fortuna al mundo onmicience, el adivinador de
Orunmila ifa. Adivinador por Orunmila quien dijo que los seres humanos
vendrían a preguntarle una pregunta en particular, él fue advertido a ofrecer
un sacrificio.
EBO 1 pescado, eko, 200 granos de maíz.
Orunmila oyó el sacrificio y lo realizo.
108
la destrucción, la gente continuarían yendo al cielo, volviendo a la tierra.
Después de la muerte cada uno alcanzaría la buena posición, hay muchas
cosas en el cielo que todavía no son disponibles en la tierra, que podrían
obtenerse a su debido curso cuando todos los hijos de Odudua se reunieran
juntos. Esos que son selectos a transferir las buenas cosas al mundo son
llamados (Eniyan) o seres humanos.
109
IROSO IWORI
Una vida que tenga el gusto de la dulzura, sin la amargura, es aburrida, nadie
que no haya experimentado la destitución, nunca apreciara prosperidad.
Este ifa fue adivinado pro los granjeros (Agbe) quien dijo que si todas las
estaciones fueran lluviosas, el mundo seria melodioso, ellos dijeron que
ofreciera un sacrificio y suplicar a Bara-Ogbonniregun por ayuda. Orunmila
dijo que ellos podían realizar el sacrificio por que su furia y la del mundo
permanecería como una ordenanza por Odudua, la estación lluviosa y la de
sequia inalterados.
EBO: 4 chivas, 8000 cowrie
Por lo t anto rehusaron hacer el sacrificio.
Orunmila causo la lluvia, el otoño por todas partes el año entero sin sol,
muchas personas enfermaron y otras muchas murieron ese año, y las
cosechas que no se dieron.
Ellos regresaron a ver a Orunmila para disculparse y hacer el sacrificio
Orunmila dijo: El sacrificio material ha sido doblado(doble).
EBO 8 chivas, 16,000 cowrie.
110
IWORI JUANI
111
OJUANI IWORI
Los ñames eran caros. El aceite de palma era caro. El maíz y otros alimentos
eran caros.
La adivinación de ifa fue realizada para Iwori. Fue observando que todos los
artículo alimenticios eran caros, se les aconsejo ofrecer sacrificio para que
los artículo alimenticios pudieran convertirse en baratos.
EBO: 200 asadones. 200 alfonjas (machete), ratas, pescados, 2000 cowrie
Ellos escucharon y realizaron el sacrificio
El babalawo dijo que todos los hombres deberían coger sus asadones y
alfonjas e ir a trabajar a la granja a fin de que los artículos alimenticios
pudieran convertirse en baratos.
Solamente el trabajo buro puede disminuir la indigencia.
112
IWORI OBARA
Profetizo ifa para los ladrones y los embusteros, ellos fueron aconsejados a
ejecutar un sacrificio y desistir del mal comportamiento con el objeto de
eliminar problemas graves o grandes problemas.
EBO: Cantidad de cocos, manteca de corojo, 44000 cowrie, palomas y así
los cocos y el dinero deberán ser guardados.
Ellos negaron ejecutar el sacrificio.
Adivino ifa para Abogbaba el hijo de Afesosaye, le fue dicho que el viviría
largo tiempo y seria capaz de decir la historia de su familia, pero con el
objetivo de tener hijos responsables que lo sobrevivan el sacrificaría
EBO: 6 palomas, 12000 cowrie y la medicina de if a, ewe if a
El escucho e hizo el sacrificio.
113
OBRARA IWORI
Estableció que el dinero era importante pero nunca mas que la sabiduría, el
conocimiento, la salud y el buen carácter.
114
IWORI KANA
OBELE , si una cabra durmiera, ella inspeccionarla el terreno. Adivino ifa para
Mara, esto fue predicho ya que él estaba planificando embarcar y si el
realizaba el sacrificio eso no le crearía problemas.
EBO: 1 chiva, 1 gallina, 8000 cowrie y medicina de ifa ( poner 4 uñas en agua
limpia para que el cliente la beba y decirle que sus pensamientos siempre irán
hacia delante)
El oyó y sacrifico
115
OKANA IWORI
Advierte al cliente de compartir (él o ella) sus problemas con otros y también
de un inminente visitante.
Adivino ifa para la Lagartija y otros reptiles él, (la lagartija) dijo que no
expresaría sus problemas a nadie. Él estrello su cabeza contra una palma y
un muro por que le dijeron que nadie simpatizaría con el.
EBO 1 chivo, i1gallo, 1 paloma, 8000 cowrie
El rehusó hacer el sacrificio.
116
IWORI OGUNDA
Habla de que el tiempo de acción esta resultando critico para lograr una carga
positiva en la fortuna.
Adivino ifa para Oloba quien el día de su aniversario festejo por cinco días.
A él se le dijo que tenia que sacrificar
EBO 10 ratas, 10 pescados y 2000 cowrie
En orden de celebrar su festival, Oloba, rechazo el sacrificio.
El decidió entrar rápidamente en un arbusto para matar las ratas, cuando
Oloba entro en el arbusto, Eshu obstruyo su visión y él no pudo realizar el
sacrificio.
Una vez comenzado el festival, ellos marcharon al arbusto de Imale, Oloba,
cantando esta canción
IWOWOTIRIWO O,
hoy es el aniversario de Oloba
117
OGUNDA IWORI
118
IWORI OSA
ENI ASA, OLA A SA adivino ifa para la Tortuga (Obahun Ijapa) que escapo
dentro del bosque a causa de su mal comportamiento. Fue decidido que
cuando la Tortuga fuera capturada, él debería ser atado y devuelto a casa, el
fue aconsejado de sacrificar para evitar ser atado y devuelto desde el bosque
EBO:1 palo, 3200 cowrie y hojas de ifa
El escucho y realizo el sacrificio.
119
OSA IWORI
OSAWODO, IWORI WOO IFA adivinador por el buitre, todo el mundo vino
junto queriendo comer Igun, el sabio hombre (Omo) fue enviado al cielo para
averiguar Igon, fue avisado a sacrificar.
EBO: Un bulto de nueces de cola, (Obi) 1 carnera, 860 cowrie
Para prevenirlo que sus enemigos querían comerselo como los pájaros, el
escucho el aviso y hizo el sacrificio.
Cuando Omo arribo al cielo, él entrego el mensaje del pueblo a Olodumare y
Olodumare dijo que él no era capaz de responder por que él estaba muy
ocupado y que él necesitaba algún obi para completar su empeño. Él por lo
tanto ordeno a Omo ir y buscar obi, Omo rápidamente fue de vuelta a la tierra
a ver a (Obi), cuando él estuvo en el cruce entre la tierra y el cielo ademas de
Esu encontró algún Obi para Olodumare. Después de un tiempo el mismo
Igon fue al cielo a visitarlo quien entretenido con algunos de los Obi que Omo
tenia. Igon examino el Obi y dijo que él observo como el Obi tenia que ser
sacrificado al otro día, entonces él narro su historia a Olodumare que él había
ido a ver un babalawo para consolarse cuando él oyó que las personas
estaban considerando de todas maneras si él debía ser matado o comido
como los otros pájaros, él dijo, porque la controversia que asegura a las
personas que fueran forzadas a enviar Omo al cielo, él pregunto si de todas
maneras Igon pudría ser comido o dejarlo intocable después de un sacrificio
Esu lo instruyo para ir al cielo para visitar a Olodumare y Olodumare le
pregunto a Igun si regresaría al interior del mundo y el dijo si la gente deja de
ver a Omo ellos no serán capaz de matarlas ni sacrificio ha sido aceptado.
120
Omo entrego su mensaje pero allí no seria respondido, Omo permanecería
en el cielo y Igun podía volver a la tierra mientras la gente estaba esperando
por Omo Esu orgulloso fue anunciando que nadie podía comerse a Igun en la
tierra, Esu ayudo a cada uno a hacer el sacrificio, esto es porque Esu estaba
detrás de Igun protegiendolo, desde entonces ese día siguieron el proverbio,
Si no veían a Olomo Po pudrían comerse a Igun, Igun esta en la tierra. Olumo
en el, cielo.
121
IWORI OKA
WO: El enfoque monetario del cliente pasa por un momento en que las
nuevas relaciones o el nivel de las relaciones corrientes le ofrecen grandes
oportunidades en este terreno, (oportunidades mayores).
122
IKA IWORI
90-2 ) OKAKARAKA adivino ifa para Ika. Ika estaba cuidando a una persona
incapacitada en su casa, el incapacitado moriría seguramente. Se le
aconsejo a Ika que realizara sacrificio para impedir a otros en la casa al ser
infectados por la enfermedad.
EBO: 1 chiva, 1 gallina, alcohol, y medicina de ifa
(moler hojas de cebollas y mezclarlos con aceite de palma, usar la crema
resultante para frotar el cuerpo)
123
IWORI OTRUPON
Habla del éxito del embarazo (preñez) y de volver las malas situaciones en
éxito (triunfo) a través de sacrificio.
IWORI (fue) la esposa de Otrupon, quien tuvo un hijo que murió. Ifa dijo que
esta mujer llegaria a ser embarazada de nuevo y llevaría el niño sobre su
espalda. Se le aconsejo a Iwori que ofreciera sacrificio para impedir que sus
hijos murieran prematuramente.
EBO: 1 gallina, 1 chiva, pescado ahumado, 18000 cowrie, y hojas de ifa
10 hojas de (Ela-Orquidea) molerlas con algunas semillas de Iyere, cocinar
en una sopa con pescado Aro, la sopa debe ser consumida muy temprano por
la mañana cuando el embarazo tenga 5 meses)
El escucho y realizo el sacrificio.
Fue notado que ella nunca mudaría sus hoja cuando otros lo hacían.
125
OTRUPON IWORI
92-1) ABAMO fue el ifa adivinado para la gente en Otu Ife el día que ellos iban
a llevar un cuenco de barro a la corriente o río. A ellos se les aconsejo llevar
una cazuela mejor que un cuenco de barro que se hundirla.
126
IWORI TURALE - WOTURA
Esto fue profetizado por Ifa para la Culebra del padre y sus hijos, le fue dicho
que nunca sus hijos llegarían a un acuerdo para evitar un ataque (guerra,
conflictos). Si la Culebra del padre quería unirlos debe ofrecer sacrificios.
EBO: 16 caracoles de babosa, 1 paloma, 16000 cowrie, veneno de serpiente
Ellos se negaron a sacrificarse.
127
OTURA IWORI
Habla sobre no actuar impetuosamente como todas las cosas buenas están
en el camino
128
IRETE IWORI
129
IWORI ATE
130
IWORI OSE
La tribulación no llega sin sus buenos aspectos. El bien y el mal siempre estan
juntos. La adivinación fue realizada (deifa) para Awokosi-eniyan-Kosunwon.
A él se le aconsejo no llegar a ser abatido, porque el estaba afligido por la
pobreza. El debería mantener su buen nombre, la dulzura usualmente
finaliza el sabor de una hoja amarga. A él se le pidió hacer sacrificio para que
su adversidad pudiera tornarse en prosperidad.
EBO: 2 palomas, 3200 cowrie y hojas de ifa
(machacar las hojas amargas y hojas de Olusesam juntas,mezclar con jabón)
Una mujer bella que no mestrue, cómo ella puede parir hijos?. Esto fue lo
adivinado de ifa para Omoje, la diosa de la belleza, a ella se le aconsejo
ofrecer sacrificio para parir hijos.
EBO 1 gallina, 1 chiva, 24000 cowrie y hojas de ifa
131
OSE WORI
Habla del poder y la grandeza pero advierte que abusar de eso puede destruir
hogar y familia.
98-1) TEMI A-SE-TIWON ifa adivinado por Ose y Iwori cualquiera que rete
Apa sera, aniquilado por Apa, cualquiera que rete a Iriko sera enfrentado con
Iroko. Esto fue predecido por ose Iwori. Se haría un gran, hombre el tendría el
control sobre las dificultades y la victoria sobre sus enemigo
EBO: 1carnero, 200 piedras, 220 cowrie, y hojas de ifa granito molido,
pimienta hecho polvo para comer con harina de maíz
El oyó y sacrifico.
132
IWORI OFUN
Un buen adivino, adivino ifa para Orunmlla, ifa hizo su adivinación sobre la
laguna y el mar para lo cual predijo que Ifa seguiría obteniendo prestigio y
honor. El retornara a casa con una buena fortuna, él debio sacrificar.
EBO: 1 carnero blanco, 1 paloma blanca y 8000 cowrie
Él oyó y realizo el sacrificio.
133
OFUN IWORI
OLAKANMI adivino ifa para Aje, se le aconseja a Aje que ofreciera sacrificio
para que los pueblos del mundo continuaran buscandola de punta a cabo.
EBO: frijoles blancos, sal, miel y 2000 cowrie deberán ser ofrendados
Ella oyó y sacrifico.
Un día Aje enfadadamente entro al río y la gente diligentemente la busco en le
fondo del río.
134
ODI ROSO
135
IROSO DI
Habla de una persona que a tenido talento para ofrecer curaciones y ofrece
soluciones.
1022) OJA ABIAMO-ADITU adivino ifa para Irosu a quien se le pidió hacer un
sacrificio a fin de convertirse en madre.
EBO 2 murcielagos, 2 guineas, 2000 cowrie
Ella sacrifico.
136
ODI JUANI
1032) EMIKOMAAKU YIYININ MAAYE profetizo para Ope (la palmera) quien
fue mandada a sacrificar así que el pudiera poner los pies firmes sobre la
tierra y evitara la muerte.
EBO: 1 cernera, 1 campana, 44000 cowrie y hierbas de ifa
El oyó y sacrifico.
Ope fue asegurado y sus pies cobraron firmeza por lo que obtuvo una larga
vida.
Hierbas de ifa, lavar el inkin, ifa con Wew -kuti y poner la campana sobre el
inkin ifa.
Canción de ifa:
137
OJUANI ODI
OBSERVACION: Los negocios del cliente irán de mal para bien (subirán)
Debe ser paciente, mantenerse a salvo. Usted se pregunto que las cosas
pudieran resultar por encima de la demanda, este es su credibilidad. Ifa
adivino y fue hecha en cestos o sacos. Cada uno de ellos aviso sacrificar así,
que la gente pudieran amarlos a ellos. Él sacrificio.
EBO 2 palomas y 2400 cowrie
Ellos sacrificaron.
Lo cual fue declarado que cada uno retornaría a las buenas cosas,
prosperidad y propia estimación.
138
ODI BARA
EDIDI los estorbaba a ellos. Obara los envolvió, este fue adivinado por el
Arbo en un espinoso matorral, quien fue a visado hacer sacrificio con los
siguientes materiales así, "eti" (dificultades) podrían ser quitados de su
camino "ope" (palma) fue también adivinada y alertada a hacer sacrificios.
EBO: 1 alfanje, 1 hacha, recipiente (ope), carne de puerco, 1 pescado, jutia, i
paloma, 18 cowrie
El árbol del matorral rehusó el sacrificio y las demás cosas, pero hizo preparar
las hojas de ifa para (ope) que le dijo que no seria estorbado por el arbusto y el
framboyán. Por eso Esu esta siempre del lado que se sacrifique. Un día Esu
dijo: El granjero que tome sus herramientas y proceda a (ore) y vista a (ope)
porque Esu le permitirá ser de ahora en adelante beneficioso para la
hacienda, la granja tomo la advertencia y vistió a (ope) y (ope) fue muy
beneficial para la granja y las personas.
EDIDI el awo (adivinador) de Oko (el matorral) OBARA, el awo del ile
(casa) ifa fue adivinado por ambos para sacrificarse y evitar malos
entendidos entre ellos por siempre.
EBO: 1 gallina, 1 gallo, 1 chivo, i chiva, 20000 cowrie
Edidi rehusó hacer el sacrificio, pero Obara lo hizo. El fue acostumbrado por
Edidi a ir a la casa de la ley en casa de Olofin para saludarse después de sus
días de trabajo en la granja, eventualmente él fue avisado de venir y tomar su
mujer en matrimonio, su prometida Obara no le gusto y lo ridiculizo como un
montero. Ella preguntaba, qué tengo que hacer con un montero?. Después él
comenzó a implorarle de favor que Obara no quiso verlo, al fin y al cabo Edidi
fue a sacrificar las cosas que le pidieron que sacrificara de otra manera
perdería a su esposa.
139
OBARA DI
WO: La relacion del cliente termina o deviene un desbalance por una dema-
nda de su pareja.
EESIN-WARA adivino ifa para Olofin quien estaba advertido de que algunos
forasteros venarían pronto, ellos unirían al pueblo o a las gentes en sus
casas, y en los campos y los tomarían a ellos para otros pueblos o aldeas.
Olofin había pedido un sacrificio.
EBO: Aceite de palma, sera derramado sobre Esu y 16 palomas, una para
cada dia, para propiciar (rogar) la cabeza del cliente (ori) machacar hojas de
(olusesaju oriji) dentro de agua. Permitir que la sangre de las palomas goteen
dentro de la mezcla. Tomar esta porción (pote) de la medicina de ifa al
mercado de manera que la gente del pueblo puedan frotarse el cuerpo.
106.2) IGBA ORI AMU el adivinador de las mujeres adivino ifa para una puta
que se estaba sonando a todos los hombres. Ella fue advertida que estaba
haciendo algo riesgoso. Una puta carece de honor. Ella fue aconsejada a
confesar su ignorancia y sacrificar.
EBO: 2 palomas, 2 babosas, manteca de cacao, 8000 cowrie, y hojas de ifa.
Triturar hojas de Esu con Iyere, cocinar la mezcla con una babosa dentro de
la sopa para que ella la coma, también se puede mezclar las hojas de (eso)
con manteca de cacao y frotarselo en el toto, las hojas de (eso) pueden ser
machacadas con jabón para bañarse.
140
ODI KANA
WO: Traicionado por aquellos en los que el cliente confía lo conducirán a los
problemas. Advierte que cualquiera que realice actos deshonestos sera
seguramente capturado, y ajusticiado.
WO: Traición por algunos de los clientes confiables lidiaran los problemas.
IDI IDIKANRAN anudo ñames juntos, esto fue adivinado por 2 ladrones
quienes estaban en su ronda normal. Ellos habían sido advertidos de
sacrificar para apartar, siendo atados con una fuerte cuerda, mientras
perseguían su arriesgada empresa. La tierra arresta al ladrón en interés del
propietario. Robar es un acto deshonroso. Ellos preguntaron que sacrificar y
les fue dicho.
EBO: 4 babosas, 32000 cowrie, hojas de ifa( machacar hojas de (eso) y
(losesaju) en agua y la var el cuerpo con ellas.
Los ladrones rehusaron sacrificar esas cosas.
Ellos fueron capturados y atados con una cuerda fuerte y a ellos les peso no
haber hecho el sacrificio.
141
OKANA DI
142
ODI OGUNDA
Orunla dijo que la residencia de Ogun fue abandonada. Por qué fuimos a la
casa de Ogun y no hallamos a nadie?. La casa estaba totalmente
abandonada. Ellos dijeron que el carácter de Ogun fue terrible porque
nosotros deseábamos que la casa de Ogun se llenara de gentes así una gran
muchedumbre le espero para que el sacrificara.
EBO: 1 chiva. 20000 cowrie y hojas de ifa.
143
OGUNDA DI
Habla de una jornada exitosa pero a visa o advierte una posible incomodi-
dad intestinal.
Ogun estaba yendo de viaje. El hizo su equipaje Orunmila dijo que la jor-
nada de Ogun seria agradable y regresaría seguro
EBO: 1 gallo, aceite de palma, nueces de cola, 44000 cowrie
El oyó y sacrifico
144
ODI SA
IDI (la nalga) entro, IDI fue a sentarse, IDI no puede sentarse, IDI se puso de
pie o levanto, IDI no pudo descansar. Se le pregunto a IDI sacrificarse para
poder descansar.
EBO: 1 paloma, 3200 cowrie, hojas de ifa (moler hojas de (eso), (jokote) y
jabón negro, mezclarlo adecuadamente para el lavado del cliente siempre.
145
OSA DI
WO: Habla del miedo del cliente a carecer de relaciones, el cual terminara
con el conocimiento de una nueva persona.
Orula dice que las buenas noticias son motivos de alegría. Yo traigo las
buenas noticias, por favor, dile a cada uno que la persona que nosotros
esperamos a llegado ya
EBO: coco, kola amarga.
El sacrificio se hará en medio del entretenimiento de las gentes.
146
ODI KA
Asi RIBOMOMO profetizo por Olokun y Olosa quienes fueron ambos adver-
tidos para sacrificar.
EBO: 4 recipientes de barro, 16 palomas, 800 cowrie y hojas de ifa
Ellos lo hicieron.
Le fue asegurado que nadie nunca vería o conocería sus secretos.
147
IKA DI
WO: Las carencias espirituales del cliente están bloqueando sus actividades
temporales.
148
ODI TRUPON
149
OTRUPON DI
150
ODIO TURA
Un padre desea un hijo sano. Una madre desea un niño sano. La longevidad
y la vejez dependen de "Edu".
Esta adivinación de ifa fue hecha por Oluyemi. Quien fue a visado para que se
sacrificara para prevenir el sufrir de una enfermedad de las nalgas.
EBO: 1 paloma, 1 gallina, 1 gallo, pescado ahumado, 18000 cowrie, hojas de
ifa.
En el "esentaye" o itefa, si sus hijos es un hombre el no deberá casarse con su
mujer sin el consentimiento de su padre o madre. Si el muchacho es hembra
no lo deberá hacer sin el consentimiento de sus padres tampoco, el cliente no
debe comer nuez de kola o carne. Usara pescado o babosa para cocinar su
sopa.
OKO (el pan), el único que mira después del bienestar de la tierra fue
adivinado por Alara quien le avisaron a sacrificar en orden. Ni familia no se
esparciera pero unidad.
EBO: puñado de miniestras, 2 pichones (palomas)
Alara ejecuto el sacrificio.
El fue asegurado para que fuera feliz el resto de sus días.
Alara asentó la prosperidad.
151
OTURA DI
ARIBA con un fondo rojo, adivino ifa para Ori-Awo quien saludo a Omuko-Egi
le predijo que él llevara la corona de su padre y que por eso sacrificara.
EBO: 1 carnero para una (larga vida)
152
ODI IRETE
153
IRETE ODI
IJOKO AGBA BIIK ENI MA DIDE MO AGBA MOP A LOWOO profetizado ifa
para la piedra de esmeril (Olo).
Olo no se quiso levantar de donde estaba sentada, a ella le fue preguntado
sacrificar.
EBO 2 palomas, 4400 cowrie y hojas ( gbegbe)
Ella escucho y sacrifico
Olo siempre tendría a alguien que la llevara.
154
ODI SE
155
OSE DI
156
ODI OFUN
157
OFUN DI
Ofun restringió la bondad, Waragba actúo rápido, así que Ofun no pueda
matarnos. Ifa adivino para Olori-aga. El dijo: Alguien quien restringe la
bondad a la casa que nunca recibirá bondad desde afuera. El advierte
sacrificar.
EBO: 1 paloma, 1 cuchara, cocos y 20000 cowrle y admitir la bondad para
que fluya dentro de la casa.
158
IROSO JUANI
125-2) ERIN TUNDE, somos próspero, ifa adivinado por la gente en Ife Ooye.
Ellos dijeron: Este es un año de dinero y niños
EBO: 1 carnero, 1 paloma, 16000 cowrie
Ellos sacrificaron en Ife-Ooye
159
OJUANI IROSO
Deified.
160
IROSO BARA
Una vida de dar y recibir hará del mundo un lugar mas placentero en el cual
vivir esto fue adivinado por Orunmila quien fue a Otu ife para enseñar a las
personas de hacer o ser buenos vecinos tanto en casa como en la granja.
Ellos predijeron que Orunmila seria un capaz instructor. Ellos aceptaron su
doctrina antes de hacer su viaje el hizo un sacrificio.
OMO K O ALAJE-OTA NTA W ARA adivino ifa para Oyimbo. Oyimbo fue
avisado para hacer el sacrificio el mismo abundantemente.
EBO: 200 cowrie, un puñado de sal, 1 gallina blanca, 1 paloma blanca
Oyimbo obedeció y sacrifico y se hizo su prosperidad.
161
ORARA IROSO
1281) El rey tuvo un hijo, lo llamó Ade (corona). El hombre rico tuvo un hijo, lo
llamó Aje (dinero). Nosotros averiguamos o estudiamos nuestro patio antes
que nombremos a un hijo, no sabe usted que el hijo de Obara Irosu es un
babalawo?. Este fue el ifa adivinado para la gente, el día que vimos a Obara
Irosu en la arboleda de ifa, a ellos se les pidió sacrificar.
EBO: 10 ratas, lo pescados, Osu y 20000 cowrie
El cliente debe empezar a aprender ifa, cuando el llegue a estar
completamente versado en ifa, un Osu debería ser sembrado por él.
Ifa nos favoreció, adoremos a ifa o veremos a ifa. Orisa nos favoreció,
adoremos a Orisa. Orisanla nos favoreció con los hijos. Ifa fue adivinado para
Esu, se predijo que Esasu seria favorecido con hijos, por lo tanto, ella debería
sacrificar
EBO 1 chiva, 3200 cowrie y hojas de jfa
162
IROSO KANA
163
OKANA ROSO
WO: El cliente muchas veces tiene problemas con su pareja o sus hijos.
130) ) Adivino ifa por la gallina (adiye) y sus pollitos cuando ellos vagaban
libremente, ellos habían pedido un sacrificio si ellos deseaban continuar
moviéndose sin perder la vida.
EBO: Osu, 1 rata, 1 pescado. 28000 cowrie y hojas de ifa.
164
IROSO OGUNDA
166
OGUNDA ROSO
WO: Son tiempos para nuevos negocios, nueva relación y nuevos éxitos
167
IROSO SA
168
OSA ROSO
Cualquiera que haya tenido (o tenga) dinero sera capaz de comprar buenas
cosas, adivinación de ifa que, fue ejecutada por EEKA-ALAJE.
Ekika fue asegurado para que le acantara bien la prosperidad y el tendría
muchos hijos.
EBO: 4 gallinas, 320 cowrie, seria el sacrificio.
El oyó y lo ejecuto.
169
IROSO KA
WO: El negocio es mas dificultoso de lo que debe ser, mas y mas esfuerzo es
necesario para producir el mínimo de los resultados.
AROKA-AGBOKA adivino ifa para Osu. Osu fue avisado de que debía hacer
un sacrificio para evitar la enfermedad que provoca el sueño, la cual pudría
ocasionarle la muer te.
EBO: 1 flecha y una funda, 1 carnero, 44000 cowrie
El oyó y sacrifico.
Con lo cual fue decretado que: Una flecha nunca duerme dentro de su vaina.
170
IKA ROSO
WO: La concentración en una relación puede ser resuelta a favor del cliente.
AY INKA AWO IROSU AYINKA, el adivino de Iroso, adivino ifa para Irosu. A
Irosu se le pidió hacer sacrificio, para que se le pudiera designar como el mas
popular de todos los arboles.
EBO: 1 paloma, 1 gallina blanca, 12000 cowrie
El lo escucho e hizo el sacrificio.
OYINKA, el adivinador de Irosu, adivino ifa ara Irosu. A irosu se le pidió que
hiciera sacrificio para que viviera una vida prolongada sobre la tierra.
EBO: 1 carnero, ewe pepereku y 3200 cowrie
El escucho e hizo el sacrificio.
Ellos finalmente decretaron: PEPEREKU vivira por mucho tiempo
171
IROSO TRUPON
OBSERVACION: Este Odu auxilia a los clientes hembras y las ayuda cuando
están descarriadas.
172
OTRUPON IROSO
OTUROPON K OSO, ARIWO NI ,adivino ifa para Delumo. Ella fue advertida
de que su esposo pudría causarle disturbios emocionales, pero que si ella
realizaba el sacrificio requerido su esposa le traería paz a su mente.
EBO. 2 caracoles de babosa y 4400 cowrie
Ella oyó y sacrifico.
Con lo cual quedo decretado de que "2 caracoles nunca se aplastan"
ESURU AWO IRE adivino ifa para Oturopon cuando el fue a casarse con
Irosu.
Él le aseguro que él tendría muchos hijos y nietos, productos de ese ma
trimonio
EBO: varias nueces de k ola (obi), 1 gallina, 3200 cowrie
El oyó y sacrifico
IROSO TURA
Habla de que las cosas son buenas para nosotros siempre y cuando nosotros
no hagamos preferencias de ellas (aunque no nos gusten).
WO: El cliente tiene una desagradable pero muy necesaria tarea que hacer.
Hay días en los que nosotros alabamos a gente mala. Ifa fue bendito por
Olodumare quien fue advertido de sacrificarse en asegurar que la persona
que intente enviar un recado no rechazara la misión de hacer al mundo un
lugar pacifico.
EBO: 2 jicoteas, hojas de (oglo), 660 cowrie, hubo que sacrificar.
El escucho y sacrifico para aplacar al cielo. Después de realizar el sacrificio,
envío a Irosu Tura al mundo. La gente se quejo de que Irosu Tura tenia un
carácter que no era bueno
Odudua dijo que él había enviado a Irosu Tura para lograr una buena
humanidad por tanto no lo sustituiría por nadie mas. Él dijo: Si un grupo de
personas fue reunido después de algún tiempo, el grupo se dispersara iQué
parecería si la gente que se creo, cobra fuerza. Por mucho tiempo hasta que
les fuere imposible dispersarse y partió a sus diferentes hogares
174
OTURA ROSO
WO: Con frecuencia los negocios del cliente con otras compañía le están
siendo riesgosos.
175
IROSO ATE
IROSO ATE adivino ifa por Orunmila, esta fue la predicción queOrula lanzo
para todos los iniciados del mundo. Él hablo de sacrificar.
EBO: 1 gallina, hojas de (tete) y 3200 cowrie
El oyó he hizo el sacrificio.
Adivino ifa para IROSO y IRETE, quienes fueron advertidos, que ellos tenían
que realizar un sacrificio, cosa que ellos pudieran seguir siendo favorecidos
para Orunmila y evitaran así la muerte
EBO: 1 gallina, 20000 cowrie, 1 chiva
Ellos lo oyeron y sacrificaron.
Con lo cual fue decretado que Orunmila siempre viviría en lye-Iroso (sagrado
poder)
176
IRETE ROSO
IRETE ROSO adivino ifa para Olofin, Olofin fue a visado a hacer sacrificio por
un problema imprevisto.
EBO: 1 paloma blanca, 1 gallina blanca, 204 cowrie, seran sacrificados
177
IROSO SE
178
OSE ROSU
179
IROSO FUN
180
OFUN IROSO
Habla del sacrificio de remover las penas (o el dolor) para una larga vida feliz.
WO: Este Odun es una buena indicación para nuevas relaciones intimas.
OFUN IROSO adivino ifa para Wea-Olu, esto fue predicho que Ewa Olu seria
feliz durante su vida.
EBO: 1 botella de miel y 40000 cowrie
El oyó y realizo el sacrificio.
181
OJUANI OBARA
El me ve, yo no lo veo.
EWONRIN BARA fue adivinado por Owa.
Ellos declaracon que lo que nosotros buscamos esta cerca pero por
circunstancia imprevistas, nosotros nos preguntamos que sacrificio hacer
para que Bara agbonniregun pueda mostrárnoslo Orula, testigo del destino
Olodumare dijo: lo que nosotros buscamos esta junto a nosotros nada nos
ayuda el mirar con ignorancia.
ESO: 1 gallina, 20000 cowrie y hojas de ifa
El oyó y sacrifico lo cual fue decretado que Oowa encontrara lo que tanto
buscaba.
Las redes abandonan los predios de IBARA (pescador). Esto fue adivinado
por De'Do, le fue dictado que el seria pescado. El pregunto cual sacrificio
hacer para obtener una larga vida y salud.
EBO pepereku, 1 carnera, 1 paloma, 2800 cowrie
El oyó y sacrifico.
182
OBARA JUANI
WO: El cliente necesita tomar calma para poder archivar un buen éxito el
cliente necesita relajarse para obtener el éxito
183
OJUANI KANA
Hay un día.
Un día para el risuelo.
Hay otro di.
Un día para estar llorando.
Cuál día es este?.
Ellos, dijeron que éste es el dia del arrepentimiento. Esto fue adivinado para
Obahun-ijapa (tortuga), Aforanbiekun-s'erin, ellos dijeron: Hoy es día de
(acusaciones injustas).
Por ello a el se le aviso que sacrificara.
EBO: Cascarilla, Osun (polvo rojo), 1 paloma. 1 hoja de algodón y 2200
cowrie
El oyó, mas no sacrifico.
El dijo que no había asunto que lo acongojara, palabra o cosa que no le
permitiera reírse, mas tarde el cayo entre falsas acusaciones, al final
asustado, él dijo que ofrecería el doble de lo que debió sacrificar. El día las
yerbas de if a las cuales fueron machacadas junto a los otros ingredientes
mencionados para hacer una sopa para el baño del cliente.
184
OKANA JUANI
Soportar el sufrimiento, esto fue adivinado para Okankan, contra quienes han
tenido casos ante la corte de justicia. Ellos hablaron de realizar un sacrificio
cosa que Okankan no muriera durante el proceso.
EBO: 1 paloma, 1 oveja, 22000 cowrie
El oyo y sacrifico.
Por lo cual Okankan descanso, las palomas serán bendecidas a derecha o
izquierda dentro de la casa , largo es el tiempo de la vida de una oveja, ella ha
recibido la bendición y su paz espiritual, todo el mundo quiere el dinero
NOTA: La mayoría de los sacrificios de dinero deben ser dado a otros, solo
muy poco ira a las acciones del babalawo.
185
OJUANI OGUNDA
186
OGUNDA JUANI
Habla de evitar los celos y un conflicto potencial y de los éxitos del cliente.
Marcar Odu OGUNDA WONRIN sobre lye-irosu e invocar el ifa así Ogunda
Wonrin deja la pelea que yo peleare para mi honor. La victoria después de la
lucha es la del león. La victoria después de la lucha es de Aara Ogunda, usted
los derribo en la lucha todo el dia en todas partes. Deja la pelea que yo
peleare para mi honor. Ajagboji (poner el lye-irosu en aceite de palma y
lamerlo) antes de salir al lugar de la lucha. O moler junto Ipe-ele (limayas de
hierro) Iyi-ekun (piel del leopardo o cuero) y pimienta de alja, con una piedra
de ra o ( cedon-aara), marcar Odu Ogunda Wonrin sobre esta e invocar el
peso arabia planteado, frotarlo sobre la cabeza antes de la pelea.
187
OJUANI OSA
Habla de la necesidad para el coraje en conflictos que del valor para asumir
los conflictos y prudencia en las nuevas relaciones.
LKUN, el awo del camino adivino para Owonrin, avisándole de una mujer
fugitiva viniendo para ser su esposa. A el se le pidió hacer sacrificio para que
ella pudiera entrar en su casa con cautela.
EBO: caracol de babosa, 2000 cowrie, hojas de ifa (cocer o cocinar una sopa
de hojas de Esu y caracoles hervidos para ser usada por el cliente)
El escucho y se sacrifico.
188
OSA JUANI
ATEWOGBA (la aceptacion) hablo por Asole (perro guardián) Asole fue
advertido de hacer sacrificio para que su carácter pueda ser aceptado por la
gente del mundo, el sacrificio consiste en:
EBO: miel, 1 gallina, 2000 cowrie
El escucho y realizo el sacrificio.
189
OJUANI OKA
AWONRIN KAYE, fue adivinado para Orunmila quien estaría caminando por
todo el mundo. A Orunmila se le pidió hacer sacrificio para que las manos de
los despreciadores no pudieran tener poder sobre él.
EBO: nueces de cola secas, cola amarga, omo-ayo (tipo de semilla),
1 paloma, 1 gallina, 20000 cowrie y hojas de if a
El escucho y sacrifico. Ellos dijeron: Ninguna uña de hombre infecta las
nueces de cola. La cola amarga, (omo-ayo), la mano de los despreciadores
no te afectaran. Esto fue lo que Orunmila hizo para que las manos de los
despreciadores no pudieran afectarlas.
190
IKA JUANI
La gente débil no pesa su conducta ante cada acto. Esto fue adivinado por
Alabama, quien fue avisado de sacrificar.
EBO: 4 babosas, 3200 cowrie y hojas de ifa, así que pudiera hacer grandes
cosas.
El oyó y no sacrifico.
IKA OWONRIN ( los malos estan alrededor de ello) Ojuani se río. Esto fue
adivinado para la gente de Ife-Ooye. Ellos fueron advertidos de hacer un
sacrificio cosa que sus enemigos no pudieran relegarlos a ellos de sus
posesiones.
EBO: cascarilla, Osun (pintura rola), paloma, carnera, 24000 cowries
Ellos oyeron y sacrificaron.
El babalawo dijo: En Abiariwono quien dijo que Ife no pudría expandirse y
seria destruida sobre la tierra. Orunmila nosotros no decimos que Ife no
puede expandirse, podemos vivir largamente, podemos no ser destruidos en
el mundo .
191
OJUANI OTRUPON
,
192
OTRUPON JUANI
193
OJUANI OTURA
IJAMJA esta siempre preparado, lo cual fue adivinado por Igbin (caracol)
Omeso, cuando él fue a pelear con Ekun (leopardo). Ellos dijeron, el leopardo
siempre estuvo preparado y el caracol no debió aventurarse a desatarlos a él
Nosotros vamos con quien es mas poderoso que nosotros, (Orunla) Dios, él
aviso de hacer un sacrificio así que pudiera ser fuerte al pelear.
EBO 1 jicotea y 3200 cowrie
El caracol sacrifico.
194
OTURA JUANI
Habla de la muerte como parte del orden cósmico, también como la necesi-
dad de una sabiduría espiritual y física.
195
OJUANI IRETE
WO: La introspección del cliente en vencer sus metas, lo pueden hacer caer
en una mala conducta si es necesario (la conducta es necesaria).
196
IRETE OJUANI
LRETE WORIN fue adivinado por Orunla quien le dijeron que todos esos
complots contra él podrían ser afectados por la deshonra, que no tenderían
que escuchar sus nombres (en el lugar de honor) nunca mas, pero tendría
que escuchar por siempre el nombre de Orunmila con honor en el mundo.
EBO: 1 carnera, 1 guinea, 300 cowrie
El oyó y se sacrifico.
AGBE esta repartiendo bondad en casa Irete, les esta presionando a ellos en
su mano, esto fue adivinado por Temitayo, quien fue advertido a hacer
sacrificio para vivir lo suficiente en la tierra.
EBO: 1 carnera, 1 paloma, pepereko (tipo de hierba) 44000 cowrie
El oyó y se sacrifico.
197
OJUANI OSE
OWONRIN no peco.
OWONRIN no practica el mal.
Ellos están acusando a OWONRIN falsamente, le dijo que OWONKIN
conquistaría y que sacrificaría.
EBO: 1 gallo, 1 piedra de rayo (edun aara) y 2200 cowrie
El lo oyó y sacrifico.
Y coloco la piedra de rayo sobre ifa.
198
OSE JUANI
Preso agarrado Odu Ose niwo sobre lyerosun, dentro de una gran cazuela
con abundantes raíces del árbol (ito) y muchas abundancia de eeru (tipo de
fruta) poner agua en ello y cubrir la cazuela, mezclar ceniza y efun con agua y
mezclarlo por 7 días, amarrar 9 eeru con un trapo blanco y negro en el cuello
de la cazuela. Abrir el agbo (infusión) a los 7 días y utilizarlo para baños, para
los efectos mientras usted esta usando el agbo ningún hechizo o
encantamiento lo afectara a usted jamas y usted estará recibiendo muchos
beneficios.
199
OJUANI OFUN
OWONRIN golpeo la trompeta, esto fue adivinado para Orula. Ellos le dijeron
a Orula, que en su casa no estaría desocupada (que muchas gentes siempre
vendría a verse con él). Todo el pueblo al saber de su fama siempre andarian
en busca de él
EBO: 1 caracol de babosa, 20000 cowrie, mas hojas de ifa (Eso)
Las hierbas lo protegieron a él y le proporcionaron todo tipo de bendiciones
200
OFUN OJUANI
201
OBARA KANA
El quiso hablar pero esto fue impedido por Obara-Okanran el único ofendido.
El quiso hablar pero no pudo Obarakankan le prohíbo de quejarse ante él del
mundo.
La vara impide el pez de hablar.
La astilla impide a la rata de hablar.
Elemberun nunca hablar de oído de las personas.
Las hojas de Ifa serán usadas (medicina), la vara con la que el pez fue asado.
El palo con la que la rata fue asada.
Kola amargo, las hojas de Elemberun, esto fue amarrado. Algodón y lana con
hilo blanco y negro, el paquete deberá estar apretado, la preparación esta en
el bolsillo de la persona y deberá masticar pimienta de guinea, 9 granos de
números para la encarnación (o encantación)
202
OKANA BARA
WO: Este Odu indica una fuerte posibilidad de conflictos con los niños y
padres.
168-1) OKANA BARA, adivinado para Olasoni quien había advertid sacrificar.
EBO : 1 oveja, 44000 cowrie, de modo que pudiera vivir por largo tiempo y
gozar de una vida saludable.
Él no hizo el sacrificio.
203
OBARA OGUNDA
WO: Los negocios del cliente se retrasan. Una acción espiritual los mejorara.
204
OGUNDA BARA
ODIDI-AFIDITI fue adivinado para Ogun cuando el iba a tomar a Obara para
una mujer. Era conocido generalmente que Obara nunca permaneció largo
tiempo con un hombre antes que se marchara o mudara de casa. Ogun dijo
que él estaba fascinado por ella, a él se le aconsejo sacrificar
EBO: 1 gallina con escasas plumas, 1 jaula de pollos, 44000 cowrie, hojas de
ifa
Él escucho y sacrifico.
205
OBARA SA
OBARA SA, adivino. profetizo para Eta, quien informo que uno de sus
usuarios de crédito estuvo plancando (corres, jugar, manipular) siempre con
su dinero. Él aviso sacrificar a sus clientes quienes debían pagarle a él sus
(deberes o deudas), el sacrificio.
EBO: palomas, 1 gallina, 220 cowrie y hojas de ifa
Machacar junto (ewe esin), (wew tagiri) uniéndolas con jabón negro,
sacrificar sangre de gallina dentro de todas las cosas.
El oyó y sacrifico.
El dijo de Eesin: No le faltara el dinero sobre su demanda (el jabón para baño)
Mezclar runtos (jasoke) y jabón negro, hacer mirtura (mezcla) y limpiar con
cazuela sobre el poder de las plantas secas.
Estampa de Odi Obara Sa y recito la siguiente encantación.
Cuando el brujo me vio me dijo ,quién fue?. Dijo: Yo soy el hijo de Obara Sa
Cuando el cual muere, enferme y Esu me vio y inquirió ,quién fue?. Y dijo: A
cada uno de ellos no mueren, el nunca enferma, el hijo de Obara Sa nunca
cae en el descredito.
206
OSA RARA
Los cobardes le piden el paso al quebranto, fue adivinado para Akerewe (la
cabeza) quien dependía de la mujer y sus hijos jovenes. Le fue aconsejado
pacificar
EBO: 1 paloma, 1 gallina, 6600 cowrie con el objetivo de que él no pudiera
ser abandonado de repente por sus sostenes mientras él estaba en su gloria.
El escucho y no realizo el Ebo.
207
OBARA KA
WO: Las dificultades temporales pueden ser apartadas por una nueva
experiencia emocional o espiritual.
173-1) OBARA KA, fue adivinado por Olubaleji a quien le fue dicho que el
seria una persona de consecuencia y amada por mucha gente, pero que
seria sacrificado para impedir la perdida de propiedad.
EBO: 1 paloma, 1 gallina, 1 tortuga y 320 cowrie
El oyó y sacrifico.
Despues del sacrificio, él canto.
208
IKA BARA
209
ORARA OTRUPON
WO: El sacrificio a los Orisas. Esta indicado para concebir sacrificar el Orisa
indicado para la concepción.
175-1) OLADI fue adivinado por Aropo (ila) quien estaba triste porque su
esposa no tenia hijos. Ele dijo de Paerifi.
EBO: 1 chiva y 60000 cowrie y sus deseos serian realizados
El oyó y sacrifico.
OMO-MAARA había adivinado para / por Olofin quien había ido a comprar
una esclava. El había sido advertido de sacrificar para no perder su dinero
porque ellos constantemente pierden los niños
EBO: 1 tortuga, 1 oveja y 16000 cowrie
El oyó y sacrifico.
El fue asegurado que la mujer seria fértil y que el ganaría a traves de ella sin
retroceso.
210
OTRUPO BARA
WO: Los niños son antagonistas de una nueva relación de sus padres.
El honor va, el honor regresa, fue adivinado por Iyamooke quien había dicho
que su niño seria saludable, pero que no quería permanecer con ella después
de crecer
EBO palomas (eyele-ejigbere) y 1200 cowrie
Ella oyó y sacrifico
Los esposos elogian a sus esposas, otros esposos de otros pueblos nunca
nos elogiaran a nosotros , esto fue adivinado por Tenimaasunwon, el marido
de Ejemoorin. Habla que la mujer a quien le estaba proponiendo matrimonio
seria una buena mujer, pero él debería sacrificar de modo que ella no muriera
joven.
EBO: i1carnero, 1 caracol de babosa, 3200 cowrie
El oyó y sacrifico.
211
OBARA OTURA
212
OTURA BARA
213
OBARA IRETE
OBARA-RETE, fue adivinado por Orunla quien dijo que sacrificaran cosas
que él no pudiera encontrar un gran problema y pudieran siempre ir hacia
arriba.
EBO: 1 caracol de babosa, 1 sabana blanca, 3200 cowrie, y hojas de ifa.
El oyó y sacrifico.
Lo cual hizo que nunca nada pudiera crear dificultades en el camino. Orula se
inicio el mismo en ifa y él siempre iniciara a todos los estudiantes de ifa.
OBARA-RETE, fue adivinado para Akintelo quien hablo de sacrificar, así que
la villa fundada no decayera.
EBO 8 caracoles de babosa, 1 carnera, 16000 cowrie, hojas de ifa serán
sacrificadas.
El oyó y sacrifico.
214
IRETE OBA
Nadie va mas alla de las reglas del rey, nadie va mas alla de la impresión de
Tete
Esto fue adivinado por Orunmila al rey cuando él se encontraba en medio de
sus enemigos. a él le fue asegurada la victoria sobre ellos.
EBO: 1 chivo y 66000 cowrie
El oyo y sacrifico.
IRETE OBARA trajo toda la bondad a las hojas de ifa. Cocina hojas (tete
ateteday) como si fuera sopa para ser ingerida con cada comida. 4 hojas de
(woro) e( lyere) y cocinarlas como si fuera sopa, algunas veces para los
picaros con pescados (aro) para comer. Cuando la sopa este fría, estampa
Odu lrete Obara con irosu, recite la encantación que esta arriba de estas
lineas (en Yoruba) y póngalo en cada sopa para el uso de los picaros,
215
OBARA SE
Ellos dijeron.
Donde esta mi padre?.
Yo dije: "Mi padre, esta muerto" .
Dónde esta mi madre?.
Yo dije: "Mi madre esta en la tumba, gritando".
Ellos preguntaron. De quien es el hijo?.
Yo dije: "Soy el hijo de Obara Se, quien hecho de lado las reglas".
Yo fui severamente golpeado y abofeteado, aquí y alli tan libremente como
comen las cabras.
El hijo de Obara Se nunca sufre. Obara Se no permitas que tu hijo sufra
innecesariamente. Hojas ifa, pulveriza hojas de (eja) harina y hojas de (arere)
que hayan caído del árbol, madre, pon el polvo en la cara de un caracol e
imprime Odu Obara Se sobre esta. Recita la encantación anterior y arropa al
caracol con una pieza de ropa negra e hilo negro, cierra tus ojos y lanza esto
lejos en el bosque.
216
OSE BARA
Habla de las vías para asegurar el éxito en el futuro de los hijos y advierte a los
adultos de la llegada de un viaje.
OSE BARA profetizo para la tierra del señor quien fue y se alojo en la casa de
otro hombre en una tierra extranjera, el dijo que su viaje no seria exitoso y que
por él no iria, él hablo de sacrificar.
EBO 2 pájaros, 8000 cowrie, y hojas de ifa, 2 gallinas
217
OBARA OFUN
ITUN me est a reformando, ifa los esta dirigiendo hacia mi con dinero
visitantes lejanos me están buscando.
Esto fue adivinado para Orunmila a quien se le aconsejo sacrificar para que
pudiera ver buenas cosas todos los días de su vida.
EBO 1 pieza de ropa blanca, 1 paloma blanca. 1 gallina blanca, 4400 cowries
El escucho y sacrifico.
218
OFUN BARA
WO: Las condiciones favorables de los negocios pueden sufrir cambios por la
desconfianza individual (debido a un individuo indigno de confianza).
OFUN BARA, fue adivinado para Olu-ota a quien se le dijo que muchas
personas le darían su patronado y como consecuencia él se haría rico. Se le
aconsejo sacrificar.
EBO: 4 palomas, 4400 cowrie y hojas de ifa
El escucho y sacrifico.
219
OKANA OGUNDA
WO: Este es un tiempo auspiciado para una nueva relación o negocio si esta
ha comenzado con cautela
220
del cielo y les pregunto que pasaba.
Ellos le dijeron que la tierra estaba cubierta con agua y no había terrenos
secos donde ellos pudieran aterrizar. Entonces Orunmila sumergió su mano
dentro de la concha del caracol, saco una red y la lanzo sobre el agua.
El sumergió su mano y saco tierra, la cual dejo caer sobre la red.
Entonces el sumergió su mano una tercera vez, saco un gallo de 5 pezuñas y
lo lanzo sobre la red para regar la tierra, sobre la red y el agua. El agua estaba
retrocediendo o retirándose y la tierra estaba expandiéndose. Cuando
pareció que el trabajo iba demasiado lento, el propio Orunmila descendió y
ordeno a la pequeña cantidad de tierra que se incrementara o aumentara.
"Sea expandida rápidamente,
sea expandida rápidamente,
sea expandida rápidamente"
El se detuvo y el mundo se expandió. .. Hubo un gran jubilo en el cielo. El lugar
donde Orunmila se paro para decretar que el mundo fura expandido es para
este dia llamado Ife-Wara en Ife Ife. Todos los Irunmole descendieron detrás
de Orunmila. Fue Orunmila quien creo la tierra y él fue el que primero camino
sobre esta.
Como tal, él no permitió a ninguno de los Irunmoles descender sobre la tierra
hasta que él hubiera tomado todo lo que ellos trajeron y hubieran visto cada
uno de ellos que el juzgo conveniente. Ellos alegremente recibieron sus
porciones. Después Orunmila empezó a cantar:
"El mundo existió, la existencia delante detrás "
NOTA: Los 256 Odus son llamados Irunmoles, cuando él es uno, fuera de los
400 Irunmoles.
221
OKANA EGUNTAN
(Oraculo 185)
Quien quiera que sea rápido es usualmente asistido por Ogun para que sea
victorioso durante las peleas.
Uno que no pueda luchar ni hablar no puede vivir largo tiempo sobre la tierra.
La lucha puede traer riqueza y honor, esto fue adivinado para Ogun Gbemi
quien fue aconsejado que aun si él no se sintiera lo suficiente audaz o
atrevido para desafiar o retar a alguien durante una pelea, él no debería vivir,
es lo poderoso que goza del mundo.
Nadie respeta a una persona débil, esto es lo varonil (valiente) de la persona
que controla la tierra, la gente no presta atención a los cobardes. a él se le
pidió hacer sacrificio, para que él no pudiera convertirse en un irreflexivo o
descuidado y para que él pudiera estar físicamente fuerte.
EBO: 1 gallo, 3 cuchillos, pimienta, 3200 cowrie y hojas de ifa, poner un grano
de pimienta en agua, en una escudilla dar agua al gallo para beber, el cliente
deberá después beber el agua que quede en la escudilla, y comer la pimienta
y algunos otros Granos.
222
OGUNDA KANA
El primero Ogunda.
El primero Okanran Kangun.
Esto fue adivinado por Egungun, quien fue un prospero comerciante, él le dijo
que sus sufrimientos terminarían ese año.
Él debía sacrificar
EBO: 1 csto de cocos (kola), bulto o paquete de latlgo
Él oyó y sacrifico.
223
OKANA SA
224
OSA KANA
OSA KANA fue profetizado para el Antílope a quien le fue pedido hacer un
sacrificio antes de mencionar los incidentes ocurridos, por lo que él no debe
morir como resultado de ellos, pero debe ser salvado.
EBO: un bulto de carcaj (bolsa de flechas) flechas y arcos, 202 cowrie y 1
gallo.
El oyó y no sacrifico.
Él dijo que sus cuernos eran suficientes para garantizarle su inmunidad sobre
los insultos.
Él le dijo a sus enemigos que le serian enviados problemas desde lugares
lejanos.
Él dijo que él dependía de sus cuernos.
Aquel que no tolere los insultos tiene que construir su casa en un área
separada (lejana). Esto fue profetizado por Igbin (la babosa de caracol) quien
pidió el sacrificio a la tortuga.
EBO: 1 tortuga (jicotea), 800 cowrie
Igbin sacrifico y le fue asegurado que él disfrutaria de paz y tranquilidad en la
casa que él iba a construir, se dice que las personas nunca deben ir rápido en
la casa del caracol y nadie debe llorar en casa de ahun (la tortuga).
225
OKANA KA
226
IKA KANA
WO: Una importante oportunidad esta tendiendo y una gran decisión debe
ser tomada para que sea correcta y buena (acerca de lo que es correcto y
bueno)
IKA KONRAN fue adivinado para Eka a quien se le dijo que la muerte estaba
viniendo hacia él a causad de su actos malvados si Oka no quisiese ser
matado, él debería sacrificar.
EBO: 1 carnero, la sopa negra que él estaba usando
El también debería de dejar de ser malvado y debería usar blancas ropas
desde entonces.
El escucho y sacrifico.
ITO adivino para Owo (manos) a quien se le aconsejo hacer sacrificio para
tener cosas buenas y nunca mala experiencia.
EBO: 1 paloma blanca. 1 gallina blanca. 20000 cowrie, hojas de ifa
El escucho y sacrifico.
Entonces ellos dijeron:
La mano siempre experimentara tanto buena como mala
227
OKANA TRUPON
228
OTRUPON KANA
229
OKANA OTURA
Lo que me hagas te hare siempre, lo haces difícil para discutir, para estar
calmado rápidamente. Esto fue adivinado para Olukoya, quien fue advertido
para ofrecer un sacrificio tanto que en la discusión entre él y sus familiares no
podían romper sus amistades.
EBO: 4 gallinas, manteca de corojo, 1600 cowrie
Él escucho y sacrifico.
230
OTURA KANA
ORIJI, el adivino de las buenas cosas. Adivino para Out. Quien habia querido
casarse con Okanfan, la hija de Olofin.
La gente fue diciendo que esto causaría una disputa entre Otu y el hombre a
quien Okanran había sido prometida. Porque ya este había gastado mucho
dinero en ella. Pero Oriji, el adivinador de las buenas cosas, dijo que Oto se
casaría con Okanran de cualquier forma. Que el debería
sacrificar.
EBO: 8 caracoles de babosa. 1 paloma, 16000 cowrie y hojas de ifa
Él oye y realizo el sacrificio.
231
OKANA IRETE (ATE)
OKANRAN ATE, adivino por Enia yewo quien fue avisado a venir a iniciarse
dentro de la divinidad de ifa, así que su vida dentro de la palabra pudiera ser
placentera
EBO: 2 palomas, 1 rata, 1 pescado, 3200 cowrie
232
IRETE KANA
IRETE KANA fue adivinado para Orunmila el día que los babalawos se
reunieron en casa de Olofin para preparar un veneno con el que matarlo
cuando el llegara allí.
Se le pidió que pasara rápido ese día para que él pudiera evitar ser
envenenado. Él debía sacrificar.
EBO: 3200 cowrie y manteca de corojo
El escucho y sacrifico.
Ese día los babalawos que se habían reunido en casa de Olofin mandaron a
que viniera Orunmila y se les uniera, habiendo conspirado con Olofin. Ellos
pusieron veneno en el vino y también pusieron Ateragba (veneno que causa
la muerte) dentro de la ropa y la estera para Orunmila, cuando Orunmila llego
a casa de Olofin, ellos le dieron vino para que bebiera.
El miro el niño durante mucho tiempo y dijo , que esta hirviendo en el envase
(oru)?, es veneno lo que esta hirviendo en el envase lrete Okanran, Awo que
no beberá loyi lrete kara "despues de un corto tiempo". Ellos trajeron Oruo
(vino) para el peso Orunmila lo miro y dijo lo mismo.
Después de esto Olofin puso su ifa en le piso para consultar a favor de su hijo
mayor, el cual yacia enfermo.
Todos los babalawos presentes dijeron que el niño no moriría.
Cuando Olofin pidió la opinión de Orunmial, él dijo que el niño moriría a
menos que Olofin cediera su vestidura real y la estera usualmente tendría
sobre su tramo para que ellos pudieran usarlos para hacer una medicina para
el niño.
Olofin, quien estaba buscando formas y medios de matar a Orunmila, penso
que había encontrado la oportunidad, debido a que le pudo poner Ataragba
dentro de la vestidura y la estera antes de ponerlas sobre Orunmila. No te
sientes en la estera hoy. No te sientes en la estera hoy. No te sientes sobre las
ropas hoy. Sientate sobre Ifin. Sientate sobre Ifin.
Cuando ellos trajeron la vestidura y la estera Orunmila les pido que usaran la
vestidura y se sentaran sobre la estera.
Ellos lo hicieron y fueron envenenados. Orunmila dejo el lugar sin ser dañado.
233
OKANA SE
234
OSE KAN RAN
235
OKANA F UN
Si uno ha tenido mala suerte por un largo tiempo, esto cambiara para la
buena suerte.
Esto fue adivinado por oOkanran Abasewolo, quien estaba avisado para
sacrificar.
EBO: 1 carnero y 2200 cowrie
Ellos sacrificaron por eso ellos pudieron nunca sufrir por no haber vengado.
236
OFUN KANA
237
OGUNDA MASA
La solteria fue adivinada por ifa, cuando el mundo entero estaba diciendo que
ifa permanecería solo.
Ifa había pedido la oportunidad de una pareja.
Ifa dijo que selecciona dinero, como su pareja se lo pidió sacrificar:
EBO: 1 paloma y 24000 cowrie
El oyó y sacrifico
238
OSA OGUNDA
239
OGUNDA KA
240
IKA OGUNDA
Habla del sacrificio para Ogun para desarrollar coraje o valor para lo malo.
241
OGUNDA TRUPON
Habla que la buena fortuna, esta siendo realidad a partir del mejoramiento de
la conducta.
Ogun manda buena fortuna para custodiar la casa (Oturopon), esto fue
adivinado por la gente de Ife-Ooye.
Ellos dijeron que un año de generosidad, había venido un año de riqueza que
en un año de entrega (dar) nacen muchos niños, ellos habían pedido
sacrificar:
EBO: 10 palomas, 10 gallinas, y 20000 cowrie, de modo que ellos no debían
pelear de nuevo.
Ellos ofrecieron el sacrificio.
242
OTRUPON OGUNDA
Habla que se están presentando tiempos malos para tener hijos y que lleguen
a ser una gran promesa para el futuro.
Las ramas del árbol iroko deben ser podadas mientras el árbol es joven.
Cuando este árbol crece, sus ramas no se pueden cortar fácilmente.
Esto fue adivinado para Otu, la madre de un recién nacido.
Ellos dijeron que el niño seria un ladrón cuando creciera.
A los padres se les pido sacrificar para que el niño pudiera obedecerlos.
EBO: 1 caracol de babosa, pescado ahumado, 1 paloma, 1 plátano, 6600
cowrie y hojas de ifa
Si el sacrificio es hecho, las hojas de Esu son: las hojas de ifa a ser usadas.
Exprimalas en agua y el fluido del caracol y baña al niño con el compuesto.
Si el niño crece, muele hojas de( eso) p ara cocinarlas con un caracol o pez
ahumado como una sopa para que se la coma.
El también debe comer platanos
243
OGUNDA TURA
SAKANDA ("yo estoy completamente limpio), fue adivinado para Ota (piedra)
en el agua.
Nosotros tememos a las enfermedades.
A Ota-omi se le dijo que no temiera de las enfermedades y se les pidió ofrecer
sacrificios para que él no pudiera estar enfermo.
A Ota-omi, ademas se le pidió ofrecer sacrificio para que permaneciera
estacionario.
EBO: 1 caracol de babosa, 1 paloma, 3200 cowrie y hojas de ifa
El escucho y sacrifico. Y fue libre de enfermedades.
244
OTURA OGUNDA
245
OGUNDA KETE
246
IRETE OGUNDA
TETE, viene y activo para que ellos estén aliviados, esto fue adivinado por
Peregun (planta valla o valle) a quien le fue pedido ofrecer sacrificio para que
él se sintiera aliviado para ser iniciado en ifa:
EBO: platanos, manteca de cacao, y 44000 cowrie
El oyó y sacrifico. El fue iniciado.
Ellos dicen: él estará aliviado. De hecho Peregun se sintió mas tranquilo y
aliviado.
247
OGUNDA SE
248
OSE OGUNDA
NOTA: Alguna vez que una pluma de Agbe sea mencionada dejarla que sea
conocido que una pluma de la cola debería ser usada, todos los materiales
que sean usados para Awure (medicina para la buena suerte) deberían estar
limpios, perfectos y buenos.
249
OGUNDA FUN
WO: El cliente esta haciendo algún tipo de sorteo respecto a una herencia o
pertenencias y sus hijos están sintiendo que los padres no los están tratando
a ellos con igualdad (diferencias).
Por esta razón la familia del padre fallecido de los 2 hijos tomo y dividió toda la
propiedad. Estos 2 hijos robaron un saco de cuentas uno por uno.
Cuando el saco se aligero fueron agotadas a la mitad, el hijo mayor quiso
tomar (estafar) a su hermano. El llevo las cuentas que quedaban al rey para
custodiarlas y le dijo al hermano que las cuentas habían sido robadas.
Ademas el rey también estuvo pensando en un modo para matar
250
OFUN FUNDA
La mujer le dijo al rey que ella no comería ninguna cosa excepto carne, así el
rey le mato todas las aves, las ovejas, las chivas que el tenia para satisfacer
aquella mujer. Entonces el rey empezó a poner todo tipo de trampa, paras las
a ves, chivas, las ovejas que pudieran haber dentro de su palacio, cuando el
amo de la gallina o una chiva o una carnera, vinieron buscando sus animales
al otro día, el rey dijo que el amo lo estaban llamando a él ladrón pero cuando
alli no hubiera ni gallinas ni chiva, ni oveja en la vecindad el rey se puso a
pensar de otra forma para obtener carne para la mujer, así el rey fue a obtener
una medicina por la cual la gente pudieran cambiarse ellos mismos en tigre.
Después que el rey hecho fuera a los guardias que cuidaban las ovejas por la
noche el se llevo todas las ovejas, chivas. Eventualmente la gente empezó a
preocuparse porque el tigre estaba causando un gran estrago con todos los
animales. Los cazadores en la vecindad vigilaron al tigre y le dispararon, el
tigre al sentirse herido por la flecha corrió corrió y fue a caer directamente
frente a la casa de Onibara. Esto sucedió durante la noche bajo la luna
radiante, cuando el día llego, Onibara fue a buscar la piel del tigre, todo los
251
cuchillos que el utilizaba para este trabajo el lo llevaba en sus manos.
La gran sorpresa fue cuando en vez de tigre, hoyaron al rey rápidamente
corrieron al p lacio y mataron a la mujer, desde aquel día cuando se mata a un
tigre se le cubre el rostro rápido y se lleva para un lugar secreto antes de
quitarle la piel, por eso el tigre es llamado el rey proverbio: para un tigre es un
insulto la debilidad.
252
OSA KA
OSA, caminante fue adivinado por un hijo o niño nuevo. Esto fue premeditado
que el nuevo chico seria también aficionado de caminar o viajar por el mundo
cuando el fuera mayor ellos le dijeron el sacrificio sera hecho así él o ella
puede obtener un lugar de residencia en la tierra y quizás adinerado.
EBO: caracol de babosa (aika), jabón negro, 320 cowrie, hojas de ifa
(ewejokoye)
253
IKA SA
El sujeto malo hace a un cobarde sea profetizado para ser ladrón. Ellos dicen
que un ladrón no seria mas bravo que el que seria objeto de un robo. El
cobarde fue avisado de hacer un sacrificio para que pudiera adquirir las cosas
fácilmente u honestamente.
EBO: 4 babosas, 8000 cowrie, hojas de ifa (ewe woro y esu se cocinan y
comen con las babosas)
El ladrón no hizo el sacrificio.
254
OSA TRUPON
Fue adivinado por un animal con piel. El dijo: la piel sera salud y vida larga
para otros animales en el mundo.
EBO: 1 paloma, 1 carnero, cocos ,4200 cowrie
La piel lo oyó y sacrifico.
255
OTRUPON SA
Arriba y abajo fue adivinado para Kon-kon. Ellos dijeron que él debería
sacrificar, así que el nacimiento del nuevo niño no condujera a sus padres a
problemas o intranquilidad. El sacrifico.
EBO: 1 mortero de madera, 1 caracol de babosa, manteca de corojo en
abundancia 32000 cowrie, hojas de ifa (jokoje y eso) tilo (konkon moyikan)
Rechazo el sacrificio.
256
OSA OTURA
Habla la verdad
Hablan los hechos
Habla la verdad
Hablan los hechos
Aquellos que hablan la verdad
son aquellos a quienes dios auxiliara.
257
OTURA SA
258
OSA IRETE
Indica que la única solución que hay para resolver los problemas corrientes
viene de las deidades.
259
OSA RETE
260
IRETE SA
HISTORIA: Las personas de la tierra fueron a pelear a una batalla con las
gentes del cielo pero tan pronto como ellos obtuvieron la entrada del cielo
ellos vieron un jarro de eko mezclado y miel no conociendo que esto estaba
mezclado con veneno, ellos se lo tomaron y todos los que bebieron murieron
ahí las gentes del cielo caminaron hacia la puerta exterior del cielo y
encontraron los cuerpos muertos en la tierra, ellos golpearon 7 cuerpos
muertos con un palo de cuatro ángulos de sus chozas. ellos dominaron esos
siete cuerpos los llevaron a desechar lejos de la puerta, después de haber
llevado a sus camaradas lejos de la puerta, el pueblo del cielo comenzó a
cantar y burlarse de ellos vergonzosamente así: bebimos miel y no podemos
pelear la gente del cielo tomaremos miel, todas las personas perezosas están
peleando ellos mismos. (bebimos miel y no peleamos entre nosotros, todavía
hoy ven al pueblo de la tierra llevando su muerte aquí y alla la muerte esta
llevando la muerte.
Irete Osa fue adivinado por Aduroja-abayako ellos preguntaron como hacer
sacrificio así que ellos vencerían sus enemigos.
EBO un carnero, 1 gallo. 3200 cowrie
El oyó y sacrifico.
Ellos dijeron ADU ROJA-ABAYAKO venceremos nuestros enemigos.
261
OSE SA
262
OSA FUN
WO: El caos en las actividades diarias del cliente esta acechando alrededor
de la vida del cliente (pervirtiendo el juicio del cliente).
263
OFUN SA
Habla de una persona cuya vida esta convirtiéndose confusa tomando una
rendición espiritual como única solución
WO: Mientras todo parece estar bien una presente desastre amenaza a esta
salvado delante.
264
Ellos vinieron y ejecutaron todas sus fuerzas, pero todo fue en vano.
Ellos fueron impotentes contra las fuerzas de destrucción que estuvieron
reduciendo a ife a una ruina total o absoluta. Entonces mandamos a buscar a
Akonilogbon, enviamos emisarios a Of'onahan ni nosotros buscamos su a
yuda. Ellos vinieron y nos dijeron que mandaramos a buscar a Otuto-eniy n, el
sacerdote del pueblo de Arofin para que el viniera y sonara la trompeta para
llamar a Lajogun a Olofin mi amo Ajalaye mi amo Ajulorun y mi amo Agiri
ilogbon el niño, nacido en la colina de ita se, de donde emerge el amanecer
para que el solo pueda restaurar ife a su condicion perdida Ototo eniyan ("el
hombre perfecto") llego. El pregunto: "por qué tu me has llamado en tu
mundo?. Nosotros respondimos que usted puede trompetear a Alajozon y
que el en cambio pueda llamar al jefe. Ototo-eniyan rechazo, diciendo yo no
trompeteare. Desesperadamente buscando cambiar su mente.
Nosotros dijimos: no anuncia la ardilla la llegada de la boa?. El volvio a
rechazar. Ya no soplare la trompeta. Nosotros dijimos , no proclama el sapo la
presencia de la vibora ?. El no se rendiria todavia. Él decia , yo no soplare.
Fue entonces que le dijimos: el pájaro chocha, solo proclama el dia del mar.
El Aluko solo anuncia la diosa del rio, el Olaburo solo anuncia al ciudadano
del cielo. Tú solo anuncias, desde el amanecer del dia, que siempre has
llamado a Olajogun (el capitan de los anfitriones militares del cielo)
265
Juntar. El Eros ha tomado posición!. El dijo: el remiendo o parche esta a la
orden del día.
Yo respondí: El remiendo o parche esta a la orden del día. Tú estas
incompleto. Yo estoy incompleto. Hasta los días del mes lunar están
incompletos.
266
IKA TRUPON
267
casarse con ella erase una vez, ella mando.
El significado de este ifa, si este ifa es adivinado durante el Gbigbo-ri o
esentaye, de una muchacha. El padre debería decirle que la muchacha debía
casarse o ser la esposa de un babalawo.
Ella sera prospera y sera reposada o tranquila en la vida, dejela que sea dada
a un babalawo
268
OTRUPON KA
(sanamiento o curacion)
269
IKA OTURA
270
OTURA KA
OTURA, fue adivinado por Adeyibo que hizo un llamado a sacrificar para que
un ladrón no pudiera levantar falsos testimonios de su nombre.
EBO: 4 caracoles de babosa, 1 paloma, 16000 cowrie y hojas de ifa
El oyó y rechazo el sacrificio.
Orula dejo a Oturaka que ellos habían preguntado sobre lo que Otura estaba
cantando y Orula les dijo que Otura estaba contando dinero.
Esto fue adivinado para Ile-sami quien fuera extremadamente pobre. Ellos le
dijeron a el que el mismo haría que su año fuera prospero. A él se le aconsejo
sacrificar.
EBO: 4 palomas, 3200 de cowrie
El oyó y sacrifico
271
IKA RETE
IKA RETE, fue adivinado para Awofusu, ellos dijeron que donde quiera que él
fuera, buenas cosas encontraría el allí.
Él pregunto el sacrificio:
EBO: 1 paloma, 1 gallina, 12000 cowrie y hojas de ifa.
Quemar la cabeza de serpiente (ika) con (olosesaju) y (esu) salir, mezclar el
polvo con jabón y usarlo para baños
El oyó y sacrifico.
IKA RETE, fue adivinado por Atikaresete, ellos dijeron que nadie o alguien no
debiera asociarse (formar equipo o unirse) con cualquiera que estuviera
comerciando. Entonces él pregunto el sacrificio.
EBO: 1 botella de miel, 4 palomas ( un aika ), 20000 cowrie
El oyo y hizo el sacrificio.
Ellos dijeron que la vida de Atika. kksetire seria placentera muy placentera,
hablamos de miel.
272
IRETE KA
273
OSE KA
Habla del control sobre las dificultades y la victoria sobre sus enemigos.
WO: Existe un posible trato legal al cliente de una antigua asociación o nego-
cio.
OSE, fue el rendimiento del mundo, esto fue adivinado por Orunmila.
Ellos dijeron que Orunmila conquistaría a todos sus enemigos del mundo.
El fue advertido a sacrificar:
EBO: 1 carnero, 1 piedra de rayo, 22000 cowrie
El oyó y se sacrifico.
Por lo tanto se rindieron todos.
274
IKA FUN
IKA FU, fue adivinado para la tortuga, a quien se le pidió sacrificar para que
sus deudores pudieran pagar el dinero que le debían.
EBO: 1 paloma, 2000 cowrie, hojas de ifa ( frotar la frente con hojas blancas
de (Eesin), las hojas pueden ser quemadas con pimienta y usada para
marcar la cabeza, mantener el preparado en un (Ado), con tela (Ete) de
pintas. Usarlo cuando vaya a demandar dinero de un deudor.
275
OFUN KA
Habla del fin de las dificultades financieras y del comienzo del buen desenvol-
vimiento.
OFUN KA, fue adivinado por Dekasi ( el hombre, el rey no conocido) quien
estaba diciendo que él ocuparía el trono de su padre. Él había preguntado
sacrificar:
EBO: 6 palomas, 1200 cowrie y hojas de ifa
El sacrifico.
276
OTURUPON TURA
WO: El cliente deberá planificar las acciones según los días favorables en
los Odus.
Estos cuatro días son los días para todas los Orishas adorados en la tierra
Yoruba: lyebu, Egba y así sucesivamente. Por lo tanto hay 4 días de la
semana. Pero nuestros padres salían o acostumbraban decir que ellos
adoraron sus Orishas cada 5 días, esto es los 4 días que ellos llamaron 5 días
para normalizar los días de estos Orisas, los días de mercado de todos los
territorios o pueblos mencionados de Ile Ife son cada 4 días. que hacen una
semana. En otro arreglo, nuestros padres tienen otros 7 días con sus
significados.
277
Este es Aje (la diosa de la riqueza)
Orunmila no creo estos 7 días para adorar ningún Orisha
él los creo para el proposito de observar matrimonios y cumpleaños, para
comenzar un negocio o mudarse a una nueva casa y así sucesivamente.
Los días de la semana van en circulo dentro de estos 7 días, para la
observación importante de todo lo que pueda suceder el día del Orisha.
28 días de los cuales son 4 semanas de Orisha, hacia un mes.
278
OTURA TRUPON TUTU
OTURA TUTU, fue adivinado para Olubolade. Ellos dijeron que Olubolade
tendría una esposa que le pariría muchos hijos.
A él se le dijo sacrificarse para que los niños no fueran mudos o estupidos o
torpes.
EBO: 1 gallina, 1 gallo, 2 palomas, 2 guineas y 8000 cowrie
El obedeció y sacrifico.
Después ellos dijeron: Los pollitos de la guinea nunca son torpes.
No hay un día que un gallo no cante.
279
OTRUPON IRETE
WO: El cliente necesita usar la estrategia de planificar aun mas sus éxitos.
El cliente necesita usar estrategia y planificar para triunfar o lograr el éxito.
TAKOTABO-masculino y femenino
280
IRETE OTRUPON
WO: La palabra del cliente o sus ideas deber ser tomadas seriamente.
281
OTRUPON SE
La palabra que no es dulce no es suficiente para vivir en la vida solo los niños
dicen palabras agradables. Esto fue adivinado para Orunla y su gente.
Ellos le preguntaron que sacrificarían para que pudieran ser dulces las
palabras de los humanos.
EBO: 1p aloma, 1 guinea, miel y 42000 cowrie
Orunla dijo que si ellos no sacrificaban ,cómo van a poder conocer el placer
de la palabra?.
El niño come lo que quiera comer, pero primero ha de comer el padre porque
él es el que busca lo que los hijos han de comer.
Orunla obedeció y sacrifico.
Entonces los humanos fueron y hablaron a todos de la necesidad de hacer el
sacrificio, solo algunos lo hicieron, solo estos tuvieron una vida dulce.
OTRUPON SE, fue adivinado por el árbol (jewere) el cual tuvo un niño nuevo
El dijo que ambos, la madre y el niño sufrirían. Pero que si ellos no querían
sufrir, ellos debían sacrificar:
EBO: 6 gallinas, 12000 cowrie y hierba de ifa
El árbol (jewere) es el hombre con que nosotros llamamos el árbol que da la
pimienta.
Ellos lo oyeron pero no sacrificaron.
282
OSE TRUPON
Habla de una relación que est en dificultades y que nunca a podido ser
fructífera.
283
OTRUPON FUN
284
OFUN OTRUPON
WO: Los hijos niños traerán alegría, pero una relación necesita auto
ayudarse, así misma.
OFUN OTRUPON, fue adivinado para una, mujer que estaba buscando
marido, ellos dijeron que el hombre con quien se iba a casar siempre la
golpearía a menos que sacrificara.
EBO: 1 aika, 2 caracoles de babosa ( 2 caracoles nunca pelean entre ellos), 2
palomas y 32000 cowrie.
Ellas escucho y no sacrifico, diciendo que quien seria su esposo, seria
demasiado amable para luchar con alguien. Una persona bien parecida no
debe pelear o su belleza sera destruida.
285
OTURA TIYU
OTURA RETE, coge animo por ti mismo de nuevo. si naces trata de ir hacia
delante por ti mismo nuevamente.
OTURA RETE AMOWON AMOWON, aquel que conozca la moderación
nunca caerá en desgracia.
Yo digo, quién conoce la moderación. Orula dice, aquel que esta trabajando.
Yo digo, quién conoce la moderación. Orunla dice, aquel que no despilfarra
su dinero.
Yo digo, quién conoce la moderación. Orunla dice, aquel que no roba.
Yo digo, quien conoce la moderación, Orunla dice, aquel que no tiene deudas
Yo digo, quién conoce la moderación. Orunla dice, aquel que no bebe alcohol.
Aquel que nunca rompe un juramento con amigos.
OTURA RETE ,aquel que se levanta bien temprano en la mañana y medita
consigo mismo con respecto a sus actividades entre las espinas y los cardos.
La frondosa palma joven crecerá.
JOWORO, nunca usara todo su dinero.
JOKOJE, nunca sera un deudor.
Si Eesan posee una gran cantidad de dinero, él pagara sus deudas.
AMUWON es el amoroso (aquel que tiene un buen sentido de lo que es
correcto), hojas ifa: muele juntas, hojas (joworo, eso y jokoje) con jabón negro
por valor de 120 o 200 cowrie. Ponga 9 cowries uno a uno sobre el jabón,
imprime Odu Otura Rete sobre Iyerosu sobre el jabón en una calabaza
bañarse con esto.
OTURA RETE, fue adivinado para Ew,i en el pueblo Ado. Él era el rey recién
instalado.
Ellos dijeron. Si Ewi puede sacrificar no existirán guerras ni malentendidos
durante su reino. Reinado.
EBO: 2 gallinas de guinea y 2 o 4 palomas blancas
El escucho y sacrifico.
286
IRETE OTURA
NOTA: Podemos usar este proverbio de ifa (igede) para una persona que se
haya desmayado repentinamente o este moribunda, Odu Irete Otura sera
marcado en la arena donde el enfermo esta acostado. La arena será
mantenida al frente mencionando (rezo o encantación) el nombre del
enfermo, sera usado en vez de " Awo" si tenemos cuando viajamos,
deberíamos siempre decir el proverbio arriba mencionado (igede) entonces
la arena debería ser llevada al gran árbol en el bosque del sacrificio.
287
OTURA SE
El Ope que se les hizo daño fue adivinado para el pueblo en la ciudad de Oyo,
a ellas se les pidió que se sacrificaran.
EBO: 1 cesto lleno de esuru, jabón, 1 carnero, 1 paloma, 1 gallina y 20000
cowrie.
Ellos escucharon y se sacrificaron todos ( no hubo mas accidentes o
percances )
Osi no los volvió a dañar
El jabón había quitado, lavando, todos sus problemas o apuros.
El Ose que los daños seriamente fue adivinado para ellos cuando Ikuanja iba
a sitiar a la ciudad para ellos. A ellos se les pidió que sacarificaran
EBO: 9 chivos, 180000 cowrie
Ellos no se sacrificaron.
288
OSE TURA
289
Tu diste Orangun y él uso un baston de hierro para ir a la granja.
Tu diste Olupopo , el rey de Ado, el hombre viejo de Ilese.
Usando un sombrero pequeño encima de AKON OLU OYIMBO AMI OKUN
SU'RE el rey de IJABA OGBOROGAN NIDA OLUW A ODURU
Tu diste Olofa leno y así sucesivamente, oh! Jala,
dame Esu odara,
dame Bara petu,
dame cosas buenas.
EBO: hojas de ifa: marcar Odu Ose tura sobre polvos de lyeirosu en aceite
frío y lamerlo desde el medio del dedo.
Todas las cosas buenas vendrán a ti, honor, respeto, estarán contigo por todo
el año cuando tu uses este conjuro o rezo.
290
OTURA FUN
291
OFUN OTURA
292
IRETE SE
El que choco con las espinas de Esu, las espinas de Esu lo pincharan.
El que choque con Esu, Esu le hara mal y así sucesivamente,
Hojas de ifa: reunir una tortuga,1 caracol de babosa, una serpiente, la corteza
de 2 y conservar el polvo dentro de un Ado (recipiente) sacar una pequeña
cantidad de ocasiones, marcar Odu Idu-Ekun ( Odu Irete-Se ). se es también
conocido como (Iru-Ekun) sobre éste y recitar el rezo justamente antes de
mezclarlo con aceite de palma (corojo) y lamerlo, puede también ser usado
como ungüento para frotar sobre el cuerpo, algo de esto puede ser dado a
otras personas para usarlo. Este ifa es un preservador contra toda brujería.
293
IRETE SE
IKA SE INASE fue adivinado para Osika-lek. Ellos dijeron que él sería muy
pobre en la vida. Él preguntó, que debería sacrificar para que no pudiera ser
pobre en la vida. Ellos le pidieron que sacrificara.
EBO: 6 palomas, nuez de kola en abundancia, todas las medicinas malas en
su casa y granja y hojas de ifa.
Él escucho y rechazo sacrificar.
294
OSE BILE
OSE BI IRETE (Ose le dio vida a lrete) fue divinizado por Olofin, le fue pedido
en sacrificio.
EBO: 1 carnero, y 2000 cowrie
El oyó y sacrifico. Esto fue ordenado así, esta orden fundara un pueblo.
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Al hijo mayor para que le pudiera quedarse con las cuent as solo.
Pero antes que él pudiera hacerlo así, él dijo que le probaría o examinaría a
sus babalwos. Entonces él llevo la escudilla parecida a una palangana con
una cubierta y puso unas cuentas dentro de esta.
El virtio veneno, intento matar al hijo mayor, encima de las cuentas.
El cubrió la escudilla bien para que los babalawos no supieran lo que estaba
dentro de esta. Después, él decidió que si cualquiera de los babalawos
supieran lo que estaba en la escudilla, él no mataría al propietario de las
cuentas.
El rey se sorprendió que los babalawos supieran su contenido.
El hizo el sacrificio y no mato al propietario de las cuentas
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IRETE OFUN
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OFUN IRETE
Ellos me entrenaron.
Yo me entrene a mi mismo.
Esto fue adivinado por Oluseso.
Ellos dijeron que Oluseso debía continuar haciendo lo que fuera placentero
para el mundo.
El hablo de sacrificar.
EBO: 4 palomas, 20000 cowrie y hojas de ifa, macerar (agbayunkun y
ayinre) unirlo todo con agua y usarlo para lavar la cabeza del cliente y su Ifa.
OFUN LRETE fue adivinado para omi (Ogun) quien hablo de sacrificar cosa
que nadie pudiera conspirar con él ni boicotearlo.
EBO: Sal, manteca de corojo, 1 paloma, 1 jicotea, una ropa con pintas como
la guinea, y 3200 cowrie
El obedeció y sacrifico.
Ellos dicen quien se sienta enemigo del agua morirá prematuramente.
La tela o ropa de Etu es para cubrir el cuerpo del cliente.
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OSE FUN
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OFUN SE
OFUN SE, adivino para Enimani de la población o barrio de Oso. Él dijo hay
que sacrificar, así que sus primeras posiciones no puedan estar aquellos que
lo puedan dañar.
EBO: 1 jicotea, 1 caracol de babosa, hojas de ifa (carta de azucar). 66000
cowrie
El oyó y no sacrifico.
OFUN no ofendio,
OFUN no planto mal contra nadie.
El conspiro contra OFUN
OFUN fue advertido sacrificar, así que la venganza pueda auxiliar el pago,
entonces en sus buena moneda.
EBO: 1 jicotea, 1 cuchillo, cascaras de ikun y 8000 cowrie
El oyó y sacrifico.
Hojas de ifa, el preparo para ponerlo debajo de la almohada del cliente (ewe,
ifa, cascaras ikin, ori agupa (ise)
300